बौद्ध परंपरा के वंशानुगत तुवन शामन
टायवा गणराज्य के ह
गाँव में 1961 में जनमल रहे। टायवा के तोडजिनस्की कोझुन के बाई-खाक। परिवार में दुनु लाइन पर शामन आ हीलर रहले. उनकर पैतृक दादी गायब चीजन के खोजल जानत रहली, सोचत रहली, मालिश करत रहली। मातृक परदादा लोहार रहले, लेकिन संस्कार कर सकत रहले, स्पष्टदर्शिता रहे। उनकर बाबूजी, एकरा बावजूद कि ऊ कम्युनिस्ट रहले, पत्थर पर आ मटन के कंधा पर भाग्य बतावे वाला रहले.
रोजा के शमनी उपहार स्कूल के आखिरी ग्रेड में प्रकट होखे लागल। 1980 के दशक के शुरुआत में जब ऊ काइज़िल स्टेट पेडागोजिकल इंस्टीट्यूट के भौतिकी आ गणित संकाय में छात्रा बनली त उनकर क्षमता बढ़ल। उ दोसरा लोग के मौत, दुर्घटना अवुरी बेमारी के पूर्वानुमान लगावे लगली। ऊ दोसरा लोग के इलाज करे के कोशिश कइली बाकिर, ई ना जानत कि नकारात्मक ऊर्जा कहाँ डालल जाव, ऊ एकरा के अपना ऊपर ले लिहली. त हमरा ब्रोन्कियल अस्थमा हो गईल। स्नातक भइला के बाद मोंगुन-तैगा के एगो स्कूल में शिक्षक के काम कइली। 1992 में ऊ अपना भाग्य के इस्तीफा दे दिहली आ 1994 में आखिरकार ऊ शमनवाद के स्वीकार कर लिहली. का एह गतिविधि खातिर भावना उनुका के आशीर्वाद देले बिया? गुफा के मालिक के ह। उ मशहूर चिकित्सक ओ.पी. तोइडुक आ उनुका अधीन काम करे लगले, आ एम.बी. केनिन-लोप्सन उनुका के "स्वर्गीय आत्मा के शामन" कहले रहले।
1993 में ऊ शामनिस्ट लोग के तुवा-अमेरिकन संगोष्ठी के प्रतिभागी रहली, जवन किज़िल में आयोजित भइल। इहाँ के मंसटर (जर्मनी) में प्रशिक्षण सेमिनार भी आयोजित कइली। 1995 में मास्को में तिब्बती चिकित्सक डोलकर ल्हामो के संगे आग से शुद्धि के संस्कार कईली, जवना के बाद उ ओ समय तक जमा हो चुकल बेमारी से छुटकारा पा लेली। भारतीय शामन से अनुभव के आदान-प्रदान करे खातिर हम अमेरिका गइल रहीं.
रोजा के मानना बा कि उनुका आपन आत्मा सहायक अपना दादी के बहिन के पति से मिलल रहे, जवन मूल से मंगोल रहले अवुरी धर्म से बौद्ध रहले। ऊ बौद्ध समाज "मंजुश्री" के सदस्य हवें। अक्सर तिब्बती भिक्षु लोग के व्याख्यान पर होला। संस्कृति आ धर्म खातिर चौदहवाँ दलाई लामा के आध्यात्मिक प्रतिनिधि अपना गुरु गेशे जम्पो टिन्ले के नाम बतावत बाड़न. ऊ कवनो शामनिक संगठन के सदस्य ना हउवें, घर में मरीजन के रिसीव करेलें.
टायवा गणराज्य में रहेला।
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November 15, 2026 03:07:19 +0200 GMT
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