Tuvan xamana hereditarioa
Tyva Errepublika
1956ko urriaren 11n jaio zen Azas herrian, Todzhinsky auzoan, Tuva ASSR. Aitaren aldetik (Choldak-ool Kara-ool Kyrgysovich, 1933an jaioa) 1920-30ean. Eilig-Khem herrian, Ulug-Khem kozhuun, Sokpaashtai izeneko xaman bat zegoen, L.K.ren birraitona zena. Oyun. Sokpaashtai izena "soktaar" hitzetik dator, itzulpenean "joka" esan nahi duena, eta, beraz, bere izen xamanikoa Soktaar-kadai zen ("panderoa jo", "panderoa jo"). Ama L.K. Oyun - Choldak-ool Chaizat Shagdyrovna (1934an jaioa) Ondar klanetik dator. Aitaren izena Ondar Shagdyr Samdanovich zen (1906an jaioa), Sut-Kholsky kozhuuneko Ustuu Ishkin herrikoa zen. Eta Ondar Shagdir Samdanovich-en aita Choldak Boshka zen (L.K. Oyun-en birraitona da). Choldak Boshkiren emaztea xamana zen. Bere izena Ondar Dary Mynchaevna zen, eta Shamanic izena Shokar-kadai edo Shokar-shuvaganchy zen, "shokar" hitzetik - motley. 1930eko hamarkadan xamanizatu zuen. Sut-Kholsky kozhuun-en Kyzyl-Taiga herrian.
ADOS. Oyunek hezkuntza pedagogikoa jaso zuen Kyzyl Estatuko Institutuan (Filologia Fakultatean). 1979an institutuan graduatu eta 2000. urtera arte, errusiar hizkuntza eta literaturako irakasle lanetan aritu zen landa-eskola batean, hezkuntza-lanerako metodologo gisa.
1993az geroztik, K. Castaneda eta M.B.ren liburuak irakurri ondoren. Kenin-Lopsana, L.K. Oyun xamanismoan interesatu zen, baina orduan oraindik ez zuen imajinatzen gero xaman bihurtuko zenik.
1990eko hamarkadaren erdialdean. masaje ikastaroetara joan zen, Reikiko lehen graduan graduatu zen, Wu-Shu gimnastikan aritzen zen.
2000ko udazkenean, senarrak beste emakume baten alde uzten du. Zaila ari zaio haustea, eta une honetan bere birramonaren, xaman baten ahotsa entzuten hasiko da. Dohain xamanikoa du. Urtebete geroago, L.K. Oyun Tuvan xaman S.I.ko "Khattyg-Taiga" espiritual eta hezkuntza zentroko ikasle bihurtzen da. Kanchiyr-ool.
2001eko maiatzean, S.I. Kanchiyr-oola, eta xaman gisa lan egiten hasten da, bere irakaslearen erdigunean.
Zentroa autodesegin baino pixka bat lehenago, 2001eko azaroaz geroztik, L.K. Oyunek bere jarduera xamanikoak jarraitu zituen "Adyg-Eeren" ("Hartzaren Espiritua") Kyzyl tokiko txamanen erakunde erlijiosoan, K.T. elkarte honetako presidentearen gidaritzapean. Dopchun-ool. 2002an, xaman panderoari eskainitako bere poemak argitaratu ziren bertako "Ene sozu" aldizkarian.
2004an, “The Sacred through the Eyes of the Lay” and “Initiates”, “Center for the Study of Shamanism and Other Traditional Beliefs and Practices at” ikerketa taldeak antolatutako “The Sacred through the Eyes of the Lay” and “Initiates”, diziplinarteko nazioarteko kongresu zientifiko eta praktikoan parte hartu zuen. Etnologia eta Antropologia Institutua. N.N. Miklukho-Maclay RAS. Urte berean, Vienako (Austria) talde xamaniko baten lanean parte hartu zuen, Paul Ukkusichek zuzenduta. Atzerrian behin eta berriz egindako mintegiak: Bielefelden, Alemanian (2003, 2004); Bratislavan, Eslovakian (2004, 2005); Pragan, Txekiar Errepublikan (2005, bi aldiz 2007an); Varsovian, Polonian (2008). 2007an Pilseneko (Txekiar Errepublika) jaialdi esoterikoko partaide izan zen. Leku berean, bere artikulu batzuk "Regeneration" aldizkarian (2007) argitaratu ziren.
Gaur egun, berak sortutako "Tos-Karak" ("Bederatzi begi") xamanen erakunde berrian lan egiten du, Nadezhda Chimit-Dorzhuevna xamanarekin batera.
Kyzyl-en bizi da, Tyva.
Home | Articles
January 19, 2025 19:03:24 +0200 GMT
0.004 sec.
