يرتبط أحد أكثر المعتقدات ثباتًا في Khakass بصورة "Poonchakha (Puunchakh ، Muunchikh) - السمة الخانقة. حتى الآن ، بين الناس من الأجيال الوسطى والأكبر سنا ، هناك أفكار مرتبطة بهذه الشخصية الأسطورية الخبيثة. لسوء الحظ ، في الأدبيات العلمية لا توجد معلومات كاملة ومنهجية حول هذه الفئة من الأرواح. في القاموس التاريخي والإثنوغرافي لـ V.Ya.Butanaev ، وكذلك في عمله "Burkhanism of the Turks of Sayano-Altai" ، تم تقديم وصف موجز لهذه الشخصية الأسطورية [Butanaev V.Ya.، 1999، p. 91؛ He، 2003، p. 95]. توجد بعض المعلومات حول Poonchakha في ملاحظة بقلم V. S. Topoev و M.N. Charkova "الأساليب التقليدية للانتحار الوقاية في مجتمع Khakass "[مواد الندوة العلمية النظرية. 2001]. الرحلة الاستكشافية ، تمكنا من جمع بعض المعلومات حول" Poonchah "وإلى حد ما في سد الفجوة المرتبطة بهذه الشخصية الأسطورية.
في الوقت الحاضر ، في الخطاب العامية لخاكاس ، تستخدم على نطاق واسع تعبيرات مثل "Poonchakh Chorche" - (أشعلت Poonchakh مناحي) ، والتي تشير إلى الانتحار الجماعي لسكان واحدة أو عدة مستوطنات ؛ "Poonchakha hystyrbskhan" - "استسلم لتأثير Poonchakha (أي شنق نفسه)" [FMA ، Akhpasheva (Subrakova) Z.A.].
وفقًا لآراء Khakas ، فإن أرواح Poonchakh هم خدام Erlik Khan. أخبرنا شامان Khakass Tadi Burnakova: "Poonchakhtarda Ilkhan itche" - "Ilkhan (Erlik) سمح بالدخول (حرفياً - يفعل) Poonchakhov." وفقًا للمفاهيم الشعبية ، فإن "Poonchakh" ، كممثل لعالم الأرواح ، غير مرئي لمعظم الناس. وفقًا لـ V.Ya. بوتانايفا: "لا يمكن رؤيتها (Poonchakh - B.V) إلا من قبل العراف والتعرف عليها من خلال قمة رأسها المليئة بالثقوب" [Butanaev V.Ya.، 2003، p. 95]. بناءً على المواد الميدانية لدينا ، في العصور القديمة كان Poonchakhs يسير بين الناس ، مثل الناس العاديين. في وقت لاحق أصبحوا غير مرئيين. يعتقد الناس أنهم يستطيعون قراءة العقول. يجدون ضعفًا في الشخص ويستخدمون قدراتهم بنشاط ، ويجبرون الضحية على شنق نفسه. فقط عدد قليل من الناس يمكنهم رؤيتهم.
وفقًا للمخبرين ، يمكن أن تتخذ هذه الروح أشكالًا عديدة. "Poonchakh مخلوق مخيف للغاية يمكن أن يكون له أشكال عديدة. يمكن أن يكون شخصًا أو حيوانًا أو شجرة" [FMA، Toburchinov N.P.]. ولكن في كثير من الأحيان في الوعي الأسطوري ل Khakas ، يتم تمثيله في شكل رجل (امرأة). "بونشاخ امرأة جميلة. تمشي في ثوب خاكاس. لديها حبل في يديها. تغري الرجال وتجعلهم يشنقون أنفسهم" [FMA ، Borgoyakova A.V.]. "بين شعبنا ، هناك شياطين نطلق عليها Poonchakh - خنقا. لا يتم رؤيتهم عادة ، على الرغم من أن كبار السن قالوا إنهم يسيرون في ستار الفتيات الجميلات" [FMA ، Chertykova B.M]. "Poonchakh يمشي في ستار امرأة ، ولكن يحدث أنه يُنظر إليه على أنه رجل طويل ورفيع للغاية. وله وجه رهيب وعينان باردتان. وحيث يمر Poonchakh ، يشنق الناس أنفسهم هناك" [FMA ، Gorbatov V.V.].
غالبًا ما يحدث ظهور Poonchah في "المساء الأحمر" - عند غروب الشمس ، في الفترة الانتقالية من النهار إلى الليل [Butanaev V.Ya. ، 2003 ، p. 95].
تأثرت أفكار Khakass التقليدية حول Poonchakh بشكل كبير بالأيديولوجية المسيحية. بالنسبة للجزء الأكبر ، تنعكس هذه الآراء في الأفكار حول الخطيئة. وفقًا للمخبرين ، كان بونشاخ روح الأشرار ، ومعظمهم من النساء. كان يعتقد أنهم على الأرض ، ولا يمكنهم الذهاب إلى الجنة أو الجحيم. "ماتت زوجة رجل. كانوا يحتفلون بالصحوة. ثم رأت امرأة ميتة جاءت في معطف واق من المطر القديم وفي يديها حبل. أعطى المتوفى هذا الحبل للمرأة وقال:" لا تخبر لقد أتيت زوجي ميخائيل ". قالت هذا واختفت. اعتقدت المرأة أن الحبل كان مخصصًا لها. ومع ذلك ، سرعان ما شنق الأرمل نفسه" [FMA ، Ivandaeva V.I.]. وهبت صناعة الأساطير الشعبية بونشاه بكل سمات الشخصية الأسطورية السلبية. لقد كان روح الموت ، الذي كان ظهوره في مجتمع خكاس مصحوبًا بموت الناس. يدعي الشامان أن سبب ظهور هذه الروح هو السلوك المدمر للإنسان "[Topoev V.S.، Charkova M.N.، 2001، p. 212]. وفقًا للمعتقدات القائمة ، يأتي Poonchakh للناس في لحظات أزمتهم الروحية ، المزيد في كثير من الأحيان أثناء شرب المشروبات الكحولية. "بونشاخ هو مخلوق بشري له حبل حول رقبته. ويحدث أن بونشاخ يغرق في هذا الحبل ويدعو الناس: "كيل لكل!" - "اذهب الى هنا!". إنه نشط بشكل خاص عندما يشرب الناس الكحول. غالبًا ما يتشاجر بين الأزواج ويخدعهم لشنق أنفسهم "[FMA ، Borgoyakova V.I.].
تشتهر الروح القاتلة بقدرتها على إقناع ضحاياها بالطريق المسدود واليأس في حياتهم والوعد بحياة أفضل بعد الموت. يعطي كلمة "تعويض" عن كل المعاناة الأرضية. "عاشت إحدى النساء بشكل سيء للغاية مع زوجها. ذات مرة كانت تجلس في الخيام وتقوم بالأعمال المنزلية. ترى رجلاً يخرج من المرجل ويقول لها:" أنت تعيش حياة سيئة للغاية. زوجك يضربك. سأخلصك من كل معاناة ". أظهر هذا الرجل للمرأة حبل المشنقة وقال:" ضعيها حول عنقك ، لأنها سهلة وبسيطة. ستشعر بتحسن كبير. "كانت لدى المرأة رغبة قوية في رمي الحبل حول رقبتها ، لكنها قالت:" لا يمكنني القيام بذلك لأن لدي أطفال صغار. كيف سيعيشون بدوني ". حاولت بونشاخ إقناعها لفترة طويلة ، لكنها لم تستسلم له ، ولم تشنق نفسها" [FMA ، Chertykova B.M.].
الشارع (الطريق) هو أحد الأماكن المشتركة حيث تكمن الروح الخانقة في انتظار ضحيتها. تعتبر أسطورة الطريق أو ، في هذه الحالة ، الشارع ، وكذلك الباب ، أسلوبًا مفضلًا للوعي التقليدي لتعيين الأماكن التي يتم فيها الاتصال بممثلي قوى أخرى. غالبًا ما يصبح الشخص الذي قابل Poonchakh في هذه الأماكن موضوعًا سلبيًا لهذا الحدث. يعتمد إنقاذ مثل هذه الضحية إلى حد كبير على الإجراءات النشطة لأشخاص آخرين (الأقارب أو الأصدقاء). "ذات مرة ذهبت أنا وزوجي إلى قرية فيرخ أسكيز للاستيقاظ (لمدة أربعين يومًا). توقفنا عند أخي. نجلس ونتحدث. نزل زوجي ، واسمه خراتي ، إلى الشارع. مضى الوقت ، لكنه لم يعد بعد ، وبدأت في القلق ، قلت لأخي: أين ذهب خراطتي؟ لماذا لا يعود لفترة طويلة؟ "قررنا أن نرى ما حدث له. وبمجرد أن فتحوا الباب ، قفز رجل من الشارع. اتضح أنه زوجي. قال إنه خرجت إلى الشارع. سقطت أمامه وتحولت إلى امرأة. كان لدى المرأة زجاجة من الفودكا في يدها ، وأنشوطة معلقة حول رقبتها. "أدركت أنها كانت بونشاخ وبدأت في التراجع ببطء بشكل غير محسوس نحو الباب دون أن يدير ظهره. هذه المرأة دعتني بقوة إلى الحظيرة. قالت لي: "لنشرب هذه الزجاجة ، لأنك قريبتي". لذلك خدعتني واتصلت بي. والشخص نفسه هو شخص. إذا ذهبت معها ، سأشنق نفسي بالتأكيد. فتح الباب على الفور. عندما حدث هذا ، اختفت ، "أنهى زوجي قصته" [FMA ، Mamysheva E.N.]. وفقًا لـ V.Ya. بوتانايف ، في الشارع يمكنك الاختباء من روح الانتحار بالذهاب إلى طريق الخيل ، لأنه يخاف من حافر الحصان "[بوتانايف في يا ، 2003 ، ص 95].
الطريقة الرئيسية للتأثير على الناس في Poonchakh هي الإيحاء والخداع الماهر ، والذي يساعده في سرقة كوخ (روح) الشخص ، وهو الهدف الرئيسي لجميع أفعاله الشريرة. يشجع الناس على الانتحار. "كان رجل نائمًا في الليل. فجأة ، طرق أحدهم ، واستيقظ الرجل. قال صوت غير مألوف:" لنشنق أنفسنا! "أجاب الرجل أنه ليس لديه وقت الآن ، وبالتالي لن يذهب إلى أي مكان. في أقرب مكان الجبل ، جاره معلق. اتضح أن بونشاخ هو الذي سار. يخدع الناس ويجعلهم يشنقون نفسه. نادراً ما يُرى. عادة ما يُسمع صوته ، والعياذ بالله أن يستسلم الإنسان لإقناعه "[FMA ، Yukteshev أ.
تنتشر Bylichki على نطاق واسع ، حيث تجذب Poonchakhi ، في شكل فتيات جميلات ، الشباب ، وتقدم شرب الكحول معًا والاستمتاع. وعندما يسكرون ، يقنعونهم بشنق أنفسهم. يُعتقد أن الشخص ضعيف الإرادة يوافق على الإقناع ويشنق نفسه. غالبًا ما تُرى هذه الأرواح تتحرك في مجموعات. "هؤلاء الشياطين غالبًا ما يسيرون في مجموعات. لذا في السبعينيات جاؤوا إلى قرية مولوتوف ، وبدأ الناس يشنقون أنفسهم هناك واحدًا تلو الآخر" [PMA Chertykova B.M.].
في الوعي الأسطوري لل Khakasses ، كما ذكر أعلاه ، يشغل الموقع المركزي مناظر مرتبطة بالجبال ، والتي يرتبط بها أصل الناس. غالبًا ما يُنظر إلى الطبيعة الداخلية لـ "سكان" الجبال (الأرواح) ، على أنها مختلفة ويحتمل أن تحمل خطرًا معينًا على الناس ، على أنها معادلة للجوهر الداخلي للأرواح الشريرة. من بين Khakass هناك عبارة "tag harazy" - أرواح الجبل الشريرة. وليس من المستغرب أن يصنع القوم الأساطير أحياناً "يستقر" بونشاكها في الجبال. وبحسب بعض المخبرين ، توصف أرواح الانتحار بأنها كائنات تعيش في الجبال: "هناك مخلوقات تسمى بونشاخ. هذه مخلوقات جبلية. لا يراها كل شخص. يقولون إنه يمشي في هيئة أنثوية بحبل - يرتدي الزي الوطني ويمشي ليلاً ويراقب الناس في الحظائر في كثير من الأحيان ، ويحب بونشاخ الظهور في الأماكن التي تقام فيها الاحتفالات حيث يشرب الناس الخمر ، فلا يستطيع الحصان المشي والتوقف والشخير ويحرك أذنيه فقط. يشعر الحصان جيدًا بالاقتراب من الأرواح "[FMA ، Borgoyakova A.N.].
وفقًا لأفكار Khakass ، يلهم Poonchakh الناس بوهم الخلاص السهل من صعوبات الحياة ويكسر أخيرًا الحاجز الداخلي للشخص للانتحار مع تأكيدات بأنه سيتم إنقاذه. "في قريتنا كان يعيش رجل اسمه قيصر. ماتت ابنته. حزن بشدة ، حتى أنه أراد شنق نفسه. في أحد الأيام ، في أعقاب ، توجه نحو السكة الحديد. اختار شجرة بتولا لشنق نفسه. جلس بالقرب منه ، وفجأة سمع صوت أحدهم: "إلى أين ذهب؟ أين من الممكن أن يكون؟ " عاد إلى المنزل وسأل: هل أتيت من أجلي؟ "قال الناس إنهم لم يلاحظوا حتى كيف غادر المنزل. Poonchakh مخادع للغاية. الناس ، على أمل أن يتم إنقاذهم ، يذهبون إلى العالم الآخر" [FMA ، Sunchugashev S.P.].
في الاعتقاد الشائع ، أي تقليد (بما في ذلك الكوميديا) للانتحار هو "دعوة" لبونشاخ. غالبًا ما يظهر خنق الشيطان ، باعتباره يمتلك طبيعة دنيوية أخرى ، لأعماله الوحشية للناس أثناء النوم. "ذات مرة ، وبخت الأم ابنتها لبعض الأعمال. كانت الابنة مستاءة للغاية وقررت إخافة والدتها. وتظاهرت بأنها تريد شنق نفسها بدافع الاستياء. أخذت الحبل وغادرت المنزل. سيأتي الناس مسرعين إلى هي التي ستواسيها وتثنيها عن الانتحار. لم يأت أحد. عادت الفتاة إلى المنزل. في الليل كانت لديها حلم. جاءت إليها شابة ذات وجه أحمر كبير ، كانت ترتدي قميص من النوع الثقيل وحذاء من القماش المشمع. أمسكت بحبل في يديها ، فقالت للفتاة: "هيا بنا!". بدأت الفتاة في قراءة الصلاة وتعميدها. غادرت المرأة "[FMA ، Borgoyakova M.Kh.].
وفقًا لوجهات النظر التقليدية ، فإن جميع Khakasses منذ الولادة تخضع للتأثير السلبي لـ Poonchakh. لذلك ، في الأيام الخوالي ، عندما يولد الطفل ، كانت تُؤدى بالضرورة طقوس "وقائية" خاصة لـ "قطع الأنشوطة". "قال الشامان أن أطفال خكاس يولدون وأنشوطة حول أعناقهم ، وبالتالي فإن شعبنا عرضة لـ Poonchakh. كان لدينا عادة ، بمجرد ولادة طفل ، كان من الضروري رسم سكين حاد برفق على طول الحلق من من أسفل إلى أعلى ، ثم رسم خطًا متقاطعًا. وهكذا ، تم الحصول على صليب. لن يتمكن Poonchakh من خداع مثل هذا الشخص "[FMA ، Yukteshev A.F.].
يعتقد Khakasses أن الأشخاص الذين كانت هناك حالات انتحار شنقًا في أسرهم هم أكثر عرضة للإصابة بـ Poonchakh. غالبًا ما يأتون إلى هؤلاء الأشخاص أثناء النوم. يتضح هذا جيدًا من الحكاية التالية: "نامت عائلة في كوخ واحد ليلًا. كانوا ينامون على الأرض ، يضعون معاطف من جلد الغنم. كان هناك سبعة أفراد في الأسرة - أم وستة أطفال. لم يكن هناك أب. في الليل. استيقظ الابن الأكبر من الضوضاء. الأم في المنام تكافح مع عدو غير مرئي ، آهات. زحف الابن إلى الأمر ، أيقظها ، سألها ماذا حدث لها ، قالت الأم إنها لا تتذكر أي شيء ، أشعلت النار وأمرت ابنها برعايتها ، وذهبت إلى الفراش. اعتنت بها في الصباح ، لكن لم يحدث شيء. استيقظت الأم في الصباح الباكر. وكالعادة ذهبت إلى الأبقار لإطعامها وحلبها ثم ، من العدم ، ظهر عراف. كانت شذرة الشعر ، زرقاء العينين ، طلبت والدتها واسمها أكسينيا من جدتها أن تخبرني بالثروة ، فوافقت. الماء. أسقط العراف عملة معدنية في هذا الزجاج ، الذي أعطتها إياه أكسينيا. شربت كوبًا من الفودكا وبدأت في التخمين. نظرت في الزجاج وقالت: "أوه ، أكسينيا ، لقد كادت أن تخنق مون chih - الشيطان الذي يخنق. عادة ما يخنق أولئك الذين يخنقون أحد في عائلاتهم. مونتشيه يمشي بحبل ويدعو الناس للاختناق. الناس الضعفاء يخنقون أنفسهم ، والأقوياء يحاربونه. تم خنق والد أكسينيا ، وبالتالي أراد مونشيخ خنقها. قالت الجدة إنها ستطرده بعيدًا. بدأت في قراءة الصلاة ، وقامت ببعض الحركات بيديها. طارد Muunchiha بعيدًا لفترة طويلة ، وتوقف أخيرًا وقال إنه لن يتسبب في أي ضرر بعد الآن. وبالفعل ، منذ ذلك الحين لم يظهر هذا الشيطان في منزل أكسينيا "[FMA ، Burnakov A.A.].
وفي الحالات التي تعتاد فيها هذه الروح على الإنسان توحي باختناقه ، استخدم السحر المقلد لحماية الإنسان من بونشاخ. "حشووا معطف الفرو بالعشب وربطوه بحبل قنب أو حزمة من العشب الملتوي على شجرة. ثم قاموا بتبطين معطف الفرو المعلق بسوط ، بدعوى أن صاحب الملابس شنق نفسه ، نادى باسمه. عندما تعفن العشب المحشو وانهار ، اعتقدوا أن بونشاخ لن يأتي مرة أخرى "[بوتانايف في يا ، 2003 ، ص 95]. ومن الوسائل الأخرى لمحاربة هذه الروح "طلقة من مسدس محمل بزر نحاسي أو برونزي" [المرجع السابق ، ص 95].
وفقًا لـ V.Ya. بوتانايف ، موطن الروح الخانقة كان ضفاف الأنهار ذات الشوكة السوداء أو بالقرب من أشجار الدوامة [بوتانايف في يا ، 2003 ، ص 95]. وفقًا لموادنا ، يمكن أن تكون أسطح المنازل موطن Poonchakhov [PMA ، Kulumaev K.M.]. في الوقت نفسه ، وفقًا للمعتقدات الشعبية ، كانت هناك أماكن معينة لإقامتهم - "Poonchakh chir" (مكان (أرض مضاءة) Poonchakha). من المعتقد أنه في مثل هذه الأماكن ، يحدث نوع من المحنة بالضرورة ، حيث يقوم أحد الأشخاص بشنق نفسه على شجرة. تمكنا من تدوين القصة التالية: "ذهبنا من أجل كرز الطيور إلى طشتية ، إلى المكان" Tigir Kurze ". جمعناها حتى بدأ الظلام. جمعنا دلاء كاملة ، نعود إلى المنزل. قبل ذلك ، في حقل قمح ، بالقرب من البتولا ، رأينا رجلاً. كنا نظن أنه حارس والآن سيبعدنا. كان حصاننا يرعى في مكان ليس بعيدًا عنا. سار رجل أمامنا واختفى فجأة. ركبنا حصانًا. وفجأة ، وقف الحصان. عبرته إحدى فتياتنا ، وذهب الحصان. وصلنا إلى قرية نيجنايا تيا. قلنا للناس أننا رأينا رجلاً أسود. قيل لنا أننا مررنا بـ "Poonchakh chir" - المكان الذي يعيش Poonchakh. رجل يدعى Tazoy شنق نفسه هناك مؤخرًا. قالوا إنه من الجيد أننا عبرنا الحصان ، وإلا فقد تحدث مشكلة. عندما وصلنا إلى المنزل ، كانت لدينا جميعًا رغبة في الانتحار ، وشنق أنفسنا. لحسن الحظ بالنسبة لنا ، لم يشنق أحد نفسه "[FMA، Ulturgasheva Z.S.].
في الوعي الأسطوري لـ Khakas ، تعد القدرة على التناسخ واحدة من الخصائص الرئيسية للمخلوقات الأخرى. ارتبطت صورة Poonchah بالعدوان الذي يظهره تجاه الناس في مجموعة متنوعة من المظاهر. غالبًا ما تجبر روح الموت ، بجميع أشكالها وبطرق مختلفة ، الشخص على الانتحار: "أنا أعيش وحدي. بمجرد أن فتحت الأبواب في المنزل ودخل كلب كبير أسود اللون. أسألها: "هل أنت رجل أم كلب؟" أجابتني: "أنا رجل" وقلت لها: "أي نوع من الأشخاص أنت ، أنت كلب". خرجت من المنزل وذهبت إلى أحد الجيران. وسرعان ما اكتشفت أنه شنق نفسه. بعد ذلك ، في اليوم التالي جاء رجل يحمل مسدسًا وقال لي في تهديد: "شنق نفسك!". حدث ، لكنه لا يتخلف عني ، كل شيء يجعلني أشنق نفسي. في مرحلة ما ، كانت لدي هذه الرغبة ، لكنني امتنعت عنها بصعوبة كبيرة. كما أخبرني الناس لاحقًا ، كان Poonchakh. كان يتجول في القرية ، نتيجة لذلك ، تم شنق سبعة أشخاص ، معظمهم من الرجال. تمشي بونشاخ في ستار كلب أسود ، لكن يحدث أن ينظر إلى شعبها في صورة امرأة عارية جميلة مع حبل في يدها. ، هي تصنع أشعل النار [FMA ، Chelchigashev E.N.].
من المقبول عمومًا أن الأشخاص المشنوقين في العالم الآخر يصبحون خيولًا تمتطي هذه الروح [Butanaev V.Ya.، 2003، p. 95]. ربما انعكس هذا في الاقتناع بأنه أثناء شرب المشروبات الكحولية ، يمكن أن يجلس Poonchakh على شخص ويؤثر سلبًا على روحه. تبدأ ضحية بونشاه في هذه اللحظة في تذكر المظالم القديمة ، وتظهر له حياته كلها "بألوان سوداء". نتيجة لذلك ، لدى الشخص فكرة الانتحار. في الوقت نفسه ، يؤدي تسمم الكحول إلى تفاقم الوضع. Poonchakh ، يلاحظ حالة الشخص ، ويقترح بشكل غير ملحوظ: "اربط نفسك بحبل ، اسحبه حول عنقك!" وبمجرد أن يلقي شخص بحبل حول رقبته ويستعد لشنق نفسه ، يسحب Poonchakh ساقيه ويشنق نفسه [FMA ، Archimaev E.K.]. القصة التالية مثيرة للاهتمام: "قاد أحد الرعاة شاة إلى الكشري وفجأة سمع صوت أحدهم: شنق نفسك! سيكون الأمر صعبًا في البداية فقط ، وبعد ذلك سيكون سهلاً وممتعًا!". يُسمع الصوت ولكن لا يُرى. ترك الراعي الحظيرة وذهب إلى بيته. وصلت إلى الجسر ، ويكرر ذلك الصوت مرة أخرى: "اشنق نفسك هنا!". إذا كان الراعي مخمورًا لشنق نفسه ، لكنه لم يفعل. بهذه الطريقة يخدع Poonchakh الناس ، ويلقي الأنشوطة حول أعناقهم ويجبرهم على شنق أنفسهم. ينتقل هذا الشيطان من قرية إلى أخرى. الناس هناك ينتحرون. كان Poonchakh في قرى Kyzlas و Kazanovka وغيرها "[FMA ، Ivandaeva V.I.].
وفقًا لأفكار Khakass ، يمكن لـ Poonchakh متابعة ضحاياه لفترة طويلة في أماكن مختلفة حتى يحقق هدفه. قيل لنا القصة التالية: "قالوا إن Poonchakh اعتاد الذهاب إلى Kazanovka. كان أحد الصيادين عائداً من التايغا مع فريسة غنية. فظيع وغير إنساني. سأل الصياد:" أين يعيش هذا الشخص؟ " سأل الغريب: لماذا تحتاجه؟ أجاب الغريب: بحثت عنه منذ زمن طويل ولا أستطيع أن أجده. أنا بحاجة إليه. "عندما غادر هذا الرجل ، شعر الصياد بعدم الارتياح ، وكان خائفًا للغاية. ولم يشعر بأي عبء ، هرع إلى المنزل. في المنزل قال إنه قابل رجلاً فظيعًا كان يبحث عن كذا وكذا شخص. ستة بدأ الناس في حراسة الرجل الذي كان يبحث عن شخص غريب ، حتى لا يحدث له شيء. لكن مع ذلك ، لم يروا ذلك ، شنق هذا الرجل نفسه. "Poonchakh go nime alakhtyrip ، إنها نصف علامة" - "Poonchakh ، لذلك مخادعًا ، قتل "[FMA ، Sunchugashev S.P.].
وفقًا للمعتقدات الشائعة ، غالبًا ما يطلب Poonchakh من الناس الملابس ، وإذا قدمه شخص ما ، فحينئذٍ سيشنق هذا الشخص نفسه [FMA ، Gorbatov V.V.]. طور آل Khakasses عددًا من العلامات التي تنبأت بظهور Poonchakh ، على سبيل المثال ، رؤية الحبال معلقة على الأشجار في الغابة تنذر بانتحار سكان القرى المجاورة [FMA ، Patachakova M.V.].
كما سبق ذكره ، من أجل تجنب المتاعب ، تم منع ذكر أسماء الأرواح الشريرة ، ولم يكن بونشاخ استثناءً. قيل لنا قصة مفيدة: "ذات مساء ، كان رجل عجوز ملقى على الموقد. جاء أحد الجيران إلى المنزل. سألت المضيفة ، التي لم تكن في المنزل في ذلك الوقت. قرر الرجل العجوز أن يلعب خدعة حياتها ، ذهبت إلى بونشاخ لتشنق نفسها. ذهب أحد الجيران بحثًا عن امرأة عجوز. في الليل ، دخل رجل غير مألوف المنزل بحبل في يده. اقترب الغريب من الرجل العجوز وصرخ: "اخرج من هنا! ". ضرب الرجل العجوز بكل قوته ، وسقط من على الموقد. غادر الرجل. كان Poonchakh ، لذلك لا يمكنك نطق اسمه تمامًا ، خاصة في الليل" [FMA ، بورجوياكوفا إم خ.].
تقليديا ، كان يقود المعركة ضد Poonchakh الشامان الذي أجرى احتفالات خاصة لطرد "الخانق". من وجهة نظر Khakas ، يمكن للشامان في نفس الوقت إرسال "روح الموت".
من كل ما قيل ، يمكن القول أن المعتقدات المرتبطة بروح Poonchakh (Muunchikh) معروفة جيدًا ودائمة بين Khakass. يُنظر إليه على أنه روح خبيثة تساهم في انتحار الناس عن طريق الشنق. في معتقدات Khakass ، يوصف بأنه كائن شيطاني ، كقاعدة عامة ، غير مرئي للناس العاديين. في الوقت نفسه ، يمكن أن يظهر بأشكال مختلفة ، لكنه ظهر في أغلب الأحيان على شكل امرأة ، مع حبل المشنقة في يده أو حول رقبته. وفقًا للمعتقدات التقليدية ، يزور بونشاخ الرجال الذين يشربون الكحول في كثير من الأحيان. نهاية هذه العملية ، كقاعدة عامة ، مأساوية. في الوقت نفسه ، يمكن لـ Poonchah زيارة الناس أثناء نومهم. تم تفسير الانتحار الجماعي في قرى خكاس من خلال "مشي" بونشاخ. وفقًا للمعتقدات الشائعة ، فإن كل Khakass منذ الولادة تخضع للتأثير السلبي لـ Poonchakh. لذلك ، في الأيام الخوالي ، عندما يولد الطفل ، تم تنفيذ طقوس "وقائية" خاصة لـ "قطع الحلقة". ولكن كما يعتقد الخكاسيون ، فإن الأشخاص الذين كانت عائلاتهم كانت هناك حالات انتحار شنقًا هم أكثر عرضة للإصابة بـ Poonchakh. قاد الشامان المعركة ضد Poonchakh. تم تسجيل حقيقة تشير إلى أن Khakass آمنوا بتحويل روح شخص ميت في Poonchakh. وهكذا ، فإن التقليد الأسطوري للطقوس في Khakas خص Poonchakha (الشيطان الخانق) من مضيف مختلف الأرواح في العالم الأوسط. لقد وهب كل ملامح الروح الشريرة ، وجلب الموت أو سوء الحظ لكل من كان على اتصال به. "بإعطاء مبدأ ضار العالم الآخر أشكالاً أرضية اعتيادية ، سهّل حاملو الثقافة التقليدية اتصالهم بها والمعارضة" [النظرة التقليدية ، 1989 ، ص 108]. تأثرت المعتقدات المرتبطة ببونشاخ بالمسيحية ، والتي تجلت في فكرة روح الشخص المتوفى وطرق منع الآثار السلبية لهذه الروح. تنعكس العديد من المشكلات الاجتماعية للمجتمع في التفسير الأسطوري لمصدرها ، في شخص Poonchakh.
قائمة الأدب المستخدم:
1. بوتانايف في يا. قاموس Khakass-Russian التاريخي والإثنوغرافي. Abakan: دار النشر KhSU ، 1999 ، - 240 ص.
2. بوتانايف في يا. البورخانية لأتراك سايانو ألتاي. أباكان: دار النشر بجامعة الملك سعود 1999 م 260 ص.
3. Topoev V.S.، Charkova M.N. الأساليب التقليدية لمنع الانتحار في مجتمع خكاس. // مواد الندوة العلمية النظرية "البيئة البشرية: مشكلة الانتحار في المجتمع التقليدي". م 2001
Home | Articles
January 19, 2025 18:55:52 +0200 GMT
0.010 sec.
