Кенин-Лопсан Монгуш Борахович

Доживотен президент на тувинските шамани, наследствен шаман на старата практика
Република Тива
Според официални източници Монгуш Борахович Кенин-Лопсан е роден на 10 април 1925 г. в Тувинската народна република, в малко селце близо до река Хондергей в кожуун Дзун-Хемчик. Детският му прякор, който замества името, е Тас ("Плешив") от клана Монгуш, поради факта, че косата на главата му не расте дълго време. Предците са били скотовъдци, ковачи, известни разказвачи и шамани. баща ? Монгуш Бора-Ху Кенделгеевич е бил ловец, разказвач и хиропрактик, владеел е китайски и монголски. Имало ли е известен шаман и народен майстор в семейството му? Дулуш Дондюк. майка? Монгуш Сендинмаа Шийжековна принадлежеше към клана Сат. Имаше ли и шамани по нейна линия? Сат Севилбаа и Куулар Хандижап (баба на Кенин-Лопсан). Куулар Хандижап беше известен шаман, хората я наричаха Кхам-Уруг или Кхам-Кадай, което означава „шаманско момиче“, „жена шаман“.
Имаше ли много деца в семейството на Бора Ху? 9 сестри и 6 братя; Тас беше шести. Още на тригодишна възраст той удиви околните с паметта си: разказвачът ще изпее приказка, а на следващия ден момчето ще я преразкаже от началото до края. Веднъж тибетски скитащ монах дошъл в юртата на родителите си. Бащата го попита защо на един от синовете му не расте коса. Монахът погледнал момчето и казал: „Той ще бъде мъдър, учен човек, но той още не знае за това. Сега той? Кенин-Лопсан (в превод от тибетски "кенин" означава "глупост", "глупост"; "лопсан"? "мъдрец", "учен човек"). Той добави още: „Това момче ще може да пише, нека си върви по пътя“.
И така, Тас от клана Монгуш стана Кенин-Лопсан, а фамилното име Монгуш, по време на получаване на официални документи, беше записано като дадено име.
На деветгодишна възраст Кенин-Лопсан развива шаманско заболяване. Нощем излизаше бос дори и през зимата; мърморене на нещо, говорене с някого. Баба му шаман ли е? Kuular Khandyzhap започна да се кълне и предсказа, че ще последва нейните стъпки и ще стане Небесен шаман: „Ще отида ли в друг свят? той ще остане шаман след мен. Кога баба му даде силата си? болестта е преминала.
„Баба ми беше велик шаман, ? казва М.Б. Кенин-Лопсан. ? Тя беше много известна в кожуун и три пъти пострада от властите за дейността си. Първо? арестува сина й, обявявайки го за враг на народа и японски шпионин. Застрелян е заедно с членове на правителството. 12 дни по-късно, през 1934 г., арестуваха и баба ми. Тя получи 5 години затвор за "контрареволюционни престъпления". В средата на 40-те години, когато Тува се присъединява към Съветския съюз, тя отново е арестувана по обвинения в пропаганда срещу Съветския съюз. Тогава тя е на 63 години и отново е осъдена, вече на 15 години. Разбира се, официалното обвинение беше само претекст за унищожаването на великия жив шаман.
Още в детството си М.Б. Кенин-Лопсан започва да пише поезия и разкази. Първата публикация се състоя в местен вестник, когато беше само на тринадесет години. По това време той все още учи в седемгодишно основно училище в село Чадън. След това той превежда някои произведения на A.S. Пушкин. През 1947 г. стихотворението му „Радостта на Тува“ е публикувано в един от местните младежки вестници. През същата година заминава да учи в Ленинградския държавен университет.
Връщайки се в Тува след завършване на Ленинградския държавен университет през 1953 г., M.B. Кенин-Лопсан, като специалист по източна филология, започва да преподава тувински език и литература в Педагогическия колеж в Кизил. След това в продължение на 13 години работи като редактор в книгоиздателството на Тува. През 1956 г. излиза негова стихосбирка „Великият път“, а през 1965 г.? първи роман „Бързата река на Великата река“.
Шаманската тема винаги е присъствала в M.B. Кенин-Лопсан, въпреки забраните. „В онези дни беше общоприето, че тувинските учени не се занимават с тувински шаманизъм, ? припомня М.Б. Кенин-Лопсан. ? Наистина учените много се страхуваха от тази тема. Ако са обмисляли този проблем, те са го правили тайно. Затова никой не знаеше, че събирам шамански фолклор. Дори с шамани се срещах тайно. Веднъж ми казаха, че е пристигнал чуждестранен учен, унгарски изследовател, ориенталист и етнограф Вилмош Диосеги. Когато се запознахме, той ме попита дали практикувам шаманизъм. Казах му, че съм написал научна статия по тази тема, но ме е страх да я покажа на никого. След това ме помоли да прочета някои от моите изследвания. На следващия ден му донесох работа върху погребалния ритуал на тувинските шамани.
От 1966 г. M.B. Кенин-Лопсан работи в Националния краеведски музей на Тува (сега Републикански краеведски музей на името на Алдан-Маадир (60 герои). Ранният период от живота му като етнограф е описан в книгата на Р. Ица „Стрели“ на безмълвната скала” (М., 1966 г. През 1972-74 г., по време на изследователската си работа, той открива в една от пещерите край Кунгуртуг най-редкия паметник от световно значение - будисткия сборник с текстове „Ганджур” в 108 тома и „Данджур”. " в 225 тома на изданието в Пекин на санскрит. Сега тези книги са най-важните експонати на музея в Тува.
През 1980 и 1985г М.Б. Кенин-Лопсан става Почетен деятел на културата на Тува и РСФСР; през 1982 г.? защитава докторска дисертация в Ленинград на тема "Сюжети и поетика на тувинския шаманизъм". След 5 години излиза неговата монография Ритуална практика и фолклор на тувинския шаманизъм. Краят на 19 – началото на 20 век”, което е пълният текст на дисертацията. Книгата е издадена в Новосибирск в Института по история, филология и философия на Сибирския клон на Академията на науките на СССР и впоследствие придобива голямо етнографско значение.
През 1991 г. президентът на Руската федерация Б.Н. Елцин награждава М.Б. Кенин-Лопсан с Ордена за приятелство на народите за заслуги в литературата. Той също така е удостоен със званието "Народен писател на Република Тива". През същата година се планира създаването на първото общество на шамани в Русия. През ноември 1992 г. е регистрирана като Религиозна организация на тувинските шамани „Дунгур“ („Тамбурин“); учредител става М.Б. Кенин-Лопсан. В чест на това събитие се проведе първият Международен тувинско-американски симпозиум, на който присъстваха учени и практикуващи шамани от цял свят. Година по-късно, въз основа на правителствена резолюция на президента на Република Тува Ш.Д. Ооржак, в Републиканския краеведски музей. Алдан-Маадир (60 герои) е създаден Научният център за изследване на шаманизма.
През 1994 г. Фондацията за шаманистични изследвания, основана от Майкъл Харнър, награди M.B. Кенин-Лопсан титлата "Живо съкровище на шаманизма". През същата година той става „Човек на годината в областта на науката“ и издава книгата „Древната етика на тувинския народ“. Продължението му? „Свещените традиции на тувинския народ“ е публикувана през 1999 г. И двете книги се превърнаха в изключително събитие в педагогическия живот и бяха включени в списъка на учебната литература за тувинските училища. По решение на шаманите М.Б. Кенин-Лопсан е избран за пожизнен президент на тувинските шамани.
В променящите се политически условия става възможно публикуването на три тома архивни документи за историята на Тувинската народна република и за историята на международните отношения на Тува с Русия, Монголия и Китай, които не бяха публикувани преди това. Те са съставени и публикувани от V.A. Дубровски и М. Б. Кенин-Лопсан през 1995 г. Тази година М.Б. Кенин-Лопсан стана почетен гражданин на град Кизил.
От 1995 г. М.Б. Кенин-Лопсан излиза на международната научна сцена. По това време той навършва 70 години. Бил е канен да изнася лекции и доклади в много европейски страни? в Австрия и Швейцария (1996), САЩ (1998), Германия (2000), Италия (2001). Участва в международни изложби и вернисажи с пътуваща експозиция „Шаманите от центъра на Азия. Митологично наследство на тувинския народ. През декември 1995 г. е избран за член на Нюйоркската академия на науките, а през януари 1997 г. защитава докторска дисертация по шаманизма, за която е събирал материали повече от 45 години.
През март 2000 г. на конкурс, организиран от вестник Център на Азия, M.B. Кенин-Лопсан е признат за "Човек на 20-ти век" и става герой на книгата "Най-добрите хора на 20-ти век на Република Тива".
С указ от 5 ноември 2004 г. президентът на Руската федерация В.В. Путин награди М.Б. Кенин-Лопсан с орден "За заслуги към отечеството" II степен за дългогодишна ползотворна дейност в областта на културата и изкуството. През 2006 г. с указ на председателя на правителството на Република Tyva Sh.D. Ооржак за големия му принос в развитието на науката и дългогодишната съвестна работа на M.B. Кенин-Лопсан е удостоен със званието заслужил учен на Република Тива.
Общо М.Б. Кенин-Лопсан е написал около петдесет книги: сборници със стихове, балади, разкази, романи и преводи от руски на тувински. Той е класик на тувинската литература.
Живее в Кизил, Тива.

Кенин-Лопсан Монгуш Борахович
Кенин-Лопсан Монгуш Борахович
Кенин-Лопсан Монгуш Борахович
Кенин-Лопсан Монгуш Борахович Кенин-Лопсан Монгуш Борахович Кенин-Лопсан Монгуш Борахович



Home | Articles

January 19, 2025 19:03:14 +0200 GMT
0.010 sec.

Free Web Hosting