Osim tambure, šaman ima i posebnu odjeću kao što je manjyak caftan, kapa za kauciju. Manjyak je važan, ali ipak sporedan atribut šamana. Kamlat može biti bez manijaka. Altajski šamani ne mogu pjevati bez tambure.
Njegova proizvodnja odvija se prema uputama duhova zaštitnika.
Manjaka karakterizira složen vanjski dizajn. To uključuje: mnoge pojaseve; stotine različitih privjesaka; mali komadi tkanine u obliku šalova; trake; rese kože životinja, ptica i njihovi odvojeni dijelovi (kandže, perje, kljunovi, krila); krpene antropomorfne slike u obliku lutaka, zmija, čudovišta; ponekad minijaturni kućanski predmeti (torbice, kutije za igle).
Oklopi su izrađeni od konoplje i obloženi šišom. Privjesci (prstenje, pločice) izrađeni su od željeza. Zvona, zvona - bakar.
Sve se to pričvrsti na jaknu kratkog oboda, do koljena, s rukavima (od ovčje ili jelenje kože) tako da se sama jakna ne vidi.
Jakna služi kao konstruktivna osnova za postavljanje čitave mase detalja koji imaju različita simbolička značenja. Na manijaka su ušivene ikonografske slike božanstava i duhova u obliku kukuljica, pletenica itd., koji štite i pomažu šamanima u obavljanju rituala. Odijelo služi kao spremnik za šamanske duhove prizvane prije rituala, koji štite kam poput oklopa tijekom molitve.
Manijak se koristi za šamanstvo nad duhovima zemlje i vode, Erlik. Poslavši žrtvu u gornji svijet, šaman je obukao ogrtač s tri bijele vrpce ušivene na leđima.
Nećemo se zadržavati na popisu svih detalja manijakova uređaja - ima ih do nekoliko desetaka. Napomenimo glavnu stvar.
Odjeća, poput tambure, stvorena je nadahnućem duha: također ukazuje na materijal od kojeg je šivan ton krznenog kaputa - ovčja ili jelenja koža, broj i vrsta privjesaka itd.
Općenito, šamanska nošnja je pravi "muzej", među čijim eksponatima ćemo vidjeti mnogo onoga što je prikazano na tamburi. Kao i tambura, odijelo je pokušaj prikazivanja svemira u minijaturi.
Na rukave su prišivene vrpce i pletenice s prikazom perja na krilima.
Figurice letećih ptica ukrašavaju šamanski šešir, a sam šešir se naziva ptičji šešir.
Na stražnjoj strani nošnje ušivene su slike devet kćeri Ulgena, zvona - oklop šamana, slike sunca i mjeseca, zvijezda.
Manijaku su ispod struka prišivene vrećice s iglama - uostalom, šaman mora zašiti zemaljski jaz. Tu su i dugi snopovi konopa od konoplje - ima ih i do dvjesto. Kada se šaman počne okretati na mjestu tijekom rituala, te uzice lepršaju uokolo (ep kaže da se "trube").
Kože hermelina, djetlića, platnena slika žabe bile su ušivene na podove manijaka. Duge uzice vise s ramena (na njima su označene glava, noge, rep) - slike monstruozne zvijeri Dutpa, koja prati šamana u drugom svijetu. Ovo je analog ribe Ker-balyk. Dugi snopovi remenja vise tamo.
Na bokovima manijaka vise brojni šareni šalovi - vežu ih ljudi za koje se ritual izvodi. U blizini možete vidjeti šape zlatnog orla s pandžama, pojaseve koji prikazuju zmiju i zmiju, medvjeđe šape ...
Dodajte tome čuperke perja na manijakovim ramenima, mnoštvo crvenih vrpci, gumbe i nasumične (prilagođene) privjeske...
Izrada šamanske nošnje kolektivno je zanimanje žena (samo muškarci izrađuju tamburu). Održava se u određeno vrijeme i prati ga posebna ceremonija. Ovaj obred se odvija uz veliko okupljanje ljudi i ima za cilj uklanjanje prljavštine s manjaka, koja se na njemu pojavila od dodira ruku loših ljudi.
Ali glavno značenje ceremonije je odrediti stupanj prikladnosti kostima. Tijekom rituala, duhovi pažljivo ispituju manjak i sugestijom daju kamu svoje odobrenje ili neodobravanje. Ako manjak nije odobren, mijenja se i ispravlja u skladu s uputama duhova. Nakon što duhovi odobre ritualnu nošnju, ženama postaje zabranjeno dodirivanje.
Manijak je očišćen, stekao je ulaz za pojavu šamanske moći na njemu, postao je sveto ritualno odijelo i ne smije se prljati rukama.
Sva mitologija razbacana je po šamanovom kostimu. Ovo je "kozmičko" tijelo šamana ili, ako želite, svemirsko odijelo u kojem odlazi u tajanstvene dubine drugog svijeta.
Oblačeći takav kostim i uzimajući u ruke tamburicu, šaman postaje živi mit. Ostaje sam sa svijetom duhova u neutralnoj zoni između Prirode i Kulture.
Home | Articles
January 19, 2025 20:49:00 +0200 GMT
0.008 sec.
