Nasljedni Evenki šaman stare prakse
Evenk autonomni okrug
Rođen 1930-ih. u tajgi. Potječe iz drevne obitelji ljudi-labudova Gaivul, od kojih je formirano prezime Gayulsky. Za vrijeme sovjetskih represija htjeli su u selo odvesti njegovog djeda, šamana Bogota. Baykit. Bogoto su zgrabili, a onda izgledaju? umjesto čovjeka vode jahaćeg jelena.
Evenkijsko ime Kute znači "sretan", "sretan". Još u djetinjstvu, Kute je bio određen, prema posebnim znakovima, da bude šaman. “U proljeće, kad su sve rijeke nabujale u potopu i voda se kovitlala u lijevcima, iz nekog razloga i meni se počelo vrtjeti u glavi, ? prisjeća se Kute. ? Mozgovi su se vrtjeli. Doktori su rekli da sam nervozan, psihički bolestan. Zbog toga nisam mogao učiti u školi, učio sam samo slova. A onda je počeo liječiti ljude, jelene.”
Kute se smatra čuvarom predačke harpe? zvjezdana nit života. Poznavatelj Evenk mitologije, posjeduje tehniku rendgenskog vida. Rituale izvodi bez šamanske nošnje, tambure i nymngandyka (posebna kuga sa slikama duhova i Svjetskog stabla). Ponaša li se njegova žena kao pomoćnica? Gayulskaya Elena Alekseevna (Lolbikta), liječnica po obrazovanju.
Živi na selu Surinda, Evenk Autonomni Okrug, Krasnoyarsk Territory.
Home | Articles
January 19, 2025 19:11:09 +0200 GMT
0.007 sec.
