Алтайският шаманизъм е регионална (и национална) форма на шаманизъм. Област на разпространение - Алтай. Подобно на хакасите, якутите и други тюркоезични народи на Сибир, сред алтайците шаманизмът е значително повлиян от тенгрианството.
Особености на обучението
Алтайският шаманизъм има словесен характер. Това учение няма писмено изложение на своите основи, положения, декларации. Няма канонични правила, заповеди, забрани, текстове на молитви и т.н. Цялото обучение се основава само на устно-визуална основа и прост ритуален реквизит. В алтайския шаманизъм няма професионална йерархична специализация, основана на определени ритуали и изпитания, на които шаманите трябва да преминат по време на своето развитие.
Духовенството се нарича камс. Смята се, че те имат наследствена дарба да лекуват хора с помощта на магически техники. Кам служи като проводник между света на живите и света на онези, които са отишли в друг свят, както и между света на хората и света на природата. Камите (шаманите) се появяват по заповед на духовете на предците и това не изисква никаква санкция от обществото или конфесионалната организация. След като е преминал своето формиране под покровителството на духовете, получил от тях своя тамбурин (направен от еленова кожа), камът става признат сред околните божества като избран.
Обред на ритуал
Основният ритуал, по време на който шаманът "общува" и "призовава" духовете, се нарича ритуал. В хода на ритуала шаманът демонстрира чрез мимики, жестове и други средства значението на тамбурата, понякога като кон, понякога като оръжие (лък и стрели). Необходимо е да се комбинира честотата на ударите с пеенето - привличането на кама към божества и духове. Тамбурата също свидетелства за квалификацията на шамана, за разлика от одеждите, които камът може да не е имал. Диалогът с духовете се провежда в различни тоналности, отразяващи гласа на божеството и самия кам. Камите са в състояние да имитират гласовете на животни и птици, под формата на които действат техните помощни духове, цвиленето на жертвен кон, язден кон на божество. Процесът винаги се наблюдава от обикновените участници в ритуала.
За да общува с духовете, камът може да отиде в друг свят - например под земята. По време на пътуването през подземния свят камът е придружен от помощник, звярът кер-тютпа. Кер-тутпа взема и душите на мъртвите, водейки ги през подземния свят.
След ритуала, когато духовете напуснат шамана, той се превръща в обикновен човек и вече не го питат за нищо.
Едно от местата за поклонение в Алтай беше голяма поляна близо до сливането на реките Катун и Сема. Сега на това място се намира Горно-Алтайската ботаническа градина, до нея е село Камлак (Република Алтай, Шебалински район).
Home | Articles
January 19, 2025 19:02:29 +0200 GMT
0.007 sec.
