शमनवाद के प्रवृत्ति

मानल जा सकेला कि शामन के पेशे के प्रवृत्ति रहे, जवन विरासत में मिलल रहे। अल्ताई में अइसन कुल रहलें जे परंपरागत रूप से शामन लोग के आपूर्ति करत रहलें, हालाँकि, लगभग कौनों भी अल्ताई परिवार के वंशावली में कौनों शामन मिल सके ला - वास्तविक भा पौराणिक।

जब आत्मा कवनो नवही के एगो शामन के भारी शिल्प में बोलवलस त ऊ सचमुच आपन माथा गँवा दिहलस, दिन भर घर में लेट गइल आ कुछ बकवास चिल्लात रहे भा भाग के आसपास के पहाड़न में डगमगात रहे जबले ऊ थकान में ना गिर गइल. एगो अनुभवी शामन के नवसिखुआ के परिचय करावे आ ओकरा के प्रशिक्षित करे खातिर बोलावल गइल. ई संस्कार खाली बसंत भा शरद ऋतु में कइल जात रहे, हमेशा महीना के शुरुआत भा अमावस्या पर आ कबो महीना के खरचा पर ना.

इहाँ जी पोटानिन शामनवाद के प्रवृत्ति के बारे में का कहत बाड़े।

काम उपाधि साधारण से ना, भौतिक विरासत से मिलेला। कास्ट करे के क्षमता जन्मजात होला. शिक्षा में खाली शराबी, राग आ सामान्य रूप से बाहरी संस्कार के ज्ञान होला।

जेकरा प्रकृति के किस्मत में शामन बने के लिखल बा, ओकरा जल्दीए एकरा प्रति आपन प्रवृत्ति महसूस होखे लागेला; ऊ बेमार हो जाला आ कबो-कबो बेहोश हो जाला. कुछ लोग कई साल तक काम में शामिल होखे से परहेज करेला।

कवनो शामन के किस्मत ईर्ष्या ना करे लायक होला. काम आ अदुची (पशु व्यापार में नेता) जइसन कि एगो लोक चिन्ह कहत बा, धनिक ना होलें। बाकिर ई परहेज ओह लोग के कीमत चुकावे के पड़ेला. एकरा के बहुत दुख से जोड़ल जाला। डफली के दूर-दूर के आवाज पहिले त अइसन बेमार आदमी के तनी-मनी सिहरन में ले आवेला, ऊ झकझोरे लागेला, फेर मरोड़ तेज हो जाला। आदमी मुँह बिचकावे लागेला, आँख भड़क जाला; ऊ कूद के उठ जाला, इधर-उधर भाग जाला, बेवकूफ बना देला।

इहे हाल ओह लोग के भी होला जे अचानक संस्कार बंद कर दिहले। बपतिस्मा लेवे वाला काम बाड़े जे स्वेच्छा से संस्कार से परहेज करेले। डफली के हर आवाज पर ओह लोग के खिंचाव आ गुस्सा के झटका लागेला.

अल्ताई के बीचोबीच ओंगुदाई में हमरा के बतावल गइल कि अगर केहू के किस्मत में शामन बने के लिखल बा त ऊ पहिले शारीरिक यातना सहेला, ओकर हाथ-गोड़ ओकरा के मार्गदर्शन करेला; ऊ बेमार हो जाला।

ओकरा बाद ऊ पुरनका काम से सीख लेत बा. पहिले ऊ धुन सुनेला, फेर गुरु के तुरते बाद दोहरावेला।

काम के उपाधि हमेशा बाप से बेटा के ना मिलेला, लेकिन जन्मजात बेमारी के रूप में काम के प्रति आकर्षण वंशानुगत होखेला। एह से काम से पैदा होखे वाला बच्चा सभ में अक्सर दर्दनाक दौरा पड़े ला, जेकरा चलते काम के उपाधि में प्रवेश के जरूरत होला। काम के जुनून वंशानुगत होला, कुलीन नस्ल निहन, “सफेद हड्डी” निहन।

अगर कवनो काम के बेटा के काम के पद के ओर झुकाव ना लागे त कवनो भतीजा एह पेशा के संगे पैदा होईहे। बाकिर लागत बा कि अइसनका शामन बाड़े जे एह उपाधि में निजी इच्छा से प्रवेश कइले बाड़े. हालांकि आदिवासी शामन साधारण शामन से जादे ताकतवर बाड़े।

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April 27, 2025 01:21:45 +0300 GMT
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