शमन

बिबिध आदिवासी संस्कृति सभ में अध्यात्मवादी सिस्टम सभ अलौकिक वास्तविकता सभ के पहिचान पर आधारित होलें जेह में कौनों पुजारी, पुजारी भा शामन जीवित लोग के खोवल आत्मा सभ के खोज करे ला, बिबिध टोटेम आत्मा सभ आ मुअल लोग के आत्मा सभ के साथ संवाद में प्रवेश करे ला; एह वास्तविकता सभ के संबंध में ऊ बिबिध अलौकिक क्रिया करे ला। शामनवाद के पाश्चात्य माध्यमिकता आ सेंस से बहुत कुछ समानता बा।
"शमनवाद" शब्द टंगस समान से आइल बा आ एकरा के संकीर्ण अर्थ में साइबेरिया आ मध्य एशिया के समाज सभ के वास्तविकता पर लागू कइल जाला; आमतौर पर ई पूरा गैर-पच्छिमी दुनिया में अइसने प्रथा सभ पर लागू होला। पुरातात्विक खोज सभ से पता चले ला कि शामनिक तकनीक सभ के अस्तित्व कम से कम 20,000 साल से बा।
परंपरागत रूप से कौनों ब्यक्ति - आमतौर पर पुरुष - बिरासत से या "अलौकिक शक्ति" द्वारा चुनल गइला से शामन बन जाला। ओह लोग के पसंद के संकेत ओकरा पर आइल कवनो गंभीर बेमारी से मिल सकेला जवना से दीक्षित के अपना बलबूते बाहर निकले के पड़ेला. अपना बेमारी के दौरान ऊ गैर-सामान्य वास्तविकता में जाए के तरीका सीख जाला, जहाँ ऊ मुअल लोग के आत्मा आ आत्मा से मिलेला, जे ओकरा जादू-आध्यात्मिक काम में मदद करी। कुछ संस्कृति सभ में, शामन लोग के अंतर्दृष्टि के खोज, रेगिस्तान में जागरण के दौरान अपना बुलावा के एहसास होला, जवन अलौकिक ताकत सभ से आपन भाग्य निकाले के कोसिस होला।
अपना बुलावा के समझला के बाद शामन के एगो सीनियर शामन के मार्गदर्शन में कड़ा प्रशिक्षण दिहल जाला। उनकर दीक्षा प्रतीकात्मक अंग-भंग, मौत आ पुनरुत्थान के संस्कार में होला; कुछ मामिला में गाँव के लोग ओकरा के शाब्दिक रूप से भूत मान लेला.
शामन के सहायता करे वाली आत्मा सभ कई रूप में होलीं जिनहन में जानवर, चिरई, कीड़ा-मकोड़ा, मछरी, पौधा भा मुअल लोग के आत्मा सामिल बाड़ें। हर आत्मा एगो खास काम करेले आ शामन के कर्तव्य में सहायता करेले। शामन में भी गार्जियन स्पिरिट हो सकेला। जब आपन काम करे खातिर बोलावल जाला - आ ई मुख्य रूप से इलाज आ भविष्यवाणी होला - त शामन लोग ढोलक बजावल, खड़खड़ाहट, एकरस नारा, नाच, उपवास, यौन परहेज, पसीना से नहाए, आग में टकटकी लगा के देखल, एकाग्रता जइसन तकनीक के इस्तेमाल के माध्यम से एगो असाधारण वास्तविकता में प्रवेश करेला काल्पनिक भा अन्हार में अलगाव पर. कुछ समाज साइकेडेलिक दवाई के इस्तेमाल करेले।
समाधि के अवस्था में प्रवेश करत शामन के स्पष्टदर्शिता के वरदान आ आत्मा आ आत्मा के देखे के क्षमता के साथे-साथे एह वास्तविकता सभ से संवाद करे के माध्यमिक क्षमता भी मिले ला। ऊ स्वर्ग में चढ़ के देवता लोग के सामने मध्यस्थता कर सकेला, भा पाताल लोक में उतर सकेला, मुअल लोग के भूमि में, जहाँ हेराइल आत्मा मिलेला। मानल जाला कि जिंदा लोग के आत्मा के अपहरण भा नुकसान कई गो बेमारी के कारण होला। चंगाई त आत्मा के वापसी ही ले आ सकेला। एकर एगो अउरी उपाय बा कि शामन के आत्मा के मदद से विकार भा बेमारी के "खींचल"।
शामन कुछ माध्यम निहन अयीसन चाल के इस्तेमाल करेले, जवना में हाथ के चालबाजी के जरूरत होखेला, खास तौर प बेमारी के भगावे के समय। ई लोग अइसन चीजन के इस्तेमाल करे ला, जइसे कि पत्थर भा हड्डी के टुकड़ा, जेकरा के ऊ लोग एह बेमारी के कारण बतावे ला, आ फिर ओह लोग के हाथ में पकड़ के "जादुई तरीका से" गायब होखे खातिर मजबूर करे ला। कुछ शामन लोग के तर्क बा कि हाथ के चालाकी के असली चंगाई से कवनो संबंध नइखे, बलुक एकर जरूरत खाली मरीज आ बईठल लोग के इलाज के "सबूत" देवे खातिर होला। पच्छिमी माध्यम सभ नियर कई गो शामन लोग भी टेंट नियर अन्हार जगह पर होखे वाला सेंस में आपन क्षमता देखावे ला। कबो-कबो चालबाजी से बचावे खातिर हाथ-गोड़ बान्हल जाला। सत्रन के साथ गायन भी होला। आत्मा के प्रकटीकरण आध्यात्मिक आवाज, खटखटाहट आ अउरी आवाज, पोल्टरगेस्ट के फटकार, शामियाना के झूलत, अइसन वस्तु के गति जवना के केहू छूवे ना, वस्तु के मंडराला से अपना के महसूस करावेला। शामन, बिना अपना के कवनो नुकसान पहुंचवले, अपना हाथ से गरम कोयला लेके अलग-अलग भाषा (ग्लोसोलालिया) बोलेला अवुरी जानवर (आध्यात्मिक सहायक के "आवाज") के हुंकार पैदा करेला।
आध्यात्मिक सहायक लोग के ओर से शामन लोग के मदद करे के संबंध में, इनहन के भूमिका पाश्चात्य माध्यम सभ के "मास्टर" लोग के कामकाज नियर होला; हालाँकि, ई बहुत ढेर अत्याचारी होलें आ इनहन के नियंत्रण में मौजूद इंसान पर बहुत ढेर परभाव पड़े ला। आध्यात्मिक सहायक लोग शामन के डिक्टेट करेला कि ओकरा कइसे कपड़ा पहिरे के चाहीं आ कइसे जिए के चाहीं आ ऊ का करीहें. परंपरागत रूप से मानल जाला कि अगर केहू ओह लोग के निर्देश के अवहेलना करी त ओकरा से गठबंधन से ऊ दुखी हो जाई आ ऊ ओकरा के मार सकेला.
शामनिक आ पाश्चात्य सेंस सभ के बीच एगो अउरी समानता ई बिस्वास बा कि सेंस खतम होखे से पहिले शामन भा माध्यम के स्थिति के अस्थिर कइल-उदाहरण खातिर, बत्ती चालू क के भा आत्मा संचार में बाधा डाल के- जानलेवा बा।
मतभेद भी बा। कुछ शामन कवनो सत्र के दौरान ट्रांस स्टेट में ना जाले। आमतौर पर ई सत्र ऊर्जावान रूप से शामन के समृद्ध आ उत्तेजित करे ला जबकि पच्छिमी माध्यम आमतौर पर खतम हो जाला। शामन बने से पहिले सबसे जादा आदमी के एगो लंबा अवुरी दर्दनाक रास्ता से गुजरे के पड़ेला, जवन कि कवनो माध्यम खाती अपवाद बा। शामन लोग अपना समुदाय के रोजमर्रा के जिनिगी से दूर हो जाला आ दोसरा दुनिया के हिस्सा के रूप में देखल जाला. कुछ पुरुष शामन लोग त आध्यात्मिक रूप से भी आपन लिंग बदल के पुरुष से बियाह करेला; परलोक के वास्तविकता में भी इनहन के "अलौकिक पति" होला। पश्चिमी माध्यम सामान्य जीवन जीयत रहेला।
शमनवाद के घटना के अध्ययन करे वाला पाश्चात्य विद्वान लोग पाश्चात्य माध्यमवाद से एकर संबंध के स्पष्ट करे के कोशिश कइले बा। एगो सिद्धांत के अनुसार, शामन आ माध्यम लोग में एगो जरूरी समानता बा जे मानव अस्तित्व के एगो अउरी आदिम चरण में वापस जाला।

शमन
शमन
शमन
शमन शमन शमन



Home | Articles

January 19, 2025 18:58:48 +0200 GMT
0.008 sec.

Free Web Hosting