বিভিন্ন আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের মধ্যে পরিচিত বেশিরভাগ মহান তপস্বী, পয়গম্বর এবং সাধুরা মানবদেহে অবতারিত স্বর্গীয়। আত্মা স্বর্গ থেকে নেমে আসে এবং মানবদেহে বাস করে। তারা এটি করে যাতে তারা খেলার ভূমিকায় বৈচিত্র্য আনয়ন করে - তারা যে লোকেদের নেতৃত্ব দেয় সেভাবে কাজ করার জন্য। মানব জগতে, সময় দ্রুত চলে যায়, যা স্বর্গে যতটা সম্ভব তার চেয়ে দ্রুত কিছু পাঠের মধ্য দিয়ে যাওয়া সম্ভব করে তোলে। স্বর্গীয় জগতের চেয়ে মানব জগতে অনেক বেশি দুর্ভোগ রয়েছে। এখানে দেবতাদের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ পাঠগুলি হল জীবন থেকে তীব্র ইতিবাচক অভিজ্ঞতা গ্রহণ করার জন্য আত্মার অভ্যাসের প্রতিষেধক বিকাশের সাথে সম্পর্কিত। ভোগের খুব বাস্তবতা নিন্দা করা হয় না. ঈশ্বর চান সমস্ত জীব দুঃখ থেকে মুক্ত হোক। যাইহোক, প্রচেষ্টা ছাড়াই আনন্দ লাভের অভ্যাস, যা অনেক আত্মা এবং ধর্মীয় অনুশীলনে নিযুক্ত লোকেদের জন্য সাধারণ, এটি একটি কারণ যা এই সত্তার সম্ভাবনাকে সীমিত করে। নিজের কষ্ট সত্ত্বেও কারো উপকারের জন্য কিছু করার ক্ষমতা সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছায় অংশগ্রহণের বিকাশের একটি উপায়। আধ্যাত্মিক ক্রিয়াগুলি এমন হতে পারে যেগুলি কেবল নিজের মঙ্গল দ্বারা নয়, অন্যান্য জীবের মঙ্গলের দ্বারাও অনুপ্রাণিত হয়। যেহেতু একজনের নিজস্ব স্বার্থ, তাদের সন্তুষ্ট করার ইচ্ছা যথাক্রমে বেশ সীমিত, এবং তাদের সন্তুষ্টির সাথে জড়িত আনন্দ খুব সীমিত (পেট ধরে রাখার চেয়ে বেশি খাওয়া অসম্ভব)। যদিও অন্যের উপকারের জন্য বা স্বর্গের গৌরবের জন্য কাজ থেকে সন্তুষ্টির কোন সীমা নেই, যথাক্রমে, এবং এটি এমন একটি পথ যা একজন ব্যক্তির আনন্দকে সত্যিকারের শক্তিশালী করে তুলতে পারে।
আধ্যাত্মিক প্রাণীরা তাদের বাসিন্দাদের ব্যবহারিক সাহায্য এবং শিক্ষার উদ্দেশ্যে নিম্ন পৃথিবীতে অবতারণের সময় যে আত্মত্যাগ দেখায় তা তাদের নিখুঁত পরার্থপরতার একটি রূপ। তদনুসারে, নিজের বিশ্বাসের প্রতি ভক্তি এবং পৃথিবীতে একটি জ্ঞানী জীবনের জন্য পুরষ্কার হচ্ছে স্বর্গে এমন একটি সমাজে জ্ঞানী পরামর্শদাতাদের সাথে, এমন পরিস্থিতিতে যেখানে কোনও দুঃখকষ্ট নেই।
শামানবাদকে ব্ল্যাক ফেইথ বলা হয়। যেহেতু বিশ্বাসই এই পৃথিবীতে বেঁচে থাকার প্রধান সম্ভাবনা, যেখানে অজ্ঞতা সর্বদা মানুষের জ্ঞানকে ছাড়িয়ে যায়।



