हमनी के परिवार के मूल में दर्जनों पीढ़ी के शामन बाड़े। हमार बाबूजी वर्खनेउडिंस्क के सोवियत पार्टी स्कूल से स्नातक कइला के बाद क्रास्नाया मोल्का कम्यून के नेतृत्व कइले, बालागांस्की जिला सामूहिक खेत संघ के अध्यक्ष बनले, उलान-उडे में पीवीजेड बनवले आ सेनेटोरियम के निदेशक रहले. आ फेर "पार्टी के नीति के सक्रिय संचालक" सभका पर चकित हो गइल जब इलिंका में रिश्तेदारन के एगो संकीर्ण घेरा में ऊ अचानक समाधि में आ गइलन आ शमनी आह्वान के उड़ा दिहलन. हमनी के मेहमान भाई-बहिन तारांतेव एह अप्रत्याशित हमला से अचरज में पड़ गइलन. मंगोलिया के कॉमिन्टरन के कर्मचारी रहल वेरा मैक्सिमोव्ना, जेकरा के अपना पति के संगे गिरफ्तार क गुलाग कैंप से गुजरल रहे, कहली कि, "अब कबो अयीसन मत करीं! पार्टी के कवनो दिग्गज खाती अयीसन कार्रवाई जरुरी नईखे।" आ टिखोन मक्सिमोविच, एगो सैन्य डाक्टर रहल, जवन नास्तिक भी रहले, मुस्कुरा के सोचत-सोचत कहले कि, "एह संस्कार में कुछ अतना ताकतवर, मोहक बा, जवन कि दुर्भाग्य से हमनी के गँवा देले बानी जा."
हमार चाचा प्लेटन बार्टुकोव, जे एगो शमन बेमारी से पीड़ित रहले, बचपन में शामन के दीक्षा लेले रहले। बाकिर 1920 के दशक में धार्मिक विरोधी प्रचार के आगे झुक के हमरा बाबूजी के साथे मिल के ऊ हमनी के मशहूर पूर्वज शामन बोर्टे के मुखौटा आ अउरी ओंगोन के जरा दिहले जवन युर्ट के सबसे सम्मानजनक जगह पर राखल गइल रहे. एगो बड़हन पाप के असर ओह लोग के भाग्य पर पड़ल. प्लेटन वासिलेविच लंगड़ा हो गइलन, नौकरी मिलल मुश्किल हो गइल, ऊ जेल में रहले. बाबूजी के भी कष्ट भइल - तीन बेर पार्टी से निकाल दिहल गइल, नौकरी मिले में दिक्कत भइल।
हमनी के परिवार के सब पहिला बच्चा जन्म से लईका रहले। पता ना काहे बाबूजी के एकरा पर गर्व रहे। शायद एहसे कि एगो मजबूत शमनिक परिवार के परंपरा के एह तरह से संरक्षित कइल गइल रहे? आखिर <उत्खा> के मुख्य वाहक आ संप्रेषक त पुरुष ही मानल जात रहले।
पैतृक जड़ में वापस आ जाइए
पुरखा लोग के उलट हमार जनम नास्तिक समय में भइल रहे। एकरा चलते उनुकर बपतिस्मा ना भईल, दादा अवुरी पिता निहन शामन में दीक्षा के कवनो सवाल ना रहे। अग्रणी, कोमसोमोल सदस्य, पार्टी के सदस्य। अतने ना, मास्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शन संकाय से स्नातक कइला का बाद जहाँ नास्तिकता पर एगो विशेष कोर्स का अलावे सब कुछ भौतिकवाद से भरल रहे, हम धार्मिक विरोधी प्रचार पर लेख ले के प्रेस में आइल रहीं.
आ दस साल पहिले हम "बौद्ध धर्म" पत्रिका के संपादन शुरू कइले रहीं. मास्को में दलाई लामा से मुलाकात, उनुका दल में कल्मीकिया, टायवा, बुरियातिया के यात्रा हमरा खातिर एगो नया दुनिया खोल दिहलसि. हमरा लागल कि हमरा उनुका बारे में एगो अंदाजा दर्शन संकाय में बा, जहाँ हमनी के बौद्ध धर्म समेत सभ धर्म के अध्ययन कईनी जा। बाकिर सबसे प्राचीन धर्म के असली चेहरा देखनी, बेशक, तबहिए।
सबकुछ के अलावा हमरा पहिला बेर शमनवाद से सामना भइल। तथ्य ई बा कि बोन के प्राचीन तिब्बती शिक्षा, जवना से बौद्ध धर्म के उत्पत्ति भइल, मूल रूप से शमनी हवे। कई गो प्राचीन संस्कार, बौद्ध धर्म के परंपरा, उदाहरण खातिर, पंथ
जब हम शामन से मिले लगनी त हमरा अचरज भइल कि ऊ सब लोग तुरते हमरा में हमार शामनिक उठा महसूस कइल. युगांडा के सुप्रसिद्ध महिला नादेझदा स्टेपानोवा हमरा के पहिला बेर देख के आ हमरा बारे में पूरा तरह से कुछ ना जानत कहली कि हमरा आभा में हमरा शामनिस्टिक गार्जियन के कई गो पंक्ति देखत बाड़ी, आ सबसे मजबूत में से एगो - एगो बुजुर्ग औरत के भेस में . बाद में पता चलल कि हमनी के परिवार में एगो शामन ओनिडन रहले, जे रूस के जन कलाकार नर्तकी टी.ई. गेर्गेसोवा आ हमार परदादी। जाहिर बा कि स्टेपानोवा उनुका के हमरा गार्जियन के बीच देखले रहली।
जब हम नादेझदा अनन्येवना से पूछनी कि उनुका ई सब कइसन लागल त ऊ जवाब दिहली कि "हमरा सब कुछ लउकत बा." आ जब पूछल गइल कि आजु शामनिक उत्खा कइसे प्रकट हो सकेला त ऊ कहली कि "प्रकटीकरण के रूप अलग हो सकेला. जाहिर बा कि रउरा लिखत बानी, रचना करत बानी. दोसर लोग वैज्ञानिक, कलाकार बन जाला." आगे के बातचीत से ई साफ हो गइल कि ई सब तरह के रचनात्मकता शामनवाद से मिलत जुलत बा जवन वंशज में बिना कवनो निशान के गायब ना होखे.
अपना ज़ायन-कीपरन के बारे में सोचत-सोचत हमरा कई गो केस याद आ गइल जवन ओह लोग के गवाही देत लउकल. खतरा के स्थिति में हमरा कान में कुछ अयीसन सुनाई देवेला, जवन कि हमरा के संभावित आपदा के चेतावनी देवेला। ई "रिंगिंग" बिल्कुल हानिरहित, पहिला नजर में, स्थिति में, सड़क पर, ट्राम में, कतार में हो सकत रहे, लेकिन बाद में पता चलल कि अलार्म आ "अलार्म" के सक्रिय होखे के कारण रहे बिल्कुल असली बा।
भविष्यवाणी के सपना
पता ना भविष्यवाणी वाला सपना के शमन क्षमता के प्रकटीकरण मानल जा सकेला कि ना, बाकिर कई बेर सपना हमरा के बस अचरज में डाल दिहलसि. कई साल तक डिसेम्बरिस्ट एन बेस्टुझेव के वंशज के खोजत घरी व्लादिवोस्तोक में मिलल। कई गो लेखन में हम एह डिसेम्बरिस्ट के बेटा ए.स्टार्टसेव के श्रद्धांजलि देबे के आह्वान कइले रहीं जे 19वीं सदी के अंत में प्राइमोरे आ पूरा रूस खातिर बहुते काम कइलन. आ एक दिन सबेरे एगो गजब के सपना देखे के मिलेला। चाँदनी रात में हम पुत्यातिन द्वीप पर चलत बानी जहाँ स्टारत्सेव के जागीर रहे। आ उनुका कब्र पर एगो बड़हन सफेद बादल लउकत बा. हम ओकरा के नीचे से ऊपर देखत बानी आ सिहरत बानी: बादल दिसंबर के बेटा के चेहरा के रूपरेखा बनावत बा। ऊ हमरा ओर कठोरता से देखत बाड़न, पढ़त बाड़न, फेर उनकर भाव नरम हो जाला, इहाँ तक कि मुस्कुरा के हमरा ओर मुड़ी हिला के कहले बाड़न:
हम जाग गइनी, एगो सुखद सपना देख के हैरान रहनी, काहे कि खोज में एतना साल लागल, जवना के सफलता के ताज पहनावल गइल रहे, आ अब - स्टार्टसेव खुद हमरा के मुड़ी हिला के धन्यवाद देत बाड़े. कल्पना करीं कि हमरा अचरज भइल जब कुछ दिन बाद उनुका वंशज आ अखबारन से एगो चिट्ठी से पता चलल कि ओही दिने पुत्यातिन द्वीप पर स्टारत्सेव के स्मारक खुलल रहे. मास्को में सबेरे के बात रहे, आ प्राइमोरे में एही समय रहे, लेकिन सात घंटा पहिले (समय क्षेत्र में अंतर अयीसन बा), लोग, फोटो पत्रकार, टीवी पत्रकार के संगम के संगे, हमार पुरान सपना साकार हो गईल - के याद एगो अद्भुत व्यक्ति के अमर हो गइल।
आनुवंशिकता बचपन से ही प्रकट होला
शमनी जड़ हमरा रिश्तेदारन में भी प्रकट होला। खासकर के हमार चचेरा भाई ए.गरमाझापोव आ ए. वीएसगाकी के छात्रा लीना गरमाझापोवा बारह साल तक के लोग के आभा देखली, जवना के एकर रंग, आकार कहल जाला। हम बता सकत रहनी कि हाल ही में के का खइले बा, काहे कि... विशिष्ट आंतरिक अंग के बारे में बतावल गइल बा। उ "जुड़वा बच्चा", "गार्जियन" भी देखली। दादा के घरे बोरी के पास में एगो "चाचा-लामा" देखाई देलस। केहू के पता ना रहे कि उनकर एगो चाचा बा - एगो लामा, आ जब ऊ ई कहली त दादा बोरिया एह बात के पुष्टि कइलन कि उनकर साँचहू अइसन चाचा बा, जेकरा के अउरी लामा लोग के साथे 37वीं में क्रास्नोयार्स्क टेरिटरी में निर्वासित कर दिहल गइल। उ बाबा ल्योला बरएवा से कहली कि उनुकर छोट बहिन उनुका चारों ओर दौड़त बिया। एह बहिन के 20 के दशक में मौत हो गईल। ऊ अपना चाची गल्या से कहली: "चाची, काका तोहरा बगल में बाड़े." उ सब इवोल्गिनस्की दतसन में सगालगन गईले, प्रार्थना सभा कईले, जवना के बाद लीना कहली कि अब ओ लोग के बगल में केहु नईखे। प्रार्थना से <उपग्रह> हटा दिहल गइल जवना के असर के अंदाजा लगावल मुश्किल रहे। उ लोग ना सिर्फ ओ लोग के रक्षा क सकत रहले, बालुक परलोक में भी भाग सकत रहले।
जब चाची गल्या एक्स्ट्रासेंसरी परसेप्शन ले लिहली, लोग के ठीक करे लगली त लीना ओकर मदद करे लगली, काहे कि... हम करिया ऊर्जा देखनी आ बता सकत रहनी कि "कालापन" अबहियों कहाँ बाचल बा. त उ बाबा ल्योल्या, दादा बोरिया आ अउरी रिश्तेदारन के चोट से ठीक करे में मदद कइली। आ अपना एगो परिचित का बारे में ऊ कहली कि ऊ "सब लोग से ऊर्जा पीयेली जे पास में बा." लईकी के ऊर्जा पिशाचवाद के बारे में कुछूओ ना मालूम रहे, लेकिन उ कहली कि अपना के बचावे खाती ओकरा अपना आप से कहे के पड़ी कि, "पी मत, हमार ऊर्जा दिही।" आ एकरा से मदद मिलल.
एक अपार्टमेंट में घुसते लीना सब सिकुड़ गईली, तनाव में आ गईली। "तोहरा का भइल बा?". "आ ऊ लोग ओहिजा ओह कमरा में बइठल बा." "उ लोग के हवें?". "हमरा नइखे मालूम कि ओह लोग के का कहल जाव बाकिर बहुते बा, छत पर, झूमर पर, हमरा ओह लोग से डर लागत बा." बाद में पता चलल कि नुकसान अपार्टमेंट के मालिकन के भइल बा. अपार्टमेंट के मुँह धूप वाला ओर होखे के बावजूद ओकर कोना जमल रहे, घर ठंडा रहे। आ देखते देखत ओहमें से एगो निवासी के मौत एगो कार दुर्घटना में हो गइल, कुछ लोग बेमारी से ग्रस्त हो गइल.
सेरियोझा आ दीमा नोर्बोएव्स के आभा लउकत बा. कहल जाला कि स्वस्थ लोग में ई मुकुट, गुलाबी प्रभामंडल के रूप में होला आ बेमार लोग में आभा करिया, फाटल, "कांटेदार" होला. सेरियोझा माथा सुधारेला, सिरदर्द के इलाज करेला।
कुछ लोग एह क्षमता के गायब होखे के यौवन, आवाज के उत्परिवर्तन अवुरी बच्चा के शरीर में होखेवाला अवुरी बदलाव से जोड़तारे, जवना के बारे में अभी तक हमनी के पता नईखे। मानल जाला कि लगभग सभ बच्चा में हमनी के आसपास मंडराते लोग, आत्मा, रक्षक अवुरी पिशाच के आभा देखे के क्षमता होखेला। ओहमें से कुछ लोग खातिर ई <दृष्टि> विशेष परिस्थिति - चोट, बेमारी, नैदानिक मौत के परिणाम के रूप में वापस आ जाला। त भविष्यवाणी करे के क्षमता मशहूर बल्गेरियाई वंगा में एगो तूफान से उड़ गइला का बाद लउकल आ आधा मरल जमीन पर फेंक दिहल गइल. आ पुरनका जमाना में बुरियात लोग बिजली से पीड़ित लोग के शामन के रूप में पवित्र करत रहे, अगर ऊ लोग जिंदा रहत रहे। जब कवनो आदमी के मौत हो जाला त शामन ओकरा सबसे करीबी रिश्तेदार के दीक्षा दे सकत रहले।
अपना शमनी उठा के कइसे पता लगावल जाव?
हाल के सालन में शामनवाद के प्रति नजरिया में आमूल-चूल बदलाव आइल बा। अब तैलागन, अन्य सामूहिक नमाज आ संस्कार के केहू मना ना करेला। चूँकि शामन हमेशा से विशिष्ट कुल के प्रतिनिधित्व करत आइल बाड़े एहसे सबसे पहिले जरूरी बा कि अपना वंशावली के बहाल कइल जाव, बाप-माई के सगरी पूर्वज के याद कइल जाव. एह दौरान साफ हो जाई कि ओह लोग में शामन रहले कि ना. नियम के तौर प एकरा के अपना देशवासी के कहानी से स्थापित कईल काफी आसान बा, संगही वैज्ञानिक के प्रकाशन से भी। एम. खंगलोव, एस.बाल्डेव, एम. मंझीगेव, डी. दुगारोव, टी. मिखाइलोव, एल.अबाएवा, एन.झुकोव्स्काया, आ अउरी वैज्ञानिकन के रचना में हमनी के पुरखा लोग के आवास आ प्रवासन के आसानी से पता लगावल जा सकेला, खोजल जा सकेला आह्वान से बाहर जहाँ से आइल रहले, बाद में कहाँ गइल रहले.
ई काम एह बात से भी आसान हो गइल बा कि अब खाली बुरियात समुदाय ना खाली अपना निवासस्थान के हिसाब से लउकल बा, बलुक अपना वंश के हिसाब से भी लउकल बा। उलान-उदे में ओल्खोन बुर्यात के एगो संघ लगभग दस साल से संचालित बा, जवना में अलागुई, लोनो, बुरे आदि के कुल जरूरी नमाज के संचालन करेला।
तिब्बती लामा लोग विशेष प्रशिक्षण के मदद से देखे के क्षमता हासिल करेला, जेकरा बाद लामा तथाकथित तीसरी आँख खोल देला। आ शमनिक जड़ (उत्खा) वाला लोग खातिर ई क्षमता शामनिक बेमारी आ शामन भा उदागंका के उपाधि में विशेष दीक्षा के बाद फेर से जिंदा हो जाला। त शमनी बेमारी से डेराए के जरूरत नइखे, हालांकि ई दुख ले आवेला आ सहल मुश्किल होला. बस समय रहते अपना आदिवासी शामन के ओर मुड़ल जरूरी बा, त उ लोग कह दिहे कि इ व्यक्ति दीक्षा के लायक बा कि ना अवुरी कब, कईसे अवुरी कहाँ होखे के चाही।
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January 19, 2025 19:06:55 +0200 GMT
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