Ժառանգական տուվան շաման
Tyva Հանրապետություն
Ծնվել է 1956 թվականի հոկտեմբերի 11-ին Տուվա ՀՍՍՀ Տոջինսկի շրջանի Ազաս գյուղում։ Հոր կողմից (Չոլդակ-օոլ Կարա-օոլ Կիրգիսովիչ, ծնված 1933 թ.) 1920-30 թթ. Էյլիգ-Խեմ գյուղում, Ուլուգ-Խեմ քոժուուն, կար Սոկպաաշթայ անունով մի շաման, որը մեծ մայրն էր Լ.Կ. Օյուն. Սոկպաաշթայ անունը ծագել է տուվանական «soktaar» բառից, որը թարգմանաբար նշանակում է «թակել», և, հետևաբար, նրա շամանական անունը եղել է Soktaar-kadai («ծեծել դափին», «թակել դափը»): Մայր Լ.Կ. Օյուն - Չոլդակ-օոլ Չայզաթ Շագդիրովնան (ծնված 1934 թ.) սերում է Օնդարի տոհմից։ Հոր անունը Օնդար Շագդիր Սամդանովիչ էր (ծնված 1906 թ.), նա Սուտ-Խոլսկի կոժունի Ուստու Իշկին քաղաքից էր։ Իսկ Օնդար Շագդիր Սամդանովիչի հայրը Չոլդակ Բոշկան էր (նա Լ.Կ. Օյունի նախապապն է)։ Չոլդակ Բոշկիի կինը շաման էր։ Նրա անունը Օնդար Դարի Մինչաևնա էր, իսկ շամանական անունը՝ Շոկար-կադայ կամ Շոկար-շուվագանչի՝ «շոկար» բառից՝ խայտաբղետ։ Նա շամանում էր 1930-ականներին։ Սուտ-Խոլսկի կոժունի Կիզիլ-Տայգա գյուղում։
ԼԱՎ. Օյուն Մանկավարժական կրթություն է ստացել Կըզըլի պետական ինստիտուտում (բանասիրական ֆակուլտետ): Ինստիտուտն ավարտելուց հետո 1979 թվականին և մինչև 2000 թվականը աշխատել է գյուղական դպրոցում՝ որպես ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցչուհի, ուսումնական աշխատանքների մեթոդիստ։
1993թ.-ից Կ.Կաստանեդայի և Մ.Բ.-ի գրքերը կարդալուց հետո: Կենին-Լոպսանա, Լ.Կ. Օյունը հետաքրքրվեց շամանիզմով, բայց հետո դեռ չէր պատկերացնում, որ հետագայում շաման է դառնալու։
1990-ականների կեսերին. հաճախել է մերսման դասընթացների, ավարտել է Ռեյկիի առաջին աստիճանը, զբաղվել է Ու-Շու մարմնամարզությամբ։
2000 թվականի աշնանը ամուսինը թողնում է նրան մեկ այլ կնոջ մոտ։ Նա դժվարությամբ է բաժանվում, և այս պահին նա սկսում է լսել իր մեծ տատի՝ շամանի ձայնը։ Նա շամանական շնորհ ունի. Մեկ տարի անց Լ.Կ. Օյունը դառնում է տուվանական շաման Ս.Ի.-ի կողմից ստեղծված «Խատտիկ-Տայգա» հոգևոր և կրթական կենտրոնի սան Կանչիյր-օոլ.
2001 թվականի մայիսին նա ստացել է նախաձեռնություն Ս.Ի. Կանչիյր-օոլան, և սկսում է աշխատել որպես շաման՝ իր ուսուցչի կենտրոնում։
Կենտրոնի ինքնալուծարումից քիչ առաջ՝ 2001 թվականի նոյեմբերից, Լ.Կ. Օյունը շարունակեց իր շամանական գործունեությունը շամանների կիզիլական տեղական կրոնական կազմակերպությունում՝ «Ադիգ-Էերեն» («Արջի ոգին»)՝ այս ընկերության նախագահ Կ.Թ. Դոպչուն-օոլ. 2002 թվականին նրա բանաստեղծությունները՝ նվիրված շաման դափին, տպագրվել են տեղական «Ene sozu» ամսագրում։
2004թ.-ին նա մասնակցել է «Սրբությունը «Լայերի» և «Նախաձեռնողների աչքերով» միջազգային միջդիսցիպլինար գիտական և գործնական կոնգրեսին, որը կազմակերպել էր «Շամանիզմի և այլ ավանդական հավատալիքների և պրակտիկաների ուսումնասիրության կենտրոն» հետազոտական խմբի կողմից: Ազգաբանության և մարդաբանության ինստիտուտը։ Ն.Ն. Միկլուխո-Մակլայ ՌԱՍ. Նույն թվականին նա մասնակցել է Վիեննայում (Ավստրիա) շամանական խմբի աշխատանքներին, որը ղեկավարում էր Փոլ Ուկկուսիչը։ Բազմիցս անցկացված սեմինարներ արտասահմանում. Բիլեֆելդում, Գերմանիա (2003, 2004); Բրատիսլավայում, Սլովակիա (2004, 2005); Պրահայում, Չեխիա (2005, երկու անգամ՝ 2007 թ.); Վարշավայում, Լեհաստան (2008): 2007թ.-ին եղել է Պիլսենում (Չեխիա) անցկացվող էզոթերիկ փառատոնի մասնակից: Նույն տեղում նրա մի քանի հոդվածներ տպագրվել են «Վերածնունդ» (2007) ամսագրում։
Ներկայումս նա աշխատում է շամանների նոր կազմակերպությունում՝ «Տոս-Կարակ» («Ինը աչք»), որը ստեղծվել է նրա կողմից՝ շաման Նադեժդա Չիմիտ-Դորժուևնայի հետ միասին։
Ապրում է Kyzyl, Tyva-ում։
Home | Articles
January 19, 2025 19:01:38 +0200 GMT
0.009 sec.
