Ay işığından irsi monqol şamanı
Buryatiya Respublikası
Julia Ann Stewart 1963-cü ildə ABŞ-da 1917-ci il inqilabından sonra Qərbə mühacirət etmiş cənub-şərqli Sibir ailəsində anadan olub.O, əcdadları haqqında yazır:
“Mənim əcdadlarım Terte qəbiləsinə, Xonqo-odorov qəbiləsinə, Şərqi Sayanın təpələrindən olan qu quşları tayfasına mənsub idi. Şaman soyumuz haqqında gözəl bir əfsanə var. Təxminən beş yüz il bundan əvvəl mənim əcdadlarım Şimali Monqolustanda Xubsuqul gölünün yaxınlığında yaşayırdılar və mənim ailəmin şamanları burada, Sayan dağlarının ətəyində fal deyirdilər... Ailəmizin banisi Toorey köçüb. şimalda, Sayan dağları ilə İrkut çayı arasında yerləşən Tunka vadisinə qədər. Bir gün ov edərkən bir neçə qu quşunun gölə doğru uçduğunu gördü. Onlar yerə batdıqda, tüklərini atdılar və o, anladı ki, ondan əvvəl üzmək qərarına gələn Xan Xormast-tənqri qızları var. Onlardan birinin paltarını gizlətdi. Sudan çıxan və itkini aşkar edərək, Yuxarı Dünyaya qayıda bilmədiyi üçün fəryad etdi. Sonra Toorey gizləndiyi yerdən çıxdı və tanış olduqdan sonra bir-birini sevərək evləndilər. Onların üç oğlu var idi və onlar atamın rayonunda (Tunkinskaya vadisinin Xoymor rayonu) üç ailənin əsasını qoydular. Böyük oğlu şaman oldu. Ailəsi "zaarin" adlanırdı və onun nəsli buryatlar arasında hökmdar və lider oldu. Tərtə adlı ortancıl oğlu, şaman ruhu mənə keçən şaman Bakşagui ilə evləndi. Onlar Toorei nəslindən olan şamanların əcdadları oldular. Bata adlı kiçik oğlundan bir çox Buddist lama öz şəcərəsini izləyir ...
Tooreyin üç qəbiləsinin taleyini onun qu quşu arvadı qabaqcadan xəbər vermişdi. Üç oğlu böyüyəndə ərindən xahiş etdi ki, Yuxarı Dünyadakı yaxınlarını ziyarət etmək üçün köhnə paltarlarını qaytarsın. Qu quşu paltarını geyinərək quşa çevrildi və yurddakı evin dəliyinə qaçdı... Qu qadın yurdun ətrafında üç dəfə dövrə vuraraq ailəyə böyük oğlunun nəslinin hökmdarlar ailəsi olacağını, ortanca oğlunun övladları? bir növ şamanlar və kiçik oğulun nəsli? lamalar. Onun peyğəmbərliyi gerçəkləşdi.
Terte qəbiləsinin anası Bakşagui udaqan qədim monqol şaman ailəsindən olub, Çingiz xanın dövrünə gedib çıxır. Onun adı "bələdçisiz Şaman" deməkdir, yəni o, bacarıqlarını və təşəbbüslərini birbaşa ruhlardan almışdır. Udha (şaman təşəbbüsü ruhu) alan bu növdən ilk şaman Çingiz xanın müasiri və o dövrdə imperator sarayında falçılıq edən bir neçə şaman və şamanlardan biri idi.
Əvvəllər çoxlu Terte şamanları var idi; indi mən bu cür adət-ənənələri qoruyub saxlayan bir neçə şamandan biriyəm.
1991-ci ildə Culiya Ann Stüart tayfa adət-ənənələrinə qoşulmaq üçün Buryatiya Respublikasının Tunkinski rayonundakı ata-baba yurduna qayıdıb və Şamanik adını götürüb Sarangerel. O, Monqolustan təşkilatının "Qolomt Şamanist Araşdırmalar Mərkəzi"nin xarici nümayəndəsidir.
Sarangerel kitab yazıb? Sibirin şaman dünyasına giriş "Külək atlarına minmək: Monqol şamanizminin ürəyinə səyahət" Nəşr edildikdən sonra mövzunun dərinləşməsinə ehtiyac yarandı və 2001-ci ildə buryat-monqol şamanizminin ənənəvi mədəniyyətinə həsr olunmuş “Şamanın çağırışı: qədim ənənələr və mənəvi təcrübələr” adlı ikinci kitab nəşr olundu. 2003-cü ildə “Şaman çağırışı” rus dilinə tərcümə edilərək Moskvada nəşr olunub.
Sarangerel Ulan-Bator (Monqolustan) və Ulan-Ude (Buryatiya) şəhərlərində yaşayır.
Home | Articles
January 19, 2025 18:55:31 +0200 GMT
0.007 sec.
