सारातोव के ह। तारस झुरबा एगो शामन के काम करेले। हालांकि देख के ना बतावल जा सके कि: एगो फैशनेबल नवही, धरती पर चलत बा, सार्वजनिक परिवहन के सवारी करत बा आ “साबुन” पर लिखत बा. जादूगर बने से पहिले तारास दर्शन में अपना थीसिस के बचाव कइलें, घंटी बजावे वाला आ राजनीतिक पीआर मैन के काम कइलें, लगभग एगो मठ में प्रवेश कइलें, तिब्बती योग आ कास्तानेडा के टोल्टेक जादुई प्रणाली के अध्ययन कइलें। खाली चाहत से शामन ना बन सकेनी। ई त अतना किस्मत बा। चुने के एगो दुर्भाग्यपूर्ण दुष्प्रभाव आवेला जवना के शामनिक बेमारी के नाम से जानल जाला। बचपन में तारास के असाधारण अनुभव भइल रहे: “हम जाग गइनी आ अपना से पूछनी कि हम कहाँ बानी? कमरा में केहू बइठल बा - झबरा, समझ से बाहर, कढ़ाई वाला कमीज, बगल के नीचे बेल्ट। अजीब जीव ऊपर आके हमार पेट फाड़ के आपन खाना ओहिजा रख देले। हमरा बुझाइल कि अइसन जीवंत सपना ना होला. आ हम सोचनी कि एह सपना आ हकीकत में का अंतर बा? माता-पिता (मम्मी-अभिनेत्री, पापा-इंजीनियर) गूढ़ सवाल ना पूछत रहले, उ लोग पारंपरिक दवाई के इस्तेमाल करत रहले जवना से कवनो फायदा ना भईल। 1990 के दशक के शुरुआत में विश्वविद्यालय में सभे सच्चाई के तलाश में रहे।
भविष्य के पाठ्यपुस्तकन के जिंदा पन्ना पर टिकल एगो रोमांचक अनुभव होला. खास कर के इतिहास के विद्यार्थियन के ई बात महसूस भइल. ओह घरी उग्रता से काम करत सोशल लिफ्ट इतिहास विभाग के स्नातक लोग के तरह तरह के दिशा में ले जात रहे। तारस सबसे तेजी से भुगतान करे वाला उद्योग ना चुनले - दर्शन। एक बेर मरत एगो विश्वासी दादा के निहोरा पर ऊ बपतिस्मा लेबे खातिर होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में अइले. आ पांच साल घंटी टावर में बितवले। तारास कहले कि, “इ एगो गजब के एहसास बा: जब आप लगातार चार-पांच घंटा ईस्टर प फोन करेनी त आत्मा उजागर हो जाला, धर्म के, अयीसन आदमी के बहुत जरूरत रहे, जवन कि हमरा खाती रास्ता खोल देवे।” झुरबा भाग्य आ रास्ता के संकेत पावे खातिर आ जरूरत पड़ला पर भिक्षु बनल रहे खातिर मोर्दोविया, सनकसर मठ गइलें। शिगुमेन जेरोम बिना पूछल सवाल के जवाब देले अवुरी आगे देखे के आशीर्वाद देले। साराटोव हाउस ऑफ ऑफिसर्स में ज़ुरबा के मुलाकात लामा ओले न्यडाहल से एगो व्याख्यान में भइल। उ मठ के प्रार्थना में बौद्ध ध्यान के जोड़ देले।
विश्वविद्यालय के स्नातक छात्र दुनिया से दूर ना गईले। ऊ सत्ता के दर्शन आ मानवीय प्रेरणा के प्रकृति (जवना में नागरिकन के कचरा के डिब्बा में कइसे लुभावल जाव) पर आपन शोध प्रबंध के बचाव कइलें। गवर्नर अयात्स्कोव के पहिला चुनाव अभियान में भाग लिहले, राजनीतिक परामर्श "निकोलो-एम" के मास्को केंद्र में काम कईले। तारास कहले कि, हम खोज कईनी कि राजनीति में शामिल होखल अवुरी ईमानदार इंसान होखल, दुनिया में रहे अवुरी संगे-संगे आध्यात्मिक रूप से अपना के एहसास कईल संभव बा कि ना, इ साफ हो गईल कि बिना शिक्षक के इ असंभव बा।
सपना से लागत रहे कि ई आदमी शामन जरूर होई। रूसी विज्ञान अकादमी के नृवंशविज्ञान संस्थान में तारास प्रोफेसर सेव्यान वैनष्टेन से भेंट कइली जिनका के “तुवान अध्ययन के कुलपति” कहल जाला. श्री वेनस्टीन सारातोव के नागरिक के काइज़िल घूमे के सलाह देले। मास्को के प्रकाशक लोग ओह नवही के ओहिजा भेजल (तारास इतिहास के अंत में आदमी के भाग्य आ एपोकैलिप्टिक विषयन पर चिंतन के बारे में एगो किताब प्रकाशित करे के कोशिश कइलस)। प्रकाशन घराना एकरा के छपावे से मना कर दिहलस आ "कास्तानेडा के तहत लिखे के" सिफारिश कइलस: ओह लोग के कहनाम बा कि, एगो रूसी लड़िका साइबेरिया में खतम हो गइल, एगो मूल निवासी डॉन जुआन मिलल, आ अउरी पाठ में। “अगर रउरा पहिलहीं से लिखत बानी त असली खातिर” झुरबा तय कइलन आ गाड़ी चला के चल गइलन.
तुवा पहुंचल एतना आसान नइखे। रेलवे ना होखे के चलते इहाँ ट्रेन ना जाला। अबकान से पूर्वी सायन के रास्ता से हवाई जहाज से या गाड़ी से पहुँचल जा सकेला। “सायन से पहिले आसपास के सब कुछ परिचित आ स्पष्ट बा: इहाँ तनी अउरी बर्च बा, उहाँ, तनी अउरी पहाड़ बा। आ दूसरा पास से परे वास्तविकता के धारणा के केंद्र बदल जाला। ऊपर से गुंबद के एगो खास एहसास होला। तोहार आपन देह हल्का हो जाला। ना त समय बहत बा, रोजमर्रा के घटना में अउरी अर्थ लउकेला। तुवा में सब कुछ हमनी से छोट बा, लेकिन जोरदार बा। लोग कद में छोट होला, आ ओहमें जीवन शक्ति के मुहर अधिका होला. हमनी के बड़का आ ढीला बानी जा। उ लोग संकुचित, उग्र अवुरी हंसमुख बाड़े।'' तारस कहले। काइज़िल (मतलब "लाल") में लगभग 100,000 निवासी बाड़ें। ई पृथ्वी के नाभि हवे जे एशियाई महादीप के मुख्य भूमि रेखा से बराबर दूरी पर छोट आ बड़ येनिसेई के संगम पर एगो भौगोलिक बिंदु हवे। ई शहर कवनो क्षेत्रीय केंद्र नियर बा, बाकी कुछ अपवाद के छोड़ के। जइसे कि कबूतर के जगह लेनिन स्ट्रीट के ऊपर बाज घूम रहल बा। लेनिना, 41 पर एगो शामनिक केंद्र "दुंगुर" बा, जहाँ शिक्षा के प्रतिनिधि लोग आगंतुकन के स्वागत करेला। आगंतुक लोग बहुत आ विविधता वाला बा। एकरा अलावे कई गो शामन भी बाड़े। कुटी के मुखौटा पर आमंत्रित करे वाला बोर्ड लटकल बा, आँगन में संस्कार के युर्ट खड़ा बा। पांच से दस गो शामनिक संगठन बाड़ें, 200 से ढेर लोग (गणतंत्र के सभ 300 हजार निवासी लोग खातिर)। शामन से परामर्श पर्यटक “गैजेट” ना होला. मदद खातिर (बीमारी के स्थिति में, बच्चा के जन्म, शिकार शुरू होखे से पहिले आदि) देशी तुवन लोग भी ओह लोग के ओर मुड़ेला, इ एगो आम बात बा। बाकिर ब्रह्मांड के संरचना में गहिराह रुचि के चलते स्थानीय निवासी शामन, पुजारी आ लामा के सम्मान करेला। एकरा अलावे शहर में योगी, कई गो साइकिक, पारंपरिक चिकित्सक बाड़े जे खून बहावे, हड्डी के मालिश आदि के काम करेले।
उ कहले कि, 1980 के दशक के अंत में केंद्र से सब्सिडी बंद हो गईल। गणतंत्र अपना दम पर लगभग कुछ ना पैदा करेला। अर्थव्यवस्था गिर गईल, तुवा कवनो ना कवनो तरह के देश के परिशिष्ट में गिर गईल। ई लोग अबहियों कइसे बचल बा ई एगो रहस्य बा. शायद शामन स्वर्ग से मिलल आशीर्वाद। आ आशीर्वाद बढ़िया काम करेला: लोग मास्को से कम बुद्धिमानी से कपड़ा पहिनले बा, सड़कन पर व्लादिवोस्तोक के विदेशी गाड़ी बाड़ी सँ. उ कहले कि, डेनिम जैकेट के जेब में एगो नोटबुक अवुरी पेन रहे। ऊ एगो बेवकूफ कार्लोस कास्तानेडा निहन व्यवहार करत रहले: उ घूमत रहले, सवाल पूछत रहले अवुरी सबकुछ लिखत रहले।'' तारास याद करतारे। ऊ अपना के एगो शोध प्रबंध खातिर सामग्री संग्रह करे वाला वैज्ञानिक के रूप में पेश कइलें। 30-40 "विशेषज्ञ" के बाईपास कर दिहलस। दू गो "अनुभवी चार्लेटन" खरचा करे में कामयाब हो गइले. उ कहले कि, एक साल बाद हमरा एहसास भईल कि उ लोग हमरा कमजोरी प खेलत रहले। कइसे काटले बाड़ू? ओहमें से एगो अपना के अलडिंचा कहत रहे जवना के मतलब होला "सोना के तीर". ई त एगो महिला नाम ह."
1937 के जनगणना के मोताबिक हर 80 निवासी पर एक ठो शामन बा। याकुटिया, खकासिया, बुर्यातिया आ अल्ताई से नौकर तुवा में पढ़े आइल रहले. 1944 में स्वैच्छिक विलय के बाद तुवा में 3,500 शामन लोग के गोली मार दिहल गइल (हालांकि ई लोग सोवियत सत्ता, सामूहिकरण के स्वागत कइल आ महान देशभक्ति युद्ध में जीत खातिर संस्कार कइल)। नरसंहार के जगहा अरझान नौ जेट वाला स्प्रिंग, जवना के चंगा मानल जाला, पीटे लागल। बड़का शामन लोग कहल कि उनकर समय खतम हो गइल बा आ दुनिया छोड़ के चल गइलन. प्रत्यक्षदर्शी के मुताबिक गिरफ्तारी के समय उ लोग बंद युर्ट में डिमटेरियल हो गईले। बाकिर सब ना. महान शामन कोकना-चरण येनिसेई किर्गिज के विद्रोह में भाग लेवे वाला लोग के समर्थन कईले अवुरी क्रास्नोयार्स्क के जेल में उनुकर मौत हो गईल। जइसे कि कहल जाला कि ऊ मरणोपरांत एगो भेड़िया के ऊर्जा के उत्सर्जन कइलन आ कई दर्जन गो सबसे जोशदार मुखबिरन आ जन लड़ाकू लोग के सजा दिहलन. युवा शामन के प्रशिक्षण के व्यवस्था अवुरी एक तरह से "गुणवत्ता नियंत्रण" के नष्ट क दिहल गईल। बचे वाला प्रोफेशनल लोग लुका गईल। झुरबा के मुताबिक अब गणतंत्र के ग्रामीण इलाका में दु-तीन गो बूढ़ गोरा शामन अवुरी कई गो मेधावी बच्चा बाड़े। ऊ आ दोसर दुनु अपना उमिर का चलते व्यापक अभ्यास ना चलावेलें.
तारस के ठीक से मालूम बा कि उनुका जीवन के कवन दिन सबसे खुशहाल बा - 24 अगस्त 1997। ताश-ओल बुएविच कुंगा गलती से डंगुर में गाड़ी चला दिहलस (“ताश” के मतलब होला कठोर, “बू” के मतलब होला गोली, “कुंगा” के मतलब होला सुख)। उ सारातोव के शिक्षक बन गईले। “हम एह आदमी के आँख में बुद्धि के एगो अथाह स्रोत के चमक देखनी, बहुत कठोर आ दयालु। हमरा लागल कि हम उनका के असीम लंबा समय से जानत बानी। बाकिर संवाद के स्तर से मेल खाए खातिर हमरा लगातार पतलून से कूदे के पड़ी. झुरबा सीधे वार्ताकार से पूछले: “अचानक तू भी झूठ बोलत बाड़ू?”. जवाब में ताश-ओल बुएविच ओह नवही के संक्षिप्त जीवनी बतवले आ ओकरा जेब में मौजूद चीजन के बखान कइले.
ताश-ओल बुएविच (चउथा पीढ़ी के गोरा शामन) के जनम आयरन ड्रैगन (1940) के साल में भइल रहे। पांच साल के एगो लईका के एगो अनोखा उपहार के रूप में पहचानल गईल। ताश-ओल बुएविच कई गो पेशे बदल दिहले. एक बेर वन अधिकारी के काम कइले रहले. “तुवा में शिकार के बर्बर तरीका व्यापक रूप से बा: ताइगा में आग लगा दिहल जाला, जगह के कुछ हिस्सा जरि जाला आ पूरा मैसिफ के “सेनेटरी” कटाई के सौंप दिहल जाला। गुरु साहब बरसात करा के आग से लड़ले। एक बेर उनुकर बड़का बेटा बहुत दूर तक गईल रहे, अवुरी जुलाई में बर्फबारी भईल।'' तारस कहले। 1987 में ताश बुएविच सोवियत तुवा में पहिला शामनिक सेमिनार आयोजित कइलें (परंपरा के अनुसार, साथी लोग के हर छह महीना पर मिल के अनुभव के आदान-प्रदान करे के चाहीं)। कुंगा समगलताई, एर्ज़िन में बौद्ध मंदिर बनवलें आ शामन लोग के संगठन "कुजुंगु-ईरेन" के स्थापना कइलें। उनकर पहिला छात्र रहले मिस्टर केन हाइडर, जे लंदन के रहे वाला रहले, स्कॉटलैंड यार्ड के रिपोर्टर रहले।
शमनी दीक्षा समारोह में कवनो सिनेमाई योग्यता नइखे. इहाँ त अयीसन बिल्कुल ना होखेला। जइसे कि तारस कहत बाड़न कि सुते से पहिले गुरु ओकरा के आत्मा के दुनिया (नौवाँ स्वर्ग) में ले गइलन आ बुलावा के जानकारी दे के ओकरा के ओहिजा छोड़ दिहलन - खुदे बाहर निकलीं. छात्र साल में एक-दू बेर तुवा के यात्रा करेला। उ कहले कि, हम अवुरी हमार गुरु पवित्र जगह प जाके औषधीय पौधा के संग्रह करेनी, उ हमरा के नाया दुआ अवुरी अभ्यास देवेले। एह से हमरा अगिला "स्कूल क्लास" में ट्रांसफर हो जाला, आ हम नया "पाठ्यपुस्तक" लेके घरे जात बानी. कुजुंगु (जादू के आईना) मिलला के पल से ही शामन के प्रशिक्षण मरीज के स्वागत बन जाला। बाद में तारास बोरिसोविच सारातोव, मास्को आ जर्मनी से अउरी विद्यार्थियन के तुवा ले अइले. "छोट शामन सेट" एगो साधारण बैग के जेब में फिट होखेला। तारास बोरिसोविच सावधानी से लाल आ नारंगी रंग के चीथड़ा के खोलत बाड़न, नील रंग के पूंछ वाला धातु के गोल निकालत बाड़न. सच पूछीं त ई असल में आईना जइसन नइखे लउकत. कुजुंगु कांस्य मिश्र धातु से बनल होला (पहिले उल्कापात के लोहा के इस्तेमाल होखे)। एक ओर ई चिकना बा त दोसरा ओर पूरबी कुंडली के बारह गो जानवर आ रूनिक शिलालेख उत्कीर्ण बा। “बहुत मजबूत सामान बा। 13वीं-14वीं सदी में मंगोलिया में डालल गइल। उहाँ से मास्टर साहब ले अइले। हम पूछनी, “आ तोहरा के दे देले बानी?” “हम त ना देले रहनी, लेकिन पास क देनी। ऊ मालिक ना ह, तारस भौंह चकोर लेला। ऊ कुछ अफसोस का साथे जोड़त बाड़न कि "कबो दिन हमरा भी ई बात सही आदमी के देबे के पड़ी." आईना मरीज से दर्द निकालेला। एकरा में ई अद्भुत गुण बा कि चीजन के जइसन बा ओइसने देखावल जाला, चाहे हमनी के पसंद होखे भा ना. आर्टिश पाउडर (बीजिंग जुनिपर) के एगो बैग में मिठाई के चम्मच के साथ स्टोर कइल जाला। जवना कमरा में मरीज बा ओहिजा धूप के यंत्र जरावल जाला। कवनो भी इलाज के शुरुआत भाग्य के परिभाषा से होला। 41 पत्थर पर भाग्य बतावे वाला - हुआनक (तारस अरझान पर एकट्ठा कइले रहले)। दीर्घायु, ज्ञान के संचय, सड़क पर जाए के समय, कोर्ट के सामने, वाक्य पढ़े के समय आदि के बारे में प्रार्थना आ सूत्र बहुरंगी गत्ता के फोल्डर में एकट्ठा कइल जाला। बेशक, शामन के लगे मंचक सूट जरूर होई। ई रिबन, घंटी, कढ़ाई वाला खोपड़ी आ यिन-यांग के साइन वाला बाग हवे। तारस के कपड़ा एगो परिचित ड्रेसमेकर सिलाई करत रहे। डफली तगंका रंगमंच के एगो मास्टर बनवले रहले (बाद में गुरु औजार के पवित्र कइले रहले)।
दस साल तक झुरबा में करीब 300 मरीज रहले। कई लोग से उनकर दोस्ती हो गइल। उ कहले कि, शामन के काम होखेला कि उ लोग के भगवान से आपन संबंध खोजे में मदद करे। एकरा खातिर ऊ ज्योतिषीय विश्लेषण, बातचीत आ आत्मा से संवाद के इस्तेमाल करेला, - तारास बोरिसोविच के कहनाम बा।- आदमी के बुरा आत्मा के हानिकारक प्रभाव से खुद के साफ करे, जीवन के कठिन परिस्थिति से उबर के, प्रेम पावे, प्रियजन के संगे संबंध के सामंजस्य बनावे में मदद कईल जाला। शामन अंतिम संस्कार के संस्कार भी करेला, मरेवाला लोग के सफेद सड़क प एस्कॉर्ट करेला। जवना जादूगर के भरपूर मौका मिलेला ऊ का सपना देख सकेला? तारास के एगो तदनुरूप सपना बा कि “दुनिया के सांस्कृतिक विविधता के एगो साझा हर में ले आवे के कोशिश कईल, एगो नाया सांस्कृतिक भाषा पेश कईल जवन कि बहुत प्रकार के लोग के समझ में आवे। शामनिक पंथ जवन सबसे प्राचीन पंथ में से एगो ह आ कई गो छोट संस्कृति के तत्व बा, अइसन भाषा बन सकेला। शामनवाद में परम देवता के शाश्वत नील आकाश, पिता कहल जाला। ई हर जीव में मौजूद बा आ हमनी के आसपास के दुनिया के बोध करे आ ओकरा के सार्थक बनावे के क्षमता देला। उनकर दिव्य पत्नी धरती हई, जवन सब जीव के महतारी हई, जवना के चलते योजना के पूरा कईल संभव हो जाला। आज सांस्कृतिक, तकनीकी आ पर्यावरण के हालात अइसन बा कि लोग या त अपना साझा घर, ग्रह के देखभाल करी, ना त सभे एक संगे मर जाई। ज़ुर्बा के लागत बा कि ऊ सफल हो जइहें - बेकार में नइखे कि सारातोव यूरोप आ एशिया के जोड़े वाला भौगोलिक बिंदु पर स्थित बा। शुरुआत करे खातिर तारास बोरिसोविच अपना गुरु आ शामनिक परंपरा के बारे में एगो डॉक्यूमेंट्री फिल्म "व्हाइट ड्रैगन" बनवलें।
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January 19, 2025 19:00:29 +0200 GMT
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