रूसी संघ के सारातोव संघीय सुरक्षा सेवा के प्रमुख
कर्नल पंकोव एन.आई.
शामन के धार्मिक समूह के अध्यक्ष से
कुजुंगु–ईरन के ह
झुरबा तारास बोरिसोविच के नाम से जानल जाला
खुला चिट्ठी बा।
आज 01/20/2010 के भइल। 13.00 बजे I, तुवा के शामन के धार्मिक समूह के वोल्गा शाखा के अध्यक्ष "कुजुंगु-ईरेन" झुरबा टी.बी. , दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, अनशन पर चल गईले। ई अनशन रूसी संघ के एफएसबी आ खास कर के ओकरा सारातोव विभाग के प्रमुख कर्नल एन.आई. रूसी संघ के नागरिक आबादी के अधिकार बहाली से जुड़ल पेश शर्त पूरा होखला के बाद एकरा के समाप्त क दिहल जाई।
नागरिक विरोध के कारण उ प्रथा रहे जवन रूस में सोवियत संघ के समय से ही आस्था के चलते उत्पीड़न, "असहमति" के विनाश अवुरी दमन, विवेक के आजादी के खिलाफ भेदभाव के प्रथा बा।
पिछला तीन साल से हम सोवियत आ अब रूसी नागरिकन के नागरिक अधिकारन के उल्लंघन के तथ्यन के सुलझावे के कोशिश करत बानी जवना के बहुते दिन से जानल जाला. हम ओह लोग के हल रेजिमेंटल पादरी लोग के राज्य कार्यक्रम के दायरा में करे के कोशिश कइनी जवना के हम एफएसबी के सहयोग से लागू कइल चाहत रहीं आ एकरा के रूसी संघ के जन सुरक्षा के नया अवधारणा के एगो घटक मानत रहीं. जवना शातिर प्रथा के बात होखता ऊ एफएसबी के निपटान में विशेष तरीका से कइल जाला जवना से ई रूसी संघ के आबादी के प्रभावित करेला, अपना अधिकारन के दुरुपयोग करत. उहाँ के द्वारा इस्तेमाल कइल गइल मनोवैज्ञानिक यातना के तरीका, आपत्तिजनक के संबंध में इस्तेमाल कइल गइल, आ नागरिकन के आजादी पर अन्य प्रतिबंध बेमतलब बा, काहें से कि एह से उनकर प्रबंधकीय स्तर में बढ़ोतरी ना होला, आ ई बिना प्रेरित क्रूरता के प्रकटीकरण हवे, आ एगो विकृत बेबस लोग के दुख देवे के लालसा। हम एह परंपरा के अतीत के अवशेष मानत बानी आ रूस में नागरिक मेलमिलाप आ सौहार्द पर आधारित समाज के विकास में एगो गंभीर बाधा मानत बानी.
एफएसबी नागरिकन के विवेक के आजादी, घर के अभंगता, काम आ आराम के प्राकृतिक स्थिति में हस्तक्षेप करे के संवैधानिक अधिकार के उल्लंघन करेला। खासतौर पर आपत्तिजनक लोग के संबंध में, जिनहन में एह संगठन के कई गो सदस्य भी बाड़ें, अइसन तरीका सभ के इस्तेमाल कइल जाला जे मनोवैज्ञानिक यातना के रूप में पूरा दुनिया में निषिद्ध बाड़ें।
अइसन प्रभाव में निम्नलिखित शामिल बा। आमतौर पर, शिशु के दिल दहला देवे वाला रोअल, पानी के टपकत आवाज, ढोलक भा अउरी तेज गति वाला संगीत के आवाज रात में, दिन में - पड़ोसी लोग से मरम्मत, आ अउरी आवाज जे के सामान्य गतिविधि में बाधा डाले ला चेतना आ अचेतन के। ज्यादातर मामिला में सुनवाई के दहलीज पर आ ध्यान के परिधि पर होखल, कबो-कबो - एकरे बिपरीत, कान के बहावे वाला तरीका से जोर से होखल, रोजमर्रा के शोर में घुलल-मिलल, आ जइसे कि कहल जा सके ला, कौनों ब्यक्ति के प्राकृतिक वातावरण में मौजूद होखल, भा जब... ऊ नींद आ जाला, ई आवाज व्यक्ति के चेतना से ना बुझाला, साथे-साथे ओकरा अचेतन पर भी विनाशकारी असर पड़ेला। बहुत प्रभावशाली आ भोला-भाला लोग के मामला में ई ओह कर्मचारियन के आवाज हो सकेला जे "दूत भा राक्षस" के ओर से ओकरा जीवन के अंतरंग विवरण पर टिप्पणी करी, कवनो व्यक्ति के अंतरात्मा आ सामान्य ज्ञान के जगह परिष्कृत निंदा करी।
प्रभाव के नतीजा - दिमाग के गतिविधि के तंत्र के उल्लंघन, दिल के विफलता, पुरान थकान सिंड्रोम, अवसाद, जीवन में अर्थ के नुकसान के सिंड्रोम, मनोवैज्ञानिक अवुरी वैचारिक आघात। ई भी बिबिध शारीरिक स्वास्थ्य बिकार हवें, जिनहन के सुरुआत कोक्सीक्स में दर्द आ भारीपन से होला, एकरे बाद सिरदर्द, पुराना नर्वस थकान, न्यूरोसिस आ साइकोसिस होला। ई बिकार बेवजह भरल-पूरल, कबो-कबो पतलापन के रूप में प्रकट हो सके ला आ पुरान बेमारी, दूरी, लकवा, स्ट्रोक, दिल के दौरा, अराक्नोइडाइटिस, जननांग फिस्टुला आ अउरी कई गो बेमारी सभ के कारण हो सके ला। अक्सरहा अइसन तरीका के साथे ओह नागरिकन के जहर दिहल जाला जे कवनो ना कवनो कारण से आपत्तिजनक होलें. जइसहीं मालिक लोग अपार्टमेंट से बाहर निकलेला, ओ लोग के खाना में जहर मिल जाला। ज्यादातर मामिला में ई संक्रामक बेमारी सभ के किसिम होलें, गंभीर इन्फ्लूएंजा आ टॉन्सिलिटिस से ले के स्टेफिलोकोकी आ स्ट्रेप्टोकोकी ले। लगातार इस्तेमाल से तीव्र नशा से पुरान बेमारी पैदा हो जाला जवना के ठीक ना कइल जा सके. संगही, इ अयीसन दवाई ह जवन कि दांत के नष्ट क देवेले, खाना के दौरान ओकरा से कैल्शियम के हटावेले, जवन कि जननांग अवुरी पाचन अंग के सक्रियता के बाधित करेले। नर्वस डिसऑर्डर नशीला पदार्थ के चलते अवुरी बढ़ सकता। इनहन के खाना, साबुन, हैंड क्रीम, इनहेलेंट आ डियोड्रेंट में मिलावल जा सके ला, परंपरागत ब्रांड सभ के परंपरागत इत्र के भेस में। साइकोस्टिम्युलेंट घर में आवाज से पैदा होखे वाला हिस्टीरिकल रिएक्शन के तेज क देला, सबसे पहिले आक्रामकता अवुरी गुस्सा के फटकार, एक प्रकार के अति सक्रियता - भविष्य में, टूटल अवुरी नर्वस थकान, करिया उदासी पैदा करेला।
मनोवैज्ञानिक प्रभाव के पूरक बाहरी पर्यवेक्षक लोग के दबाव हो सकेला जे बेधड़क हर जगह उनकर साथ देला, दिन के रोशनी में टिंट वाला खिड़की आ "666" नंबर वाला करिया गाड़ी भी रंगमंच के रूप में पीछा करे लीं, जवन हेडलाइट से आन्हर कर सके लीं, प्रवेश द्वार पर मिल सके लीं साँझ के समय वगैरह वगैरह.
कवनो आदमी के, एक बेर अइसन स्थिति में आ गइला पर, सफेद कौआ के भूमिका से धमकी दिहल जाला। दोसरा खातिर एहसे एह आदमी के पागलपन के विचार पैदा हो जाई अगर ऊ एह बारे में बात करे के फैसला करी. एह तरह के अभ्यास एही खातिर बनावल गइल बा. जब लोग अपना सही में अपना प्रियजन के सामने जायज ठहरावेला। जरूरत पड़ला पर न्यूरोलॉजिकल भा न्यूरोसर्जिकल क्लिनिक में अस्पताल में भर्ती होखे के दौरान बिसेस पागलपन हासिल कइल जा सके ला, जहाँ सामान्य विभाग में भी, जब "उनकर" डाक्टर लोग द्वारा इलाज लिखल जाला, मरीज खातिर बहुत दुखद परिणाम हासिल हो जाई, या मनोरोग अस्पताल में , जहाँ एंटीसाइक्लोटिक दवाई के बड़हन खुराक से उनकर दिमाग हमेशा खातिर तबाह हो जाई .
अनचाहा लोग के आसपास नाकाबंदी के मजबूती सेल फोन बंद क दिहल जाला, जब हर बेर खाता से पईसा निकालल जाला, जवना के इस्तेमाल कईल असंभव हो जाला। इंटरनेट के पन्ना भी टूट जाला, ओकरा ई-मेल पता से ओकरा आ ओकरा संबोधन के बदनाम करे वाला घिनौना संदेश भेजल जाला, ओहिजा लगावल वायरस से कंप्यूटर अक्षम हो जाला, कंप्यूटर सिस्टम टूट जाला वगैरह वगैरह. एह तरह के "विकास" में पड़े वाला लोग के जिनिगी में जवन सबसे दुखद होला ऊ ओह लोग का आसपास "झुलल धरती" के एगो खास इलाका बन जाला, जब ओह लोग पर ओही तरह के प्रभाव के मापदंड लागू कइल जाला जिनका साथे ऊ लोग आवेला घर पर भा काम पर संपर्क करीं . मतलब कि एह व्यक्ति के सभ करीबी लोग मनमानी भा अउरी सटीक कहल जाव त विशेष सेवा के अराजकता के हाथ में बंधक बा। उनकर पसंद के निपटान में ई होई - कम से कम केहू से ओकरा से संवाद कइल, ई मान के कि ऊ एह लोग से उमेद कर सकेला, भा ना, अपना माटी में पूरा तरह से बहिष्कृत रह जाई.
एह प्रभाव के सामान्य रणनीति “अपराध धारणा” योजना में फिट बइठत बा, लोग के खरोंच से बहाना बनावे, पहल गँवावे, अपना मर्जी का खिलाफ काम करे खातिर मजबूर कइल, जवना से ऊ कमजोर हो जालें आ मुक्ति के कवनो मौका हड़पे खातिर तइयार हो जालें, जवन एगो हैंडआउट ह जवना के उदारता से फेंकल जाला मालिक द्वारा कुकुर के आ अपना तानाशाह के दृष्टिकोण के स्वीकार करेला , इच्छा के ओकर आज्ञाकारी निष्पादक बन के। अपराधबोध के जटिलता, गुलाम के स्थिति ऊ सेटिंग ह जवना के आधार पर एह तरह के प्रभाव चलावल जाला. ई एनएलपी तकनीक के मदद से कइल जाला, आ कुछ खास मनोवैज्ञानिक योजना सभ में फिट होला। ऊ लोग कवनो आदमी के सर्वशक्तिमान भयानक केजीबी के खतरा के बढ़ा चढ़ा के देखावे आ अपना मर्जी का खिलाफ काम करे, अधर्मी स्थिति लेबे, अपना अंतरात्मा से समझौता करे, अपना के निंदा करे, मनो-घरेलू आतंक के प्रभाव में सचेत रूप से आत्मसमर्पण करे भा अनजाने में कवनो प्रेरित मनोवैज्ञानिक पर काम करे खातिर मजबूर करीहें योजना जवन कवनो आदमी के ओहिजा ले जाई, जहाँ कठपुतली-हस्तक्षेप करे वाला फैसला करेला, भा कहल जाव त, कर्मचारियन के एगो समूह.
पूरा पीढ़ी नैतिक गिरावट आ क्षय के प्रति एगो रवैया के साथ विकसित भइल बा, अइसन रोजमर्रा के आ वैचारिक समस्या के समाधान जवन वास्तव में मौजूद नइखे। तबाह परिवार, आत्महत्या, शब्दार्थ दिग्भ्रमित, दुनिया के एगो झूठा भावनात्मक चित्र, निराशा के पंथ। इ नशा अवुरी नशा के लत भी ह, काहेंकी बहुत लोग खाती जिंदा रहे के मतलब रहे शराब अवुरी नशा के मेडिकल इस्तेमाल, जवन कि एगो लाइफ सपोर्ट सिस्टम, बैसाखी बन गईल, जवना के बिना आदमी ना रह सकता अवुरी काम नईखे क सकत।
हाल के सालन में हालात में कुछ सुधार भइला का बावजूद रूस में ई घटना सामाजिक बनल बा. अधिकतर पीड़ित "सोचत" लोग होला जे जीवन में स्वतंत्र स्थिति लेवे में सक्षम होला। एकर असर के कारण बा कि हमनी के राष्ट्र के बीच स्वतंत्र लोग के जरूरत ना होखे प इंस्टालेशन। बुद्धिजीवी लोग के अलावा पीड़ित लोग में धर्म, विज्ञान, कला के सबसे बढ़िया प्रतिनिधि आ जे लोग नशा में बनल रहेला ऊ लोग खुद विशेष सेवा के कर्मचारी होला। एहमें अक्सर अपना अधीनस्थन के परिवार के विकृत कइल, ओह लोग के निष्ठा के तलाश में, आदर्श होला. नागरिकन आ खुफिया अधिकारियन पर अइसन प्रभाव के घातक परिणाम के कई गो मामिला से हमरा जानकारी बा. राष्ट्र के सिर आ दिल बहुत दिन से तबाह आ विकृत हो गइल बा. हमनी के दिमाग बहुत दिन से "कम्पराचो के शिकार" के रूप में विकसित भईल बा, जवना के एगो बर्तन में राखल गईल बा, जवना में सिर्फ बदसूरत बौना ही बढ़ सकतारे।
एफएसबी रूसी राज्य के मूर्त रूप से प्रतीक ना ह। अतने ना, ऊ एह तरह के तथ्यन के सार्वजनिक रूप से नकारत बाड़ी, हर संभव सिनिसिज्म से अइसन प्रभाव के सबूत के मांग करत बाड़ी आ अपना सैडिज्म के परदा का पीछे लाज से लुकाइल बाड़ी, फेर रात के इंतजार करत बाड़ी आ मेहरारू, बुढ़ आ लइकन के बेमार अक्षम बना देत बाड़ी. एकरा संगे-संगे दावा करत कि उनुकर एकरा से कवनो संबंध नईखे, सार्वजनिक तौर प आपन घोषणा करे से डेरात। दुनिया के कई गो विशेष सेवा के जानल-मानल ई प्रथा (हमरा ओह रूसी नागरिकन के भी इलाज करे के पड़ी जे विदेश में, जर्मनी, स्पेन, आ अउरी देशन में रहले, जेकरा के केजीबी के विशेष एजेंट के खिलाफ निवारक उपाय के रूप में अइसन प्रथा के इस्तेमाल कइल गइल रहे , जवना के अगर पता चलल त रोक दिहल गइल) के हेग मानवाधिकार सम्मेलन द्वारा मानवता के खिलाफ अपराध के रूप में निंदा कइल गइल, जवना में रूस भी शामिल बा। ई बिल्कुल स्वाभाविक बा, काहे कि स्पष्ट क्रूरता के अलावा, जवना मामिला में एकरा के लागू कइल जाला, ओह मामिला में एकर कानूनी आ नैतिक वैधता के मामिला में बिल्कुल बेतुकापन के तात्पर्य बा। वायरटैपिंग खातिर प्रतिबंध अभियोजक द्वारा जारी कइल जाला, हालाँकि, आवेदन के समुचितता के जांच ना कइल जाला आ नियंत्रण ना कइल जाला, खुद एफएसबी संरचना सभ के छोड़ के, आ ई गतिविधि, यातना, केहू द्वारा अधिकृत ना होला आ सिद्धांत रूप में नाजायज बा, मने कि , ई अलग-अलग कर्मचारी के पूरा मनमानी पर कइल जाला जे सनक पर आधिकारिक " नरकीय मशीन" के निपटान करेलें।
एह तथ्यन में एगो "मानवता के खिलाफ अपराध" बा, जवना के तात्पर्य प्राकृतिक समुचितता आ नैतिक सहीता के अर्थ आ तर्क के पूरा तरह से विकृत कइल बा, जवना के इहाँ भीतर से बाहर घुमावल गइल बा आ ओह तरीका से गंदा कइल गइल बा जइसे मानवता के विचार ही हो सकेला गंदा कर दिहल गइल बा. अगर एफएसबी के सबूत के जरूरत बा त ओकरा के एकट्ठा कइल जा सकेला आ एह तथ्यन के पुष्टि करे वाला नागरिकन के अवलोकन आ गवाही के सेट के रूप में पेश कइल जा सकेला. रउआँ, बेशक, देवाल के पीछे लगातार रोवे वाला बच्चा के शिकार हो सकेनी (वास्तविक में बच्चा बहुत दिन तक अयीसन ना रोवेले, एकरा अलावे, जदी आप ध्यान से सुनब, एकर कुछ खास सीन दोहरावत, त उ लोग अयीसन ना करेले टेप रिकार्डर पर जइसन रोवत, आ ओकरा बाद पूरा तरह से पतन के अनुभव कइला का बाद पूरा दुनिया खातिर सगरी आशा, निराशा, अकेलापन आ अनुचित आक्रोश, कुछ ना करे में असमर्थता) रोवे के कृत्रिम प्रकृति पर ध्यान दीं, साथही एह तथ्य पर भी कि... पड़ोसी लोग के असल में बच्चा ना होला, मरम्मत भा अउरी अइसन आवाज ना होला जवन प्रतीत होखे वाला हानिरहितता आ स्वाभाविकता के साथ, मानस के तबाह कर दी। कृत्रिमता आ पूर्वाग्रह एह काम सभ के पहिचान करे के तरीका हवे आ कई गो गवाही सभ के अलावा अइसन सबूत बाड़ें जिनहन के नाँव पहिलहीं से बतावल गइल बा आ अंतर्राष्ट्रीय आ रूसी कानून के बाईपास करत चुप करा दिहल गइल बा।
हम ई तथ्य अपना जीवन के उदाहरण पर जानत बानी, साथ ही साथ हीलिंग प्रैक्टिस पर भी। एक बेर जब हमार बाबूजी, जे अब एगो हकदार पेंशनभोगी, श्रम के दिग्गज, सोवियत संघ के आविष्कारक आ फेर रक्षा अनुसंधान संस्थान के युवा कर्मचारी, पहिला विभाग के मुखबिर के रूप में काम करे से मना कर दिहले, एकरा के नैतिक रूप से अस्वीकार्य मान के अपना कर्मचारियन पर “खटखटावे” खातिर, जेकरा के ऊ बेदाग विशेषज्ञ आ देशभक्त मानत रहले, हमनी के परिवार खातिर परेशानी शुरू हो गइल . बचपन से लगभग 20 बेर अस्पताल में रहनी, कई बेर "मर जाए के रसीद" प छुट्टी मिल गईल। एसएसयू में जहाँ हम इतिहास विभाग में पढ़ले रहीं, पार्टी समिति में हमरा के ज़ॉम्बी बनावल गइल, एह भावना में कि मार्क्स आ लेनिन के किताब पढ़ल बढ़िया नइखे, आ ओकर सामग्री पर सोचल, क्रम से जरूरत बा ओह लोग खातिर प्रार्थना करे खातिर, पढ़े खातिर ना। ना जाए के प्रण के तहत उ लोग हमरा के विशेष डिपोजिटरी से किताब देले, कहीं अवुरी अयीसन किताब ना रहे, कि धार्मिक चेतना असल में का होखेला। बाहर के निगरानी, सुनल, "रात में संगीत" आदि रहे। फेर होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में घंटी बजावे वाला के काम करत घरी हम दोस्तन के करीबी मंडली में आध्यात्मिक साधना के क्षेत्र में प्रयोग करे लगनी। हमरा, जइसन कि बाद में एहसास भइल, साम्प्रदायिक गतिविधि के श्रेय दिहल गइल. एकरा बाद अस्पताल में ही खतम हो गईनी, अवुरी ओकरा से निकलला के बाद चार साल तक सेरेब्रल वाहिका के ऐंठन के चलते दर्द के झटका के स्थिति में रहनी। हम अपना बिछौना पर ले गइनी।
हमार परिवार ठीक माई-बाबूजी के परिवार निहन टूट गईल। हम आध्यात्मिक अभ्यास के माध्यम से ठीक होखे के खोज करत रहनी आ साथ ही धार्मिक सच्चाई के समझे में आपन रास्ता भी खोजत रहनी। जवना दिन हम अपना गुरु, नौवां स्वर्ग के गोरा शामन, ताश-ओल बुएविच कुंग (08/23/1997 तुवा के काइज़िल शहर में) से मिलनी, उहाँ के बहुत दया के चलते हमार बेमारी गायब हो गईल। विकलांगता समूह के हटा दिहनी, आ खुद लोग के इलाज करे लगनी। हमरा के तरह तरह के बेमारी के इलाज हो चुकल बा। शामन प्रार्थना - तरीना - अलग-अलग परिस्थिति में मदद करेला, अगर जरूरत होखे त दुर्लभ औषधीय पौधा के पूरक जवन तुवा में होखेला। इ लोग “केजीबी जनरेटर” के चलते होखेवाला बेमारी से उबर के भी मदद करेला। हालाँकि, एह दिशा में लगातार अतिरिक्त प्रयास के कारण ई संभव बा। हमरा लगे एह तरह के एक्सपोजर से बहुते मरीज प्रभावित भइल बाड़े. धर्म में खुल के मौजूद रहे के क्षमता मिल गईल, लेकिन संगीत रात में बाजत रहे। हम एह से विभिन्न आध्यात्मिक रास्ता के साधक, रूढ़िवादी, बौद्ध, "कास्टेनेडिक्स", विश्वविद्यालय के शिक्षक, कलाकार, संगीतकार, व्यापारी, लोडर, इंजीनियर, खुद एफएसबी अधिकारी, रूसी संघ के राष्ट्रपति के गार्ड, दिग्गज आ परिवार के सदस्यन के इलाज कइनी रूसी संघ के जनरल स्टाफ के जीआरयू के, साथ ही रूसी संघ के प्रशासन अध्यक्ष के भी। बाद वाला के बात कईल जाए त फेस कंट्रोल के बहुत सख्त तरीका बा, अवुरी एहीसे उ लोग म्यूजिक बॉक्स के इस्तेमाल अपना संबंध में ना कईल पसंद करेले, ताकि मुखौटा खराब ना होखे। एतने ना, उ लोग आदमी के चेहरा प खून के नली के फोटोथेरेपी तक करेले। ई कवनो रहस्य नइखे कि जे लोग एह तरीका के नशा में जिए खातिर मजबूर हो जाला ऊ लोग शायदे डोपिंग से बचेला आ रोजाना के लिबाशन के नतीजा, एकरा के बनावे के इच्छा के अलावा, चेहरा पर निशान छोड़ देला। एकरा बावजूद लागत बा कि क्रेमलिन क्लिनिक के क्षमता, अवसाद के वास्तविक इलाज आ जवना बेमारी के हम बात करत बानी, ओकरा के लेके, प्रार्थना से कम प्रभावी बा. ई कवनो आश्चर्य के बात नइखे - इंसान के गर्मी से गरम कुछुओ नइखे, आ लोग खातिर सबसे सुलभ भगवान के वरदान के रूप में आवेला।
जब हम 2000 में शामन कुजुंगु-ईरन के तुवा धार्मिक संगठन के एगो शाखा सारातोव में रजिस्टर कइनी त हमरा पर दबाव अउरी बढ़ गइल. हालांकि हमार शिक्षक हमरा खातिर नैतिक अखंडता आ अटूट धैर्य के बहुते उज्ज्वल उदाहरण के काम कइलन आ एह दबाव से उबर के ई एगो बढ़िया लीवरेज रहे. हम एफएसबी के अइसन पहल प्रस्तावित कइनी जवन प्रतिजासूसी आ बातचीत के मामिला में ओह लोग के गतिविधियन के सुविधा दे सके, खास कर के अमेरिकी ब्रेन इंस्टीट्यूट के कर्मचारियन आ दोसरा लोग का साथे, जबकि हमार देशभक्ति के स्थिति के संकेत देत रहीं, जवन सैन्य परिवार में पलल बढ़ल बानी, जहाँ सैन्य कर्तव्य के उदाहरण आ धार्मिक सेवा से जुड़ल चीज रहे। एहसे हमरा एह संगठन से पारस्परिकता हासिल करे में कवनो मदद ना मिलल. अतने ना, एह में मदद करे वाला हमार बौद्ध दोस्तन आ बस राजनीति से ना जुड़ल शांतिप्रिय, सभ्य नागरिकन के बहुते नुकसान भइल. भौतिक विनाश के संभावना हमरा आ गुरु के सामने पैदा हो गईल। दुर्भाग्य से विदेशी जासूस से एगो काल्पनिक बेतुका संबंध, एकदम से ब्लफ - हमनी के टीचर के एगो छात्र स्कॉटलैंड यार्ड के कर्मचारी हवे (भगवान के शुक्र बा, रूस के प्रति वफादार आ काफी सम्मानजनक) - आ मादरलैंड के प्रति देशद्रोह के संकेत - निकलल तत्परता से अधिका भरोसेमंद ढाल बने खातिर असल में ओकरा के मदद करेला आ एह तरह के अतिक्रमण से ओकरा के बचावेला.
कई साल घर से बाहर ना निकल पवनी, अनकहल घर के बंदी के हालत में बितवनी। हमार परिवार एह कठिनाइयन के हमरा साथे साझा कइल - जबले कि हमार मेहरारू के लागल कि उनकर बेटी के शारीरिक आ मानसिक स्वास्थ्य एह बात के सबूत से अधिका जरूरी बा कि ऊ ऊंट ना हई. पिछला तीन साल से हमरा परिवार के संगे एक संगे रहे के मौका नईखे मिलल। माई, गुंडागर्दी के दौरान मिलल नर्वस ब्रेक डाउन के चलते (अब हमनी के घर में खाना जहर ना देवेनी जा, संगीत के अभिवादन तक सीमित), घर में खाना ना खाएली, ना स्टोर करेली अवुरी ना बनावेली।
ओह संदेशन में जवन चेकिस्ट लोग रिपोर्ट करेला (असल में, एह शब्द के इस्तेमाल आमतौर पर तब कइल जाला जब रउरा पेशे के प्रतिनिधियन के सम्मान के साथ बात कइल जाला, बाकिर एह में, बल्कि, आखिरकार, “फेसबेशनिक”) अपना वार्ड के सूचित करेला जे नशा में बा " नरकीय मशीन" उनके खातिर उनकर योजना। ई, बेशक, सबसे पहिले, एगो पसंदीदा कुकुर के भौंकला ह, जवना पर खांसी के प्रतिक्रिया भा कवनो दोसरा प्रतिक्रिया के उमेद कइल जाला, जवन ओह लोग के भाग्य के साझा करे आ बिना कवनो संदेह के अपना "उपकार करे वाला" लोग के आदेश के पालन करे के सहमति जतावेला, चाहे ऊ केतना सक्षम होखे आ... समुचित ई मुस्कान ओह आदमी खातिर बा जे घर में अपना पर बा. अगर कवनो आदमी कवनो जवाब ना देला त ओकरा के “अइसन व्यवहार करेला जइसे ऊ अमेरिका में रहत होखे” - अजनबी का तरह. असफलता के स्थिति में धमकी देवे वाला आवाज़। सबसे दुर्लभ मामिला में ई परोपकारी रवैया के आवाज आ आवाज हो सके ला, सहयोग के नेवता, खासतौर पर, एगो मरद आ मेहरारू के बीच के आकस्मिक बातचीत हो सके ला। एफएसबी के साथे प्रेम संबंध के एह रूप के हम स्वीकार नइखी करत, हालांकि हम ई बात सुनले बानी, कई साल से "अंग्रेजी जासूस", विश्वविद्यालय के असहमत आ रूसी पादरी के सामान्य जीवन के बजाय अंतरात्मा के कैदी के रूप में दिमाग धोवे के बावजूद। इहे बेतुकापन के ऊंचाई ह, मतलब भीतर से बाहर मुड़ल बा - केहू दोसरा के वैवाहिक बिस्तर प चढ़ल, ओकरा के जायज मानल, राज्य के ओर से ए तरीका से काम कईल, लेकिन संगे-संगे लगातार सार्वजनिक तौर प अयीसन तथ्य के त्याग कईल अवुरी साबित कईल कि... तीसरा फालतू नइखे, आ राज्य कथित तौर पर ओहिजा मौजूद बा, हालांकि आ एकरा के स्वीकार नइखे करत. एह शर्तन में रउरा संगठन से कवनो लव नइखे आ ना हो सकेला, काहे कि या त ऊ राज्य के ओर से बा भा ना. बिना पूछले घर में घुस के अपना असली पत्नी के विस्थापित क के अपना के अपना डमी के पेशकश करे, एकरा अलावे बदला अवुरी बदला लेवे खाती एम्बुलेंस, अवुरी कवनो वादा ना निभावे वाली महिला से प्यार कईसे ना होई। हम समझत बानी कि राउर संगठन में अउरी सभ्य लोग बा. हम एगो नैतिकतावादी के मेकअप में बाबा यागा के क्रूर घिनौना बेशर्म चेहरा के विरोध करतानी, विकृत अर्थ के विकृत आईना में दिखावा करत बानी, अवुरी हमरा उम्मीद बा कि एहसे हमनी के देश के आबादी के एफएसबी के अवुरी छवि देखे के मौका मिली अइसन मुखौटा जवन "अपना रूसी" पुजारी, सैन्य उद्यम के इंजीनियर, इतिहास आ दर्शन के शिक्षक, योद्धा, ऊ सब लोग जे संविधान के आज्ञा के मुताबिक अपना माटी के रक्षा करे खातिर तइयार बा, भा बस जिए खातिर तइयार बा, से अधिका "सज-धज के अंगरेजी जासूस" के महत्व देला आ ओकरा भलाई खातिर काम करेला आ जइसन कि रउरा सभे जानत बानी कि वतन के शुरुआत परिवार आ "पड़ोसी आँगन में रहे वाला वफादार साथियन" से होला. रउरा घर में परिवारन के अभंगता में छोड़े के चाहीं - आ काम के बात करे के चाहीं, भा कानून व्यवस्था के उल्लंघन के बात करे के चाहीं, अगर रउरा केहू के एह बात के दोषी ठहरावे में अतना सक्षम बानी, - सार्वजनिक जगहा पर. ना त जवन भौंकत कुकुर बरिसन से सुनत बानी ऊ इंसान से बेसी राउर संगठन के आवाज ह. आ एकर कामकाज मानवतावादी मानदंडन के रक्षा के आधुनिक रूपन से बेसी “कुकुर के सिर” वाला ओप्रिचनिना से मेल खाला.
धर्म के दृष्टिकोण ई बा कि रउरा अपना के ठीक करीं जेहसे कि रउरा प्रयास के परिणाम से दोसरा के फायदा हो सके. काहे कि आदमी के जिनगी के मतलब खाली दोसरा लोग के जिनगी के संबंध में होला. आ अगर एह बेमारी के बात कइल जाव त ठीक होखल बेमारी के कारणन के खतम कइल ह, आ खाली ओकर लक्षण ना. एहसे हम रउरा से निकोलाई इवानोविच से एह तरह से अपील करत बानी कि अपना परिवार के अधिकारन के सुरक्षा हासिल कइला का बाद (हमरा खातिर एकरा के अलगा से हल कइल आसान होखी, कवनो एफएसबी अधिकारी से कवनो तरह के परिचय के इस्तेमाल करत) कि... serve to ensure that My Teacher and all the believers of our country , ठीक ओसही समान रूप से, एकर बाकी सब नागरिक एगो बहुत महत्वपूर्ण बेमारी के शिकार ना रहले - सबकुछ उल्टा कर दिहल, सामान्य ज्ञान के भीतर से बाहर घुमावल, अवुरी बिना प्रेरित क्रूरता अवुरी आपसी से भी बचावल उदासीनता, जवन सीधा-सीधा झूठ बोले के अनुमति देला, निर्दोष लोग के नुकसान पहुंचावेला , आ लोग के बेमुख रेडनेक के रूप में स्वीकार करेला। जइसन कि रउरा सभे समझत बानी कि हम एफएसबी के खिलाफ नइखीं, आ व्यक्तिगत रूप से रउरा खिलाफ नइखीं, बलुक तुवा से सारातोव में राउर स्थानांतरण के एगो बढ़िया संकेत माने के झुकाव रहे. हम ओह अमानवीय तरीका के खिलाफ बानी जवन एफएसबी अपना कर्मचारी आ अपना लोग दुनु पर लागू करेला. सच्चाई पर आँख मूँदला के खिलाफ।
एहसे रउरा हस्ताक्षरित नोटिस के जिम्मेदारी से मुक्ति नइखे मिलत जवना में कहल गइल बा कि अइसन नइखे होखत. ठीक ओसही जइसे एहसे रउरा कर्मचारियन के हरकत के जिम्मेदारी ना हटत बा जे रउरा खातिर साइन करे के प्रतिक्रिया तइयार कइले रहुवे कि रउरा ओर से अलग अलग लोग अलग अलग बात कहले रहुवे. ई एह मुद्दा के असंतोषजनक समाधान के संकेत देत बा, कि एफएसबी के संगठन के डिग्री के तात्पर्य अबहियों गैर जिम्मेदारी आ विशिष्ट मुद्दा के समाधान ओह लोग के ओर से बा जेकरा लगे उचित योग्यता नइखे.
हाल में नैतिक माहौल में सुधार के मामला में रूसी समाज में महत्वपूर्ण बदलाव भईल बा। आ रेजिमेंटल पुजारी लोग के कार्यक्रम जवना पर हम हाल फिलहाल में काम करत बानी, एकर बढ़िया सबूत बा. हमनी का रउरा आ रउरा कर्मचारियन के धार्मिक आ सार्वजनिक संगठनन के व्हाइट ड्रैगन फिल्म के फिल्मांकन में भाग लेबे के पेशकश कइनी जा, एह बात के भरोसा करत कि बदलत दुनिया के नया हालात में रउरा क्षमता आ योग्यता के अतिरिक्त उपयोग होखी. राउर अधिकार बेशक सूचना सुरक्षा के मुद्दा के अइसन अध्ययन में रुचि लेबे के बा भा ना. हम ई बात समझत बानी आ थोप नइखीं सकत.
हालांकि हमरा इयाद बा कि राउर सेवा के पहिले के जगह तुवा में 1944 में एनकेवीडी के गोली से साढ़े तीन गो शामन आ करीब दस हजार लामा के गोली लागल रहे. ई एह बात के बावजूद बा कि एनकेवीडी के टोपी पर मकई के फूल के नील रंग के तारा दलाई लामा के तारा के प्रतीक के रूप में लउकल, जवना के माध्यम से उनुका अंतर्दृष्टि मिलेला, रूसी सेना के उनुका आशीर्वाद के नतीजा में मिलल रहे।
एह सब घटना से बचल हमार गुरु आज तुवा में शामनवाद के आखिरी शिक्षक बाड़े। उ विश्वास के सताव के सब साल से गुजरल। ऊ बच गइलन आ पादरी लोग के खिलाफ हर तरह के दमन के माध्यम से शिक्षा के सहन कइलन। अर्थ के अइसन विकृति के खिलाफ जब ऊ लोग रउरा से रउरा सिर के पट्टी खातिर रउरा आस्था के प्रतीक माँगेला, मुख्य के रूप में, आ फेर ओकरा के नष्ट कर देला, शायद, एह तरह से रउरा जगह लेबे के कोशिश करेला.
1987 में उनकर गिरफ्तारी के बदौलत धार्मिक गतिविधि के वैध बनावे पर एगो राय अपनावल गइल - सौभाग्य से ओह केजीबी अधिकारी लोग में उनकर मरीज आ दोस्त भी रहले जे उनकर स्पष्ट सही होखे के बारे में आश्वस्त रहले।
उ दू गो लामावादी मंदिर बनवले। आ ऊ परम पूज्य 14वां दलाई लामा, आ अउरी प्रमुख बौद्ध गुरु लोग, जइसे कि लामा ओले न्यडाहल आ परम पूज्य कर्मपा 17, नामखाई नोर्बू रिंपोचे, के साथे-साथे रूस के आर्कपास्टर, सुज्ञ बुजुर्ग आर्किमंड्राइट किरिल, शेइखुमेन इओन, हेसिचस्म के हमनी के देशवासी गुरु प्रोफेसर एन.आई.पेट्रोव. स्पष्टदर्शिता के माध्यम से एह लोग के लगे कवनो सवाल नईखे जवना के जवाब उ लोग के ना मिलल। हमरा, एगो बहुते मामूली उपलब्धि वाला आदमी का रूप में एह सवाल में रुचि होखी कि हमनी के देश में कब झूठ सच्चाई के जगह लेबे के काम बंद हो जाई आ ईमानदार परोपकारी रवैया दुर्भावना आ खूनी बदला से भेंट करी.
हम आपन अनशन तब बंद करब जब, ई देखे के अलावा कि हमार परिवार आ दोस्तन के राउर तरीका के अधीन होखल बंद हो गइल बा, आ हमार गुरु हमरा के तुवा से सूचित करीहें - राउर अंतिम सेवा स्थल से, कि उनका आ उनकर परिवार के भी सब कुछ बा एह मामिला में ठीक बा. एकर मतलब ई होई कि एह देश में आध्यात्मिक शिक्षा, जवना के बिना आदमी अपना के पर्याप्त मानवीय ना मान सकेला, जन सुरक्षा के गारंटी में कम से कम एगो न्यूनतम बिंदु होला - रूस में घर में अइसन रहे के कि रउरा सचहूँ घर में रहब. आ ई तथ्य साफ, अपरिवर्तनीय बा आ एकरा खातिर सबूत के जरूरत नइखे, आ घर के दरवाजा पर यिन-यांग चिन्ह, रूढ़िवादी क्रॉस के साथे-साथे पांच नुकीला तारा के छवि, धार्मिक प्रतीक के रूप में, घर के दरवाजा पर भी सैनिकन के सामूहिक कब्र पर, ई गारंटी बा कि रूसी राज्य अपना मूल कानून के पालन करेला - संविधान, आ पड़ोसी के भीतरी दुनिया के विनम्रता आ सम्मान लोग के बीच संवाद के मुख्य संचालक हवे।
समस्याग्रस्त बिन्दु के सुधार के कामना करत बानी.
सादर, झुरबा तारास बोरिसोविच के बा।
जे भी नागरिक एह लाइनन के पढ़ले बा आ मानत बा कि अइसन तथ्य उनुका से व्यक्तिगत रूप से भा उनुका रिश्तेदारन से जुड़ल बा - कृपया फोन क के अपना मानवीय चेहरा आ अस्तित्व के रक्षा खातिर एकजुट हो जाईं
8 845 2 56 31 59 के बा
अऊर
89170235287 पर फोन कइल जा सकेला
हमरा खातिर व्यक्तिगत रूप से। फिलहाल एगो सार्वजनिक संगठन "क्लियर लाइट" खोलल जा रहल बा, जवन धार्मिक संगठन के संगे-संगे सभ सुबुद्ध लोग के मौलिक अधिकार के रक्षा के मामला में सहायता के काम करी।
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January 19, 2025 19:01:41 +0200 GMT
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