Zurkha je dirigentem náboženských postulátů o duchovním osvobození a milosrdenství do každodenní struktury praktických činů. Toto učení nabízí lidem informace o nejpříznivějších podmínkách pro dosažení pozemských radostí: fyzického zdraví, materiálního blahobytu a rodinného štěstí, a to takovým způsobem, aby se otevřel přístup k radosti věčného nebe.
Zurkha je především metoda uvědomění, která člověka přenese za hranice determinace hmotného světa, je také silovým polem magických obřadů, které člověka chrání v těžkých životních situacích. Lamaistická astrologie jako filozofická doktrína absorbovala znalosti starověkých učení, od taoismu po šamanismus, a rozvíjí je v souladu s proměnami času.
Šamani naší linie spolu s některými kategoriemi lamů zajišťují přenos dostupných znalostí a provádějí řadu nezbytných rituálních praktik.
Můj učitel se narodil v Zavkhan imag, Mongolsko, v roce 1940, v roce Železného draka. V pěti letech se stal dědicem moci nebeských šamanů, kteří opustili svět. Represe Rudé armády proti mongolskému duchovenstvu si vyžádaly životy 32 000 lámů a zpochybnily samotnou existenci duchovní tradice.
Tash-ool Buuevich, který se přestěhoval do Tuvy, se musel na čtyřicet let stát správcem znalostí. Na posvátných místech Jižní Tuvy. Následně vybudoval lamaistické chrámy: v Erzinu a v Samagaltai, starobylém hlavním městě Tuvy, na stejném místě následně vznikla náboženská organizace šamanů „Kuzungu-eeren“. Střední Asie již od pradávna uctívá Věčné nebe, které je chápáno jako nekonečný sebevědomý prostor, zdroj a schránka života všech živých bytostí. Je také označována jako Sebeexistující mysl, tělo osvícení. Nebe je věčný, neměnný divák, který si užívá hru svých energetických prvků. Člověku je dáno pět smyslů, kterými vnímá energii pěti velkých primárních prvků: Oheň, Země, Železo, Voda, Dřevo. Údaje o zkušenostech, shrnuté intelektem a citem individuálního „já“, nabízejí pozornost lidí hmotnému světu, Zemi. Pět prvků, které se rozvíjejí v kosmickém tanci času, doplňují tři další: Hora, Vzduch a Obloha. V cyklu osmi let změn se Bezpočátek projevuje ve světě konečných forem, ve společném snu bytostí žijících v samsáře. Každý jedinec má šestý smysl, který mu umožňuje přijímat znalosti přímo ze samotného zdroje.
Člověk, který se narodil v jednom nebo druhém roce odpovídajícího prvku, se narodí na určitém místě a každý další rok změní „místo“ svého pobytu. Například muži, kteří se narodili v ohni, mění své "místo v nebi", pohybují se ve směru hodinových ručiček, ženy, když se narodili na vodě - proti směru hodinových ručiček.
Každé „místo“ – rok – je specifickou volbou situace, které člověk čelí, zvláštní pozvání, které obdržel z věčného nebe.
Každý rok vidíme zvláštní sen, který obsahuje specifický sémantický vzorec, který nás nasměruje k probuzení.
„Co je uvnitř, je venku“, stará pravda. Pokud člověku vládnou vášně a přeludy, pak odstředivá síla, která doprovází cyklickou změnu míst, tlačí člověka na periferii výše nastíněného kruhu. Zde skutečný prvek a směr paralyzují pozornost člověka. Člověk musí zažít destruktivní účinky tohoto živlu jak ve věcech zdraví a duševního klidu, tak na poli materiálního blahobytu. Okraj tohoto okruhu je ohniskem behaviorálních významů, na jejichž základě je budována moderní civilizace pokušení. Motivační perspektiva obav a očekávání, vnucená jednorozměrným sociálním vzorem, dělá z člověka rukojmí destruktivní doby. Existuje značné nebezpečí, že se stanete obětí vnějších sil a okolností.
Hlavním úkolem lamaistické astrologie je posílit spojení člověka s tím, nad čím změny nemají moc.
Na základě svědectví různých astrologických informací, včetně patrona Hvězdy Velkého medvěda, jednoho z dvanácti zvířecích patronů, příznivých dnů a směrů a dalších faktorů, má člověk možnost, bez ohledu na to, v jaké životní situaci se nachází, ji utvářet. nezávisle na sobě. Pochopení, že aspekty reality kolem mě jsou plodem mých předchozích činů, je často spojeno s touhou změnit stav věcí. Nestává se potom hřích výchozím bodem veškeré vnitřní práce a problémem vnějšího chování? Pravděpodobně existují takové životní strategie, kdy vnitřní síla člověka místo toho, aby „napumpovala“ negativní, živí jeho nejlepší závazky? Astrologická metoda se používá jako maják pro uspořádání života tak, že věřící soustředí energii svého vědomí jako ladičku na zadní vítr příznivých kombinací živlů a plynule se posouvá směrem k „váženému středu“.
Být v centru změn, jak moudří říkají, pomineme-li úzkost „ega“, přestane se člověk zabývat chamtivostí zhmotněnou v podobě země, pýchou v podobě železa atd. Začíná se potýkat s projevy starostlivé a neoblomné síly, která po něm chce jediné: být svobodný. Dobré znamení se stává znamením k akci a rostoucí radost z prožívání „tady a teď“ je provází od začátku do konce.
Stav vnitřního ticha je šestý smysl bez hranic, je to kvintesence „středu“. Sílu tohoto vědomí v celé své šíři zprostředkoval Burhan Bagsh - Buddha Šákjamuni a je podporováno Dokshiny, Obránci víry v upřímných modlitbách - „tarina“. Tato síla je uvedena do praxe v předpokládaných Zurkhových magických aktech a náboženských obřadech spojených s otáčením Kola času.
Následující byly a zůstávají hlavními mezi astrologickými obřady po dlouhou dobu.
"Očista roku" Koná se jednou za 12 let. Na rozdíl od současného názoru v Evropě, že rok patrona zvířat je nejúspěšnějším rokem v životě: „Konečně přišel můj rok draka, teď si můžeš dovolit všechno,“ je to těžký rok. Je to jako čelit vlastnímu stínu. Nemoci, potíže jsou možné.
"Očištění Menge". Koná se jednou za 9 let. „Menge“ v tibetštině znamená „krtek“ nebo „skvrna“. Jedná se o abstraktní pojem, který v barevně-digitálním kódu určuje podstatné energetické vlastnosti lidského ducha, tedy jeho nesmrtelnou složku, která se po smrti znovuzrodí. Velmi těžký rok - "spadnout pod devět očí roku, pod devět očí krávy." Stát se může cokoliv, toto je zrádný, nebezpečný rok.
"Vyčištění náhody místa." Provádí se pro dvě nebo více osob, které jsou v úzkém kontaktu po dobu jednoho roku nebo od narození ve znamení stejného prvku, „místa v nebi“. Tato situace přispívá k potencializaci kloubních problémů, nechtěně „ukazují“ potíže a nemoci na sebe.
Společným začátkem těchto rituálů je ochrana člověka před nepříznivými gravitačními vlivy. Zvýšený tlak na tělo a ducha člověka v kritických letech lze přirovnat k přetížení, které piloti zažívají, když překonávají nadzvukovou bariéru. Nevyhnutelný negativní dopad je snížen na minimum díky „zapnutí“ silového oblouku, spojujícího síly obránců Tří světů. Jednou z nejdůležitějších podmínek pro jeho realizaci je věřící, osoba, které je obřad vykonáván. Kritériem víry v šamanské chápání je přítomnost v srdci živého impulsu pohybu směrem ke „Středu“, uznání skutečnosti, že magické „Tady a Teď“ se děje tady a teď.
Srdečné spojení žluté, buddhistické víry a černé, šamanistické víry trvá staletí. Během této doby se pro nás Zurha stala hlavním souborem pravidel, která pomáhají všem druhům každodenních činností. Astrologický výpočet je nedílnou součástí svatebních obřadů, pohřebního obřadu „Gandan Topcha“, věštění „Huanak“. Zurkha se používá při očistných rituálech a samozřejmě při léčení. Znát své „menge“ znamená znát nebeského patrona, tedy znát své jméno před nekonečnem, svou pravou tvář.
Lamaistická astrologie se stala duchovním dítětem intenzivního dialogu různých duchovních tradic. Doufám, že to bude pokračovat.
Home | Articles
March 14, 2025 01:54:09 +0200 GMT
0.007 sec.
