1. Հրդեհ.
Ինչու՞ հենց կրակ. Ինչո՞ւ վերջապես ոչ երկիրը, ոչ ամպ կամ քամի, ոչ գետ: Խոսելով կրակի նագուալիստական «պաշտամունքի» մասին՝ ամենակարևորն այն է, որ մեզ հայտնի տարրերից միայն կրակն է ընդունակ փոխակերպելու էությունը, վերածելու այն՝ նյութը տաք պլազմայի, ջուրը՝ գոլորշու, միսը մոխրի և այլն։ և այլն:
Այլ կերպ ասած, նագուալիզմի պաշտամունքը փոխակերպման պաշտամունքն է:
Ինքներդ ձեզ այլ բանի վերածելով: Զարմանալի չէ, որ Կրակի տարրը դառնում է փոխակերպման ամենակարևոր խորհրդանիշը:
Նույնիսկ Արևը, որին պաշտում էին Մեսոամերիկյան բոլոր ժողովուրդները, առաջին հերթին Կրակի աղբյուրն է՝ փոխակերպող Ուժը, որն ընդունակ է ոչնչացնել և վերակենդանացնել, իրականացնել փոխակերպումը մահացածներից դեպի կենդանի և հակառակը:
Այդ պատճառով հին ացտեկներն ու մայաները «արևները» համարում էին դարաշրջաններ։
Արևը ծնում և կործանում է աշխարհը, երբ ավարտվում է նրա կյանքի տևողությունը: Դրանից հետո ծնվում է նոր արև, իսկ դրանից հետո՝ մարդկանց նոր աշխարհ։
2. Տոնային
Տոնալը միշտ կապված է մարդու անհատականության, ճակատագրի ու բնավորության հետ։
Այլ կերպ ասած, հոգեկան ուժերի այդ եզակի կոնֆիգուրացիան, որն առաջանում է անձի մեջ և որոշում նրա ճակատագիրը ապագայում, նրա տոնայնությունն է։ Մեսոամերիկյան էզոթերիկայի մեջ անփորձ շամանները մարդուն պատուհասած ցանկացած դժբախտություն կամ հիվանդություն մեկնաբանում են որպես «նրա տոնայնության կորուստ»:
Եթե տղամարդը պետք է լինի խիզախ մարտիկ, հմուտ որսորդ, ուժեղ և բեղմնավոր սիրահար, ապա նա դիմում է իր սեփական տոնին (որը կարող է լինել երևակայական օգնական կամ քարե թալիսման):
Նա հատուկ մտադրությամբ «ուժեղացնում է» տոնալը, բարելավում այն։ Նույնը վերաբերում է կնոջը կամ երեխային: Եթե կինը ցանկանում է երեխաներ ունենալ իր տղամարդուց, նա այդ մասին հարցնում է իր տոնայնությանը:
Home | Articles
January 19, 2025 19:14:02 +0200 GMT
0.008 sec.
