Հին սիբիրյան շամաններ

Շաման - հյուսիսի որոշ ժողովուրդների մեջ, ովքեր պահպանում են հոգիների հանդեպ հավատը և նրանց հետ ծիսական հաղորդակցության հնարավորությունը, պաշտամունքի ծառան՝ շամանը, կարողանում է իրեն բերել էքստազի վիճակի: . «Շաման» բառը Թուգուսից թարգմանվում է որպես հուզված տրանս մարդ։ Սիբիրի թյուրքալեզու ժողովուրդների մոտ այս մասնագիտությունը կոչվում էր կամ, որտեղից էլ առաջացել է «քամլաթ» բառը։ Նենեցներն ունեն թադիբեյ, բուրյաթները՝ բո, յակուտները՝ օյուն, յուկաղիրները՝ ալմա և այլն։
Պրոֆեսիոնալ տրանս մասնագետների ծիսական գործողությունները՝ շամանիզմ կամ շամանիզմ, այն է, որ շամանը հագնում է հատուկ տարազ, հատուկ դիմահարդարում այս ծեսին և նախապես պայմանավորված ազդանշանով վերցնելով անհրաժեշտ պարագաները՝ հավաքում է իր ցեղակիցներին: Հատուկ կրակ կառուցելով՝ շամանը, որպես կանոն, բոլորին դասավորում է կրակի շուրջ։ Այս ծիսակարգի համար նախատեսված ճառը արտասանելով՝ մատաղ անելուց հետո նա սկսում է պարել, երգել և հարվածել դափին։ Միաժամանակ նրա պարն ունի հատուկ տրանսոգեն ռիթմիկ բնույթ։ Պարի լեզուն՝ ռիթմն իրականացվում է հագուստի վրա տարբեր առարկաների հատուկ թափահարմամբ։ Ցնցումների ռիթմը պահպանվում է ցատկերով և յուրօրինակ squats-ով և ուժեղանում է կատաղի աղաղակներով և հարվածներով դափին: Աստիճանաբար բարձրանում է ձայնի, ցնցումների և դափի ռիթմը։ Շամանը սկսում է թմրադեղերի ծխով թմրադեղերի ծուխը հանել իր ցեղախմբի անդամներին, որը կրակի մեջ ձևավորվում է նախապես կրակի մեջ նետված հատուկ խոտաբույսերից և չոր սնկերից։ Աստիճանաբար բոլորը ներքաշվում են շամանական ռիթմի մեջ, և սկզբում շամանը, իսկ հետո բոլորը, առանց բացառության, ներկաները մտնում են հալյուցինոգեն էքստատիկ տրանսի մեջ։ Այնուհետև, կախված ծեսի նպատակից, սկսվում է խելագար տրանսի ծեսը ՝ բուժիչ, ռազմական, ձկնորսություն, տոտեմիկ, կրոնական-դիցաբանական և այլն:
Ցանկացած տեսակի ծեսի կենտրոնական պահը այն պահն է, երբ շամանը շփվում է հոգիների հետ: Երկրի և երկնքի ոգիների հետ շփվելու շամանի առեղծվածային կարողությունը ցեղակիցների մոտ առաջացնում է սնահավատ վախ և հավատ շամանի ուժի նկատմամբ: Երբեմն թվում է, թե ոգիները բնակվում են շամանում, և հետո նա խոսում է նրանց լեզվով, բայց ավելի հաճախ շամանը պարզապես բանակցում է նրանց հետ, համոզում նրանց կամ կռվում նրանց հետ և վտարում տվյալ անձից, սենյակից կամ վայրից: Ծեսը կարող է շարունակաբար տևել մի քանի ժամից մինչև մի քանի օր, հետևաբար ծեսի ավարտին շամանը, կենտրոնանալով մեկ հիմնական մտքի վրա, ընկնում է ամենախորը կիսագիտակից տրանսի մեջ՝ գիտակցության լրիվ կորստով և ցնցումների մեջ ընկնելով գետնին։ . Սկսվում է նրա առեղծվածային ճանապարհորդությունը դեպի մեկ այլ աշխարհ՝ ստորգետնյա կամ երկնքում: Այս ճամփորդության ընթացքում շամանը պետք է հաղթի մյուս աշխարհի հոգիներին և զանազան առեղծվածային արարածներին, հասնի ծեսի նպատակին և հաղթանակով վերադառնա երկիր, այսինքն՝ բացում է աչքերը և գիտակցություն ձեռք բերում։
Ենթադրվում է, որ սիբիրյան շամաններն ունեն գերբնական ունակություններ. նրանք կարող են կանխատեսել, մարգարեանալ և գուշակել, նրանք կարող են բնակվել այլ մարդկանց կամ կենդանիների (ավելի հաճախ արծվի) վրա, նրանք կարող են հրաշքով բժշկություններ կատարել, վերակենդանացնել մահացածներին և այլն:
Շամանի գլխավոր գաղտնիքը համարվում է նրա առեղծվածային առեղծվածային ժառանգությունը՝ ինչ-որ խելագար անդիմադրելի ուժ՝ ցանկություն, որը նրա մեջ սերմանում է երիտասարդության տարիներին՝ ժառանգելով նախնիներից, երբեմն այդ ուժն ունենում է հովանավոր ոգու ձև, բայց ավելի հաճախ՝ ձև չունի.

Հին սիբիրյան շամաններ
Հին սիբիրյան շամաններ
Հին սիբիրյան շամաններ
Հին սիբիրյան շամաններ Հին սիբիրյան շամաններ Հին սիբիրյան շամաններ



Home | Articles

January 19, 2025 18:53:01 +0200 GMT
0.011 sec.

Free Web Hosting