ЗОРНАЕ НЕБА СТАРАДАЎНЯГА КАЗАХСТАНА
Па неабсяжнасці, па шыраце і расчыненасці прасторы стэпавая зямля роўная небу. Неба, дзе жыве бог качэўнікаў Тэнгры - напоўнена зорнымі мірамі. Невыпадкова старажытнацюркскія Архона-енісейскія надпісы (7-8 стагоддзі) пачынаюцца з такога двухрадкоўя:
"Калі ўверсе ўтварылася неба,
Унізе ўзнікла чорная зямля…"
Стэп - падстава, на якім, як на падмурку, стаіць архітэктурны цуд прыроды, гарманічнае і невытлумачальнае, матэматычна дакладнае Неба. Касмізм мыслення, шырыня светапогляду, расхінутасць і дабрыня душы стэпавага намада - казаха генетычна закладзены ў яго велізарнымі маштабамі стэпавай зямлі і неба. Касмагонічнасць і астранамічнасць мыслення качэўніка абумоўлены ладам жыцця ў стэпе, пастаяннымі перамяшчэннямі ў прасторы і ў часе. У свядомасці качэўніка Неба над зямлёй, і сама Зямля - Стэп - роўныя паміж сабой!
Між тым, вера ў вялікага бога Неба - Тэнгры ўзнікла амаль шэсць тысячагоддзяў таму. Гэта самая старажытная на зямлі рэлігія і "тэнгрыянства" - краевугольны камень, які лёг у падмурак усіх галоўных рэлігій народаў нашай планеты.У гэтым плане відавочная бессэнсоўнасць рэлігійных войн. Прыхільнікі розных рэлігій ваююць адна з адной, каб хутчэй адправіць ворагаў на неба, бліжэй да бога, у той час, як быць бліжэй да бога і ёсць сэнс жыцця…
Верагодна, першалюдзі верылі ў Адзінага бога, а потым падчас распаду першабытна-абшчыннага ладу і фармаванні рабаўладальніцкага сталі верыць у мноства багоў, сталі язычнікамі. Такая карціна назіралася ў старажытным Егіпце, Асірыі, антычных Грэцыі і Рыме. Ладна паблукаўшы сярод паганскіх стагоддзяў, якія спрыялі фармаванню амаль усіх буйных этнасаў Еўропы і Азіі, гэтыя краіны і народы сталі зноў верыць у Адзінага бога: еўрапейцы ў Хрыста, арабы і цюркі ў Алаха. У будыстаў, я так дагэтуль і не зразумеў, колькі божыя?.. Адных толькі вярхоўных багоў некалькі - Брахма, Шыва, Крышна, сам Буда. Але зноў паверыць у адзінага бога і тым, і іншым было лёгка і зручна, паколькі ў аснове так званых сусветных рэлігій, хрысціянства і ісламу, ляжыць вера ў бога, які жыве на Небе, і нават за межамі неба. У недасягальнай высі. А неба - гэта тэнгрыянскі сімвал.
Ідэя абагаўлёнага Неба ляжыць у аснове не толькі першых уяўленняў старажытнага чалавека аб нябесным богу, але і ўяўленняў аб ім, як аб вышэйшым бажастве наогул, якія праз стагоддзі пасля звароту народаў у хрысціянства і іслам, зліліся з паняццямі аб адзіных хрысціянскім і мусульманскім багах. старажытным Кітаі дзяржаўнай рэлігіяй доўгі час была вера ў бога неба Цянь, атаясамліваецца з імператарам нябесным Шанди(Цянь - Шуандзі).Цалкам верагодна, што гэтая вера этналагічна і лінгвістычна з'яўляецца часткай агульнага культу Неба, запазычанага ў Сінгіх экалагічных (сусветны патоп, напрыклад,) катастроф, перамясціліся народы з Міжрэчча Еўфрата і Тыгра, дзе хутчэй за ўсё і ўзнікла Тэнгрыянства.
Старажытны кітайскі філосаф Канфуцый, які славіўся вялікім мудрацом, лічыў сябе ўсяго толькі захавальнікам вельмі старажытных ведаў, а сам ён нібыта толькі пасярэднік паміж Богам і Людзьмі, які лічыць сваім неад'емным абавязкам падтрымліваць паданні старажытнай веры ў бога Неба "Цянь", назваўшы яго Шандзі, і ставіў у віну сабе ў асаблівую заслугу, што ён не прапаведуе новае вучэнне, а толькі перадае людзям старажытныя веды.
У Індыі вучэнне аб вялікім богу развіваецца ў такія паняцці як вышэйшы дух, сусветная ўсюдыісная душа, увасабленая ў выяве Брахмы.
Мурад Аджы ў кнізе "Кіпчакі" піша наступнае: "Індусы не хаваюць, напрыклад, што менавіта ў нагоў, гэта значыць у цюркаў, яны ўзялі свяшчэнны тэкст "Праджняпараміта". Толькі мудрым асветнікам дазвалялася чытаць яго, толькі ім адным была даступная зняволеная ў тэксце мудрасць. Вядома, гэтым індусы аказалі вялікі гонар цюркскай культуры. Яны захавалі святыню цюркаў. Захавалі тое, што самі цюркі забыліся." Часопіс "Аманат", Алматы, 2001, № 1.
У сярэднявечнай Еўропе вучэнне пра Бога, які жыве на нябёсах, пераходзіць у філасофскія канцэпцыі Тамаша Аквінскага, Кеплера і Гегеля аб тым, што свет ёсць гарманічнае цэлае, душа якога - Бог.
Тэнгрыянства - рэлігія пратацюркаў, аформілася як філасофскае вучэнне ў 4 тысячагоддзі да н.э. Яно вельмі істотна паўплывала на старажытнаегіпецкія культы, якія спарадзілі семіцкія і індаіранскія рэлігіі, шчасна дажыла да нашых дзён, існуе сярод казахаў у старанна зашыфраванай, але такой простай форме, што штодня выкарыстоўваючы яго атрыбуты, нават і не задумваешся аб тым, стагоддзяў.
Калі мы кажам "Ды дабраславіць цябе Тэнгры!"-("Танір жарылкасын"), то мы маем на ўвазе - "Ды дабраславіць цябе Неба!", гэта значыць "Ды дабраславіць цябе бог". Або самая кароткая форма гэтага ж звароту: "Выратуй цябе бог" ці па-руску "Дзякуй!" Або такое імя як "Танірберген", яно ж "Кудайберген", "Алаберген", або рускія і балгарскія аналагі - Багдан, Фёдар, нямецкае - Тэадор. А пачыналася ўсё з хлопчыка, якога падарыў бацькам бог - з Танірбергена.
Протацюркскае "Тэнгры", персідскае "Кудай", арабскае "Алах - на розных мовах абазначаюць адно і тое ж. Казахі з прычыны прыроднай успрымальнасці выкарыстоўваюць іх усе тры, так і кажуць:"Танір жарылкасын!", "Кудай сактасын!", "Ала- тагала байлык-бярэку берсін!" - "Ды дабраславіць цябе Тэнгры!", "Ды выратуе цябе Кудай!","Ды зробіць цябе Алах-стваральнік багатым і шчаслівым!" І ў кожным выпадку маецца на ўвазе вярхоўны бог - бог Неба - Тэнгры .Успрыняўшы мусульманства, казахі не забыліся сваіх каранёў, сваёй галоўнай рэлігіі - тэнгрыянства.
Home | Articles
January 19, 2025 19:14:09 +0200 GMT
0.009 sec.
