Nganasans dhe Dolgans e quajnë Oleg Krashevsky një shaman të bardhë rus për aftësitë e tij unike shëruese që nuk përshtaten në kornizën e pranuar përgjithësisht. Në fakt, personaliteti i Oleg si i tillë nuk përshtatet fare në këto korniza.
Në Norilsk, ai trajtohet me mosbesim dhe disa dyshime. Dhe si do të reagonit ndaj një personi që largohet rregullisht nga qytetërimi dhe jeton në shtëpinë e tij në një pllajë, nga e cila vendbanimi më i afërt është më shumë se një duzinë kilometra larg. Por Krashevsky (për të vetën - vetëm Krosh) nuk i kushton vëmendje kësaj - ai nuk ka për detyrë t'i provojë asgjë askujt. Ne nuk do të imponojmë as këndvështrimin tonë: të gjithë do të nxjerrin përfundimet e tyre pasi të lexojnë materialin e korrespondentit special të revistës Norilsk Nickel.
Fëmija i Tundrës
Jeta e familjes Kraszewski është një seri ngjarjesh të jashtëzakonshme. Gjyshi Jan Kraszewski është një qitës letonez, gjyshja nga babai është baronesha gjermane Maria Drennike und Delvig. Kur në vitet 1930 pushkatari letonez mbeti pa punë, partia filloi të bënte thirrje për rritjen e bujqësisë së vendit. Jan Kraszewski ishte në mesin e 25 mijë "me fat" - ai mori për të ngritur një fermë kolektive hebreje në rajonin e Odessa. Atje ai vdiq nga tifoja, për të cilën nipi i tij dyshon fort: në fund të fundit, pushkëtarët letonezë vdiqën të gjithë "në një grup rrethanash të çuditshme".
Babai i Oleg, Reingold Yanovich, i cili ishte rritur në komunë para shpërbërjes së sulmuesve, u transferua në një jetimore. Ai studioi në shkollën teknike të hekurudhave dhe në vitin 1941, gjatë testimit të lokomotivave të para me naftë, u kap rob nga gjermanët. Duke pasur parasysh që mbiemri i gjyshes respektohej në Gjermani, Reingold Kraszewski u prit pothuajse me nderime. Duke përfituar nga kjo, ai u largua.
- Jam i sigurt se prifti gjithashtu kishte disa aftësi, - ndan Oleg. "A nuk është një mrekulli që babai im arriti të shpëtojë?" Babai im tha se, duke lënë ndjekësit e tij, ai u hodh në një ndërtesë të çuditshme me shumë pasazhe. Dhe ai kishte një besim të qartë: këtu - në të majtë, këtu - në të djathtë, këtu - lart. Rrëshqiti sikur e dinte ndërtesën si banesën e tij. Në momentin e frikës funksiononin ato aftësi që nuk i kishte vënë re më parë tek vetja.
Krashevsky Sr kaloi vijën e frontit, por u plagos rëndë. Kalova më shumë se një vit në spitale dhe pasi u lirova dëgjova: “Do të jetosh maksimumi një vit”. Ai jetoi shumë më gjatë. Ai ishte porositur, por, si bir i një pushkatari letonez, jetonte në tension të vazhdueshëm: ata mund të vinin në çdo moment. Dhe pastaj plaku Krashevsky mori vendimin e vetëm të saktë: ai u nis vullnetarisht për në Kolyma.
- Atëherë ata nuk vendosën njerëz nga Kolyma në Kolyma, dhe ky ishte vendimi i duhur i babait, përndryshe ata do të ishin dërguar me skenë. Ishte çështje kohe: një ditë, një javë, një muaj - do të kishte ndodhur gjithsesi. Një burrë i zgjuar dhe i jashtëzakonshëm, e kuptoi me kohë dhe, duke tundur dorën drejt Moskës dhe banesës, i dha fund jetës së tij të vjetër. Kjo është arsyeja e vetme që ai mbijetoi.
Që nga viti 1943, si pjesë e një ekspedite gjeologjike dhe gjeodezike, Reinhold Krashevsky udhëtoi pothuajse në të gjithë Taimyr, dhe në vitin 1949, kur ata po eksploronin në rajonin e Norilsk, ai vendosi të vendoset këtu. Kështu ai punoi si topograf deri në vitin e 58-të. Në tundër ai takoi një vajzë që u bë gruaja e tij.
- Unë u projektova në tundrën afër liqenit Pelyazhy, - qesh Oleg. - Një fëmijë i tundrës.
Trajtuar nganasanët me duar
Krashevsky, natyrisht, i ndjen rrënjët e tij të huaja (për shembull, brendësia e një shtëpize gjuetie u rikrijua në apartament), por ai e konsideron veten, para së gjithash, një qytetar Norilsk. Ai nuk do të largohet, siç thotë vetë, në shumë dekadat e ardhshme. Edhe nëse qyteti transferohet në një metodë rrotulluese. Ai beson se një person gjithmonë do të gjejë diçka për të bërë dhe diçka për të jetuar. Oleg tashmë ka gjetur biznesin e tij.
- Që nga fëmijëria, kam dëgjuar tregimet e babait tim për tundrën, për natyrën. Që në klasën e gjashtë, kur fillova të bëj ski, u ngjita në të gjithë Norilsk. Më shumë se një herë vetëm shkoi në tundra. Ndodhi çdo gjë. Një herë me vëllain tim (unë isha 15 vjeç, ai ishte 12) shkuam në Amnuty, 25 kilometra larg qytetit. Ata u larguan për tre ditë, por filloi të bjerë shi, lumenjtë u frynë, u desh të uleshin një javë dhe të hanin kullotë. Babai nuk u panik. Ai i tha nënës së tij: "Mos u shqetëso, Oleg është një burrë i rritur".
Djemtë ia dolën të sigurt. Sipas Oleg, këto udhëtime forcuan dëshirën e tij për biologjinë. Ai ishte presidenti i seksionit të biologjisë në Norilsk, shkruan raportet. Nuk kisha asnjë dyshim për zgjedhjen e profesionit tim të ardhshëm. Ai nuk kaloi në departamentin me kohë të plotë të departamentit të gjuetisë së Institutit Bujqësor Irkutsk për shkak të shikimit të tij, por ai hyri në mungesë. Paralelisht, ai punoi si asistent laboratori në Institutin e Veriut të Largët.
- Për një kohë të gjatë, fati më hodhi në fshatrat e popujve vendas. Jetoi atje, gradualisht formoi një marrëdhënie. Fillova të mbledh materiale etnografike, në të njëjtën kohë hasa idhujt e parë nganasan, thikat e futura, majat e drerit të bërë nga kocka e viganit. Unë kam një koleksion të madh pikturash nga artistët vendas Boris Molchanov dhe Motyumyaku Turdagin.
Oleg e konsideroi këtë të fundit mikun e tij. Në 1989, Krashevsky pati një udhëtim të gjatë pune në Nganasans, ku u takua me Motyumyaku. Trapi i Oleg u përmbys në lumin Dudypta. Turdagin e shpëtoi, e ngrohi, e bashkoi me barishte për disa ditë. Pas ca kohësh, pronari u ankua te Kraszewski për një dhimbje koke. Oleg bëri disa pasime mbi kokën e Nganasanit dhe... dhimbja u largua.
Kështu që qytetari Norilsk për herë të parë filloi të përdorë aftësitë e tij të jashtëzakonshme. Më pas ai filloi të trajtonte njerëzit për gjithçka, nga ftohja e zakonshme deri te kanceri. Trajtuar me një dorë. Dhe nganasanët në rusisht u mahnitën veçanërisht nga fakti që ai nuk paguante për trajtim. Pastaj Oleg filloi të quhej një shaman i bardhë rus.
Krashevsky vazhdoi eksperimentet e tij. U përpoqa të trajtoja jo vetëm popullsinë indigjene, por edhe miqtë e mi - funksionoi. Unë u përpoqa të parashikoja - funksionoi. Ai mësoi të identifikonte se si duken plagët e vjetra dhe të freskëta, kockat e thyera.
- Pas asaj ekspedite, deri diku, mora përsipër detyrat që kryenin shamanët e vërtetë, - thotë Oleg.
Ndërsa ishte në Moskë për biznes, ai takoi një person me ndikim. Dhe pashë që ai kishte kancer të ezofagut. "A doni që unë të shërohem?" - pyeti Oleg. Burri e mori si shaka, por pranoi: "Hajde!" Ai mori një seancë, disa muaj më vonë ai e thirri Oleg në kryeqytet. Burri ishte në shok: mjekët thanë se ishte i shëndetshëm.
Këtu, në Moskë, ndodhi diçka që mund të quhet me një fjalë - fantastike.
Sëmundja shaman
Kroshi kishte peritonit - zorrët ishin përhapur në tre vende. 11 operacione në bark, dy infarkt, tetë muaj në spital. Siç thotë Oleg, këta ishin muaj të "khana të plotë". Nga një gjigant 120 kilogramësh, ai u bë një skelet në këmbë me 45 kilogramë peshë. Por ai mbijetoi. Mësova përsëri të ulesh, të ecësh ...
- Kur mbijetova, mjekët më erdhën një nga një dhe u habitën duke thënë se ishte e pamundur. Infermieret pranuan: "Ti vini në turn - jeni gjallë. Epo, dreqin, kjo do të thotë se ai do të vdesë në turnin tim. Ti ikë - je gjallë, pastaj vjen - prapë je gjallë, çfarë do të bësh! Në spitalin e 20-të në Moskë, u bëra një person legjendar. Para syve të mjekëve, plagët e mia u shëruan dhe kur u shërova, fillova të trajtoj të gjithë.
Në spital, Oleg Krashevsky i mbijetoi dy vdekjeve klinike, të cilat, sipas tij, e bënë atë një shaman të vërtetë.
- Ekziston një gjë e tillë - një sëmundje shamanike, dhe një shaman i vërtetë duhet ta kalojë atë. Shamani është i zgjedhuri i shpirtrave. Në një moment, një person bie në një gjendje të një anormaliteti. Mund të shkojë në taiga ose tundra, të ndalojë së foluri ose, anasjelltas, të fillojë të flasë. Në të njëjtën kohë, vetë personi nuk e kupton se çfarë po ndodh me të. Njerëz të tillë quhen të çmendur.
Kur isha në klinikë, askush nuk interesohej për psikikën time dhe e kalova këtë periudhë. Në veçanti, kur isha në terapi intensive, mësova të lija trupin për 16-20 orë. Trupi ra në gjendje letargjie: temperatura ra, rrahjet e zemrës dhe frymëmarrja m'u ngadalësuan, më nxorrën jashtë disa herë. Në fillim e bëja spontanisht, më pas mësova të “dal” kur më duhej. Qëllimi është të shkoni në një botë tjetër, në një dimension tjetër, te mësuesit tuaj. Kuptoni, mësoni, sepse aty zhvillohet trajnimi dhe aty bëheni një shaman i vërtetë.
Krashevsky është i sigurt se ishte njohuria e fituar "aty" që e ndihmuan atë të mbijetonte. Kur u shërua, mjekët thanë: “Ajo që ka mbetur është, sigurisht, një mrekulli, por ndoshta do të ishte më mirë të vdisje. Në fund të fundit, ju do të mbeteni me aftësi të kufizuara, do të duhet të harroni gratë.
- Mirë që qëndroi, - thotë Krosh. - Mund të isha larguar, asgjë e tmerrshme nuk do të kishte ndodhur, sepse fati ishte vdekja. Unë jam optimist dhe nëse do të mendoja ndonjëherë për vdekjen, do të vdisja. Por çdo ditë i thosha vetes: Unë jam i fortë, mund ta bëj. Ekziston një gjë e tillë: një person që ndryshoi fatin. Kështu që e ndryshova, por ishte e vështirë për mua.
"Unë e dua këtë tokë!"
Pas kthimit në atdheun e tij, Krashevsky u ndalua kategorikisht nga puna në terren. Por ai nuk e humbi zemrën, hyri në biznes. Por biznesi dhe natyra janë koncepte të papajtueshme. Krashevsky e kuptoi se tregtia nuk ishte biznesi i tij. Detyra e tij është të komunikojë me natyrën. Në vitin 1998, ai mori me qira një copë tokë në liqenin Lama, ku krijoi fermën fshatare Bunisyak. Nga rruga, Nganasans dhe Dolgans jetojnë atje përgjithmonë. Vendi nuk u zgjodh rastësisht. Aty pranë është mali i famshëm Shaitan, rrëzë të cilit dikur jetonin shamanët Evenk. Dhe në pllajën në atë zonë, u gjetën rrënojat e ndërtesave prej guri, të cilat janë shumë mijëra vjet të vjetra - një tjetër mister i madh i Taimyr.
- Unë kam një shtëpi të madhe - kjo është një pasuri familjare. Dikush në Ishujt Kanarie ose në rajonin e Moskës blen, por unë e ndërtova këtu, në tundër. Në prill-maj, e gjithë familja (me gruan e tij Tatyana, vajzën Dasha dhe djalin Nikita) largohen dhe jetojnë atje për gjashtë muaj.
Pse ju duhet ky park? Unë bëj një pyetje të fundit.
- E dua këtë tokë!
* * *
Oleg Krashevsky beson se autoritetet sovjetike shkatërruan shamanët në veri. Nganasanët ishin njerëzit më rebelë dhe shamanët ishin forca bashkuese. Pasi i hoqën, ata shkatërruan themelet, përçanë njerëzit. Tani ai drejton një ekzistencë të mjerueshme.
Home | Articles
January 19, 2025 19:09:25 +0200 GMT
0.005 sec.
