ከዚህ ሰው ጋር ከተነጋገርክ በኋላ፣ መንግሥተ ሰማያት በጦርነት እየተወሰደች እንደሆነ፣ በመንፈሳዊው መንገድ ላይ ቁጣና ስቃይ እንዳለ፣ ነገር ግን ከሥጋዊ ልደት ሥቃይ ጋር የሚወዳደር መንገድን የማግኘት ጸጋ እንዳለ በግልጽ ተረድተሃል። . እና የሚመስለው ሁሉም ነገር እሳታማ ፣ በመንፈሳዊ ፍለጋ ውስጥ ጨካኝ - ሁሉም ነገር በታራስ ዙርባ ዕጣ ላይ ወደቀ ፣ የታሪክ ክፍል ተማሪ ፣ በቅድስት ሥላሴ ካቴድራል የደወል ማማ ላይ የደወል ደውል ፣ የፖለቲካ PR ሰው ፣ በፖለቲካ እና በሕግ ፍልስፍና ላይ በተሳካ ሁኔታ የተሟገተ የፒኤችዲ ተሲስ ደራሲ። ነገር ግን, በተጨማሪ, በነርቭ ቀዶ ጥገና በሽታ ምክንያት የአካል ጉዳተኛ እና ከሃያ ዓመታት በላይ በልጅነት ጊዜ የጀመረው የሻማኒክ በሽታ "ተጎጂ" ነበር. በአምስት ዓመቱ ልጁ የሚያዳክም ራስ ምታት እና አስፈሪ እይታዎች ጀመረ. ወላጆች ወደ ዶክተሮች እና አስማተኞች ሄዱ - ምንም አልረዳም. ሆኖም ፣ ታራስ ራሱ ለእኛ በሚያውቀው ዓለም ውስጥ ሊከናወን ችሏል ፣ እና ወደ ልዩ እውነታ መንገድ መፈለግ። ስጦታውን አልተቀበለም ፣ የሌላውን ማኅተም አልተወም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ርካሽ ምስጢራዊ ፈተናዎችን አልሮጠም ፣ አንዳንዶች በጣም በተሳካ ሁኔታ ቻርላታን በሚሆኑበት ተአምራት ፣ ሌሎች ደግሞ ኢጎን በሚያሳዩ ማሳያዎች ይመገባሉ። እብደታቸው።
የዶክትሬት ዲግሪውን ከመሟገቱ ጥቂት ቀደም ብሎ፣ በ26 ዓመቱ ታራስ መጀመሪያ ወደ ቱቫ መጣ፣ እዚያም ነጭ ሻማን ታሽ-ኦል ቡኢቪች ኩንጋን አግኝቶ ተማሪ ሆነ። እና አሁን በጣም ጥንታዊ ከሆኑት መንፈሳዊ ትምህርቶች ውስጥ የ 37 ዓመታት ልምምድ የራሱ የሻማኒክ ልምድ ከመጀመሪያዎቹ አስር አልፏል። ንግግራችን በዚህ መንገድ ላይ ስላሉ ግኝቶች እና ሌሎች ብዙ ነገሮች ነው። ባዶ ዙፋን. - እንግዳ የሆኑ ክስተቶች ወደ ህይወታችሁ ከገቡበት ጊዜ ጀምሮ ከልጅነት ጀምሮ እንጀምር. እርስዎ እና ወላጆችዎ እንዴት ተቋቋሙት? - አዎ ፣ አንዳንድ ጊዜ ያልተለመዱ ልምዶች ነበሩኝ ፣ ድንቅ ፣ እንደ ህልም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እውነተኛ። የማላውቃቸውን ፍጥረታት አየሁ፣ ሆዴን ቀደዱ፣ ምግባቸውን እዚያ አኖሩ። በኋላ የሻማን ተለማማጅ ስሆን አንዳንድ እንግዶቼን አውቄአለሁ። ነገር ግን የሳይኪክ ቅዠቶች ብቻ ሳይሆን ለእኔም የተለመዱ አስደሳች ተሞክሮዎችም ነበሩ። ገና በለጋ ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች ዓለምን ከአዋቂዎች በተለየ መንገድ ይገነዘባሉ, ምክንያቱም እግዚአብሔርን የማየት ችሎታ ስላላቸው - ይህን የልጅነት ጸጋ ለረጅም ጊዜ አስታወስኩት. እና ወላጆቼ በጣም ይወዱኝ ነበር እናም ጤናማ እና ደስተኛ ሰው እንዳድግ ሁሉንም ነገር ለማድረግ ሞከሩ። ነገር ግን ያቀረቡልኝ ትክክለኛ መድኃኒት ሳይሆን ለሌላ በሽታ መድኃኒት ነው። እናም እርስ በእርሳችን ካለን ፍቅር እና አለመግባባት የተነሳ የግጭቱ ጥንካሬ በወቅቱ በጣም ጠንካራ ነበር።
- አሁንም ማን እንደሆንክ ሳታውቀው ዋናው ነገር ምንድን ነው, ከውስጥ መልስ የሌላቸው ጠንካራ ጥያቄዎች ሲኖሩ? - እኔ እንደማስበው የራስ ስብዕና ሲፈጠር ዋናው ነገር የራሱን አስተሳሰብ ማስተዳደር መቻል ነው. በአማኞች ዘንድ በተለምዶ እንደሚታመን አንድ ሰው “መልአክ በአንድ ትከሻ ላይ ተቀምጦ በሌላኛው ዲያብሎስ” አለው እና ይህ እውነት ነው፡ አብዛኛው ሰው ጭንቅላት ውስጥ የሚሰሙት ሀሳቦች የራሱ አይደሉም፣ በተለያዩ ተመስጧዊ ናቸው። አካል ያልሆኑ አካላት. ለምሳሌ, ፍራቻዎች በማታለል ጋኔን - "አጭበርባሪ", የሞት ጋኔን - "ጭጋግ" ሊላኩ ይችላሉ. በተጨማሪም "ሞሞና" አለ - ይህ የማስተዋል ጋኔን ነው, እሱም በእግሮቹ ስር ያለውን መሬት ማጣትን በመፍራት, በመንፈሳዊ ፍቅረ ንዋይ ላይ የተመሰረተ ነው. ቅዠቶች በጋኔኑ "ሆርሎል" ይላካሉ, ከሞንጎልኛ የተተረጎመ መርዝ, በኦርቶዶክስ ውስጥ "ማራኪ" ይባላል. ይህ ደግነት የጎደለው ጭራቅ በህይወት መድረክ ላይ የሚታየው በእሱ ውስጥ እንዳንሆን ፣ መሃል ላይ ላለመሆን ስንፈራ ነው። እና ከዚያ ህይወትን ባልተጠበቁ ፍላጎቶች ምትክ እንሞላለን ወይም እነዚህን ተተኪዎች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እውን ለማድረግ እንሞክራለን። "Khorlol" በተለይ በቅርብ ጊዜ አደገኛ ነው, በሰዎች ችሎታዎች, በስኬት አምልኮ መልክ. በአጋንንት ተጠምደን፣ በግርግር እና በፍርሀት እየተሰቃየን ስለራሳችን ጥልቅ እንቅልፍ ውስጥ ነን። "እኔ ማን ነኝ?" የሚለውን ጥያቄ አንጠይቅም, እና ያለ እሱ የሚቀጥለውን - "ለእኔ ማን ነህ?", ከዚያም - "ግቤ ምንድን ነው?", ከዚያም - "ምንድን ነው?" ይህን ግብ ማሳካት አለብኝ ማለት ነው?" እና፣ በመጨረሻም፣ አምስተኛው ጥያቄ፡- “ይህን ስሜት በአካባቢዬ ላሉ ሰዎች እንዴት ማሰራጨት እችላለሁ፣ እርካታ እስካልተገኘ ድረስ። ስለዚህ የአዕምሮ ስነስርአት ጥያቄ መሰረታዊ ነው፣ እናም የሰው ልጅ የራሱን አእምሮ ለማግኘት የሚያደርገው ጥረት ዋና ትምህርት ቤቱ ነው። እና በእሱ ውስጥ ደረጃ በደረጃ በማራመድ ብቻ, ግንዛቤን በመገናኘት ላይ መተማመን እንችላለን.
- በ 16-17 ዓመታቸው በእውነት አስበዋል? - እርግጥ ነው፣ ልክ እንደ መምህራችን፣ ነጭ የዘር ውርስ ሻማን ካሉ በጣም ልዩ ከሆኑ ግለሰቦች በስተቀር ጥቂት ሰዎች ወዲያውኑ ይህንን እውቀት አላቸው። እኔ በሆንኩበት ወግ ፣ እግዚአብሔር እውነተኛ አእምሮ ፣ የሰው እውነተኛ “እኔ” ነው ፣ እሱም ዘወትር ከሚለዋወጡ ሀሳቦች ፍሰት ጋር የማይታወቅ ነው። በአንዳንድ የራሴ ምስሎች ልሸነፍ እችላለሁ፣ እነሱ ያለማቋረጥ እየተለወጡ ነው፣ ግን እውነተኛ “እኔ” አለ፣ እራሱን ሊገነዘበው የሚችል የግንዛቤ ምንጭ። ዘላለማዊው ሰማያዊ ሰማይ - ተንግሪ፣ ፈርማመንት - የማይጠፋ አእምሮ ይባላል። "ጋኔን የለም - አልፈራም" ከሚለው የመጣው ኔቦ የሚለው የሩስያ ቃል ለዚህ በጣም ተስማሚ ነው. ቴንግሪ በሁሉም ፍጡር ውስጥ ነው, እሱም ድብ ተብሎም ይጠራል - የካይራካን የመጀመሪያ ቅድመ አያት. የተቀረው ዓለም፣ የነገር-ክስተት ርዕሰ ጉዳይ፣ እናት ምድር ናት። ብዙውን ጊዜ ሀሳቦቻችን ወደፈለጉበት ሲመሩን እናያለን። አንድ ሀሳብ ደስታን የሚሰጥ ከሆነ, አንድ ሰው ከእሱ በኋላ ይሮጣል እና ይህን ምንጭ እንዳያጣ ይፈራል. አንድ ሀሳብ ደስ የማይል ከሆነ, አንድ ሰው ከእሱ ይሸሻል, እና ይህ ደግሞ ውስጣዊ ተመልካቹን ወደ ማጣት, ወደ ነፃነት እና የመከራ ሁኔታ ይመራል. አንድ ሰው ሲተኛ, ማለትም. “እኔ ማን ነኝ” የሚለውን ጥያቄ አይጠይቅም ፣ ሌሎች በእሱ ላይ የሚሰቅሉትን አጠቃላይ መለያዎች እንደ መልስ በመውሰድ - ደስተኛ ለመሆን ዋናው እንቅፋት ይህ ነው።
- ሀሳቦችዎን እንዴት እንደሚቆጣጠሩ, የንቃተ ህሊና ድምጽን እንዴት እንደሚያጣሩ? እነዚህ ሀሳቦች መፃፍ አለባቸው? - ጥያቄውን ይጠይቁ - "እኔ ማን ነኝ?", በጣም አስፈላጊው ነው, ልክ እንደ አውራ ጣት ነው, የቦታ, ኤተር ወይም ብረት አካል ነው. በትክክል ከተጠየቁ አንድ ሰው የአዕምሮ ብርሃንን መሠረት ማየት ይችላል. የሰው ልጅ አእምሮ አለምን ሁሉ እንደያዘው ሰማይ ነው፡ የከባቢ አየር ክስተቶች በሰማይ ላይ ይከሰታሉ፣ ከዋክብትም ቦታቸውን ይለውጣሉ፣ ሰማዩ ግን አሁንም አንድ ነው፣ የማይንቀሳቀስ እና የማይፈርስ ሆኖ ይቀራል። ወደ አካላዊ እና ማህበራዊ ተግባራት የሚዳብሩ የአእምሮ ተግባራት ሌሎች አራት ጣቶች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ-ፍቅር ፣ ጠላትነት ፣ ትብብር ፣ ፉክክር። እነሱ ይዛመዳሉ-መረጃ ጠቋሚ - አየር ፣ መካከለኛ - እሳት ፣ ስም-አልባ - ውሃ ፣ ትንሽ ጣት - ምድር። እንዲሁም አራቱን የጊዜ አዝማሚያዎች፣ አራቱን ወቅቶች፣ ጸደይ፣ በጋ፣ መኸር እና ክረምትን ያመለክታሉ። የዘመናችን ሰዎች አስፈሪነት የእኛ ንቃተ-ህሊና በልምድ ፣ በሀሳቦች ተለይቶ ይታወቃል። የራሳችንን ሀሳብ የምንታዘብበት ቁመታችን በጣም ትንሽ ነው። በጭንቅላታችን ውስጥ ትንሽ ንጉስ አለን, እሱ ደካማ ነው, ስለዚህ የምንገዛው በአገልጋዮቻችን ነው. የዘላለም ጥያቄ ቀላል ነው፡ መሆን ወይም አለመሆን። ወይ ተኝቻለሁ፣ እና ምኞቴ፣ ቅዠቶቼ ወይም የውጭ ተጽእኖዎች ከእኔ ጋር የፈለጉትን ሊያደርጉ ይችላሉ፣ ወይም የራሴን ችግር ለማየት እና ችግሩን ለመፍታት በቂ መንገድ ለማግኘት እድሉን አግኝቻለሁ። በአእምሮ ውስጥ እየሆነ ያለውን ነገር ፣የውስጣዊ ብርሃን መወለድን ቀጣይነት ያለው ምልከታ እንድናገኝ የሚሰጠን ምንድን ነው? በመጀመሪያ ደረጃ እፎይታ ማግኘት፣ ምክንያቱም በጣም የሚያሠቃዩ ገጠመኞችን እንኳ በመመልከት የእነርሱ ባሪያ አንሆንም። እኛ ከአሁን በኋላ በስብዕናችን ተገብሮ ድምጽ አንሰራም ፣ ነገር ግን በሶስተኛ አካል እናስብበት። እና ከዚያ ደስታዎን, መከራን በማሸነፍ ደስታን ለመካፈል ፍላጎት አለ. በሌሎች ሰዎች አእምሮ ውስጥ ያለውን ውጥረት ስለምታዩ እና እነሱን ማስወገድ የምትችልበትን መንገድ ስለምታውቅ ከሌላ ሰው ጋር መገናኘት ቀላል ይሆናል። ነፍሳት ያስተጋባሉ, መግባባት ይነሳል, የተለመዱ ግቦች ይታያሉ, ስለዚህም በውስጣዊ እና ውጫዊ, "እኔ" እና "እኛ" መካከል ያለው ተቃርኖ ይሰረዛል. የእያንዳንዱ ሰው "እኔ" በአንድ ቅድመ አያት - ካይራካን ላይ የተመሰረተ ስለሆነ የተለያዩ ሰዎች ንቃተ ህሊና የበለጠ አጠቃላይ ይሆናል. ነገር ግን ወደዚህ የእውነታ ግንዛቤ ደረጃ ለመግባት እና በእሱ ላይ ለመቆየት, ከልብዎ ብዙ መጸለይ ያስፈልግዎታል.
ከኒዳል ወደ ካስታኔዳ።
- ሁሉንም ነገር በግልፅ አዘጋጅተሃል ፣ ግን ወዲያውኑ ወደ እንደዚህ ዓይነት ግልፅነት አልመጣህም። ፍተሻ ነበር፣ እና ዋና ዋና እድገቶቹም ነበሩ። - እዚህም እዚያም መንቀጥቀጣችን ለኛ ትውልድ የተለመደ ነው። ጥሩ የመንፈሳዊ ምግብ ምንጭ ከማግኘትህ በፊት፣ ይቅርታ፣ መንፈሳዊ ቪናግሬት መቅዳት አለብህ። በዩኒቨርሲቲው ሲማሩም በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል የደወል ደዋይ በመሆን ለስምንት ዓመታት አገልግለዋል። መነኩሴ ስለመሆን አሰብኩ፣ ነገር ግን በሞርዶቪያ የሳናክስር ገዳም የሚገኘው ሸጉመን ጀሮም ወደ ፊት እንድመለከት ባርኮኛል። ከ14ኛው ዳላይ ላማ፣ ቦግድ ገገን ሪንፖቼ፣ ናምካሂ ኖርቡ ሪንፖቼ እና ላማ ኦሌ ኒዳል የቡድሂስት ስርጭቶችን ተቀብለዋል። ካርሎስ ካስታኔዳንም አንብቤ ጥብቅነትን ተለማመድኩ። - ያለ Castaneda ማድረግ እንደማይቻል በቀጥታ ተሰማኝ። እኔ ግን ለምሳሌ በትምህርቱ ውስጥ ብዙ ነገሮች አስደንጋጭ ናቸው። - የካስታኔዳ መጽሐፍትን ከአጠቃላይ ቡም በኋላ አነበብኩ፣ ቢያንስ ቢያንስ የውስጣዊ እውነትነት መመዘኛ እንዳለኝ ሲሰማኝ፣ ከዶን ሁዋን ትምህርቶች ለራሴ የሆነ ጠቃሚ ነገር ማውጣት የምችልበት ጥያቄ አለ። ካስታኔዳ የሶብሪቲ እና ተግሣጽ አስፈላጊነትን ጥያቄ በማንሳቱ ለእኔ አስፈላጊ ነበር ፣ ምንም እንኳን ለአንድ ሰው ትምህርቱ በመጀመሪያ ፣ ማሪዋና ለማጨስ ሰበብ ሆኖ ነበር። በአጠቃላይ በቶልቴክ አስማተኞች ወግ ውስጥ ብዙ ራስን መቆርቆር እና ጨካኝነት አለ። ግን እነሱ ሊረዱት ይችላሉ ፣ ለብዙ መቶ ዓመታት በሕይወት የተረፉ ፣ የተደበቁ ፣ ብዙውን ጊዜ በህብረተሰቡ የታችኛው ክፍል ላይ ይኖሩ ነበር ፣ ስለሆነም እንዳይጠፉ። ሰፊ ነፍስ ላለው ሩሲያዊ ሰው በዶን ህዋን አስተምህሮት ውስጥ ፈሪ እና ጨካኝ ይመስላል። ነገር ግን የካስታኔዳ ስኬት የተለየ የግብ አደረጃጀትን ወደ ወግ ለማስቀመጥ በመሞከሩ ፣ የአስማተኞችን ጥበብ ለተወሰኑ ሰዎች ብቻ ሳይሆን ለብዙ ንብረቶች ተደራሽ ለማድረግ በመሞከሩ ላይ ነው። ሰውን በራሱ ጥንካሬ እና ድክመት ብቻውን አስቀምጧል. እሱ እንዲህ አለ፡ እንከን የለሽ ሁን፣ ከተኛህ ቶሎ ትሞታለህ፣ ያ ብቻ ነው። ሰዎች እንዲነቁ በሆነ መንገድ ሰዎችን ለማነሳሳት ሞክሯል። ፈራ፣ ተታለለ፣ እና ሳቀ፣ መጽሃፎቹ ተከታታይ ወጥመድ ናቸው። Castaneda በሁሉም ቦታ በትክክል መወሰድ የለበትም. የዓለምን የበለጠ ሰፊ ምስል ለማግኘት የቶልቴክን ትምህርት ከቡድሂስት የዓለም ምስል ከኦርቶዶክስ ጋር ማነፃፀር ይቻላል ። ግን ለዚህ የተወሰነ ጥረት ማድረግ እና የተለያዩ ስርዓቶችን ምንነት መረዳት ያስፈልግዎታል።
ወደ ሻማን የሚወስደው መንገድ
- እንደ ሰናፍጭ ኩሬ ውስጥ በዓለም ውስጥ እንደማትዋኙ ነገር ግን ነገሮችን ሲያደርጉ አይቻለሁ። ህይወታችሁ እንደ ጉዞ እንጂ ጊዜን አያመለክትም: ስለዚህ ይህን አሰብኩ, ከዚያም ይህን, እና ምናልባት እንደዚህ አይነት መጽሐፍ ወይም ሌላ ማንበብ አለብኝ. ዓላማውን እንዲፈጥሩ የረዳዎት ማነው?
- በከፊል መጽሐፍት, በከፊል የራሳችን ጥረት, ግን እጣ ፈንታም አለ, ለእርስዎ የተጻፈው አለ, ከላይ የተሰጠው. አንድ ሰው ወደ መንግሥተ ሰማያት ዞሮ: ብርሃንን ስጠኝ, ከመጠን በላይ ጨለማ አለብኝ, እናም መጥፎ ስሜት ይሰማኛል, እና ወደ እኔ የሚቀርቡት በጣም ጥሩ አይደሉም, ነገር ግን እያየሁ ነው, ስጠኝ! ከዚያም ፍንጮቹ ይመጣሉ. አስተማሪዬ ሻምኛ መሆን እንዳለበት እርግጠኛ ሆንኩ። በሞስኮ ውስጥ በተለያዩ ቻናሎች እንዲህ አይነት ሰው እፈልግ ነበር። ከዚያ በ1996 ወደ ቱቫ መንገድ አዘጋጀ። ለቀቅኩኝ፣ ሁሉንም ግንኙነቶች ቆርጬ፣ የአንድ መንገድ ትኬት ገዛሁ። ከአካባቢው ጠንቋዮች ጋር ከተነጋገርኩ ከአንድ ሳምንት በኋላ በኪዚል ከተማ መምህሬን አገኘሁት። በሳይያን ላይ፣ ባህላዊ ባህላቸውን ለመመለስ ልባዊ ፍላጎት አየሁ። ይህ ጥሩ ስሜት፣ ወዮ፣ ብዙ ጊዜ ወደ ህጻንነት የሻማኒዝም ጨዋታዎች ወይም የረቀቁ የጭካኔ ጨዋታዎች ተለወጠ። ስለዚህ, ከታሽ-ኦል ቡኢቪች ኩንጋ ጋር በሻማኒክ ማእከል "ዱንጉር" (ታምቡር) ውስጥ ስገናኝ, ይህን ሰው ቻርላታን መሆኑን በቀላል መንገዶች ለመሞከር ሞከርሁ. በምላሹ፣ የህይወት ታሪኬን በርካታ እውነታዎችን ነገረኝ፣ ኪሴ ውስጥ እንዳለ ተናገረ። በሌሊት፣ ወደ ዘጠነኛው ሰማይ ከከተማው ሆስቴል ውስጥ ከአልጋዬ አወጣኝ፣ እጣ ፈንታዬ ላምስት ሻማን መሆን እንደሆነ ነገረኝ እና ተነሳሽነት ሰጠኝ።
- በዘጠነኛው ሰማይ ውስጥ መሆን ያስፈራል?
- አይ ፣ እዚያ እያንዳንዱ አፍታ በኃይለኛ ፍጡር ተሞልቷል። በጥጥ ሱፍ ውስጥ እንዳለህ የምትኖረው እዚህ ነው ፣ እና እዚያ - አጠቃላይ እውነት የሚጮህ ክሪስታል ። የእያንዳንዱ አፍታ ዋጋ ብዙ እጥፍ ከፍ ያለ ነው። እዚህ ቦታ ላይ ብቻዬን እዚያ ካሉት "ነዋሪዎች" ጋር ጥሎኝ ሄደ። ሙሉ በሙሉ ጠፋሁ፣ ሌላ ቦታ ደረስኩ፣ ጨረሩ በድንግዝግዝ ተተካ፣ እና የምሞት መስሎኝ ነበር፣ ራሴን ስቶ። ከዚያ በኋላ ግን በላብ ተውጦ አልጋ ላይ እራሱን ሊሰማው ቻለ። ከዚህ በፊት በነበረው ምሽት በዬኒሴይ ዳርቻ ተገናኝተን "ከጓደኞቼ ጋር የሚያሳይ የሻማኒክ ስርዓት" ለመምራት ተስማምተናል, ከዚያ በኋላ እንደ ተማሪ ልወሰድ እችላለሁ. በማግስቱ ጧት አልታየኝም ጥያቄውን ብቻዬን ትቶኝ የመግቢያ ፈተናውን ገልጬ ህይወቴን በከንቱ ነው የኖርኩት? ከአንድ ወር በኋላ በተራሮች ውስጥ ፣ በታይጋ ፣ ያለ ገንዘብ ፣ ይህንን ሰው እንደገና አገኘሁት - አሁን ለዘላለም። ሻማዎች በራሳቸው ፍቃድ ብዙም አይገቡም, እና መንገዱ እምብዛም ለስላሳ አይደለም. ተስፋ የቆረጡ ሰዎች መንገድ ይህ ነው። ይህም ማለት በእምነትህ ብቻ እየተፎካከርክ በሕይወትህ ሙሉ በሙሉ የተስፋ መቁረጥ ስሜት መኖር አለብህ ማለት ነው።
- አስተማሪህ ማነው ንገረኝ
- በአለም ውስጥ ብዙ ሙያዎችን አሳልፏል, እሱ ፎቶግራፍ አንሺ, ፖሊስ, ሰዓት ሰሪ, ግንበኛ, በጋዜጣ ላይ አርቲስት, የቴስ ኬም ጫካ መኮንን ነበር. ከኤልክ እና የያም ቀንድ ቀረጻ ተወዳዳሪ የማይገኝለት ጌታ ነው። ነገር ግን ዋናው ነገር እሱ ነጭ የዘር ሻማ ነው, የጥቁር እምነት ወግ ጠባቂ (የገነት አምልኮ ተብሎ የሚጠራው, በምድር ላይ ካሉት ጥንታዊ መንፈሳዊ ወጎች አንዱ ነው). ነጭ ድራጎን ይባላል። የተወለደው በ 1940 ከኪርጊዝ ቤተሰብ አዳኞች ፣ አንጥረኞች እና ፈዋሾች መካከል በሞንጎሊያ ሩሲያ ድንበር አቅራቢያ በሚገኘው የቱቫ የኤርዚን kozhuun የካቺክ ሱሞን ግዛት ላይ ነው። ኩንጋ ማለት በቲቤት "ታላቅ በረከት" ማለት ነው። የአባቴ ስም ቡ, በሞንጎሊያ - "ጥይት" ነበር. ልጁ ታሽ-ኦል - "ጠንካራ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ልጁ ከአምስት ዓመቱ ጀምሮ ተአምራዊ ችሎታዎችን አሳይቷል. በሞንጎሊያ በኩል ብዙም ያልደረሰው የቲቤት ላማዎች በልጁ ውስጥ የሻማኒክ ንጉስ - የትምህርቱ ጠባቂ መወለዱን አረጋግጠዋል እና እንዲደብቀው መከሩት። ይህ በጣም አስፈላጊ ነበር-በዚያን ጊዜ ከሶስት ሺህ በላይ ሻማኖች እና ከሰባት ሺህ የሚበልጡ የቡድሂስት መነኮሳት በ NKVD እና በሰዎች ተዋጊዎች በጥይት ተደብድበዋል ። የሻማኖች የጅምላ ግድያ በተፈፀመበት ቦታ ፣ የአርዛን ዘጠኝ-ጄት ምንጭ ፈውስ መምታት ጀመረ ፣ ግን ጥቂት እውነተኛ የባህሉ ተከታዮች ብቻ ነበሩ እና መደበቅ ነበረባቸው። ለብዙ አሥርተ ዓመታት ታሽ-ኦል ወገኖቹን በሚስጥር ረድቷል እና በ 1987 በባህላዊው መሠረት የመጀመሪያውን የሻማን ስብሰባ አካሄደ። በኬጂቢ ተይዞ ነበር፣ ነገር ግን በጓደኞቹ ድጋፍ ተለቀቀ። የሻማኒክ እንቅስቃሴን ህጋዊ ማድረግ ጀምሯል, ለባህላዊ ጽላቶች እድሳት መንገድ ይከፍታል. የቡድሂስት ቤተመቅደሶችን እና ስቱፖችን ገንብቷል, አሁን ከሩሲያ እና ከውጭ የመጡ የሻማን ተማሪዎችን ይሰበስባል. ታሽ-ኦል ቡኢቪች ሰባት ተማሪዎች አሉት። ከኛ መካከል የህዝብ ፈዋሾች እና ጥቁሮች አሉ, ማለትም. ቤተኛ shamans. የዘጠኙን ገነት መሰላል ደረጃ በደረጃ በመውጣት ትምህርታችንን ማግኘት አለብን። እና መምህራችን ቀድሞውኑ ከተወለደ ጀምሮ የዘጠነኛው ገነት ሻምኛ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ በሰዎች ችሎታዎች እድገት ውስጥ ካሉት ከፍተኛ ደረጃዎች አንዱ ነው. በእሱ አስተሳሰብ ፣ የዘጠነኛው ሰማይ ሻማ ዓለምን በታላቅ ደረጃ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላል ፣ ምክንያቱም ፈቃዱ እና ምኞቶቹ ፣ ግላዊ ባልሆነ “የድብ መልክ” ተግሣጽ ፣ በአእምሮ አጋንንት የታሰሩ አይደሉም እና የተፃፉ ናቸው። በዙሪያው ባሉ ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ፍላጎቶች ሁለገብ ዝማሬ ውስጥ። የዘጠኙም ሰማያት ፍጥረታት፣ የአጽናፈ ሰማይ ጌቶች፣ ይርዱት።
- ስለ አስተምህሮው ምንነት እንነጋገር።
- በሻማኒስቲክ ኮስሞጎኒ የአለም ማእከል ሙድይል ተራራ ነው። በሩሲያኛ ግራ መጋባት ከንቱ ነው, ነገር ግን በእውነቱ እሱ የአጽናፈ ሰማይ ማእከል ነው, ሁሉም ትርጉሞች የተሳሰሩበት, የእግዚአብሔር ጡንቻ ነው, በመጽሐፍ ቅዱስ ቋንቋ, ወይም ንስር (በካስታኔዳ አገላለጽ) እንዲሁ ነው. የአለም ዛፍ. ቅርንጫፎች የሰማይ ሉሎች ናቸው፣ እንደ ብዙ መግቢያ ቤት፣ አጽናፈ ሰማይን የሚቆጣጠሩ የተለያዩ ኪዳናት ያላቸው የመላእክት ማዕረግ አሉ። በግንዱ ዙሪያ, i.e. በመካከለኛው ዓለም ሰዎች እና እንስሳት ይኖራሉ ፣ ከሥሩ - አጋንንት እና ገሃነም ሰማዕታት። የሰማይ ሉል ነዋሪዎች በሶስት ቡድን ይከፈላሉ-የጎሳ ወይም የብሔር ዕጣ ፈንታ የሚቆጣጠሩት; የሰማይ አካላትን እና የጊዜን ሂደቶችን ማስተዳደር. እና በመጨረሻም ፣ ዘጠነኛው ሰማይ አለ ፣ ጊዜው በትንሹ የሚገለጥበት ፣ በእቅዳቸው ትርጉም አማካይነት ፣ ለእያንዳንዱ ሰው የሚተላለፈውን የተወሰነ እቅድ ለአለም የሚናገሩ በጣም ፍጹም ፍጥረታት አሉ። በዘጠነኛው ሰማይ ላይ ያለው ሻማን፣ በሰዎች አለም ውስጥ በራሱ ጊዜ የሚኖረው፣ የአጽናፈ ሰማይ ገዥዎች ለኃጢአተኛው ዓለማችን በረከት ነው።
- በተለመደው አእምሮ ውስጥ ፣ ሻማን የዱር ዘፈኖችን የሚዘምር ፣ ወይም አንዳንድ አጠራጣሪ እፅዋትን የሚያጨስ ፣ ወይም የዝንብ አጋሮችን የሚበላ በጣም አስፈሪ ሰው ነው…
- እንደ እውነቱ ከሆነ ሻማን ከቱርኪክ ቋንቋዎች "በግልጽ የሚያይ" ተብሎ ተተርጉሟል. በባህላችን ውስጥ ሃሉሲኖጅኖች ተበሳጭተዋል. በቱቫ ውስጥ ያለ ሻማን ፣ እሱ እውነተኛ ሻማ ከሆነ ፣ በመድኃኒት ፣ በሟርት ፣ በማስወጣት እና በአስቸጋሪ የሕይወት ሁኔታዎች እርማት እና ምቹ ሁኔታዎችን በመፍጠር ላይ ተሰማርቷል ። የእሱ ተግባራት ሙታንን ማየት፣ የመሬት ትራክቶችን መቀደስ እና አስፈላጊ ከሆነ አስማትን መቅጣትን ያጠቃልላል። የሻማን እንቅስቃሴ አጠቃላይ ገጽታ ዓለምን የሚመራውን መንስኤ ከሚያጠናው ዝምተኛው ፍልስፍና እና የሞራል እድገትን ኃይል ከሚሰጠው እምነት የመነጨ ነው። ሻማኖች ለአለም የዪን-ያንግ ምልክት ሰጡ ፣ እሱም በቱርኪክ ውስጥ “ካራ አክ ሳጊሽ” ይመስላል - ይህ በዓለም ላይ ያሉ ለውጦችን ከማሰላሰል እና ከንቃተ ህሊና እንዲሁም የጨረቃን ደረጃዎች በመመልከት የተወለደ ጥቁር እና ነጭ ሀሳብ ነው። ሻማኖቹ እውነቱን በቀጥታ በመረዳት ላይ በመተማመን ይህንን ትምህርት ለመጻፍ ፈጽሞ አልሞከሩም. ቢሆንም, ትምህርቱ ለጥንታዊው የቻይና ንጉሠ ነገሥት ፉ ዢ ተላልፏል, እና በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን መጽሐፍ - "የለውጦች መጽሐፍ" ለመጻፍ መሰረት ሆኖ አገልግሏል.
መማር ቀላል ነው።
- ቱቫ አስደሳች ቦታ ነው?
- አዎ በጣም። ከአብዮቱ በፊት, "Uriankhai" ከሚለው ቃል - ራጋሙፊን "Uriankhai Principality" ተብሎ ይጠራ ነበር. የዚህ ቦታ ጉልበት መጀመሪያ ላይ ሰዎች የተናደዱ ድርጊቶችን እንዲፈጽሙ ይገፋፋቸዋል, እና ቁሳዊ ነገሮችን ጨምሮ ለማረጋጋት እና ለመሰብሰብ አይደለም. እኔ ራሴ ብዙ ጊዜ አይቻለሁ: የተናደደ ሀሳብ እንደተነሳ ወዲያውኑ በጣም አደገኛ የሆኑ ክስተቶች ከቤት ውጭ መከሰት ይጀምራሉ. እዛ ላለው ሰው ሁሉ ሃሳቡ ቁሳዊ እንደሆነ ግልጽ ነው, እና አዳኞች እንኳን እንደገና ሽጉጥ አያገኙም. የወንጀል መጠኑ በጣም ከፍተኛ ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ የተቀደሰ, ንጹህ ቦታ ነው, እዚህ የሚያስቡት ነገር ሁሉ እውነት ነው. ዕፅዋት በቀላሉ ልዩ ያድጋሉ፡ አትሪሽ ወይም ጥድ ጋኔንን ለማባረር በጣም ጥሩ ነው፣ የብርሃን ኃይሎች መሪ ነው፣ ከእጣኑ የበለጠ ጠንካራ፣ ሌላ ልዩ የሆነ ተክል፣ ካንሰርን ይፈውሳል። እፅዋትን በምትሰበስቡበት ጊዜ ለዚህ ቦታ መንፈስ የተዘጋጀ ሱትራ ማቅረብህን እርግጠኛ ሁን። በበጋ ወቅት እንኳን በእርግጠኝነት ዝናብ ወይም በረዶ መውጣቱ ትኩረት የሚስብ ነው - ይህ የምድር ጌታ በዚህ ቦታ የተከናወነው ነገር ሁሉ አስፈላጊ እንዳልሆነ የሚያሳይ ነው.
- አታሞ እና ሌሎች ልዩ መሣሪያዎች አሉዎት?
- አታሞ አለ፣ የተሰራው ከታጋንካ ቲያትር ጌታ ነው። የሙስክ ሚዳቋን ቆዳ አመጣሁ፣ እና አታሞ ሁልጊዜ የሚሠራው ከማራል፣ ከሙስክ አጋዘን ወይም ከተራራ ፍየል፣ በጣም ተንቀሳቃሽ እንስሳት ነው። የተገደለው እንስሳ መንፈስ በታምቡር ውስጥ ይቀራል, በሻማን ዙሪያ ይራመዳል እና ይረዳዋል. ማንቻክ ልብስ አለ፣ የኩዙንጉ መስታወት አለ፣ በአስተማሪ የተሰጠኝ ነው። በ 13 ኛው -14 ኛው ክፍለ ዘመን በሞንጎሊያ ውስጥ ከነሐስ ቅይጥ የተሠራ ነበር. የሻማን መስታወት የውስጥ ባለራዕይ ነው ፣ በጭንቅላቱ ውስጥ ያለ ንጉስ ፣ አንድ ሰው ወደደውም ባይወደውም እውነቱን ለራሱ መናገርን ጨምሮ ነገሮችን እንደነበሩ የመረዳት ችሎታ ይሰጣል። እና በህክምና ወቅት, ከታካሚው እርኩሳን መናፍስትን የሚቆርጥ ሰይፍ ነው. እናም አንድ ሰው በቁም ነገር መታከም ከፈለገ በጸሎት እና በማጽዳት መጀመር እና ከዚያም መድሃኒት መውሰድ አስፈላጊ ነው. በስራችን ውስጥ የዙርሃ ስርዓት ኮከብ ቆጠራን እንደ ሁለንተናዊ የጊዜ ሳይንስ እንጠቀማለን, ምክንያቱም ጊዜ አንድ አይነት አይደለም, ብዙ ሂደቶች እንጂ የመስመር ፍሰት አይደለም. በተለያዩ አይነት ድርጊቶች፣ በተለያዩ ንጥረ ነገሮች፣ ብረት፣ አየር፣ እሳት፣ ምድር እና ውሃ ዙሪያ የተገነቡ ብዙ ወንዞች ወይም የምክንያት ግንኙነቶች ናቸው። እኛ ደግሞ በ 41 ድንጋዮች ላይ እንገምታለን - huanac.
- ስልጠናው እንዴት እየሄደ ነው?
- በቂ, ቢያንስ ማብራሪያዎች. እያንዳንዱ ሰው, የመግቢያውን ክፍል ከተቀበለ በኋላ, እራሱን የቻለ ልምምድ ውስጥ መማር አለበት. በዓመት አንድ ወይም ሁለት ጊዜ ወደ ቱቫ እንሄዳለን, የተቀደሱ ቦታዎችን እንጎበኛለን, አዲስ ጸሎቶችን እንቀበላለን እና መድኃኒት እፅዋትን እንሰበስባለን. በአጠቃላይ፣ መምህሩ ሊያስተምረኝ ሲጀምር፣ በገለልተኛነት የነበረው እውቀቴ በሙሉ የተሟላ ቅርጽ መያዝ ጀመረ። ይህ እርስዎ ሊተማመኑበት የሚችሉት ነገር እንደሆነ በልብ ደረጃ ፣ በእያንዳንዱ የጀርባ አጥንት ፣ በእያንዳንዱ ሕዋስ ላይ ሲሰማዎት ፣ ወሰን የለሽ እምነት ይሰማዎታል። በአስተማሪው መስክ ውስጥ መገኘት አዲስ የኃይል ማሰራጫዎችን ይከፍታል። ቢያንስ አንድ ጊዜ የመምህሩን እጅ የያዙ ሁሉ ይህን ይላሉ። ከሦስት እስከ አምስት ቀናት ከእርሱ ጋር መነጋገር ብዙውን ጊዜ በንጹሕ ሕፃን ገርነት ለመሞላት፣ ማንኛውንም ኃጢአት ለማጠብ እና ምንም ጥርጥር በማያውቅ ተዋጊ ቆራጥነት ለመሙላት በቂ ነው። ከዚያም እስከሚቀጥለው ክረምት ድረስ ተማሪዎቹ "ቤንዚን ይቆጥባሉ" እና የገነትን ግፊት ይቋቋማሉ, ይህም በየዓመቱ እየጠነከረ እና እየጠነከረ ይሄዳል.
- ከሻማው ጋር አብሮ የሚመጣውን የተስፋ መቁረጥ ስሜት ጠቅሰሃል, ግን በእኔ አስተያየት, አሁን ሁሉም ነገር ለእርስዎ በጣም በደስታ እየሄደ ነው. ለምን ተስፋ መቁረጥ?
- ከምን ዓይነት ሰው እየተማርኩ እንደሆነ ሲገባኝ አንዳንዴ ትንፋሼን ይወስዳል። በመጀመሪያ፣ አሁንም ከጌታዬ ፍጹምነት ምን ያህል እንደራቅኩ በፍርሃት ተገነዘብኩ። ነገር ግን ይህ አስፈሪ፣ እንደ ጅራፍ፣ በጨለማ ዋሻ ውስጥ ወደ ብርሃን እንድትሄድ ያደርግሃል። ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ በተስፋ መቁረጥ ስሜት እሸማቅቃለሁ, ምክንያቱም ይህ ለምን የህይወት ሀብት እንደሆነ ሊገባኝ አልቻለም, እኔ የምለው ነጭ ዘንዶ, የአለም ምስጢር ጠባቂ, የጊዜ ገዥ እና ሰዎች በእግዚአብሔር ቁጣ ፊት ጠባቂ, ለምንድነው? ይህ ሰው በሩሲያ ውስጥ በጣም ትንሽ አድናቆት አለው?! ለሰዎች ግድየለሽነት እና ለቁሳዊ ነገሮች የአስተሳሰብ ልማዶች በእውነት ተስፋ ቆርጫለሁ። አንዴ ወደ ሲኦል ክበቦች ውስጥ እንደገባሁ፣ በሁለተኛው የቼቼ ጦርነት ወቅት እንደነበር አስታውሳለሁ። አንድ ሌሊት ራዕይ ተከፈተልኝ፣ ወይም ይልቁንስ ሰዎች ከእግዚአብሔር ውጭ ለጦርነት የሚከፍሉትን ዋጋ በአይኔ ለማየት የምችልበት የሙታን ዓለም ጉብኝት ተደረገ። በአፍጋኒስታን ውስጥ የሞቱ የሶቪየት ወታደሮች ነፍሳት ነበሩ. የመጨረሻዎቹ ደቂቃዎች አሳዛኝ ሁኔታዎች በሕይወታቸው ውስጥ በጣም ግልጽ የሆኑ ስሜቶች ሆነዋል, እና ከሞት በኋላ ማንም ሰው ለሞቱ ሰዎች በኃይል ጸሎት አላደረገም. ይህም በሥቃይ የሚፈነዳ ፈንጠዝያ፣የማያቋርጥ የመቃጠል ስቃይ፣የመለኮሻ ንጣፎችን ለብሰው ወደማይገኝበት ቦታ እንዲሄዱ አስገደዳቸው። ምንም የተሟላ የስሜት አካላት የሉም ፣ ሁሉም ነገር በልብ ፣ ስድስተኛው ስሜት ፣ ሁሉም የሕይወት ሀሳቦች ፣ ትርጉሞች ፣ ግቦች ፣ ቢያንስ በአንድ ሰው ላይ ደስታን ሊያስከትሉ የሚችሉ ነገሮች ሁሉ ፣ ወይም ቢያንስ አይደለም የሚጮኸው የማያቋርጥ የጅብ ጩኸት ያስከትላል። በአንድ ትልቅ ማሰሮ ውስጥ እንደ ዕውር ድመቶች ይሳባሉ። እናም የእያንዲንደ ስቃይ ኃይሌ ወዯ አንድ ህብረ-ዜማ ውስጥ የተቆራኘ ነው, ከሱ መውጫ በሌለበት. እዚያ የሚደርስ ሁሉ ማንነቱን፣ ምን እንደሆነ እና ለምን እንደሆነ በመዘንጋት በዚህ የዘላለም ሞት ጩኸት መስጠም ይጀምራል። አንድ ሰው ከዚያ ለማውጣት ሞከርኩ። ከዛ አልተሳካልኝም። በምድር ላይ ብዙ ስቃይ. የተሰጡን በገነት ፈቃድ ነው፣ ይህ መማር ያለበት ትምህርት ነው። እናም በዚህ ትምህርት ቤት እራሳችንን በትክክል መምራት ከጀመርን, መከራ ይቀንሳል. ነገር ግን ወደ አዲስ የድርጅት ደረጃ ለመሸጋገር አዳዲስ ፈተናዎችን ይቋቋማሉ። እናም ምንም ዓይነት መከራ በማይኖርበት ጊዜ በጣም ፍፁም የሆኑ ሰዎች ብቻ እንደዚህ አይነት ሁኔታ ይደርሳሉ, ምክንያቱም ማንም የሚሠቃይ የለም. የእነሱ ኢጎ ወደ ብሩህ አእምሮ ጥልቀት የማያቋርጥ ትኩረት ይቀልጣል እና በሰማያዊ ድብ ጸጥ ያለ ክሪስታል ደወል ይገናኛል።
- የመጀመሪያዎቹ ታካሚዎችዎ, ያስታውሷቸዋል? እና ከመንገዳችሁ ምን ትጠብቃላችሁ?
- ሻማው እራሱን ብቻ ሳይሆን ለመፈወስ የሚጠይቀውን መናፍስት ይፈውሳል. ንፁህ ፈዋሽ፣ ከቁጣ፣ ከስግብግብነት፣ ከስንፍና፣ የበለጠ ሀይለኛ መናፍስት ይረዳዋል። የመጀመሪያ ታካሚዬ በሌሊት ከክፉ ዓይን የታነቀ የጓደኛዬ አዲስ የተወለደ ልጅ ነው። ከጸሎቱ በኋላ ወዲያው ዳነ። ሁለተኛው የሊምፍ ካንሰር ያለበት ወጣት ነው። በዚያን ጊዜ ሰውነቱን ለመርዳት ምንም መንገድ አልነበረኝም, መንፈሱን ለማጠናከር ሞከርኩ. ዛሬ, ምናልባት, ስለ አባት ማወቅ, ውይይቱ የተለየ ሊሆን ይችላል. በድሮ ጊዜ፣ ሻማው ከዘላለም ሰማይ በፊት የወገኖቹ አለቃ ነበር። አሁን በሰዎች እና በከፍተኛ ኃይሎች መካከል አስታራቂ ነው. ሻማን በመጀመሪያ ደረጃ ሰዎች የመጀመሪያ ቅድመ አያቶቻቸውን እንዲያስታውሱ እና በህይወት ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ትክክለኛ ስርዓት እንዲያዘጋጁ የሚያስችል ነው። እኔ ለራሴ ለማሳካት እየሞከርኩ ያለሁት ይህንኑ ነው።
Home | Articles
January 19, 2025 19:10:23 +0200 GMT
0.013 sec.
