Այս էներգիան պատասխանատու է կյանքին սիրահարվելու համար, որը մարդուն տալիս է ուժ, առաջադրանքին հասնելու կարողություն։ Այս հոգին պատասխանատու է զգացմունքների համար: «Պեգասի»՝ պոեզիայի թեւավոր ձիու կերպարը նկարագրում է հենց այս ուժը: Փայլող, վառվող աչքեր - այնքան հեշտ է բացահայտել այդ էներգիայի առկայությունը մարդու մեջ: Այն նաև կոչվում է «հոգևոր վերելք»: Լինելով մտքի շարժական կողմը, այն ուղղելով դեպի փորձի այն բաղադրիչները, որոնք հաճույք, ուրախություն են պատճառում, այն մոտիվացիա է տալիս ցանկացած գործողության։ Հոգևոր վերելքն այն ուժն է, որը մեզ կապում է աշխարհի գեղեցկության հետ: Սա այն զորությունն է, որն ասում է «Աստված սեր է»: am-ի ոգուց հետո՝ կենսապահովումը, սա երկրորդ էներգիայի միավորն է այն կիլոջոուլների քանակով, որը տնօրինում է: Եվ, ըստ երեւույթին, սա այն հիմնական ուժն է, որն ընդունակ է իշխանությունը խլել ստամոքսից։ Մարդը չի կարող ուտել ուտելուց ավելի բավարարվածություն ապրել, քան կարող է պահել նրա ստամոքսը: Այդ ժամանակ նա կարող է զգացմունքային հաղթանակ ապրել՝ բազմաթիվ սոված մարդկանց կերակրելուց։ Ոգին «ցոգն» է, ինչը մարդկանց դարձնում է հարազատ, այսինքն՝ երախտապարտ զավակներ, ավելի բարձր ուժերի։ Ցոգը մեզ ողջ կյանքի ընթացքում հնարավորություն է տալիս ապրել ուրիշների շահերից ելնելով և դրանով իսկ հաղթահարել մեր սահմանափակումները և զգալ փորձառությունների լիարժեքությունը, որը տալիս է կյանքը: Առաջին հերթին դա ոգեշնչումն է, որն ակտուալ է դարձնում, դրսևորում մարդկային բոլոր կարողությունները։ Ցոգը օրգան է, որի միջոցով մարդ ապրում է առավելագույն փորձառություններ, կյանքի ամենաբուռն տպավորություններ։ Այդ իսկ պատճառով Ցոգը մարդկային ճակատագրերի գրքում գլխավոր նշաձողն է։ Մեզ համար ամենակարևոր իրադարձությունները, որոնք հիշողությունը պահում են զգացմունքային առումով. Անցնելով մեր մոռանալու ունակության որոշակի գրաքննություն, ազատվելով ավելորդ բեռից՝ այս իրադարձությունները ծառայում են որպես մեր կենսափորձի հիմքը։ Անցյալի դասերը մեզ ստիպում են կառուցել մեր ապագա կյանքը: Աշխարհի էմոցիոնալ պատկերը, որը մենք նկարում ենք, ավելի ճիշտ՝ գույների հենց ներկապնակը կարող է շատ բազմազան լինել: Մարդը կարող է բոլորովին այլ իմաստ ներդնել սիրո և ատելության հասկացության մեջ։ Դա կարող է լինել հանուն ինչ-որ մեկի ինքնազոհաբերության ցանկությունը, արցունքոտ քմահաճ սենտիմենտալությունը, ատելության բուռն բորբոքումը և շատ այլ զգացմունքներ: Միաժամանակ Ցոգը հստակ ցուցիչ է, թե որքան երջանիկ ենք այս պահին։ Այն կարող է հարվածվել կամ գրեթե ոչնչացվել պատահականորեն նետված տողի կամ ժեստի միջոցով:
Շամանները համառորեն փնտրում են հուզական փորձառությունների բոլոր բազմազանության մեջ իրենց լավ որակի որոշակի հարմարվողական պատառաքաղ: Դա անելու համար նրանք երգում են ալգիշի - ոգու երգեր կամ սրտի երգեր: Սրտանց աղոթքների իմաստը դրված է դրանց մեջ, երբ մարդն ուղղակիորեն դիմում է դրախտին իր խոսքերով՝ խնդրելով նրան ինչ-որ բան ուղարկելու մասին: Ընթացքում նա տեսնում է՝ այս խնդրանքն իրեն ուժ տալի՞ս է անգամ իր հնչեցման պահին, թե՞ ոչ։ Եթե նա այս աղոթքով բորբոքվի ջերմեռանդորեն և կրքոտ, ապա նա վստահ է, որ պատրաստ է բավականաչափ փորձություններ անցնել, նախքան Երկինքը կտա նրան այն, ինչ նա խնդրում է: Եթե դա տեղի չունենա, ապա այն, ինչ նա խնդրում է, իր սրտի կանչը չէ, և նա դրա կարիքը չունի: Շամանները նաև կարծում են, որ մարդու հոգևոր հասունության աստիճանը կյանքին որպես կատակերգության վերաբերվելու նրա կարողությունն է։ Նրանք համոզված են, որ ծիծաղը, հեգնանքը և հումորը սրտի այն թրթիռներն են, որոնք առաջին հերթին պետք է կիսել ուրիշների հետ, և եթե դրա դիմաց փոխադարձություն ես ստանում, ապա միանգամայն հնարավոր է, որ սա կոչվում է բոլորի համար այդքան դժվար և անձնական բառ։ «սեր»? Այսպես թե այնպես, շամանները գիտեն, որ Ցոգն այն է, ինչ տալիս է օրհնություն, ապրելու ցանկություն։ Նրանք ստանում են այս զգացողությունը՝ այցելելով իրենց ավանդության սուրբ վայրերը, հանդիպելով Ուսուցչին և իրենց ուրախությունը հավատքով կիսելով ընկերների հետ:
Home | Articles
January 19, 2025 19:10:04 +0200 GMT
0.006 sec.
