तीन गो "हम" (औमाकुआ, उगाने आ उगिनिपिली)
इंसान के मन बहुत सीमित बा। पहिला, जईसे कि डॉक्टर के अध्ययन से पता चलल बा कि इंसान के दिमाग मात्र 3% काम करेला, जबकि 97% बिल्कुल मुक्त होखेला। लेकिन रीढ़ के हड्डी भी बा, जवन बिल्कुल अलग-अलग काम करेला, जवना में से एगो काम शारीरिक याददाश्त ह। मेडिसिन के प्रोफेसर अवुरी न्यूरोसर्जिकल वैज्ञानिक अभी तक सही जवाब नईखन दे सकत कि जानकारी ठीक से कहां संग्रहित बा, एहसे बहुत न्यूरोसर्जिकल हस्तक्षेप के अंत मरीज खाती बहुत खराब होखेला। आदमी या त ऑपरेशन टेबल प मर जाला या फिर जीवन भर विकलांग रहेला। आ हमरा लागत बा कि दवाई के मनुष्य के दिमाग के कामकाज के पूरा तरह से अध्ययन करे में बहुते समय लागी. भौतिकवादी लोग आदमी के आध्यात्मिक स्वभाव, ओकर दिव्य शुरुआत के अस्तित्व के ना माने ला। ई दिव्य शुरुआत (आत्मा) एगो अतिचेतना ह, ई सब जॉन लिली के पैमाना पर उहे +24, +12, +6 आ +3 हवें। बाकिर एकर एगो अउरी शुरुआत (शरीर + वृत्ति) बा, मानव स्वभाव के करिया पक्ष, ओकर निचला "हम" - अवचेतन, भय, बेमारी आ जटिलता के भंडार (लिली पैमाना के अनुसार -24, -12, -6, आ -3) के बा।
एह दुनों बिपरीत सिद्धांत सभ के बीच, उच्च "हम" (आत्मा) आ निचला "हम" (पशु वृत्ति), अतिचेतना आ अवचेतना, मध्य "हम" - चेतना (मन) बा। आदमी एगो सूक्ष्म जगत ह आ ओकरा में, साथ ही पूरा ब्रह्मांड में, एके साथ तीन गो "आत्मा" बा - आत्मा, मन आ शरीर। कुछ लोग के बात करेला, देखऽ केतना सामंजस्य बा, ई सब एह से बा कि अइसन व्यक्ति के लगे तीन गो "हम" होला जवन समन्वयित होला। बाकिर एह हालत में कि एहमें से कवनो "हम" "अधिकार झूले" शुरू कर देव त मानव बायोकंप्यूटर का भीतर कवनो विफलता हो जाला, तब व्यक्ति चिड़चिड़ा आ आक्रामक हो जाला. एह तीनों घटक के परस्पर क्रिया से अधिका पूरा तरह से परिचित होखे खातिर रउरा एहमें से हर घटक के कामकाज के अलगा से गहिराह से देखे के चाहीं.
उच्च "हम" - अतिचेतना - व्यक्तिगत भावना - परमात्मा - पिछला अवतारन के बारे में जानकारी के रखवाला - व्यक्तिगत देवता - गार्जियन एन्जल आदि।
बीच के "हम" - चेतना - तर्क - बुद्धि आदि।
निचला "हम" - अवचेतन - जानवर प्रकृति - वृत्ति - राक्षस प्रलोभनकर्ता - शरीर के स्मृति - भय आ जटिलता के भंडार।
ई तीन गो "आत्मा" ब्रह्मांड के अलग-अलग स्तर पर (अलग-अलग विमान पर) मौजूद बाड़ें, जवन मनुष्य के आँख से अदृश्य बाड़ें। बाकिर एकरा बावजूद एह अदृश्य "हम" सभ के अस्तित्व के जिकिर प्राचीन मिस्र के पपीरी सभ में, आ कब्बाल के शिक्षा सभ में, आ वेद सभ में, आ अउरी कई गो शिक्षा आ धार्मिक ग्रंथ सभ में मिलल बा। बाकिर सबसे साफ-साफ आदमी के तीन गो "स्वयं" के बारे में शिक्षा हवाई शामन (कहुन) के ज्ञान में देखल जा सकेला, जे लोग एह शुरुआत के कइसे प्रभावित कइल सीखल, आ लाइलाज बेमारी ठीक करे में अपना मदद से गरम ज्वालामुखी लावा पर चलल , नकारात्मक घटना आदि के रोके के काम करेला।
द मैजिक ऑफ मिराकल्स के लेखक मैक्स फ्रीडम लांग शायद पहिला गोरा लोग में से एक हवें जे बीसवीं सदी के सुरुआत में कहूं जादू के रहस्य सभ के खुलासा करे के कोसिस कइलें। अपना निजी अवलोकन से जवन ज्ञान मिलल ऊ उनका के अपना जीवन के सगरी स्थिति पर फेर से विचार करे के मजबूर कर दिहलसि. एम. एफ. हम कोष्ठक में निजी सफाई देब ताकि रउरा सभे के कहुन के शिक्षा के साफ अंदाजा होखे ).
क आ ख उच्च आत्म के भूत-प्रेत के शरीर हवें, जवना में चेतन माता-पिता के आत्मा सभ के एगो जुड़ल जोड़ी होला - नर आ मादा (कहुना लोग के अनुसार, तीनों "आत्मा" सभ के भूत नियर शरीर होला जे कार्बनिक शरीर सभ से अलग होला)।
ख - हुना के सिद्धांत (कहुन के जादू) के अनुसार, सभ उच्च "आत्मा" के कवनो ना कवनो रहस्यमय तरीका से एक दूसरा से गहिराह संबंध रहे, हालांकि एकरा संगे-संगे इ लोग आपन स्वतंत्रता अवुरी व्यक्तित्व (व्यक्तित्व) के बरकरार रखले रहे। चूँकि आदमी उच्च आत्म के रहस्यन के उजागर करे में सक्षम नइखे, एहसे ई कथन अनुमान के क्षेत्र के हवें।
जी - बिंदीदार रेखा भूत-प्रेत के शरीर के पदार्थ से निकलल डोरी भा धागा के दर्शावे ले जे निचला "I" के उच्च से जोड़े ला। एगो जीवन शक्ति एह धागा के साथ बह सकेले, अपना लहरन पर प्रार्थना के विचार रूप (ऊपर) आ भविष्य के क्रिस्टलीकृत चित्र के विचार रूप, भा उच्च आत्म से संदेश, सुझाव, विचार (नीचे) के लेके चल सकेले। "प्रकाश" कहल जाए वाला ई धागा निचला व्यक्तित्व सभ के उच्च व्यक्तित्व सभ से जोड़े वाला "मार्ग" के प्रतीक हवे। अगर अपराधबोध आ अउरी जटिलता (अज्ञानता) एह धागा के साथ जानकारी के संचारित कइल असंभव बना देला त एकर मतलब ई बा कि “मार्ग” “अवरुद्ध” बा (आधुनिक “सभ्य” आदमी के अज्ञानता के काम, मांस के खाना, नशा के सेवन के चलते ब्लॉक होला आ शराब , व्यभिचारी यौन गतिविधि इत्यादि हालाँकि, उच्च आत्म लगातार ब्यक्ति पर नियंत्रण रखे ला, काहें से कि ई एगो ब्यक्तिगत देवता, एगो माता-पिता के भावना हवे - AUMAKUA - कहुना के उच्च आत्म के एही तरीका से कहल जाला)।
D - मध्य "हम" (चेतना) के भूत शरीर निचला "हम" (अचेतन) के भूत शरीर से जुड़ल होला, आ एकर प्रतीक सिर के चारों ओर एगो प्रभामंडल होला, जेकरा के चेतना के केंद्र मानल जाय (The सिर के चारों ओर प्रभामंडल के छवि रूढ़िवादी संत लोग के चेहरा पर एगो बिसेसता वाला स्ट्रोक हवे - ई पवित्रता आ एगो महान मन के प्रतीक हवे।हवाई के शामन लोग मध्य के "हम" UGANE कहल आ एकरा के बिचौलिया के काम दिहल)।
ई - एह जगह पर बिंदीदार रेखा से पता चलेला कि निचला आ मध्य "हम" लगातार अपना चेतना के केंद्र से जुड़ल रहेला आ ओकरा साथे विचार रूप के आदान-प्रदान करेला, जवन सोच, याद करे, मानसिक धारणा के प्रक्रिया में बनल रहेला। एह आदान-प्रदान के मुख्य स्थान निचला मस्तिष्क में लउकेला (एह तरह से मध्य आत्म (हवाई उगाने) आ निचला आत्म (हवाई उजीनिपिली) निकट सहयोग से काम करेला, एहसे आवेगपूर्ण उगिनिपिली ( वृत्ति आ इच्छा के बारे में बतावल गइल बा.
F - बिंदीदार रेखा जे कौनों ब्यक्ति के आकृति के रेखांकित करे ले, निचला "I" के भूत-प्रेत नियर शरीर के बतावे ले। एकर आयाम ब्यक्ति के भौतिक शरीर नियर होला आ एकरा के माध्यम से आ माध्यम से व्याप्त होला, कौनों तरीका से हर भौतिक ऊतक आ हर कोशिका के अपना अदृश्य पदार्थ में डुप्लिकेट क देला (एतने ना, भौतिक शरीर के मौत के बाद ई (सूक्ष्म) शरीर अक्सर क... भूत होके बहुत देर तक इधर-उधर भटकत रहेला)।पृथ्वी)।
जेड - भौतिक शरीर (हवाई KINO), जीवन के दौरान दू गो निचला मानव आत्मा (UGANE आ UGINIPILI) के निवास के रूप में काम करे ला जे उनके भूत-प्रेत के शरीर में।
आ - टूटल रेखा के अंडाकार के मतलब होला चुंबकीय क्षेत्र जवन भौतिक आ भूत-प्रेत के शरीर में विद्युत जीवन शक्ति के मौजूदगी के कारण पैदा होला। ई जानल जाला कि एह क्षेत्र के आयतन शरीर के खोल से बहुत ढेर होला, बाकी जइसे-जइसे ई शरीर से दूर होला, ई काफी कमजोर हो जाला (गूढ़ बिद्वान लोग एह क्षेत्र के AURA भा ब्रह्मांडीय अंडा कहे ला)।
म - कवनो व्यक्ति आ दोसरा लोग भा वस्तु के बीच जवना से ऊ कबो निपटल बा, बहुते अदृश्य भूत-प्रेत के धागा होला. हमनी के इहाँ अइसन धागा देखत बानी जा जवन कवनो व्यक्ति के दोसरा व्यक्ति से जोड़त बा (के)। अगर कवनो घना पदार्थ (L) भूत-प्रेत के धागा के रास्ता में होखे त इ पदार्थ संपर्क में बाधा पहुंचा सकता अवुरी पातर धागा तक के तोड़ सकता। टेलीपैथिक संदेश, अवलोकन के संचरण भा प्राप्ति के दौरान धागा (M) के साथ-साथ दोसरा लोग के विचार पढ़त घरी विचार के रूप “तैर” आ जीवन शक्ति (हवाई माना) बहेला।
हवाई के कहुना लोग डर आ बेमारी के उत्पत्ति के रहस्य के सुलझा दिहले बा। सब कुछ एह तथ्य से आवेला कि डर भा बेमारी चेतना के बाईपास करत व्यक्ति के अवचेतन में घुस जाला (UGANE), एह तरह से चेतना एगो सूचना के छाननी ह, बाकिर कवनो तरीका से भंडार ना ह, काहे कि... सभ जानकारी व्यक्ति के अवचेतन (उगिनिपिली) में संग्रहीत होला। इहो उल्लेखनीय बा कि कहुना लोग के मानना रहे कि आदमी खातिर अपना उच्च आत्म (AUMAKUA) के पूरा तरीका से साकार कइल मुश्किल बा, एह से सर्वशक्तिमान के रूप आ कामकाज के बारे में कवनो तर्क खाली सिद्धांत हवे।
मजेदार बात ई बा कि खुद हवाई नामन में व्यक्ति के तीन गो "स्वयं" के सुराग बा।
औमाकुआ (उच्च आत्म) के बा। एह शब्द में एयू के मतलब होला "हम", साथ ही साथ "समय के अवधि", "पानी के ज्वार", इत्यादि एमए के मतलब होला बेल नियर "गुंथल"। केयूए एह इलाका के सभसे ऊँच जगह हवे - उदाहरण खातिर, कौनों पहाड़ के चोटी। मैकुआ जड़ के संयोजन माता-पिता के जोड़ी के छवि ह। एह तरीका से औमाकुआ के "बिल्कुल भरोसा के लायक वरिष्ठ माता-पिता के आत्म" के रूप में व्याख्या कइल जाला। एकुआ के अनुवाद "देवता" (सबसे ऊँच जीव) के रूप में भी कइल जाला। विकास के उच्च अवस्था (ईश्वरीय संसार) में होखे के कहुना लोग अकुआ औमाकुआ कहत रहे।
उगाने (मध्य "हम") के बा। कहून लोग मध्य आत्म के आगमनात्मक तर्क के तुलना में अधिका जन्मजात क्षमता मानत रहे। उगाने के बॉडी होम में मेहमान, मार्गदर्शक, संरक्षक अवुरी सलाहकार मानल जात रहे। जड़ U (AU) के मतलब होला "I"; जीए एगो खुलल भा पानी के चैनल हवे, एही से मध्य आत्म निचला आत्म द्वारा बनावल जीवन शक्ति के ग्रहण आ ले जा सके ला; ना मतलब बोलल भा फुसफुसाहट कइल. ई सोचे आ बिचार के संचारित करे के क्षमता (बोले के) हवे जे आदमी के बाकी जानवर जगत से अलग करे ला।
उगिनिपिली (नीचे "हम") के बा। मूल यू (AU) हवाईयन के तीनों शब्दन में पावल जाला, एकर मतलब होला "I", मने कि। आत्मा, आत्मा, तत्त्व, स्वतंत्र सत्ता के बारे में बतावल गइल बा। यूजीआई - एह जड़ के कनेक्शन के मतलब होला घूंघट, त्वचा भा ढक्कन। ई एगो खोल ह, निचला आत्म के रक्षा ह, जवन भौतिक शरीर आ भूत शरीर दुनु के रूप में होला. जिनी - के मतलब होला कुछ पतला आ लोचदार। जिनी के दूसरा मतलब कवनो चीज से चिपकल होला , ठीक ओसही जइसे निचला आत्म के भूत-प्रेत वाला शरीर के टुकड़ा ओह लोग आ वस्तु से चिपकल रहेला जवना के संपर्क में आवेला। पीआईएलआई के एगो अउरी मतलब होला केहू के साथे जुड़ल, केहू के साथ, जब निचला आ मध्य "हम" के बीच के संबंध के अभिव्यंजक आ निर्विवाद वर्णन। उगिनिपिली उगान के सेवक हवे, एही से केहू के अपना आवेगपूर्ण शुरुआत (भावना) पर रोक लगावे के चाहीं ताकि मन भावना आ इच्छा के नियंत्रित करे, आ एकरे बिपरीत ना, काहें से कि कामवासना (भावुक इच्छा) अक्सर नैतिक गिरावट आ मानसिक बिकार के कारण होला।
औमाकुआ (उच्च "हम") व्यावहारिक रूप से दुनो निचला "हम" (चेतना आ वृत्ति) के खेल में भाग ना लेला, ई खाली व्यक्ति के निरीक्षण करे ला आ कुछ मामिला में मदद करे ला, बाकी तबहिए जब ऊ ब्यक्ति खुद भगवान से मदद माँगे ला। कहुनास इहो तय कइले बाड़न कि तीनों "स्वयं" ऊर्जा (हवाई माना) के विकिरण करेला, एकरा अलावा: AUMAKUA एगो हाई वोल्टेज जीवन शक्ति के विकिरण करेला जवन शरीर के चमत्कारिक रूप से ठीक हो सकेला (तुरंत भौतिक शरीर के ऊतक बदल सकेला) आ अन्य " भौतिक घटना" पैरासाइकोलॉजिकल घटना के क्षेत्र से संबंधित; उगाने एगो मध्यम वोल्टेज के जीवन शक्ति के विकिरण करे ला जेकर इस्तेमाल सोच के प्रक्रिया में होला; उगिनिपिली एगो कम वोल्टेज के जीवन शक्ति के विकिरण करेला, ई ऊर्जा एगो भूत-प्रेत के धागा के साथ “बहत” रहेले, अपना साथे विचार रूप आ प्रार्थना TO AUMAKUA ले के चलेला। लो वोल्टेज औमाकुआ के ओह बिजली के भंडार से समृद्ध करेला जवना के जरूरत होला ताकि ऊ लोग के ठीक होखे के प्रार्थना करे वाला लोग के निहोरा के तुरंत जवाब दे सके।
जब आदमी “हम” कहेला त ऊ अपना भौतिक शरीर के एह शब्द से पहचाने के कोशिश करेला, ई भुला जाला कि आदमी शरीर ना ह, मन ना ह आ आत्मा ना ह, ऊ कई गो तत्वन के संयोजन ह, आ शरीर ह बस एगो झूठा “हम” बा . भगवद गीता (3.27) में एह बारे में इहे कहल गइल बा-
"झूठा अहंकार के प्रभाव से भ्रमित आत्मा अपना के अइसन काम करे वाला मानेले जवन वास्तव में भौतिक प्रकृति के तीन गो गुण से होला।"
वैदिक ज्ञान के बदौलत निम्नलिखित निर्धारित कइल जा सकेला, ब्रह्मांड हर व्यक्ति में झलकत बा, काहे कि... ऊ स्थूल जगत में एगो सूक्ष्म जगत हवे। बाकिर भ्रमात्मक पदार्थ (GUNA) के ऊर्जा सभ मानव स्वभाव पर काम करे लीं: TAMO-GUNA (अज्ञानता के तरीका) भौतिक शरीर के प्रभावित करे ला; राजो-गुण (जुनून के गुण) वृत्ति (नीचला "हम") के प्रभावित करेला; सत्तव-गुण (गुण के गुण) चेतना (मध्य "हम") के प्रभावित करेला। आ खाली आत्मा (उच्च “हम”) एह तीनों गुणन के प्रभाव में ना आवेला, काहे कि ऊ औमाकुआ ह – “बड़का माता-पिता के “हम”, पूर्ण भरोसा के लायक। उच्च “हम” (आत्मा) व्यावहारिक रूप से निचला “हम” के “सत्ता के संघर्ष” में भाग ना लेला, काहे कि... भौतिक प्रकृति से आत्मा श्रेष्ठ बा।
“शरीर में बंद आत्मा, शहर-शरीर के मालिक, कर्म ना करेला, ना ही लोग के काम करे खातिर प्रेरित करेला अवुरी ना कर्म के फल पैदा करेला। ई सब भौतिक प्रकृति के गुणन से होला." (भगवद् गीता 5.14) के बा।
उगाने (मध्य "हम") एगो सलाहकार आ मामिला के प्रबंधक हवें, एही से आदमी बिचार के शुद्धता से कुछ खास काम करे ला। उच्च बुद्धि वाला आदमी कबो जानवर में ना बदल पाई (उदाहरण खातिर रॉबिन्सन क्रूसो)। एही से विचार इच्छा के काबू में करे में सक्षम होखेला।
उगिनिपिली (नीचला "हम") एगो छोट जानवर ह जवन हर व्यक्ति में रहेला, ओकरा खाए के, सुते के, चोदे के मन करेला, ओकरा डर लागेला, खुश होखेला, रोवेला, दोसरा शब्द में कहल जाए त इ एगो संवेदनशील जीव ह। इ उगिनिपिली ह जवन शरीर के याददाश्त के जिम्मेदार बा, इ एक तरह के विभिन्न जानकारी के भंडार ह, व्यक्तिगत परिसर, डर अवुरी बेमारी इहाँ संग्रहित बा। जइसन कि ऊपर लिखल गइल बा, उगिनिपिली के भूत-प्रेत शरीर भौतिक जीव के हर कोशिका के डुप्लिकेट करेला, एहसे ई बेमारी पहिले निचला आत्म के भूत-प्रेत के शरीर में लउकेला, आ ओकरा बाद ही भौतिक शरीर में प्रकट होला। नियम का तौर पर जादूगर आ करिया जादूगर अपना प्रेम के मंत्र, नुकसान आ बुराई के नजर पीड़िता के UGINIPIL का लगे भेज देलें आ बहुते दिन ले ऊ ई ना समझ पावेली कि कइसे भइल कि ऊ “उच्च बुद्धिजीवी” के जादू भा जिंक्स कइल गइल. काला जादू के औजार आ तरीका तनी आदिम होला बाकिर मंत्र आ गारी के असर बहुते आश्वस्त करे वाला होला आ एहिजा नियम का हिसाब से उगिनिपिली के नुकसान होला काहे कि. ई निचला "हम" ह जवन पहिले "अपना पर झटका" लेत बा.
रहल बात उगाने (मध्य "हम") के त एकरा पर रोज हमला होला, टी.के. सूचना के हिमस्खलन लगातार एगो सभ्य व्यक्ति के व्यक्तिगत चेतना पर गिरत रहेला, जवना के उगाने, चाहे रउआ पसंद होखे भा ना, खुद से गुजरेला। अनावश्यक जानकारी मध्य "हम" एक तरफ फेंक देला, चेतना आ अवचेतना में नया आ उपयोगी जानकारी के संग्रहित करेला। बाकिर साथे-साथे मन (उगाने) पर, रेडियो, टेलीविजन, इंटरनेट, पुरान आ नया परिचित, रिश्तेदार आदि से दबाव भी बा।
कुरुक्षेत्र के रणभूमि में भगवान अर्जुन के एगो भक्त श्रीकृष्ण से बतियावत बाड़े (देखीं भगवद्गीता 6.34): "मन बेचैन, हिंसक, जिद्दी अवुरी बहुत बलवान बा, हे कृष्ण, अवुरी ओकरा के वश में कईल हमरा लागता कि अवुरी कठिन बा।" हवा के नियंत्रित करे से भी ज्यादा" .
उगाने वाकई में मानवीय सार के एगो बेकाबू कण ह, अगर कवनो व्यक्ति अपना इच्छा, आदत अवुरी नशा में लिप्त होखे। ई बेकार नइखे कि श्रीकृष्ण युद्ध से पहिले अपना भक्त (भक्त) अर्जुन से अइसन शब्द बोलले रहले- “मन पर विजय पावे वाला खातिर ऊ परम मित्र होला। बाकिर जे ई काम नइखे कर पवले ओकरा खातिर ओकर मन सबसे बड़ दुश्मन बनल रही ”(भगवद्गीता 6. 6)।
त कवनो व्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण काम होला कि ऊ अपना चेतना (UGANE) पर लगाम लगावे ताकि ऊ अपना आत्म-विकास में आगे बढ़ सके आ भौतिक प्रकृति के GUN के प्रभाव में ना पड़े। ई बात दिलचस्प बा कि “गुण” के संस्कृत से “रस्सी” के रूप में अनुवाद कइल गइल बा, जवना के मतलब बा कि आदमी भ्रम के “रस्सी” (MAYA) से बान्हल बा, आ आदमी अपना चेतना पर जीत हासिल कइला से ही भौतिक कारावास से बचे में सक्षम होला।
हमनी में से बहुत लोग हिन्दू शब्द "कर्म" से परिचित बा, लेकिन हमनी में से अधिकांश लोग के मतलब ए शब्द से नियति से बा, अवुरी अयीसन नईखे, काहेंकी... "कर्म" के संस्कृत से अनुवाद "कर्म" के रूप में कइल गइल बा। कर्म कइल (पाप भा धर्मी) कर्म खातिर परिणाम हवे, ई हर व्यक्ति के जीवन में प्रकट होला, आ एह से हमनी के जीवन में कुछ भी संजोग से ना होला, बलुक खाली एह जीवन में हमनी के खुद के कर्म आ बीतल अवतारन के कारण होला। त रउरा आर्थिक स्थिति, अपना परेशानी आ कमी, ई सब के शिकायत करे के जरूरत नइखे, साथही गुण के साथे गुण के शिकायत करे के जरूरत नइखे, रउरा खुदे कमा लिहले बानी (क), आ खाली रउरा अपना विचार आ भावना पर लगाम लगा के, आ ओकरा ओर मुड़ के अपना के मदद कर सकीलें अपना उच्च आत्म (AUMAKUA) के ओर। औमाकुआ (आत्मा) तन, इच्छा, आ मन से स्वतंत्र होला, काहे कि... उ कवनो जीव के महत्वपूर्ण गतिविधि के कारण हवे, ओकरा खातिर ना त जीवन बा ना मौत, काहे कि... ई दिव्य पहिला कारण ह।
जब भौतिक शरीर खतम हो जाला आ उगिनिपिली (निचला आत्म) अब निम्न स्तर के ऊर्जा के ऊपर के ओर “भेज” ना सके, तब, सबसे जादा संभावना बा कि, औमाकुआ (उच्च आत्म) के उगिनिपिली से जोड़े वाला भूत-प्रेत के धागा टूट जाला। तब भौतिक शरीर मर जाला, आ उगाने (मध्य "हम") आ उगिनिपिली अपना भूत-प्रेत के शरीर में रहत रहेलें, बाकी पहिलहीं से एक दुसरा से स्वतंत्र रूप से। कब्रिस्तान में भूत मुअल लोग के उगिनिपिली से बेसी कुछ नइखे, जवन अबहियों अपना मांस से "संलग्न" बा. हवाई कहुना लोग के मानना रहे कि भौतिक शरीर के मरला के बाद निचला आत्म मध्य आत्म बन जाला आ मध्य आत्म उच्च क्षेत्र में चल जाला। कहुना लोग के पुनर्जन्म आ कर्म के बारे में कुछ ना मालूम रहे, लेकिन उ लोग मानव "हम" के कवनो प्रकार के आध्यात्मिक विकास के जिम्मेदार ठहरावे के कोशिश कईले, निचला से उच्च, पदार्थ से आत्मा तक। कहुन लोग के विचार के अनुसार सब व्यक्तिगत औमाकुआ कवनो ना कवनो तरीका से एक दूसरा से जुड़ल रहे। एह कनेक्शन के माध्यम से टेलीपैथिक संचार होला।
टेलीपैथी के मतलब होला "दूर के महसूस कइल"। एह शब्द के मतलब बतावेला कि कवनो व्यक्ति उहे महसूस करे में सक्षम होला जवन दोसरा व्यक्ति के महसूस होला, भले ऊ पहिला से दूर होखे. इहाँ एगो टेलीपैथिक घटना के एगो उदाहरण दिहल जा रहल बा: “एक इंजीनियर कहले कि उनुका महतारी के इ स्वाभाविक लागल कि उनुका परिवार के सभ सदस्य टेलीपैथ होखस। जब ऊ लइकन के स्टोर पर भेजली त ओह लोग के पता चलल कि ऊ टेलीपैथिक रिक्वेस्ट भेज सकेली कि ऊ कुछ अइसन खरीद सकेली जवना के ऊ लिस्ट में डालल भुला गइल होखसु. उ लोग के आदत पड़ गईल बा। सचहूँ, उ लोग कबो गलती ना कईले कि उ जवन चीज़ के सूची में जोड़ल चाहत रहली, ओकरा के घरे ले आवलस...”



