Բուդդայական ավանդույթի ժառանգական տուվան շամանը
Tyva Հանրապետություն
Ծնվել է 1969 թվականին գյուղում։ Sug-Aksy է Sut-Kholsky kozhuun է Tyva. Նրա ընտանիքում շատ շամաններ կային։ Ուզուն Անչին («Մեծ որսորդ») Դոնգակը, Խովալիգմայի հորական նախապապը, սովորել է Տիբեթում որպես աստղագուշակ լամա, իսկ հետո իր գիտելիքները փոխանցե՞լ է թոռանը։ Էրտիննա Կուուլարու՝ Խովալիգմայի հայրը։ Նրա պապի՞ն։ Դոպաա Օրժակը դափ չուներ, բայց նա մարդկանց բուժում էր կուզունգուի (մետաղյա հայելի) և էերենի (ոգու անոթ) օգնությամբ, ինչպես նաև բուսական թուրմերով և մերսումներով։ Շամանական նվեր Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Kuular-ը գալիս է մայրական գծից։ Նրա մեծ տատի՞ն։ Սամդան Օնդարը շաման էր և ուներ ինը գայլերի տեսքով օգնական հոգիներ: Պապի՞ Քարամ-օօլ Խովալը՞ղ։ եղել է նաև շաման։ Ընտանեկան ավանդույթի համաձայն՝ մեկ կին նախահայր (մոր կողմից) ծնել է 15 երեխա, որոնցից յոթը դարձել են մեծ շամաններ։ Այդպես էին կոչվում։ Չեդի-Համ («Յոթ շամաններ»). Չեդի-Խամների նախորդ սերունդն ապրել է 20-րդ դարի սկզբին։ Սուտ-Խոլի մոտ։ Նրանցից երեքը եղբայրներ ու եղբայրներ էին` Ուզուն-Խամը («Վերին Շաման»), Կարա-Խամը («Սև շաման») և Չոլդակ-Խամը («Ստորին Շաման»): Չոլդակ-Խամը շատ ուժեղ շաման էր, բուժվում էր կրակի ոգու օգնությամբ, և նույնիսկ նա կարող էր կրակի վերածվել: Ինքը՝ Խովալիգմաա Կուուլա՞րը, իր սեփական քույրը։ Օլչեյմա Կուուլարը և երեք եղբայրները. Lodoi-Damba Kuular, Damba-Darzha Kuular, Damba-Dorzhu Kuular-ը Չեդի-Խամների նոր սերունդ են (ևս երկու շաման դեռևս բացակայում է, որպեսզի լիովին համապատասխանեն):
Խովալիգմաան դպրոցում սովորելիս եղել է համոզված կոմսոմոլի անդամ և ակտիվորեն համապատասխան աշխատանք է կատարել։ Մինչեւ 17 տարեկանը ոչ մի առանձնահատուկ բան աչքի չէր ընկնում։ Հետո նա ծանր հիվանդացավ. նա սկսեց տեսնել և լսել հոգիներ: Բժիշկները ախտորոշե՞լ են։ սրտի հիվանդություն էպիլեպսիայի ֆոնի վրա. Խովալիգման ընդունվել է Կըզիլի հիվանդանոց, սակայն նրա վիճակը չի բարելավվել։ Հետո նրան հետ ուղարկեցին? գյուղում Սուգ-Աքսի. Այնտեղ նա ապրեց մի տեսիլք, որը կարելի է համարել նրա շամանական զարգացման սկիզբը։ Նրան մի ոգի հայտնվեց Սամդան Օնդարի (նրա մեծ տատիկ-շաման) կերպարանքով։ Նա երկնքից ձիով իջավ նրա մոտ։ Հոգի կինը ձեռքը դրեց գլխին ու ասաց, որ այսուհետ առողջ կլինի։ Հետո ոգին անհետացավ, և ինքը՝ Խովալիգմաան, իսկապես սկսեց լավանալ։ Այս ոգին դարձավ նրա օգնականը, դաստիարակը ուսուցման մեջ: Այնուամենայնիվ, Խովալիգմաան չցանկացավ ընդունել շամանիզմը և հարազատների որոշմամբ նրան կատարվեց «հոգուց բաժանվելու» ծեսը։
Խովալիգմաան ավարտել է միջնակարգ դպրոցը և ընդունվել Կիզիլ արվեստի դպրոց՝ դերասանական բաժնում։ Բայց հիվանդությունը, որը արարողությունից հետո չխանգարեց, նորից եկավ։ Դպրոցը թողնելուց հետո նա մեկնել է հայրենի գյուղ և սկսել աշխատել գազալցակայանում։ 1987 թվականին նա ամուսնացել է, իսկ երկու տարի անց տեղափոխվել է Քըզըլ և աշխատել ոստիկանությունում։ 1992 թվականին նա սկսեց տառապել ծանր հարձակումներից, և նա դիմեց Դհարմա կենտրոնի բուդդայական բուժողներին՝ բուժման խնդրանքով: Լամա Սոդնամ-բակշին կատարել է արարողությունը, որից հետո նրա վիճակը լավացել է։ Նա Խովալիգմային ուսուցանեց բուդդիզմի հիմունքները, և նա սկսեց աշխատել որպես բուժող Կիզիլի Դհարմա կենտրոնում: Նա վերցրեց Green Tara նախաձեռնությունը: Այնուհետև նա տեղափոխվել է Չադանի կենտրոնական խուրե, որտեղ նույնպես բուժիչ է աշխատել մինչև 1994 թվականը։
Ընտանիքում ֆինանսական վատ վիճակի պատճառով Խ.Ե. Kuular 1990-ականների կեսերին ժամանակավորապես թողնում է ապաքինումը և զբաղվում կոմերցիոն գործունեությամբ. 2001 թվականին Կիզիլում նա հանդիպեց հայտնի շաման Կ.Տ.-ին։ Դոպչուն-օոլա. Նա քրոջ և եղբայրներից մեկի հետ հրավիրում է նրան շամանների «Ադիգ-Էերեն» ընկերություն։ 2002 թվականին Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Կուուլարն ընդունում է առաջարկը և դառնում այս կազմակերպության անդամ։
Ապրում է Kyzyl, Tyva-ում։
Home | Articles
January 19, 2025 19:03:32 +0200 GMT
0.010 sec.
