लेखक: लार लियोनिड अलेक्सीविच के ह
1980 के दशक के सुरुआत में लियोनिड लारा द्वारा यमल टुंड्रा के अभियान नेनेट लोग के आध्यात्मिक संस्कृति के गहिराई से अध्ययन के पहिला कदम रहल, साथ ही साथ एकर अन्य लोग के साथ सांस्कृतिक संबंध भी। एह अभियान के दौरान, आबादी के मुख्य पेशा के बिसेसता सभ के अध्ययन कइल गइल - हिरन के चरवाही, साथ ही साथ शिकार आ मछरी पकड़ल। आवास, राष्ट्रीय कपड़ा, टोपी, जूता के अध्ययन भईल। ऊ पैतृक अवशेष, धार्मिक मान्यता आ अंतिम संस्कार के संस्कार पर सामग्री एकट्ठा कइलें। अंतिम संस्कार के कुछ विशेषता दर्ज कइल गइल। हिरन के चरवाहा, शिकार आ मछरी पकड़े से जुड़ल मान्यता, संकेत आ संस्कार के साथे-साथ गीत, बहुत सारा मिथक, किंवदंती आ परी कथा सभ के भी रिकार्ड कइल गइल। एकरा साथे-साथे इहो देखल गइल कि यामालो-नेनेट्स स्वायत्त ओकरुग के टुंड्रा में नेनेट लोग के मौखिक रचनात्मकता के परत बढ़िया से सुरक्षित बा। खेत में काम करत घरी ऊ पारिवारिक जीवन पर सामग्री एकट्ठा करे पर धियान देत रहलें: बियाह के रस्म सभ के रिकार्ड कइल गइल जेह में परंपरागत बिसेसता सभ के संरक्षित कइल गइल, अंतिम संस्कार के संस्कार सभ के अध्ययन कइल गइल, जेह में परंपरा के सभसे स्थिर रूप से संरक्षित कइल गइल। धार्मिक संस्कार, शामनवाद पर बहुत सारा सामग्री एकट्ठा कइलें, जेकर पहिले बहुत कम अध्ययन भइल रहे।
लियोनिड लार ना खाली लोक संस्कृति के पारंपरिक रूप के अध्ययन कइलें बलुक आधुनिक अर्थब्यवस्था, आवास, कपड़ा इत्यादि के भी अध्ययन कइलें एकरे साथ-साथ ई भी पावल गइल कि सोवियत काल में शहर आ शहर में रहे वाला नेनेट लोग के संस्कृति में स्थानीय बिसेसता हो रहल बा मिटा गइल, बोली ओह लोग के बीच आपन भेद खोवत रहे . एल.ए.के बा। लार एगो मिलनसार, संवाद करे में आसान आदमी हउवें. जवना बस्ती में, जवना शिविर में उ आइल रहले, जवना में नियम के तौर प अलग-अलग विशेषता अवुरी अलग-अलग राष्ट्रीयता के लोग रहे, ओकरा में दोस्ताना संबंध अनिवार्य रूप से बनल रहे।
लियोनिड अलेक्सीविच कवनो व्यक्ति, ओकर विचार के ध्यान राखेला आ अनिवार्य रूप से मुखबिरन के साथे एगो साझा भाषा खोज लेला, उत्साह से आ सावधानी से वैज्ञानिक शोध खातिर सामग्री एकट्ठा करेला। ऊ युवा शोधकर्ता-नृवंशविज्ञानी लोग खातिर एगो अद्भुत उदाहरण बाड़न, कठिन क्षेत्र के परिस्थिति आ थकाऊ यात्रा के कठिनाई के अडिगता से सहत बाड़न. अभियान यात्रा के दौरान एकट्ठा कइल गइल व्यापक अनोखा सामग्री मोनोग्राफ के निर्माण के मुख्य स्रोत के रूप में काम कइलस: “शमन आ देवता”, “यमल के नेनेट के मिथक आ किंवदंती”, “यमल के पंथ के स्मारक। हेबिद्य'या" के बा। ई नृवंशविज्ञान के अध्ययन हवें जिनहन में लेखक यामालो-नेनेट्स स्वायत्त ओकरुग में रहे वाला नेनेट लोग के जीवन के कुछ पहलु सभ के अध्ययन करे के कोसिस कइलें, इनहन के ऐतिहासिक बिकास में। किताबन में बिबिध लोककथा विधा: गीत, परी कथा आ किंवदंती के भी चर्चा कइल गइल बा। ओहमें से सबसे आम परी कथा रहे - जानवरन के बारे में, जादुई, व्यंग्यात्मक। बहुत रुचि के बात बा शामन आ ओह लोग के गीत के बारे में किंवदंती।
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January 19, 2025 20:44:42 +0200 GMT
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