अल्ताई शामनिज्म शामनिज्म के एगो क्षेत्रीय (आ राष्ट्रीय) रूप हवे। वितरण क्षेत्र - अल्ताई के बा। साइबेरिया के खाकास, याकूट आ अउरी तुर्की भाषी लोग नियर, अल्ताई लोग में शामनवाद के टेंगरियनवाद के काफी परभाव पड़ल।
शिक्षण के विशेषता के बा
अल्ताई शामनवाद मौखिक प्रकृति के होला। एह शिक्षा में ओकर आधार, प्रावधान, घोषणा के लिखित बयान नइखे। कवनो कैननिकल नियम, आज्ञा, निषेध, प्रार्थना के ग्रंथ आदि नइखे सभे शिक्षा खाली मौखिक-दृश्य आधार आ सरल संस्कार के प्रोप पर टिकल बा। अल्ताई शामनवाद में कुछ खास संस्कार आ परीक्षण सभ के आधार पर कौनों प्रोफेशनल पदानुक्रमित बिसेसीकरण ना होला जे शामन लोग के बिकास के दौरान होखे के पड़े ला।
पादरी लोग के काम कहल जाला। मानल जाला कि जादुई तकनीक के मदद से लोग के ठीक करे के वंशानुगत वरदान एह लोग के बा। काम जीवित लोग के दुनिया आ दोसरा दुनिया में गइल लोग के दुनिया के बीच, साथ ही साथ लोग के दुनिया आ प्रकृति के दुनिया के बीच एगो संचालक के काम करेला। काम (शामन) पैतृक आत्मा सभ के इशारा पर लउके लें आ एकरा खातिर समाज भा कबूलनामा संगठन से कौनों मंजूरी के जरूरत ना पड़े ला। आत्मा लोग के तत्वावधान में आपन गठन गुजर के, ओह लोग से आपन डफली (हिरण के चमड़ा से बनल) पा के, काम आसपास के देवता लोग में चुनल देवता के रूप में पहचानल जाला।
संस्कार के संस्कार के बा
मुख्य संस्कार, जवना के दौरान शामन आत्मा के "संवाद" करेला अवुरी "बोलावे"ला, के संस्कार कहल जाला। संस्कार के क्रम में शामन चेहरा के भाव, इशारा आ अन्य तरीका से डफली के अर्थ के प्रदर्शन करे ला, कबो माउंट के रूप में, कबो हथियार (धनुष-बाण) के रूप में। प्रहार के आवृत्ति के गायन के साथे जोड़ल जरूरी बा - देवता आ आत्मा के प्रति काम के आकर्षण। डफली भी शामन के योग्यता के गवाही देत रहे, जवन कि वेशभूषा के विपरीत रहे, जवन कि काम के लगे शायद ना रहे। आत्मा लोग के साथे संवाद अलग-अलग स्वर में होला, जवना में देवता के आवाज आ खुद काम के झलक मिलेला। काम जानवर आ चिरई के आवाज के नकल करे में सक्षम होला, जवना के रूप में ओह लोग के सहायक आत्मा काम करेला, बलि के घोड़ा, कवनो देवता के सवार घोड़ा के चीख-पुकार। एह प्रक्रिया के हमेशा संस्कार में आम प्रतिभागी लोग के पालन कइल जाला।
आत्मा से संवाद करे खातिर काम दोसरा दुनिया में जा सकेला - उदाहरण खातिर, भूमिगत। पाताल लोक के यात्रा में काम के साथ एगो सहायक, जानवर केर-तुतपा भी होला। केर-तुतपा भी मुअल लोग के आत्मा के ले जाला, पाताल लोक के माध्यम से ले जाला।
संस्कार के बाद जब आत्मा शामन से निकल जाले त उ एगो साधारण आदमी में बदल जाला, अवुरी ओकरा से अब कवनो बात ना पूछल जाला।
अल्ताई में एगो पूजा स्थल कटून आ सेमा नदी के संगम के लगे एगो बड़हन खाली जगह रहे। अब गोर्नो-अल्ताई वनस्पति उद्यान एह जगह पर स्थित बा, एकरे बगल में कमलक (अल्ताई गणराज्य, शेबालिन्स्की जिला) गाँव बा।
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June 5, 2026 23:59:59 +0300 GMT
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