Nayra sarnaqäwinakat ukhamarak etnográfico qillqatanakax, yaqhanak taypinx Siberia markan jaqinakan chamanismo ukan yatiyawinakap churarakistu, ukax janiw jichhakamax tukuskiti, ukatx janiw taqpach yatxatatäkiti. Suma yatxatasa, ukhamaraki, wakischi ukhaxa, lingüística uñakipañampi, ukham yänakaxa chiqpachansa mä yaqha yatiyawiru tukuspawa. Mä uñacht’awix akanx materiales de chamanismo de los Evenks y Evens ukawa, ukax 40 maranakanw J. I. Lindenau jupan apthapita, Okhotsk costa uksan - uka qillqatanakax yatxatirinakatakix alemán arun qillqatanakanïnwa, 1983 maranx ruso arut jaqukipataw uñt’ayasiwayi Ukampis uka qhepatjja, janiw jaya tiempojj ajay toqet yatjjattʼat jaqenakan chuym chʼalljjtayapkänti[1]. J. I. Lindenau chachan qillqatanakap sum yatxatasaxa, uka qillqatanakax nayrïr arunakan chiqpachapuniw ritos lurañ pachanxa, mä qawqha hechizos ritual Evenki ukanakax walja ritonakamp chikt’ataw Lindenau chachan materialanakapamp apsutäna, ukhamarak mä taqpach ritual shamánico in uka Even aru, ukax jan uñt’at razonanakatwa qillqirix Udsk carcelan Tungus (Evenks) ukan qhanañchäwipar Dedicado t’aqapan uñt’ayawayi. Aka ritual ukax, kunjamtix maynix amuyt’ki ukhamarjamax yatxatirinakarux mä kasta enciclopedia de espíritu chamanico ukaw churaraki, ukax uka ajayunakan jerarquía ukar uñacht’ayi, kunjams jakthapipxi, ukat kawkïr seres sobrenaturales ukanakas chaman ukax luraspa uk utt’ayañatakiw yanapt’araki dirección ukaxa ritual lurañataki[2].
Aka lurawin temapax mä fuente histórica ukat etnográfica ukawa, ukax Evenks ukanakat yatiyawinak uñt’ayi ukatx 1789-1790 maranakatw uñt’ayasi. Akax "Descripción del gobernación de Tobolsk"[3] satawa, ukax mä unidad administrativa Siberia markan mä jach'a qhanañchäwipawa. Mä cuestionario estándar ukarjama apthapita, "Descripción ..." ukaxa mä suma qhananchawi churaraki condiciones naturales ukhamaraki climáticas uka territorio, recursos naturales ukatxa minerales, asentamientos, ukhamaraki composición étnica, ocupaciones, vida ukhamaraki cultura de la población aka territorionkir jaqinakawa. “Descripción de la gobernadora de Tobolsk” ukan uñt’ayat territorio ukar uñtasita, ukax “Ostyaks” (Khanty), “Samoyadi” (Nenets), “Tungus” (Evenks) ukat Yakuts ukanakawa. Niya 20 maraw "Descripción" ukan uñt'ayasiñapatak sarawayxi, ukampirus janiw jichhakamax etnógrafos ukanakax Evenks ukan ajay culturan jan walt'awinakapat uñjapki ukanakan amuyuparux jawst'kiti. Aka edición ukampixa, pä juk’ampi aski qillqatanaka etnografía de los pueblos de Siberia del siglo XVIII, uñt’ayata 1970-1980 maranakanxa, janiwa yäqatäkiti, ukaxa wali askiwa dibujar como material comparativo o adicional a la información del “Descripción Tobolsk markan gobernadorapat uñt’atawa”. Aka "Qhanancht'awi ..." chiqpachan jan uñt'at yänaka ukat wali aski yatiyawinak Evenks ukan material ukhamarak espiritual cultura ukanakat uñt'ayi. Janiw ukakikiti, isi, ocupaciones, normas familiares ukat matrimonios, ukat religiosos ukanakan creencias ukanakan características estándares ukanakat sipansa, Descripción ukax Evenk cultura ukan yaqhip aspectos ukanakat jan uñt’at yatiyawinak uñt’ayi. Amuyt’añataki, yaqhanak taypinxa, Evenk uywa katuñ tuqitx mä suma qhanañchäwiw utji [4].
Jiwasan jank'ak amuyt'añax uka fragmentos "Descripción de la gobernadora de Tobolsk" ukawa, ukax chamanismo Evenk ukaruw katuyasi. Ukhamarus "Qhanancht'awi ..." ukax machaq, nayrax niyas jan uñt'at chiqawjat uñt'atawa, ukat uka phunchhawix compilador ukan uñjawinakap sistematizar ukanx wali askiwa. Mä uñjirix jiwasan jan uñt’atawa, jupax Evenks ukan rituales chamánicas ukanakat qhanañcht’awayi, janiw Evenki ukan chaman traje ukan uñacht’awinakapak uñacht’ayawaykiti, amtanaka ukat jach’a uñacht’awinaka ritual de ritual chamanico ukan uñacht’ayata. Kunjamtix taripktanxa, aka “Descripción...” qillqirix walja contemporáneo-viajeros ukat yatxatirinakat sipanx, Evenk rituales chamánicas ukan walja wakiskir lurawinakap wali manqhan amuyt’añ atipxatayna. Jupan amuyt’awipax janiw chaman lurawinakan ukham uñacht’awinakapat qhispiwaykiti, mä kasta chaman ukan actuación anatäwipa, ritual lurañatakix kuna amtampis lurasi, estado écstatico ukan imitativo uñstawipampi, ukat ukhamaraki, kunjamtix maynix siskän ukhamarjamax peculiar manifestaciones semióticas ukanakampi uraqpachan uñjañ amuyunakapat uñt’ayata, ukax Evenki chaman ukan walja rituales ukanakan phuqhatapawa.
Ukhamaw “Qhanancht’awi...” ukax ritual shamanico, chaman isi ukat ritual phuqhañ amtanakapat qhanañchi: “Mä kovox kuns chhaqhayaspa, jan ukax chaman ukax mä kovox mä suma ciervo jan ukax kunayman uywanïtap yatispa ukhaxa, ukhamax jupax jaqinakar tantacht’ani, mä cadena correo ukar uchasini, bartizos de una clase especial ukanakampi ukat insignianakampi, katari p’iqinakampi, pandereta jawq’jata, nina jak’an galope, goy, goy sasaw arnaqasi, ukat sayt’atäpki ukanakax juparux campanapxarakiwa, ukat ukxarusti, nayranakapamp gafas ukamp, uraqiruw jaquntatäna, chhuxriñchjasiña, empresat espuma, mä juk’a pachat sartasi, taqi tuqir uñch’ukiña, bostezo kunjams butto ukax mä jach’a frenesí ukan jikxatasïna, ukatx sartasisinx ukankirinakaruw satayna saxrax apaniwayi ( jiskt’asi?) mä sacrificio ukham ukat ukham, ukax churatawa. Aka chiqanx chiqans, mä suma qhanañcht’awix “correo de cadena” chamánica ukan traje ukan walja elementos metalicos ukanakamp wali askipuniwa - juk’ampirus, kunjamatix analogías etnográficas ukanakat juzgañjamäki ukhamarjamax metales ukan placas ukat embudo ukham colgantes ukanakamp isinakïnwa, ukax ukhamawa 19 siglo ukat 20 siglo qalltan trajenakapan jikxatasïna. Chamanismo isimp katarinakan (“katari p’iqinaka”) uñacht’äwinakap utjatapax jupa pachpaw wali muspharkañawa, kunatix Evenki chamanismo ukanx katari culto ukan utjatapax janiw qhankiti. Mä pachpa jach’a arsuwix qillqatanx ukax chamán ukan interes personal, purapat material ukhamawa, mä motivo jan ukax razón ukhamaw rituales lurañataki - ukampirus, amuyt’añatakix janiw ukakipkarakiw razones ukat razones ukanakax rituales lurañatakix utjkänti. Juk’ampirus wali askiwa, “Descripción ...” qillqatarjamaxa, chaman ukan éxtasis ukax chamanismo ukan sarnaqawipanx uñjirin nayraqatapanx chiqpachapuniw imaginario ukhamaw tuku (“mä jach’a ukankaspas ukhama frenesí “) ukax mä jach’a uñacht’äwiwa.
Yaqha jamuqanakampi chikachasiñatakix yatiñ munir ukat original ukaw ritual chamán Evenk ukan uñacht’ayata, ukax mä warmir ususiñan yanapt’añatakiw lurasi: “Kunapachatix mä warmix ususiñanx jaya pacha t’aqhisi ukhax chaman ukax mä tocón khuchhuqasi, ukaruw mä cuña jawq’jasi, [...] ukhamat q’ipix jank’akiw askichasi, ukat jan jaytjasaw chamanamp chikäpki uka jaqinakat yurt ukan ist’apxi ukat jank’akiw yurini jan ukax janïr yuriñapatakiw sapxi. Uka qhipatxa, cuña ukax juk’amp jan ukax juk’amp jawq’jataw uñjasi, ukatx chaman ukax wawar sutimp uñt’ayi, ukampis uka familianx machaqänwa “[6]. Uñch’ukirix janiw elementos de magia simpática uk uñjkänti, ukat pächasiñax ch’amawa en las acciones del chaman contemplado por su. esencial para caracteriza el chamanismo es la presencia indispensable de espectadores exteriores — khitinakatixa lurapxi funciones secundarias ukanaka chamanismo uka pachana chaman estado de la mujer en la parto ukat ukhamat janiw chaman ukarux manipulaciones mágicas ukanakap tocón ukat cuña ukanakamp chiqañchañapatak jaytañakikiti, jan ukasti nayranakapamp uñjapxaraki taqi ch’ama sobrenatural ch’amapan ch’amapa, ukax ritual ukan uñacht’ayatawa.The jichhak yurit wawar sutinchañ tuqit arsuwix “shtob uka familianx machaqänwa” sutimp uñt’ayañax wali askiwa, jichhürunakanx jichhak yurir wawanakar jilïr wila masinakapax uchasipki uka sutinak churañax jark’atawa, jupanakax walikïsipkchi ukhaxa e jakasipki. Chukchi jaqinakax nayra sutinak 30-40 marakamaw katxarupxäna, 20n pacha marakama, yaqha kasta sutimp mä wawar sutinchañ taypinxa, jichhak yurir wawarux mä suti churañ costumbre ukanïnwa, ukax mä wila masipan mayjt’at sutipawa, ukax jupax jakaskäna: kunatix walja chukchi sutinakax compuesto arunakächixa, ukhamax jaqi suti mayjt’ayañax janiw jan walt’awinak utjayawaykiti. Mä reliquia uka costumbre ukax repertorio de apellidos Chukchi ukan jark’aqatawa, ukax jaqinakan sutinakapat uñt’atawa, walja sutinakax pachpa saphiniwa, sañäni, vykvyn ‘qala,’ y’ttyn ‘allqu’ k’ora-n "s ‘ciervo’, kele ‘jan wali ajayu’, ‘supay’, ukat juk’ampinaka, ukanakat tunka tunka sutinakax uñstaspawa, kunatix mä chamán ukax jichhak yurit wawar suti churatapatxa, mä forma sobreviviente de la costumbre de utt’ayaña kawkïri jiwat wila masinakas aka wawar uñtasit jakasir jaqinakan akapachar kutt’awayapxi, ukax reencarnación amuyunakat uñstayatawa, ukax Tungus jaqinakan uñt’atawa.
Mä fragmento "Descripción de la gobernadora de Tobolsk" ukanx walja rituales chamánicas secuencialmente lurat ukanakat qhanañcht'atawa, ukax mä contagioso usut qhispiyasiñatakiw uñt'ayasi. Akax aka jisk’a t’aqawa: “Chepogirey (clan Evenki Chapogir - A.B.) nayrax waranq jaqinakaw utjäna, ukampis waljaniw viruela usump jiwapxatayna, aka jan walt’äwinxa. Jupanakat maynix Yeniseisk markaruw Amanat ukankirinakax mä maratak apapxatayna, uka pachax sapa kutiw ch’axwañanak utjatapat wakisïna. Jupax viruela usump usuntatapatxa, volost sat usumpiw jaltxatayna, ukat uka usumpiw usuntäna. Uka pachparakiw mä jachʼa chaman utjarakïna, jupajj jilapar viruela sat usump jan wali jaqenakat qhespiyañatakiw chʼamachasïna. Jupax mä wali thiya quqaruw mä p’iya p’iyatayna, ukhamat mä jaqix uka quqa taypit jaltxañapataki, ukax ukat jaltxataynawa, ukatx chaman ukax uka minutonx uka p’iyaruw jist’antatayna, ukhamat viruela ukax quqan mayni chiqan qhiparañapataki, ukat ukhamat pächasis jaytañataki maynit maynikam sarapxam. Uka qhipatxa, jupax chamanización lurañ qalltäna ukat taqiniruw uñtasinx janiw kunas qhispiyasiñax utjkiti, taqiniw chhaqtxañäni sasaw säna, ukampis mä laq’at lurat montículo lurañaw sasaw kamachirakïna, ukax mä bóveda interna ukampiw lurasi, ukhamat a jaqix jalnaqtʼaspawa, ukat kunjamtï mä quqampi luraski ukhamarakiw lurarakirïna, ukampis ukax janiw yanaptʼkänti . Chaman jupax Podkamennaya Tunguska jawir tuqiruw t’ijtäna, ukat jupat qhiparux yaqhipanakax, yaqhipanakax ciervos ukan, umamp jaqt’asis, warminakar uñtasita, kawkhantix purakapax umax jank’ak purintäna, ukat yaqhipanakax janiw qala quta thiyanakat mistuñjamäkänti, ukampirus uka chiqanx uka jawirajj janiw jachʼäkänti. Ukat khitinakatï mistuwayapkäna ukat qota lakan qheparapkäna ukanakat mä qhawqhanikiw jukʼamp jaltjjapjjäna, ukhamatwa qhespiyatäpjjäna.
Janiw pächasiñakiti, khititix chaman ukan viruela usut qhispiyasiñ yant’awinakapat sarnaqäwip arsu, ukatakix ideológicos ukat semióticos amuyunakax chaman ukarux lurawipanx irpxaruwayi, ukax qhanpachaw uñstawayi. Aka fragmento ukax sapa kutiw qhanañchi kunjams mä chamán, wila masinakapar mä contagiosa usut qhispiyañ yant’asax mä ritual kimsa kutiw mä jark’äw atipjañatak luratayna, ukax luratawa jan ukax ajllitawa yaqha esfera espacial ukar sarañataki, uka usux jan jak’achasiñapataki. Nayrïr kutix mä quqaw troncopan mä p’iya lurata - mä kasta combinación de un objeto-obstáculo ukat mä artefacto-pasaje barrera ukan, payïr kutix - mä montículo artificial ukaw bóveda ukamp, jan ukax mä barrera completamente artificial ukamp , kimsïr kutix mä jark’awimp atipjañatakix kunayman chiqanakan espacio ukax mä objeto geográfico completamente natural ukhamaw irnaqäna - jawira. Uka significado semiótico funcional ukax barrera uksat pasañax ritual ukan chaman ukan luratapax wali qhanaw aka fuente ukan qillqatapanx, uñjirix qhanaw jan chiqpach amuyunak chaman ukan lurawinakap “demarcar” espacio ukar puriñapatak jan uñjkaspati uka usut qhispiyañataki, ukat barrera ukax simbólico sañ muni, ukax ukhamaw M. Eliade jupax inspiración ukamp qillqt’awayi[8]. Aka qillqatarjamaxa, jawir makhatañax mä significado purapat convencional ukhamäpachati sañax ch’amawa, jan ukax uka lurawix qullañ tuqit jan ukax ecológico tuqit yatiñanakampi chikt’atati sañax ch’amawa, ukampis janiw pächasiñakiti, nayra pä lurawix chaman jupax uñstayatayna ukat jupar ch’amanchatayna familiaranakar lurañapa, mä jukʼa tiempokiw mä contagioso usun jilxattañapatak yanaptʼäna. Janiw qhanakiti, migraciones ukanx jawir makhatañax tantachasiwinx usuchjasiñanak chhaqtayañatakix mä medio ukhamäpachati, ukat kunjams legítimo uka costumbre ukar atribuir ukax Evenks jupanakan nayra qullañ yatiñanakapar uñt’ayañax wakisispa.
Aka ritual chamán ukax qullañ tuqit yatxatañatakix wali askiwa (rituales asociados a la tratamiento del paciente), kunatix analogías ukaniwa, chamanes ukan lurawinakap qhanañchäwinakanxa, ukax 18 siglo ukat jichha pacha jak’ankiwa . Mä chamán chachan ukham luratanakapatjja, Y. I. Lindenau chachajj Okhotsk sat costankir Evenk sat jaqenakan mä amtañ urunwa qhanañchäna, ukajj jiwatat mä mara qhepatwa wakichtʼasïna: J. I. Lindenau chachajj uka ritualat akham sasaw qhanañchi: “Mä mara qhepatjja, mä amtäw wakichtʼapjje - Aktilirauw (uka arojj janiw ukhamäkiti uñakipt’aña - A.B.) . Mä q’añut lurat lawa apsusipxi, kunatix llamp’u ukat khuchhuratarakispawa, ukat ukat mä bloque p’iqiw lurapxi, ukax jiwataruw uñacht’ayañapa. Jupax isthapita ukat kawkhantï viuda jan ukax viuda warmix ikiski uka ikiñar uchapxi. Uka qhipatxa, yaqha utanakat vecinonakax jutapxi, ukat suma manq’anak apanipxi. Reno ukaxa jank’akiw ch’uqi ch’uñuyata, aychaxa t’amt’ayatawa, ukatxa ukaxa, taqi yaqha manq’anakampiwa, bloque p’iqiru luqtataraki. Uka qhipatxa, mä chaman ukaw pandereta apt’ata juti ukat q’uchuñ qalltaraki. Jupax sapa manq’at mä t’aqa apsu ukat bloque p’iqip lakapar puriyi, ukatx wasitat apsuwayxi ukat jupa pachpaw manq’asi, mä tubo fuma ukat bloque p’iqiruw chhullunkha phust’i. Uka qhipatxa, taqiniw manq’añ qalltapxäna, taqi kunatix imañ utjki ukanak manq’añ qalltapxäna. Manq’añ tukuyasax chaman ukax wasitatw q’uchuñ qallti, ukat tukuyarux mä tripa apanipxi, uka taypinx taqi ukankirinakax uka taypinw jalnaqapxi. Uka qhipatxa, chaman ukax bloque p’iqir uñt’ayat arunakampiw khuchhuqaraki: Asillahujiatept Oekelmuntschanra, nowirackel, oekelnowira Mutschanadi, hutalningira. Ruso arunxa, akax akham sañ muni: “¡Mä maynit maynikam uñch’ukiñax wakisiwa, wakisiwa, jan kutt’anipxamti, jan jiwasan uywa katuñas jan walt’ayapxamti ukat janirakiw wawanakamar jan walt’ayapxamti!”
Kunawsatix chaman ukax ukham arski ukhax isix bloque p’iqit ch’iyjataw uñjasi, maynix apsu, utat apsu ukat quqaruw warkt’i jan ukax inamaya yänakjam jaquntawayi. Uka qhipatxa, jiwatax janiw mä amtañ manqʼampix kunjamatsa satisfackiti” [9]. Aka ritual qillqataxa akhamawa ullart’tanxa: Esille (=ekellu) kojetmette, ekel mucunra, nejir ekel, ekel nejir mucunda, hutel ningira. Uñakipata qillqatan jaqukipatapax akhamawa: “Jan uñkatasipxamti, jan kutt’apxamti, janiw mayamp kutt’apxamti, janiw mayamp kutt’apxamti, wawanakax conjurapxiwa”[10]. Ukhama mä ritual, capaz, khitinakatixa lurapki ukanakana amuyunakaparjama, mä epidemia usuta qhispiyañataki, chukchi taypina utjatayna: rito de pase de personas bajo un semblante de un arco hecha de palos hechos, sobre el tripa de un perro warkt’ata, 30 mara tukuykama, Chukotka uksan Anadyr suyunkir Chukchi jupanakan jark’aqasiñatakiw jark’aqatäna (qillqirin yapu tuqin qillqatanakapa: Ivtek Unukovich Berezkin jupan yatiyawipa, 1929 maran yuritayna, Vazha tundra uksankirïnwa) . Uka pachpa rito ukan ecos ukanakax Alto Kolyma Yukaghirs ukan folklore ukanx imatarakiwa: mä chamán, mä chuyman warmir-usuñ ajayurux utar sallqjasa, allqamarinakan ch’akhanakapamp llawunti; chuymankipstat warmixa, usun ajayupaxa, janiwa utata mistuñapakiti, ukatxa jaqinakaxa wiñayataki aka chiqatxa sarxapxi[11].
"Descripción de la gobernadora de Tobolsk" ukatakix materiales qillqirix niya taqpach uñacht'äwiw Evenk chaman ukan lurawinakap ukhamarak lurawinakap uñacht'ayistu. Aka pata tuqinxa, nayraqatw mä chaman ukan yanapt’awip uñjawayapxta, wawa ususiñ pachan ukhamarak kunjams chaman ukan mä epidemia usupat qhispiyasiñ thakhinaka. “Qhanancht’awi ...” ukan materiales ukanakax Evenki chaman ukan lurawinakap qhanañchäwiw utjaraki, jutïr pachan yatiyawinakampiw uñt’ayasi - Evenki ukat Even chamanes ukanakan sapürunjam sarañ chiqa, ukhamarak Lejano Noreste uksankir jaqinakan chamanes ukanaka. Evenk familian iyawsäwipat arsusaxa, Evenk familiax “chamanes ukanipxi, jupanakax sacerdotenak lantix respetatawa ukat jupanakax yatiyatawa, ukax niyas jupanakatakix phuqhasiwayi, jupanakax jupanakamp chikaw jach’a poder de abogado ukankapxi. Kuna yatiyawinakas waljax mä chum ukar tantachasipxi, kawkhantix ninax chika taypin uñstayata. Taqinipuniw kayunakap manqhar ch’uqt’asis qunt’asipxani, ukat qunqurt’asisaw ninar uñch’ukipxani. Ukhamarus q’uchupxi ukat pandereta thuqt’apxi. Mä juk’a pachatxa, chaman jupax sartasinx kunayman tuqitw nina jak’an wali jach’a jaltxañ qallti, ukat ukañkamax walja kutiw maynirux ninar jaquntawayi, yaqhipanakax uraqiruw mantapxi. Mä juk’a pachatakix jan uñjkayakiwa, ukampis qunt’atäpki ukanakax mä arukiw ist’asi, ukat mayamp ist’irinakaruw uñstapxi. Ukat ukatsti, hierrot lurat placas colgantes ukat garabatos ukanakamp q’ipt’ata, plaga ukax chimenea ukamp jaltawayxi, ukatx callin mä juk’a samart’asax pachpa chimenea jan ukax punkunakampiw mantaraki. Qarita, pesaje, uraqin ikiski, mä desmayado ukhamaw samart’i, ukat amuyt’asisinx q’uchuñ qalltapxi ukat jiwat wila masinakapar jawsañ qalltapxi, jupanakax nayrax ukham chamanes ukhamäpxänwa. Ukat ukxarusti qunt’asirinakarux kuntix uñjkatayna ukat ist’atayna, kuntix sapa maynix ukat taqpachanx taqiniw amuyapkän ukanak yatiyaraki ”[12].
Aka qhanancht’awina, uka materiales folklóricos ukanakampi chikachasiñaxa rituales chamánicas ukanakampi jutïri yatiyañataki, ukaxa texto de la presentación de la vision shamánica de la futuro[13], ukaxa purapata uñjañ lado ritual, ukaxa janiwa utjkiti folklore qhanañchawinakanxa , ukax wali askiwa (akax amuyañjamawa: folklore qillqatanakax khitinakatix nayratpach suma uñt’atäpkän ukanakaruw uñt’ayasïna, jutïr pachan yatiyañ amtampiw mä ritual luraski ukhaxa, chaman ukax saraspawa pata pacha (i.e. chhullunkhayat p’iya taypit saltaña), jan ukax jisk’a pachar saraña (“mä yaqhanakax uraqiruw sarapxi.”) Chamanx ninar jaquntasispawa sasin yatiyawix qhanaw chaman ukan thaqhatapat uñt’ayaraki jutïr pachar “uñch’ukiñataki” jach’a pachan: akanx “Qhanancht’awi ...” qillqirix uñjirix, ukhamaw amuyasi, ukakipkarakiw taqpach pachax ch’ama lurawinakap uñjata, jupax hipnosis chamánica ukan jan walt’ayataw uñjasiwayi. jist’antat cuarto-plaga ukax chika taypin nina phichhantatawa - ukax jutïr pachat yatiyañ ritual ukan qhanañchäwipanx arsutawa, ukhamarak fragmento de la descripción ukax nayraqat amuyt’atawa, ukatx kawkhantix ukham satäki chaman ukax yanapiri ajayunakamp aruskipt’asax “nina muytasinw jaltaski”. Ukax wali qhanawa, panpachaniw jist’antat, semi ch’amaka espacio de la vivienda, kawkhantix uñch’ukirinakax uñstayatäpkän - indispensables participantes en el ritual chamánico (amuyataxa, acciones chamánicas propias sin espectadores ukax principio tuqinx janiw lurañjamakiti, kunatix práctica shamánica ukax layqasiñaruw tuku jan uñjirinakampi ). jichha pacha teatro ukan uñjirinakan uñacht’ayata. Kunjamakitix chaman isimp isthapt'ataw uñacht'ayasi, ukax "ch'uqi" ukan utjatapa, mä arunx chaman yanapiri ajayunakan uñacht'awinakapax akanx uñch'ukiñawa. Nayrïr fragmentos considerados de la "Descripción" ukanx katarinakan uñacht'awinakapax mä elemento de traje de chaman ukham uñstawayi ukhax aka qillqatanx chaman ukan ajayu-yanapt'irinakax mä carácter antropomórfico ukanipxi. Qhanpachanx Evenks ukanx chamanes ukan ajayu-yanapt’irinakax antropomórfico ukhamarak zoomórfico ukham uñt’atäpxänwa; ukhamarakiw Evens ukanakanx lurasi, ukampis qhipïrinak taypinx, trajes chamánicas ukanakan uñacht’awinakaparjama ukhamarak yaqha atributos chamánicas ukanakan uñacht’ayata, figuras antropomórficas ukanakaw jilpachax utji, naturaleza estacional ukat etnia de su traje ukanakax mayj mayjawa. Mä detalle característica ukax jiwat wila masinakapar chaman ukan jawsatapawa, qhanaw jupanakax chaman ukan yanapiripjamarakiw irnaqapxäna, ukat “khitinakatix nayrax ukham chamanes ukhamäpxän” uka arsuwix qhanawa, ukax mä chimpuw sañjamawa, chaman ukax chamanismo ukan thakhipanx yanapt’a mayitayna uka jiwat wila masinakax juk’ampirus mä regalo chamanico ukanipxataynawa.
Ritual ukan chaman saltanakapatxa, ukax chhullunkha p’iya taypit carpat mistuñapatakiw jaytawayi, akanx, kunjamtix jiwasax taripktan ukhamarjama, ukat jichha pacha yatxatiritakix qawqha muspharkañas ukhamäspa, uñacht’ayawiparux taqpach iyaw sañasawa. Materiales etnográficos ukat folklóricos ukanakat yattanwa, Tungus (Evens ukat Evenks) ukat Lejano Noreste uksankir jaqinaka taypin mä ch’axwirin mä wakiskir yatiñapax, uka jakañ utat chhullunkhayat p’iya taypit jaltxañ yatiñawa[14 ]. Uka aruxa "halkamchali melun" chin" - "jumped out through the upper opening of the home, ukanx postes de apoyo-halkamcha cruz" ukax wali uñt'atawa cuentos ukat leyendas de los Evens de la costa de Okhotsk. Ukhamatwa, aka chiqanx Evenks ukan ritual chamán ukanx mä detalle completamente prosaico ukaw amuyasi, ukax ejercicios físicos ukat asuntos militares ukanakan lurawimp sasiwa, ukatx janiw kunakipans mä propiedad milagrosa ukhamäkiti, ukax uñjirin invento jan ukax autoengaño ukhamawa.
Mä fuente histórica ukhamarak etnográfica ukhama, “Descripción de la Virreyaldad de Tobolsk” ukax yaqha uñtasit qillqatanakat sipanx 18n siglo ukanx uñt’atawa, ukanx Siberia markan jaqinakan ajay tuqin culturapat yatiyawinakaw utji, ukatx jupanakamp chikachasiñax wali askiwa, qawqha yatiyawinakas utji ukat atiniskañawa . Mä uñtasit jamuqa - "Descripción de la gobernadora de Irkutsk", 1792 maran apthapita ukatx jichhakiw uñt'ayataraki, ukax juk'amp juk'a yatiyawinakaw utji, evenki ukat yaqha jaqinakan Siberia markan chamanismo tuqita, ukat yaqhip yatiyawinakapax yaqha jaqinakatw uñt'ayasi, ukax uñacht'ayatawa tukumintu. Ukhamasti, akham siwa: “Koryak jaqinakax intimpi phaxsirus wali respetompiw yupaychapxaraki, ukatsti mä idolo lantix jaqin ch’akhanakap ciervo ñik’utampiw warkt’ata”[15]. Jiwat chamanes ukanakan ch’akhanakap imañ costumbre, ukax akan arsutawa, ukax Yukaghirs ukanakan uñt’atawa. Aka chiqanx "Koryaks" etnónimo apnaqañax qhanaw pantjasi, ukatx manqhankir uñstawiparjamaw uñt'ayasi. Chukchi markanx ak "oraki, ak" oraki-lyn ukax "janiw ciervos ukanikiti, jan ciervos ukani" sañ muni, aka arux kawkir etnias ukanakatakis apnaqasi, jupanakan representantenakapax janiw reno awatirinakäkiti, ukat qalltanx Primorsky Chukchi ukamp chikt'ataw apnaqatäna, ukatx qhipatx apnaqatarakiwa - ukax utt'ayat Primorsky Koryaks ukanakaruw uñt'ayasi. I.K. Kirilov jupax nayratpach 18n pacha chikatanx yatïnawa, uka qhanañchat costumbrex yukaghirs ukanakatakix típico ukhamawa: “[16]. Yaqha t’aqax “Descripción de la Virreyaldad de Irkutsk” ukanx yatiyarakiw Tungus (Evenks) taypinx “Nayra idolonakan sutipax Rakmya, Zhigindor jan ukax Digaredo, Gukellis, Allarai, Gunaraya ukax jichhakamax janiw chhaqtayatäkiti”[17]. Contexto ukarjam uñjasax aka "Descripción" ukan apthapirix Evenks ukan pagano iyawsäwinakapampix teónimos ukanakatak churat arunak apsuwayxi. Ukampirus wali qhanawa, akanx uñjirix diosanakan sutinakapat pantjasitaynawa - "nayra idolonaka" jan ukax mä chamán thuqt'äwin arnaqawipa, jan ukax, ukax niyas mä qawqha arunakatakix juk'ampiw amuyasi, Evenk muyupan q'uchu arunakapa thuqt'awix "Ekhorye" satawa.
Chamanismo Evenki tuqit yatiyawix Descripción del gobernadora de Tobolsk ukan uñt’ayatawa, ukax aka phunchhawiruw yaqha materiales ukanakat yaqhacharaki, etnografía de los pueblos de Siberia ukat 18n pachanx mä sapa qillqatjama, ukax componente hecho ukampi chika, ukax punto de vista ukaruw uñacht’ayaraki uñch’ukiri jaqina. Uka pachanx walja viajeros ukat cientificonakat sipansa, “Descripción de la gobernadora de Tobolsk” ukan apthapirix componente teatral ukat espectacular de los rituales chamánicos Evenki ukanak sum uñakipañ atipxatayna, ukax jan uñjkayaw qhiparawayi, yatxatirinakax cultura de los pueblos de Siberia markanxa wali jaya pachanakawa. Wali askiw yatiyawinakax manipulaciones chamánicas ukax chamán ukan interés material personal ukarjam lurasispawa, ukax aka qillqatarux jak’achasiwa S.P. Krasheninnikov nayrïr uñjawinakaparux Kamchatka markan chamanes ukanakan lurawipat: [Koryak - A.B.] chamán Karymlyach sutini, khititix janiw uka markankir paganonakakikiti, jan ukasti cosacos jupanakax jach’a uñt’irinakjamaw jach’añchapxi, juk’ampirus jupax purakaparux cuchillompiw ch’ankhachasi ukat wilap umarakiw: ukampis taqi ukanakax mä jach’a sallqjañakïnwa, khitis amuyaspawa, utjchi ukhaxa kʼari yatichäwinakampi jan juykhüpkäna ukanaka. Qalltanx panderar mä juk’a pachaw qunqurinakapar jawq’jatayna, uka qhipatx mä cuchillompiw purakaparux ch’ankhachasïna, ukat amparapampiw usuchjat wilax apsuwayxäna, ukax janiw utjkänti: qhiparusti mä wila ch’allt’asïna lip’ichit lurat abrigo manqhat, ukat amparanakap laq’asaw manq’äna. Ukañkamasti, negociop jan sum uñtʼatapat wal larusiyäta, ukatwa escuelansa Tashenspielers jilatasatak jan walïkiti . Uka cuchillompixa, chʼaphimpi chʼakhuñjamaw purakapar jaquntäna, ukat vejigapat wilax mistunïna, uka vejigax pecho manqhankänawa. Aka jamuqanx juk’amp askiwa, ritos chamanicos ukanakan qhanañchäwipax viruela ukar chhaqtayañatakiw, ukax significado semiótico ukax “Descripción ...” qillqiritakix wali amuyt’añjamaw tukuwayi, ukat jupax uñacht’ayañ atipxatayna qillqatapanxa, ukhamaraki yaqhipa rasgos de ritos chamanicos ukanakaxa enfáticamente "teatral" carácter ukaniwa. Kunawsatix “Descripción de la gobernadora de Tobolsk” ukan fragmentos ukanakat arsusipk ukhax wali askirakiwa, kunatix yaqhip kasta ritos shamanistas de los Evenks ukat yaqha pueblos de Siberia ukax chiqpachapuniw uñch’ukirinakan utjañapa ukat jupanakan lurawip jan mä jach’a uñacht’ayañax wakisi ukan jakirinakan jakhüwipax qhanaw jan amuyt’asirïkänti.
"Descripción de la gobernadora de Tobolsk" qillqatan yatxatäwipax, ukax wali askiwa, Siberia occidental uksankir jaqinakan etnografía tuqitxa, ukhamarak yaqha qillqatanakax chamanismo siberiano tuqit yatxatäwinakanx chikañchasispawa, qhan uñacht'ayistu uka nayrïr materiales ukanakax Norte, Siberia ukat Lejano Oriente uksankir jaqinakan sarnaqäwipata ukhamarak saräwipata, XVIII-XIX patak maranakanx janiw jichhakamax taqpach yatxatatäkiti, jan ukasti wali jayaruw tukusxi. Jichhürunakansa uka cheqan cheqpach jikjjatañanakajj utjaskakiwa.
Suma qhanañchäwi:
A. A. Burykin ukat juk’ampinaka
Uka chamanismo de Tungus (Evenki) ukax Rusia Uñch’ukirinakan nayraqatapanx Siglo XVIII ukanx uñacht’ayatawa.
Aka qillqatan nayrïr yatichäwipax Tungus (Evenki) ukan chamanismo ukawa kunjamatix Observadores Rusos ukanakax XVIII siglo ukanx qhanañchapkän ukhama. Aka qillqatax XVIII siglo ukan qillqatanakapat apst’atawa, Siberia markan kunayman territorionakapat qhanañchäwinak generales ukanakaw uñacht’ayasi, ukax jichhakiw uñt’ayasi ukatx jichhakamax janiw wali askit uñjatäkiti, kunatix mä wakiskir yatiyaw uñt’ayasi, kunatix Lejano Norte uksankir jaqinakan sarnaqäwipata ukhamarak culturapata Siberia markanxa. Uka fragmentos de los documentos ukanakax papelan uñakipataw chaman ukan traje ukat accesorios ukanakan jamuqapa, ukat sone ritos chamanísticos ukanakaw utji, ukanakax chaman ukan warmir ususiñ pachan yanapt’atapa, chaman ukan lurawipa infeccional usunakat qhispiyasiñataki, ukat rito ukax Jutïr pachan providenciapar amtata. Ukhamarus qhanañchäwinakat sipanx chamanes ukan lurawipat qillqatanakax deing uñakipataw qillqatanx yatiyawinak uñacht’ayistu, ukax uñjirin uñjatapampi ukhamarak qillqirin percepción personal de los chamanes ukan lurawinakapampi. Uka qillqatan vfntriales ukanx juk’amp muspharkañax componente dramático visual ukawa ritos de los Shamanes Evenki ukax uñjasiwayi ukat chiqaparuw amuyaraki uñjirix 200 mara nayraw jakawayi.
Qhanacht’awinaka:
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January 19, 2025 21:52:42 +0200 GMT
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