“Səmavi Atanız kamil olduğu kimi kamil olun”
Matta 5.4
Bu əsərimizdə “Qədər”in olmadığını sübut etməyə çalışacağıq, şəfa prinsiplərinə, peyğəmbərliklərə və bu vaxta qədər anlaşılmayan digər hadisələrə işıq salan Şamanizmin əsrlər boyu basdırılmış sirrini açacağıq.
İyirmi ildir ki, biz bir çox səbəblərə görə həqiqi Şamanizm təlimlərini gizlətmək istəyən bir çox insan nəsilləri tərəfindən süni şəkildə yaradılan keçilməz qaranlıqdan keçdik.
Şaman Eris və Brujo.
Həyat bizimlə iç-içədir.
Şəfa.
peyğəmbərliklər.
Şamanizmin sirri.
Həyat bizimlə bir-birinə qarışıb.
İlk nəfəs, ilk fəryad və... “Sənin” ilk anınız gəldi... Yenə də gələcək həyatın təməlini doğum anından deyil, konsepsiya anından qoymaq daha yaxşıdır. Bir insanın intrauterin həyatının ilk aylarını atlasanız, bu məxluqun gələcəyi təhlükəli, qeyri-müəyyən ola bilər və həyatın ən başlanğıcında birdən-birə bitə bilər. Varlığının ilk həftələrində kiçik bir insanın həyatı çox incədir. Sağlam körpələr yuxuya gedə bilər və heç vaxt oyanmazlar. Eyni zamanda, çox erkən doğulmuş körpələr sağlam və güclü böyüyə bilər. “Tale”nin varlığını müdafiə edənlər bu məsələdə susurlar. Bu başa düşüləndir, heç kim öz prinsiplərinə zidd olan faktları qeyd etmək istəmir. İnsan “Talesiz”, gələcəksiz doğulur. Əvvəlcə həyat yolunun başlanğıcını yalnız mama-ginekoloqlar, valideynlər və qohumlar yaradır. Bu yolu başqalarının düşüncələri, xəyalları, ideyaları yaradır. Bu xəyalpərəst ip körpəni özü daha güclü bir ip, nərdivan toxumağı və ya hətta həyatının səkisini qoymağı öhdəsinə götürənə qədər aparır. Bəs zamanla ona başa sala biləcəklərmi ki, “Tale” deyilən şey onun öz kövrək düşüncələridir.
Nadir hallarda, amma yenə də körpələr yuxuda öləndə faciələr baş verir. Bu necə işləyir? Uşağın rahat yatdığı, qışqırmadığı, ağlamadığı o anlarda onu cəmi bir neçə dəqiqəyə unudurlar, bu da o deməkdir ki, onun həyatının ipini toxumağı unudurlar və o, ölür. Uşaq ipi xüsusilə incə olduqda hiss edir və qışqırır! Doğuşdan dərhal sonra həyat ipi yaradılmalıdır. Qədim bir adət var - ad günündə ağac əkmək. Şübhəsiz ki, belə bir adət olan xalqlar nə etdiklərini bilirlər. Hər kəs nazik bir tumurcuğa baxır və onun hər gün, hər il necə böyüyəcəyini və güclənəcəyini və körpənin onunla birlikdə böyüyəcəyini təsəvvür edir. Bu çətin olmayan ayin həyat ipinə güc verir, budaqlar və yarpaqlar kimi gələcək nailiyyətlər üçün başlanğıc yaradır.
Elə hallar olur ki, uşaq dünyaya gələndə onun gələcəyi başqaları tərəfindən sual altına alınır. Sonra onun bütün həyatı çətin və təhlükəli olacaq və başına gələn hər şey yenidən taleyə “yazılacaq”. Körpəni "jinx" etmək çox asandır. Bir çox bədxahlar öz üstünlüklərindən sui-istifadə edərək, insanın ayağa qalxmasına mane olmaqla, asanlıqla canını alırlar. Buna görə hamiləlik faktı diqqətlə gizlədilir və körpələr uzun müddət kənarlara və pis insanlara göstərilmir.
Belə faciəvi nümunələrdə həyatın ən erkən mərhələlərində rəhbər ipin olmaması faktını izləmək olar.
Yetkin dövlətdə həyat nadir hallarda kəsilir, lakin onun incəlməsi vaxtaşırı baş verir. Onun məhv olduğu anlarda insanları xəstəliklər, xəsarətlər, uğursuzluqlar və sadəcə olaraq - pis əhval-ruhiyyə epizodları ziyarət edir. Artıq bir insan özünü nazik bir istmusda tapdıqdan sonra özünü tutur və vəziyyəti düzəltməyə tələsir, lakin sonra vəziyyət yenidən təkrarlanır. Həyatınızın ipini fırlamağı heç vaxt dayandırmamalısınız - əks halda bu, bir sıra enişlər və enişlər kimi görünəcək.
Həyat ipinin incəlməsi müxtəlif səbəblərdən baş verə bilər. Bu, ya öz nəzarətimizdir, ya da kənar təsirdir, yeri gəlmişkən, bu da bizim dolayı müdaxiləmiz olmadan baş vermir. Hətta “Qədər”in varlığına inanmaq da bizi aciz, zəif, iradəsiz və ən çox da əskik edir. Akışla getmək, mükəmməl bir şəxsiyyət yaratmaq üçün bütün gücünüzü sərf etmək əvəzinə, fatalist psixologiyasıdır.
- Taleyi necə idarə etməyi bilirsən?
- Əlbəttə yox!
Ancaq həmişə belə deyildi! Qədim tayfaların qəribə ayinləri indi də mətbuata nüfuz edir, qəbilə şamanının iradəsinin bir əmri ilə, qəbilənin hər hansı bir insanı sadəcə “bir sözlə” həyatdan uzaqlaşdırılır! Yenə də psixoloqlar bu mübahisəyə girəcək və deyəcəklər - "təklif", "hipnoz" - psixoterapevtlər və ya psixiatrlar təkrarlayacaqlar. Və bu cəsarətli bir nöqtə qoyacaq. Bundan əlavə, bütün tədqiqatların yolu bağlanacaq! Bəs bəlli deyil ki, bütün bu qardaşların xidmətində olan, balaca insanın xəyali taleyin bütün sirlərini dərk etməsinə və həyatının ağası olmasına mane olan kimdir? Nə üçün insanları yollarından maneələri aradan qaldırmaq və xoşbəxt və hər şeyə qadir olmaq üçün əvvəlcədən narahat etmək lazımdır?
Şəfa.
Bu tibb elminin, belə desək, “filialının” mövcudluğu boyu çoxlu suallar və çatışmazlıqlar var. Bu sahədə əsasların və vahid prinsiplərin olmaması onu inkişaf etdirmək və həyatımızda öz layiqli yerini tutmaq imkanından məhrum edir. Çoxsaylı yanaşmalar, birbaşa şəxsiyyətin sağalma prosesində iştirakı, şəfa prosesinin özünü müşayiət edən halların çoxluğu bu məsələni anlamaq istəyən hər kəsi tamamilə çaşdırır. Və buradakı məqam, guya mövcud olan və doğuşdan bəri möhkəmlətmə faktoru olan eyni “taleydədir”. Yox! İnsanın iradə səyi ilə bütün həyatının axarını dəyişdirməsi və bununla da sağalmaz xəstəliklərdən qurtulması ilə bağlı çoxlu misallar var. Bu prinsip müalicənin əsasını təşkil edir. Nəticənin gücü şəfa verənin gücündən və vəziyyəti dəyişdirmək üçün öz gücünə inamından asılı olacaq. İnsan həyatının ipini təsəvvür edin. Budur, xəstəlik gəlir və onun həyat ipinin bu hissəsi xəstənin zəif, həyat qabiliyyəti olmayan düşüncə formalarını ehtiva edir və ya pis qəriblərin düşüncə formaları onun ipinə qurulur. (Bir şaman üçün bu cür düşüncə formaları olduqca realdır, onları "Xəstəlik ruhları" adlandırır)
İndi şəfaçı öz ayinləri, təklifləri, ritualları, duaları ilə xəstənin həyatının zədələnmiş sapının bir hissəsini öz sapından kəsdiyi həyat sapının bir hissəsi ilə əvəz edir. Ən maraqlısı odur ki, şəfa verən xəstə üçün həyatın yeni bir hissəsini toxuya bilmir! Şəfaçı ipindən istifadə edir! Çox nadir hallarda, müstəsna hallarda, şəfa verən bu cür möcüzəvi sağalmalardan sonra öz həyatında aşkar pozğunluqlar yaşamır, lakin yenə də, zaman keçdikcə, belə iş belə güclü şəfaçılara da təsir etməyə başlayır. Nümunə olaraq burada şamanın rəftarını qeyd etmək lazımdır. Şaman köməkçi ruhların köməyi ilə xəstənin zədələnmiş həyat ipinin bir hissəsini - xəstəlik ruhları şəklində çıxarır, lakin onların yerinə mütləq şəxsi enerjisindən, həyat ipindən "yamaqlar" qoyur. müəyyən bir təbiətə malik olan Ruhlar şəklində. Şamanın yamaqlar şəklində daxil etdiyi yeni Ruhlar xəstənin həyat sapının iki parçasını bağlamaq gücünə malikdir və ya onlar insana yeni bir həyat sapı toxumağa başlamağa imkan verir, burada xəstəlik ruhları artıq bir insana zərər verə bilməz. insan, heç olmasa əvvəlcə. Əgər sağalmış insan öz səhvlərini yenidən təkrarlayırsa, şəfa verənin məsləhətinə qulaq asmırsa, o zaman eyni xəstəliklərin ruhları yenidən onun həyat ipinə nüfuz edir və vəziyyət təkrarlanır, lakin belə bir insanı yenidən müalicə etmək daha çətin ola bilər. . Sözdə "tövbə" xəstəyə vəziyyəti düzəltməyə kömək edir, bu da həyatın yeni ipini yeni bir istiqamətdə gücləndirməyə kömək edir.
Peyğəmbərliklər.
Peyğəmbər olmaq asan deyil. Əgər “Tale” yoxdursa, o zaman hadisələri necə proqnozlaşdırmaq olar? Bu sahədə, eləcə də şəfada vahid yanaşmanın olmaması həmişə peyğəmbərləri, falçıları, falçıları şarlatan, yalançı, ən yaxşı halda nağılçı roluna qoyur. Bu insanlar lazımdırmı? Bəli, onlar, şübhəsiz ki, istisnasız olaraq hər kəs üçün lazımdır və titanik işlərinə görə özlərinə daha hörmətli münasibətə layiqdirlər. Bu əsər həqiqətən titanikdir. Bu, çox böyük enerji xərcləri tələb edir və bu cür xərclər heç vaxt pul vəsaitləri ilə qiymətləndirilə bilməz. Burada yalnız kiçik nüanslar var ki, onlara daha ətraflı toxunmaq istərdim. Kahinlər ən azı üç növ ola bilər - falçılar-şəfaçılar, falçılar və falçılar-qatillər.
· Falçılar-şəfaçılar – insanın yaratdığı həyat sapını nəzərə alaraq, həyatlarında zəif nöqtələr görür və öz gücü ilə ömrünün bir hissəsindən istifadə edərək insanı bəlalardan xilas edirlər. Bir insanı xoşbəxtlik üçün proqramlaşdırırlar və eyni zamanda, kömək üçün onlara müraciət edən mənfi cəhətləri özləri də yaşayırlar.
· Sadəcə falçılar - onlar zəif bir ip görürlər və hadisələri gözləmədən bu barədə danışırlar.
· Öngörücü-qatillər – insanın həyatının telini görür və ona üz tutan sağlam insan müqabilində öz həyat sapından öz mənfi hissəsinin bir hissəsini ona daxil edirlər. Beləliklə, proqnozlaşdırıcılar - qatillər gələcəkdə mənfi üçün "proqram" verirlər.
Şamanizmin sirri
Şamanizmin sirri ondan ibarətdir ki, insan həyatının ipi kiçik hissələrdən ibarətdir. Bəziləri silinə bilər, digərləri daxil edilə bilər, lakin əlaqə pozulursa, insan sadəcə ölür. Bu “kərpic” adlanan şeylər şamanizm fəlsəfəsinin əsasını “Ruhlar” təşkil edir. Bütün Ruhların şüuru var, onlar canlıdırlar, "zaman" amilindən istifadə edərək bir-biri ilə əlaqə qura bilirlər. Həyat ipi bir-birinə bağlı olan Ruhlar zənciridir. Bu yürüşün uzunluğu müəyyən bir insanın ömrünün uzunluğudur. Bir-biri ilə ünsiyyətdə olan insanlara elə gəlir ki, rəqibləri ilə razılaşan və ya rədd edən onlardır, lakin bu, sadəcə keçmiş insanın nəticəsidir, həyat zəncirində bu anda düşüncələrin (ruhların) nə olduğunun nəticəsidir. . Eyni "sevgi" həyatın müəyyən bir anında iki insanın həyat zəncirində aşiq ruhların ləzzətli görüşüdür. Zəncirlər bir az dəyişdi - və insanlar görüşmədi, sevgi yan keçdi.
Həyat zəncirlərini təşkil edən ruhlar fərqli müvəqqəti müddətə malik ola bilər (bu diaqramda O-O-O-O-O-O-O, üç qısamüddətli zəif ruh uzun müddət davam edən güclü bir ruhla əvəz olunur və sonra yenidən üç zəif ruh). Nə qədər böyükdürsə, bir o qədər güclüdür - bu o deməkdir ki, keçmişdə belə güclü forma yaradan bu insan - bu anda həyatda hər şey möhkəm olacaq, heç bir xəstəlik olmayacaq, bədbəxtlik olmayacaq. Qısa müddətli ruhlarda ifadə edilən bağlantıların zəifliyi ilə, düşmələr, yıxılmalar, xoşagəlməz qəzalar tez-tez həyatlarına qonaq olur.
Şübhəsiz ki, siz də razılaşarsınız ki, bəşəriyyətə ən qədim dini, hətta deyə bilərik ki, “elmi” istiqamət – şamanizm tərəfindən gətirilən “Ruhlar” anlayışı heç də təsadüfi deyil. Şamanizmin “Ruhlar” adlandırdığı varlıqlar hər bir orqanizmin həyat telinin ayrılmaz hissəsidir. Əks halda ola bilməz! Ətir fundamental dərin mənadır. Onlar həyatın ipini təşkil edirlər!
Qədimlər öz böyük kəşflərindən xəbərdar idilərmi? Şübhəsiz ki, onlar bilirdilər, lakin yeni dini cərəyanların meydana çıxması, peyğəmbərlərin zühuru - və deməli, "Əlahəzrət taleyi"nin Bəşəriyyətin postamentində ucaldılması ilə - Ruhların dəyəri əhəmiyyətsiz oldu. Qədim “Ruhlar” termininin mənası əcdadlarımızın aldadıcılığına çevrilərək, onların yerinə süni yaradılmış – bölünməz, anlaşılmaz, gizli maska ilə örtülmüş – böyük Heçlik – “Təqdir” məfhumunu qoyurlar.
Yalnız indi əcdadların öz ruhlarının çoxunu niyə yaratdıqları aydın olur. Axı siz etiraf etməlisiniz ki, hər birimizin həyatımızı istədiyimiz kimi qurmaq imkanı var. Hər halda, əvvəllər belə idi. İndi bizə tapdalanmış cığırlarla - tək insan ruhunun səmərəsiz səhraları ilə getməyi təklif edirlər.
Gələcəyimizin qurucularının - ruhlarımızın köməyi ilə sanki bir inşaatçının köməyi ilə təkcə öz həyat yolumuzu deyil, hər hansı bir insanın həyat yolunu bir gecədə dəyişdirə, dəyişdirə və ya məhv edə bilirik. Digər tərəfdən, milyardların dini əlaqələndirici, mütərəqqi, lakin eyni zamanda, insan eyni növ canlıların dənizində qum dənəsinə çevrilir.
Seçim sənindir.
P.S: Bizə kim ixtiyarı verib belə şeylər deməyə? Ətir! Məhz onlar, min illər əvvəl olduğu kimi, bizim şüurumuzda öz həqiqi yerlərini tutmalıdırlar.
Home | Articles
January 19, 2025 19:13:18 +0200 GMT
0.004 sec.
