এই উপাদানটি জ্যোতিষশাস্ত্রের ইতিহাসের তৃতীয় খোলা সেমিনারে উপস্থাপন করা হয়েছিল
"একজন শামানের দর্শনের প্রয়োজন, কিন্তু তার বেশি চিন্তা করার দরকার নেই," - আমার শিক্ষক, স্বর্গীয় লামাবাদী শামান তাশ-উল বুয়েভিচ কুঙ্গার এই কথাগুলির সাথে, টুভা এবং পশ্চিম মঙ্গোলিয়ার শামানদের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যে আমার দীক্ষা শুরু হয়েছিল .
... আমি দর্শন অনুষদের একজন স্নাতক ছাত্র ছিলাম। ডাক্তারদের জন্য আশা ছেড়ে দিয়ে, তিনি লাইব্রেরিতে "শামানিক রোগ" এর একটি প্রতিকার খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন যা তাকে শৈশব থেকেই তাড়িত করেছিল। "অনেক জ্ঞান" এর সিস্টেমগুলি মনের মতো শেখানো হয়নি। দর্শন কোথায় বেশি ভাবতে হবে না? এই পদ্ধতির অপ্রত্যাশিততা আশা অনুপ্রাণিত.
এবং পুনরুদ্ধারের আশা, তাদের পায়ের নীচে শক্ত মাটি অধিগ্রহণ সত্য হয়েছে। "শামানিক অসুস্থতা" "শামানিক স্বাস্থ্য", সন্দেহ - বোঝা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। নীরবতা, স্বতঃস্ফূর্ত কর্ম এবং সর্বজনীন শক্তির দর্শন নিজেকে "জুরহা" হিসাবে প্রকাশ করেছে - ইয়েলো ক্যাপস বৌদ্ধধর্মের জ্যোতিষশাস্ত্র।
জুর্খা হল আধ্যাত্মিক মুক্তি এবং করুণার বিষয়ে ধর্মীয় অনুশাসনের একটি কন্ডাক্টর যা ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের দৈনন্দিন ফ্যাব্রিকে। এই শিক্ষা মানুষকে পার্থিব আনন্দ অর্জনের জন্য সবচেয়ে অনুকূল পরিস্থিতি সম্পর্কে তথ্য প্রদান করে: শারীরিক স্বাস্থ্য, বস্তুগত সুস্থতা এবং পারিবারিক সুখ, এমনভাবে যাতে অনন্ত স্বর্গের আনন্দে প্রবেশাধিকার খোলা হয়।
জুরখা, প্রথমত, সচেতনতার একটি পদ্ধতি যা একজন ব্যক্তিকে বস্তুগত বিশ্বের সংকল্পের সীমার বাইরে নিয়ে যায়, এটি যাদুকরী রীতির একটি বল ক্ষেত্র যা একজন ব্যক্তিকে কঠিন জীবনের পরিস্থিতিতে রক্ষা করে। একটি দার্শনিক মতবাদ হিসাবে, লামাবাদী জ্যোতিষশাস্ত্র তাওবাদ থেকে শামানবাদ পর্যন্ত প্রাচীন শিক্ষার জ্ঞানকে শুষে নিয়েছে এবং সময়ের পরিবর্তনের সাথে তাল মিলিয়ে তাদের বিকাশ করেছে।
আমাদের লাইনের শামান, লামাদের কিছু বিভাগের সাথে, উপলব্ধ জ্ঞানের স্থানান্তর নিশ্চিত করে এবং প্রয়োজনীয় আচার অনুশীলনের একটি সেট সম্পাদন করে।
আমার শিক্ষক মঙ্গোলিয়ার জাভখান আইমাগে 1940 সালে, আয়রন ড্রাগনের বছর জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পাঁচ বছর বয়সে, তিনি স্বর্গীয় শামানদের ক্ষমতার উত্তরাধিকারী হয়েছিলেন যারা পৃথিবী ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন। মঙ্গোলিয়ান ধর্মযাজকদের বিরুদ্ধে রেড আর্মির নিপীড়ন 32,000 লামার জীবন দাবি করে এবং আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের অস্তিত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।
তাশ-উল বুয়েভিচ, টুভাতে চলে যাওয়ার পরে, চল্লিশ বছর ধরে জ্ঞানের রক্ষক হতে হয়েছিল। দক্ষিণ টুয়ার পবিত্র স্থানগুলিতে। পরবর্তীকালে, তিনি লামাবাদী মন্দিরগুলি তৈরি করেছিলেন: এরজিনে এবং তুভার প্রাচীন রাজধানী সামগালতাইতে, একই জায়গায়, শামানদের ধর্মীয় সংগঠন "কুজুঙ্গু-ইরেন" পরবর্তীকালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। প্রাচীনকাল থেকে, মধ্য এশিয়া শাশ্বত আকাশের উপাসনা করে আসছে, যা একটি অসীম আত্ম-সচেতন স্থান, সমস্ত জীবের জীবনের উত্স এবং আধার হিসাবে বোঝা যায়। এটিকে স্ব-অস্তিত্বশীল মন, জ্ঞানের দেহ হিসাবেও উল্লেখ করা হয়। আকাশ একটি চিরন্তন, অপরিবর্তনীয় দর্শক, তার শক্তি উপাদানের খেলা উপভোগ করে। মানুষকে পাঁচটি ইন্দ্রিয় দেওয়া হয়েছে, যার মাধ্যমে সে পাঁচটি মহান প্রাথমিক উপাদানের শক্তি উপলব্ধি করে: আগুন, পৃথিবী, লোহা, জল, কাঠ। অভিজ্ঞতার তথ্য, বুদ্ধি এবং ব্যক্তি "আমি" এর অনুভূতি দ্বারা সংকলিত, বস্তুগত বিশ্বের, পৃথিবীর দিকে মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। সময়ের মহাজাগতিক নৃত্যে উন্মোচিত, পাঁচটি উপাদান আরও তিনটি দ্বারা পরিপূরক: পর্বত, বায়ু এবং আকাশ। আট বছরের পরিবর্তনের একটি চক্রে, বিগিনিংলেস নিজেকে সসীম রূপের জগতে প্রকাশ করে, সংসারে বসবাসকারী প্রাণীদের সাধারণ স্বপ্নে। প্রতিটি ব্যক্তির একটি ষষ্ঠ ইন্দ্রিয় রয়েছে যা তাকে সরাসরি উৎস থেকে জ্ঞান গ্রহণ করতে দেয়।
একজন ব্যক্তি, সংশ্লিষ্ট উপাদানের একটি নির্দিষ্ট বছরে জন্মগ্রহণ করে, একটি নির্দিষ্ট স্থানে জন্মগ্রহণ করেন, এবং তারপর প্রতি বছর তারা তাদের থাকার "স্থান" পরিবর্তন করে। উদাহরণস্বরূপ, আগুনে জন্মগ্রহণকারী পুরুষরা তাদের "স্থান পরিবর্তন করে" স্বর্গ”, ঘড়ির কাঁটার দিকে চলমান, নারী, জলে জন্ম নেওয়া - ঘড়ির কাঁটার বিপরীতে।
প্রতিটি "জায়গা" - একটি বছর - একজন ব্যক্তির মুখোমুখি পছন্দের একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতি, চিরন্তন আকাশ থেকে তার দ্বারা প্রাপ্ত একটি বিশেষ আমন্ত্রণ।
প্রতি বছর আমাদের একটি বিশেষ স্বপ্ন থাকে,
নির্দিষ্ট ধারণকারী
শব্দার্থিক প্যাটার্ন যা আমাদের গাইড করে
জেগে উঠতে।
"ভিতরে কি, তারপর বাইরে", পৃথিবীর মতোই একটি সত্য। যদি একজন ব্যক্তি আবেগ এবং বিভ্রম দ্বারা শাসিত হয়, তবে স্থানের চক্রাকার পরিবর্তনের সাথে যে কেন্দ্রাতিগ শক্তি একজন ব্যক্তিকে উপরে বর্ণিত বৃত্তের পরিধিতে ঠেলে দেয়। এখানে , প্রকৃত উপাদান এবং দিক একজন ব্যক্তির মনোযোগকে পঙ্গু করে দেয়। একজনকে এই উপাদানটির ধ্বংসাত্মক প্রভাব অনুভব করতে হয়, স্বাস্থ্য এবং মানসিক শান্তি এবং বস্তুগত সুস্থতার ক্ষেত্রে। এই বৃত্তের পরিধি হল ফোকাস আচরণগত অর্থ যার ভিত্তিতে প্রলোভনের আধুনিক সভ্যতা গড়ে উঠেছে। এক-মাত্রিক সামাজিক টেমপ্লেট দ্বারা আরোপিত ভয় এবং প্রত্যাশার প্রেরণামূলক দৃষ্টিভঙ্গি একজন ব্যক্তিকে ধ্বংসাত্মক সময়ের কাছে জিম্মি করে তোলে এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিপদ রয়েছে। বহিরাগত শক্তি এবং পরিস্থিতির শিকার।
লামাইস্ট জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রধান কাজ হ'ল কোন পরিবর্তনের উপর কোন ক্ষমতা নেই তার সাথে একজন ব্যক্তির সংযোগকে শক্তিশালী করা।
উরসা মেজরের পৃষ্ঠপোষক তারকা সহ বিভিন্ন জ্যোতিষ সংক্রান্ত তথ্যের সাক্ষ্যের উপর ভিত্তি করে, বারোটি প্রাণীর পৃষ্ঠপোষকদের মধ্যে একজন, অনুকূল দিন এবং দিকনির্দেশ এবং অন্যান্য কারণের ভিত্তিতে, একজন ব্যক্তির সুযোগ রয়েছে, সে যে জীবনের পরিস্থিতির মধ্যেই থাকুক না কেন, এটি গঠন করার। স্বাধীনভাবে আমার চারপাশের বাস্তবতার দিকগুলি যে আমার পূর্ববর্তী কর্মের ফল তা বোঝা প্রায়শই জিনিসগুলির অবস্থা পরিবর্তন করার ইচ্ছার সাথে যুক্ত। তাহলে কি পাপ সমস্ত অভ্যন্তরীণ কাজের সূচনা বিন্দু হয়ে ওঠে না এবং বাহ্যিক আচরণের জন্য একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়ায় না? সম্ভবত, এমন জীবন কৌশল রয়েছে যখন একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ শক্তি নেতিবাচককে "পাম্প আপ" করার পরিবর্তে, তার সর্বোত্তম উদ্যোগগুলিকে খাওয়ায়? তার চেতনার শক্তি উপাদানগুলির অনুকূল সংমিশ্রণের টেলওয়াইন্ডে একটি সুরের কাঁটা হিসাবে, স্থিরভাবে "লালন কেন্দ্র" এর পাশে চলে যায়।
পরিবর্তনের কেন্দ্রে থাকা, যেমন জ্ঞানীরা বলেন, "অহং" এর উদ্বেগকে একপাশে রেখে একজন ব্যক্তি মাটির আকারে লোভ, লোহার আকারে অহংকার ইত্যাদির সাথে মোকাবিলা করা বন্ধ করে দেয় এবং সে মোকাবেলা করতে শুরু করে। একটি যত্নশীল এবং অবিচল শক্তির প্রকাশ যা তাকে একটি জিনিস চায়: মুক্ত হতে। শুভ চিহ্নটি কর্মের একটি ইঙ্গিত হয়ে ওঠে এবং "এখানে এবং এখন" অনুভব করার ক্রমবর্ধমান আনন্দ শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত এটির সাথে থাকে।
অভ্যন্তরীণ নীরবতার অবস্থা হ'ল সীমাবদ্ধতা ছাড়াই ষষ্ঠ ইন্দ্রিয়, এটি "কেন্দ্র" এর সূক্ষ্মতা। এই সচেতনতার শক্তিটি সম্পূর্ণরূপে বুরহান বাগ - বুদ্ধ শাক্যমুনি দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছিল, এবং এটি বিশ্বাসের রক্ষকদের দ্বারা সমর্থিত। আন্তরিক প্রার্থনায় - "তারিনা"। এই শক্তি জুর্খার অনুমিত জাদু কাজ এবং সময়ের চাকা ঘুরিয়ে দেওয়ার সাথে যুক্ত ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে প্রয়োগ করা হয়।
নিম্নলিখিতগুলি দীর্ঘকাল ধরে জ্যোতিষশাস্ত্রীয় আচারগুলির মধ্যে প্রধান ছিল এবং রয়েছে।
"বছরের পরিচ্ছন্নতা"। এটি প্রতি 12 বছরে একবার অনুষ্ঠিত হয়। ইউরোপে এখন ব্যাপক মতামতের বিপরীতে যে প্রাণী পৃষ্ঠপোষকের বছরটি জীবনের সবচেয়ে সফল বছর: "অবশেষে, আমার এসেছে - ড্রাগনের বছর , এখন আপনি সবকিছু সামর্থ্য করতে পারেন," এটি একটি কঠিন বছর। এটি আপনার নিজের ছায়ার মুখোমুখি হওয়ার মতো। রোগ, ঝামেলা সম্ভব।
"মেঞ্জের পরিশোধন"। এটি প্রতি 9 বছরে একবার করা হয়। "মেঙ্গে" - তিব্বতি ভাষায় মানে "মোল" বা "দাগ"। এটি একটি বিমূর্ত ধারণা যা, একটি রঙ-ডিজিটাল কোডে, মানুষের আত্মার প্রয়োজনীয় শক্তি বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করে, অর্থাৎ, এর অমর উপাদান, যা মৃত্যুর পরে পুনর্জন্ম হয়। একটি খুব কঠিন বছর - "এক বছরের নয়টি চোখের নীচে, একটি গরুর নয়টি চোখের নীচে পড়ে যাওয়া।" যে কোনও কিছু ঘটতে পারে, এটি একটি প্রতারক, বিপজ্জনক বছর।
"স্থান ম্যাচ পরিষ্কার করা হচ্ছে।" এটি দুই বা ততোধিক লোকের জন্য সঞ্চালিত হয় যারা এক বছর ধরে বা জন্মের পর থেকে একই উপাদানের চিহ্নের অধীনে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে রয়েছে, "স্বর্গে একটি স্থান"। এই পরিস্থিতি যৌথ সমস্যার সম্ভাব্যকরণে অবদান রাখে, অনিচ্ছাকৃতভাবে একে অপরের দিকে "ইঙ্গিত" সমস্যা এবং অসুস্থতা।
এই আচার-অনুষ্ঠানের সাধারণ সূচনা হল প্রতিকূল মহাকর্ষীয় প্রভাব থেকে একজন ব্যক্তির সুরক্ষা। গুরুতর বছরগুলিতে একজন ব্যক্তির শরীর এবং আত্মার উপর বর্ধিত চাপকে পাইলটরা সুপারসনিক বাধা অতিক্রম করার সময় ওভারলোডের সাথে তুলনা করা যেতে পারে। ফোর্স আর্কের "সুইচিং অন" করার কারণে অনিবার্য নেতিবাচক প্রভাব ন্যূনতম হ্রাস পেয়েছে যা তিন বিশ্বের রক্ষকদের বাহিনীকে একত্রিত করে। এর বাস্তবায়নের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্তগুলির মধ্যে একটি হল, বিশ্বাসী, সেই ব্যক্তি যিনি অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করা। শামানিক বোঝাপড়ায় বিশ্বাসের মাপকাঠি হল "কেন্দ্র" এর দিকে আন্দোলনের একটি জীবন্ত আবেগের হৃদয়ে উপস্থিতি, এই সত্যের স্বীকৃতি যে জাদুকরী "এখানে এবং এখন" এখানে এবং এখন ঘটছে।
হলুদ, বৌদ্ধ বিশ্বাস এবং কালো, শামানবাদী বিশ্বাসের সৌহার্দ্যপূর্ণ মিলন শতাব্দী ধরে চলে। এই সময়ে, Zurha আমাদের জন্য নিয়মের প্রধান সেট হয়ে উঠেছে যা সমস্ত ধরণের দৈনন্দিন কাজকর্মে সহায়তা করে। জ্যোতিষীয় গণনা বিবাহের অনুষ্ঠানের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া "গান্ডান তোপচা", ভবিষ্যদ্বাণী "হুয়ানাক"। জুর্খা পরিষ্কারের আচার-অনুষ্ঠানে এবং অবশ্যই নিরাময়ে ব্যবহৃত হয়। একজনের "মেঙ্গে" জানা মানে স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষককে জানা, অর্থাৎ অসীমের আগে একজনের নাম জানা, একজনের আসল চেহারা।
লামাবাদী জ্যোতিষশাস্ত্র বিভিন্ন আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের তীব্র সংলাপের মস্তিষ্কপ্রসূত হয়ে উঠেছে। আশা করি এটা অব্যাহত থাকবে।
Home | Articles
January 19, 2025 19:05:10 +0200 GMT
0.013 sec.
