Altajský šamanismus je regionální (a národní) forma šamanismu. Distribuční oblast - Altaj. Stejně jako Khakass, Yakuts a další turkicky mluvící národy Sibiře, mezi Altajci šamanismus byl významně ovlivněn tengrianismem.
Funkce výuky
Altajský šamanismus je verbální povahy. Toto učení nemá písemné prohlášení o svých základech, ustanoveních, prohlášeních. Neexistují žádná kanonická pravidla, přikázání, zákazy, texty modliteb atd. Veškerá výuka spočívá pouze na orálně-vizuální bázi a jednoduchých rituálních rekvizitách. V altajském šamanismu neexistuje žádná profesionální hierarchická specializace založená na určitých rituálech a zkouškách, kterými musí šamani během svého vývoje projít.
Duchovní se nazývají kams. Předpokládá se, že mají dědičný dar léčit lidi pomocí magických technik. Kam slouží jako dirigent mezi světem živých a světem těch, kteří odešli do jiného světa, stejně jako mezi světem lidí a světem přírody. Kamas (šamani) se objevují na příkaz duchů předků, a to nevyžaduje žádné schválení ze strany společnosti nebo konfesní organizace. Poté, co prošel svou tvorbou pod záštitou duchů, poté, co od nich obdržel tamburínu (vyrobenou z jelení kůže), je kam mezi okolními božstvy uznáván jako vyvolený.
Rituál
Hlavní obřad, během kterého šaman „komunikuje“ a „vyvolává“ duchy, se nazývá rituál. V průběhu rituálu šaman ukazuje mimikou, gesty a jinými prostředky význam tamburíny, někdy jako koně, někdy jako zbraně (luk a šípy). Je třeba spojit frekvenci úderů se zpěvem – přitažlivost kamy k božstvům a duchům. Tamburína také svědčila o kvalifikaci šamana, na rozdíl od roucha, které kam nemusel mít. Dialog s duchy se odehrává v různých tóninách, odrážejících hlas božstva i samotného kam. Kamas dokáže napodobit hlasy zvířat a ptáků, v jejichž podobě působí jejich pomocní duchové, řehtání obětního koně, jezdeckého koně božstva. Proces vždy sledují běžní účastníci rituálu.
Pro komunikaci s duchy mohl kam jít do jiného světa – například do podzemí. Na cestě podsvětím kam doprovází pomocník, bestie ker-tyutpa. Ker-tutpa také bere duše mrtvých a vede je podsvětím.
Po rituálu, kdy duchové opustí šamana, se promění v obyčejného člověka a už se ho na nic neptají.
Jedním z bohoslužebných míst na Altaji byla velká mýtina poblíž soutoku řek Katun a Sema. Nyní se na tomto místě nachází botanická zahrada Gorno-Altaj, vedle je vesnice Kamlak (Altajská republika, okres Shebalinsky).
Home | Articles
January 19, 2025 22:53:00 +0200 GMT
0.004 sec.
