Hiru "I" (AUMAKUA, UGANE eta UGINIPILI)
Giza adimena oso mugatua da. Lehenik eta behin, medikuek egindako ikerketek erakutsi dutenez, giza garunak % 3an bakarrik funtzionatzen du, eta % 97 guztiz askea da. Baina bada bizkarrezur-muina ere, funtzio guztiz desberdinak betetzen dituena, eta horietako bat gorputzaren memoria da. Medikuntzako irakasleek eta zientzialari neurokirurgikoek oraindik ezin dute erantzun zehatzak eman non zehazki informazioa gordetzen den, beraz, interbentzio neurokirurgiko asko gaixoentzat oso gaizki amaitzen dira. Pertsona bat ebakuntza-mahaian hiltzen da edo elbarri geratzen da bizitza osoan. Eta uste dut medikuntzak denbora luzea beharko duela giza garunaren funtzioak ondo aztertzeko. materialistek ez dute ezagutzen gizakiaren izaera espiritualaren existentzia, bere Jainkozko Hasiera. Divine Beginning (arima) hau superkontzientzia bat da, hauek +24, +12, +6 eta +3 berdinak dira John Lilly-ren eskalan. Baina bada beste hasiera bat (gorputza + sena), giza izaeraren alde iluna, bere beheko "I" - subkontzientea, beldurrak, gaixotasunak eta konplexuen biltegia (Lilly eskalaren arabera -24, -12, -6, eta -3).
Kontrako bi printzipio horien artean, Goiko "I" (Espiritua) eta Beheko "I" (animalien sena), superkontzientzia eta subkontzientzia, Erdiko "I" dago - kontzientzia (gogoa). Gizakia mikrokosmos bat da eta bertan, baita Unibertso osoan ere, HIRU "Ni" daude aldi berean - Espiritua, Adimena eta Gorputza. Pertsona batzuei buruz hitz egiten dute, begira zein harmoniatsua den, hau guztia da halako gizabanako batek koordinatutako HIRU "I" dituelako. Baina "ni" horietako bat "eskubideetan kulunkatzen" hasten bada, giza bioordenagailuaren barnean porrot bat gertatzen da, orduan gizabanakoa haserre eta oldarkorra bihurtzen da. Hiru osagai horien elkarreraginak hobeto ezagutzeko, horietako bakoitzaren funtzioak bereizita aztertu behar dituzu.
Goi mailako "I" - superkontzientzia - espiritu indibiduala - PARAMATMA - iraganeko haragitzeei buruzko informazioaren zaintzailea - jainko indibiduala - Aingeru zaindaria, etab.
Erdiko "ni" - kontzientzia - arrazoia - adimena, etab.
Beheko "I" - inkontzientea - animalia izaera - sena - Demon Tentatzailea - gorputzaren memoria - beldur eta konplexuen biltegia.
HIRU "Ni" hauek unibertsoko maila ezberdinetan (plano ezberdinetan) existitzen dira, giza begiarentzat ikusezinak direnak. Baina, hala ere, "ni" ikusezin hauen existentzia aipatzen da antzinako Egiptoko papiroetan, eta Kabbalaren irakaspenetan eta Vedatan eta beste hainbat irakaspen eta erlijio tratatuetan. Baina argiena pertsona baten HIRU "Niei" buruzko irakaspena Oiasso xamanen (kahunen) ezagutzan ikus daiteke, HASTAPEN horietan nola eragiten ikasi zuten, eta haien laguntzaz sendaezinak diren gaixotasunak sendatzen, laba bolkaniko beroan ibiltzen ziren. , gertakari negatiboak saihestu, etab.
Max Freedom Long, The Magic of Miracles-en egilea, ziurrenik XX. mendearen hasieran kahoon magiaren misterioak argitzen saiatu ziren lehen zurietako bat da. Bere behaketa pertsonaletatik jaso zuen ezagutzak bere bizitzako posizio guztiak berraztertzera behartu zuen. M. F. Long saiatu zen kahunek gizakiaren egiturari buruz duten ezagutza irudikatzen hainbat diagramatan, eta horietako bat zehatz-mehatz aztertuko dugu Oiasso xamanen ezagutza esoterikoaren gutxi gorabeherako ideia bat izateko ( Parentesi artean azalpen pertsonalak emango ditut, kahunen irakaspenen ideia argi izan dezazun).
A eta B Goiko Niaren gorputz mamuak dira, zeinetan Guraso Espiritu kontzienteen bikote konektatua dagoen - gizonezkoa eta emakumezkoa (kahunen arabera, HIRU "Nik" guztiek gorputz organikoetatik desberdinak diren gorputz mamutsuak dituzte).
B - Huna-ren (kahunen magia) teoriaren arabera, Goi Mailako "Ni" guztiak modu misteriotsu batean elkarren arteko lotura estua zuten, nahiz eta aldi berean beren independentzia eta nortasuna (indibidualtasuna) mantentzen zituzten. Pertsona bat ez denez gai Goiko Niaren misterioak argitzeko, adierazpen hauek asmakizunen eremukoak dira.
G - puntudun lerroak beheko "I" eta Goikoarekin lotzen duen gorputz mamu baten materiaren kordoia edo haria adierazten du. Hari honetan zehar bizi-indar bat isur daiteke, bere uhinetan otoitzen pentsamendu-formak (gora) eta etorkizuneko irudi kristalizatuen pentsamendu-formak edo Goi-Niren mezuak, iradokizunak, ideiak (behera). "Argia" izeneko hariak beheko pertsonalitateak Goikoekin lotzen dituen "bidea" sinbolizatzen du. Erruak eta beste konplexu batzuek (ezjakintasuna) hari honetan informazioa transmititzea ezinezkoa egiten badute, horrek esan nahi du "bidea" "blokeatuta" dagoela (Pertsona "zibilizatu" moderno batek blokeo bat du ezjakintasun egiteengatik, haragi janariaren kontsumoagatik, drogek eta alkohola , sexu-jarduera promiskuoa, etab. Hala ere, Goi Mailako Niak etengabe kontrolatzen du norbanakoa, jainko pertsonala delako, guraso izpiritua - AUMAKUA - horrela deitzen zaio kahunaren Goi Maitasuna).
D - Erdiko "I"ren (kontzientzia) gorputz mamua Beheko "I"ren (inkontzientea) gorputz mamuarekin lotuta dago, eta bere ikurra buruaren inguruan halo bat da, kontzientziaren zentrotzat hartu behar dena (The buruaren inguruan halo baten irudia santu ortodoxoen aurpegietan trazu ezaugarri bat da - hau santutasunaren eta adimen handiaren sinboloa. Oiasso xamanek Erdiko "I" UGANE deitzen zioten eta bitartekari funtzioak ematen zizkion).
E - puntu honetako lerroak erakusten du Beheko eta Erdiko "I"-a etengabe lotuta daudela beren kontzientzia-zentroarekin eta harekin pentsamendu-formak trukatzen dituztela, pentsatzeko, gogoratzeko, pertzepzio mentaleko prozesuan eratutakoak. Truke honen kokapen nagusia beheko garunean dagoela dirudi (Horrela, Erdiko Niak (Hawaiieraz UGANE) eta Beheko Niak (Hawaiieraz UGINIPILI) lankidetza estuan lan egiten dute, beraz, UGANEk (kontzientzia) bakarrik geldiaraziko du UGINIPILI inpultsiboa ( senak eta desioak.
F - puntudun lerroak pertsona baten irudia adierazten du, Beheko "I"ren gorputz mamua adierazten du. Pertsona baten gorputz fisikoaren dimentsio berberak ditu eta zeharka zeharkatzen du, nolabait ehun fisiko bakoitza eta bere substantzia ikusezina den zelula bakoitza bikoiztuz (Gainera, gorputz fisikoa hil ondoren, gorputz (astral) hau askotan bihurtzen da. mamua eta luzaroan ibiltzen da).Lurra).
Z - gorputz fisikoa (Hawaiierazko KINO), bizitzan zehar beheko bi giza arimentzako (UGANE eta UGINIPILI) bizileku gisa zerbitzatzen du bere gorputz mamuetan.
Eta - hautsitako lerroen obalo batek gorputz fisikoetan eta mamuetan bizi-indar elektrikoaren presentziagatik sortzen den eremu magnetikoa esan nahi du. Jakina da eremu honek gorputz-oskola baino bolumen handiagoa duela, baina gorputzetik urruntzen den heinean nabarmen ahuldu egiten da (eremu horri AURA edo arrautza kosmikoa deitzen diote ezkutistak).
M - pertsona baten eta inoiz tratatu dituen beste pertsona edo objektu batzuen artean, hari mamu ikusezin asko daude. Hemen ikusten dugu pertsona bat beste pertsona batzuekin lotzen duen hari bat (K). Substantzia trinko bat (L) hari mamuaren bidean badago, substantzia horrek kontaktua oztopatu dezake eta hari mehea apurtu ere egin dezake. Harian zehar (M) mezu telepatikoen transmisioan edo jasotzean, behaketak, baita besteen pentsamenduak irakurtzean ere, pentsamenduak "igeri egiten" eta bizi-indarra (Hawaiar MANA) isurtzen du.
Oiasso kahunek beldurren eta gaixotasunen jatorriaren misterioa argitu dute. Dena dator beldurra edo gaixotasuna gizabanakoaren subkontzientean kontzientzia saihestuz (UGANE), beraz, kontzientzia informazio-iragazkia da, baina ez inola ere biltegi bat, zeren eta. informazio guztia gizabanakoaren subkontzientean (Uginipili) gordetzen da. Azpimarratzekoa da, halaber, kahunak uste zuela zaila dela pertsona bat bere Goi Mailako Ni (AUMAKUA) ondo jabetzea, beraz, Ahalguztidunaren forma eta funtzioei buruzko argudioak teoria baino ez dira.
Interesgarria da hawaiar izenetan bertan, indibiduoaren HIRU "Ni"-ren arrasto bat.
AUMAKUA (Ni Goi Mailako). Hitz honetan, AUk "ni" esan nahi du, baita "denbora-tarte bat", "uraren marea", etab. MA "mahatsondo bat bezala" esan nahi du. KUA inguruko tokirik altuena da, adibidez, mendi baten gailurra. MACUA sustraien konbinazioa guraso bikotearen irudia da. Horrela, AUMAKUA "erabateko konfiantza merezi duen guraso nagusien autoa" bezala deszifratzen da. AKUA "jainkoa" bezala ere itzulita dago (izaki gorena). Garapen maila altuago batean egotea (jainkozko mundua) AKUA AUMAKUA deitzen zioten kahunak.
UGANE (Erdiko "I"). Kahoon-ek erdiko niak arrazoibide induktiboak baino berezko gaitasun gehiago zituela uste zuten. Gorputzaren etxean gonbidatutzat hartzen zen UGANE, tutore, patroi eta aholkulari. U erroak (AU) "I" esan nahi du; GA irekiera edo ur-kanal bat da, horregatik Erdiko Niak Beheko Niak sortutako bizi-indarra jaso eta eraman dezake; EZ hitz egitea edo xuxurlatzea esan nahi du. Pentsatzeko eta pentsamenduak transmititzeko (hitz egiteko) gaitasuna da pertsona bat gainerako animalien mundutik bereizten duena.
Uginipili (Beheko "I"). U erroa (AU) hiru hawaiar hitzetan aurkitzen da, "I" esan nahi du, hau da. izpiritua, arima, esentzia, entitate independentea. UGI - erro-konexio honek belo, azala edo estalkia esan nahi du. Hau oskol bat da, beheko norberaren babesa, bai gorputz fisikoaren forman bai gorputz fantasmalaren forman. GINI - zerbait mehea eta elastikoa esan nahi du. GINIren bigarren esanahia zerbaiti eustea da, Beheko Niaren gorputz mamuaren zatiak kontaktuan jartzen diren pertsonei eta objektuei atxikitzen zaizkien bezala. PILIren beste esanahi bat norbaitekin bat egitea da, norbaitekin batera joatea, Beheko eta Erdiko "I"ren arteko harremanaren deskribapen adierazgarri eta argigabea denean. Uginipili UGANen zerbitzaria da, horregatik norberaren hasiera inpultsiboa (emozioak) mugatu behar da, gogoak sentimenduak eta desioak kontrola ditzan, eta ez alderantziz, lizunkeria (nahi sutsuak) hondatze moralaren eta buruko nahasteen kausa izaten baita.
AUMAKUA (Goi mailako "I") ia ez du parte hartzen beheko bi "I"ren jokoan (kontzientzia eta sena), gizabanakoari behatzen eta laguntzen dio kasu batzuetan, baina pertsonak berak Jainkoari laguntza eskatzen dionean. Kahunasek ere zehaztu zuen HIRU "Nik" guztiek energia igortzen dutela (Hawaiar MANA), gainera: AUMAKUAk gorputzaren sendatze miragarria eragin dezakeen tentsio handiko bizi-indarra igortzen du (gorputz fisikoaren ehunak berehala aldatu) eta beste batzuen kausa izan daiteke. fenomeno fisikoak" fenomeno parapsikologikoen arloekin erlazionatuta; UGANEk pentsamendu prozesuan erabiltzen den tentsio ertaineko bizi-indarra irradiatzen du; Uginipilik tentsio baxuko bizi-indarra irradiatzen du, energia hori hari mamu batean zehar "isoten" da, berarekin pentsamendu-formak eta otoitzak AUMAKUARA eramanez. Behe tentsioak AUMAKUA behar duen botere erreserbarekin aberasten du sendatzeko otoitz egiten duten pertsonen eskaerei berehala erantzuteko.
Pertsona batek "ni" esaten duenean bere gorputz fisikoa hitz honekin identifikatzen saiatzen da, pertsona bat ez dela gorputz bat, ez dela adimena eta ez dela espiritua, elementu askoren konbinazioa dela eta gorputza dela ahaztuta. "ni" faltsu bat besterik ez. Hau da Bhagavad Gita-k (3.27) honi buruz dioena:
"Arima, ego faltsuaren eraginez txundituta, bere burua natura materialaren hiru moduek benetan egiten dituzten jarduerak egiten ari dela uste du".
Ezagutza Vedikoari esker, honako hau zehaztu daiteke, Unibertsoa pertsona bakoitzarengan islatzen da, zeren. mikrokosmos bat da makrokosmosan. Baina ilusiozko materiaren (GUNA) energiak giza izaerari eragiten dio: TAMO-GUNA (ezjakintasunaren moduak) gorputz fisikoari eragiten dio; RAJO-GUNA (pasioaren guna) instintuak eragiten ditu ("I" behea); SATTAVA-GUNA (bertutearen guna) kontzientzian eragiten du (Erdiko "I"). Eta Espiritua bakarrik (Goiko “Ni”) ez da hiru guna hauen eraginpean erortzen, AUMAKUA baita – “guraso zaharren “I”, erabateko konfiantza merezi duena. Goiko “I” (Espiritua) ia ez du parte hartzen beheko “I”aren “boterearen aldeko borrokan”, zeren eta Izpiritua natura materialaren gainetik dago.
“Gorputzean sartutako izpirituak, hiri-gorputzaren jabeak, ez ditu ekintzak egiten, ezta jendea jardutera bultzatzen eta ez ditu ekintzen fruituak sortzen. Hori guztia natura materialaren moduek egiten dute». (Bhagavad Gita 5.14)
UGANE (Erdiko "I") gaien aholkulari eta kudeatzailea da, eta horregatik pertsona batek zenbait ekintza burutzen ditu pentsamenduen garbitasunetik. Adimen handiko pertsona bat ez da inoiz piztia bihurtuko (adibidez, Robinson Crusoe). Horregatik pentsamenduak desioak kontrolatzeko gai dira.
Uginipili (beheko "I") animalia txiki bat da, banako guztietan bizi dena, jan, lo, izorratu nahi du, beldurra du, pozten da, negar egiten du, hau da, izaki sentikorra da. UGINIPILI da gorputzaren memoriaz arduratzen dena, hainbat informazioren biltegi moduko bat da, konplexu pertsonalak, beldurrak eta gaixotasunak gordetzen dira hemen. Goian idatzi zen bezala, UGINIPILIren gorputz mamuak organismo fisikoaren zelula guztiak bikoizten ditu, beraz gaixotasuna Beheko Niaren gorputz mamuan agertzen da lehenik, eta orduan bakarrik gorputz fisikoan agertzen da. Orokorrean, azti eta mago beltzek biktimaren UGINIPILari bidaltzen dizkiote beren maitasun-sorginkeria, kaltea eta begi gaiztoa, eta denbora luzez ezin du ulertu nola izan zen hura, “intelektual altua”, sorgin edo maltzurtu zela. Magia beltzaren tresnak eta metodoak nahiko primitiboak dira, baina sorginkeria eta madarikazioen eragina oso sinesgarria da, eta hemen, oro har, Uginipilik jasaten du, zeren. Beheko "I" da lehenengo "kolpea bere baitan" hartzen duena.
UGANEri dagokionez (Erdiko "I"), egunero erasotzeko gai da, tk. informazio-jausi bat etengabe erortzen da pertsona zibilizatu baten kontzientzia indibidualean, eta UGANEk, nahi ala ez, berez pasatzen du. Behar ez den informazioa Erdiko "I"k alde batera uzten du, informazio berri eta erabilgarria gordetzen du kontzientzian eta subkontzientean. Baina, aldi berean, presioa dago adimenean (UGANE), irratitik, telebistatik, Internetetik, ezagun zahar eta berrietatik, senideetatik, etab.
Kurukshetrako gudu-zelaian, Arjuna Jaunaren deboto batek Sri Krishnari hitz egiten dio (ikus Bhagavad-gita 6.34): "Gogamena ezinegona, bortitza, burugogorra eta oso indartsua da, o Krishna, eta menderatzea, nire ustez, zailagoa da. haizea kontrolatzea baino".
UGANE giza esentziako partikula kontrolaezina da benetan, gizabanako batek bere nahiak, ohiturak eta mendekotasunak asetzen baditu. Ez da alferrik Sri Krishna bere devotuari (bhakta) Arjunari hitz egin zion borrokaren aurretik honelako hitzak: "Gogamena konkistatu zuenarentzat, lagunik onena da. Baina hori egin ezin izan duenarentzat, bere gogoa etsairik handiena izaten jarraituko du” (Bhagavad-Gita 6. 6).
Beraz, edozein gizabanakoren zeregin garrantzitsuena bere kontzientzia (UGANE) mugatzea da, bere autogarapenean aurrera egiteko eta izaera materialaren GUNaren eraginpean ez erortzeko. Interesgarria da "guna" sanskritotik "soka" gisa itzultzen dela, hau da, pertsona bat ilusioaren "sokak" (MAYA) lotuta dagoela, eta bere kontzientzia konkistatuz soilik pertsona bat kartzela materialetatik ihes egiteko gai da.
Gutako askok ezagutzen dugu hindu "karma" terminoa, baina gehienok patua esan nahi dugu hitz honekin, eta hori ez da horrela, zeren. "karma" sanskritotik "ekintza" gisa itzultzen da. Karma ekintza konprometituen (bekatari edo zintzoen) ondorioak dira, gizabanako bakoitzaren bizitzan agertzen da, eta, beraz, gure bizitzan ezer ez da kasualitatez gertatzen, baina bizitza honetan eta iraganeko enkarnazioetan gure ekintzek bakarrik eragiten dute. Beraz, ez dago zure finantza egoeraz kexatu beharrik, zure arazo eta gabeziez, hau guztiaz, baita bertuteez bertuteez ere, zuk zeuk irabazi zenuen (a), eta zuk bakarrik lagundu dezakezu zure pentsamenduak eta sentimenduak murriztuz eta zure Goi Mailakoari (AUMAKUA). AUMAKUA (Espiritua) gorputzetik, desioetatik eta gogotik independentea da, zeren BERA da edozein izaki bizidunen bizi-jardueraren kausa, BERarentzat ez dago ez bizitza ez heriotza, zeren Lehen Kausa Jainkotiarra da.
Gorputz fisikoa agortuta dagoenean eta UGINIPILI (Ni Behea) jadanik behe-mailako energia gorantz "bidali" ezin duenean, orduan, ziurrenik, AUMAKUA (Ni Goi Mailakoa) UGINIPILIrekin lotzen duen hari mamua hausten da. Orduan gorputz fisikoa hiltzen da, eta UGANE (Erdiko "I") eta UGINIPILI beren gorputz fantastikoetan bizitzen jarraitzen dute, baina dagoeneko elkarrengandik independentean. Hilerrietako mamuak hildakoen UGINIPILI baino ez dira, haragiari “lotuta” jarraitzen dutenak. Hawaiiko kahunak uste zuten gorputz fisikoa hil ondoren, Beheko Nia Erdiko Nia bihurtu zela, eta Erdiko Nia goi mailako erreinuetara joan zela. Kahunak ez zekiten ezer berraragitzeei eta karmari buruz, baina gizakiaren "ni"ri eboluzio espiritual moduko bat egozten saiatu ziren, behetik goragora, materiatik Espiritura. Kahunen ideien arabera, AUMAKUA indibidual guztiak elkarren artean lotuta zeuden nolabait. Konexio honen bidez, komunikazio telepatikoa gertatzen da.
Telepatiak "urrun sentitzea" esan nahi du. Hitz honen esanahia adierazten du norbanako batek gai dela beste gizabanako batek sentitzen duena sentitzeko, nahiz eta lehenengotik urrun egon. Hona hemen fenomeno telepatiko baten adibide bat: “Ingeniari batek esan zuen bere amak bere familiako kide guztiak telepatak izatea naturala zela uste zuela. Haurrak dendara bidali zituenean, jakin zuten zerrendan ezartzea ahaztu zitzaion zerbait erosteko eskaera telepatikoa bidali zezakeela. Ohituta daude. Izan ere, ez zuten inoiz akatsik egin zerrendara gehitu nahi zuena etxera eramateko... "
Home | Articles
January 19, 2025 18:58:02 +0200 GMT
0.004 sec.
