“Busa, magmahingpit, ingon nga ang inyong langitnong Amahan hingpit”
Mateo 5.4
Niini nga buhat, atong sulayan nga pamatud-an nga ang "Kapalaran" wala maglungtad, atong ipadayag ang Sekreto sa Shamanismo, gilubong sulod sa mga siglo, nga naghatag kahayag sa mga prinsipyo sa pag-ayo, mga panagna ug uban pang mga panghitabo nga dili masabtan hangtud niining puntoha.
Sulod sa duha ka dekada among gihimo ang among dalan sa dili masulud nga kangitngit, artipisyal nga gibuhat sa daghang mga henerasyon sa mga tawo nga, sa daghang mga hinungdan, gusto nga itago ang mga pagtulon-an sa tinuod nga Shamanismo.
Shaman Eris ug Brujo.
Ang kinabuhi nalambigit kanato.
Pag-ayo.
Mga panagna.
Sekreto sa Shamanismo.
Ang kinabuhi nalangkit nato.
Ang unang gininhawa, ang unang singgit, ug ... "Ang imong" unang higayon miabut na ... Sa gihapon, labing maayo nga ibutang ang pundasyon alang sa umaabot nga kinabuhi dili gikan sa panahon sa pagkatawo, apan gikan sa panahon sa pagpanamkon. Kung imong laktawan ang unang mga bulan sa intrauterine nga kinabuhi sa usa ka tawo, nan ang kaugmaon niini nga binuhat mahimong delikado, dili sigurado ug mahimong kalit nga matapos sa sinugdanan sa kinabuhi. Sa unang mga semana sa paglungtad, ang kinabuhi sa usa ka gamay nga tawo nipis kaayo. Ang himsog nga mga bata mahimong makatulog ug dili na makamata. Sa samang higayon, ang mga bata nga wala pa kaayo sa panahon mahimong motubo nga himsog ug kusgan. Ang mga tigpasiugda sa paglungtad sa "destiny" hilom niining isyuha. Kini masabtan, walay usa nga gustong maghisgot sa mga kamatuoran nga sukwahi sa ilang mga prinsipyo. Ang tawo natawo nga walay "Destiny", walay kaugmaon. Sa sinugdan, ang mga obstetrician, mga ginikanan ug mga paryente lamang ang naghimo sa sinugdanan sa usa ka dalan sa kinabuhi. Kini nga dalan gihimo sa mga hunahuna, mga damgo, mga ideya sa uban. Kining multo nga hilo nagtultol sa bata hangtod nga siya mismo ang mohimo sa paghabol ug mas lig-on nga pisi, hagdanan, o bisan sa pagbutang sa salog sa iyang kinabuhi. Apan mahimo ba nila nga ipasabut kaniya sa panahon nga ang gitawag nga "Kapalaran" usa ka butang sa iyang kaugalingon nga huyang nga mga hunahuna.
Talagsa ra, apan sa gihapon, ang mga trahedya mahitabo kung ang mga bata mamatay sa ilang pagkatulog. Giunsa kini pagtrabaho? Sa mismong mga gutlo nga ang bata matulog nga malinawon, dili mosiyagit ug dili mohilak, sila makalimot kaniya sulod lamang sa pipila ka minuto, nga nagpasabot nga sila makalimot sa paghabol sa hilo sa iyang kinabuhi, ug siya mamatay. Ang bata mobati kung ang iyang hilo labi ka nipis ug siya mosinggit! Diha-diha dayon human sa pagkatawo, ang hilo sa kinabuhi kinahanglang mabuhat. Adunay usa ka karaan nga kostumbre - ang pagtanom og kahoy sa adlaw nga natawhan. Sa pagkatinuod, ang mga tawo diin naglungtad ang maong kostumbre nahibalo sa ilang ginabuhat. Ang tanan motan-aw sa usa ka nipis nga turok ug mahanduraw kon sa unsang paagi kini motubo ug molig-on matag adlaw, matag tuig, ug ang bata motubo uban niini. Kining dili malisud nga rito naghatag kalig-on sa hilo sa kinabuhi, nagmugna sa sinugdanan alang sa umaabot nga mga kalampusan, sama sa mga sanga ug mga dahon.
Adunay mga kaso diin, sa pagkahimugso sa usa ka bata, ang iyang kaugmaon gikuwestiyon sa uban. Unya ang iyang tibuok kinabuhi mahimong lisud ug delikado, ug ang tanan nga mahitabo kaniya pag-usab "gisulat" sa kapalaran. Sayon ra kaayo ang "jinx" sa usa ka bata. Daghang mga daotan ang nagpahimulos sa ilang pagkalabaw ug dali nga gikuha ang kinabuhi sa usa ka tawo, nga nagpugong kaniya sa pagtindog sa iyang mga tiil. Mao nga ang kamatuoran sa pagmabdos gitago pag-ayo, ug ang mga bata dili ipakita sa mga estranghero ug daotan nga mga tawo sa dugay nga panahon.
Sa ingon nga makapasubo nga mga pananglitan, ang kamatuoran sa pagkawala sa usa ka giya nga hilo sa labing una nga mga yugto sa kinabuhi masubay.
Sa hamtong nga estado, ang kinabuhi panagsa ra mabalda, apan ang pagnipis niini mahitabo matag karon ug unya. Sa mga gutlo sa pagkapuo niini, ang mga tawo giduaw sa mga sakit, mga samad, mga kapakyasan, ug yano - mga yugto sa dili maayo nga pagbati. Pagkahuman sa usa ka tawo nga makit-an ang iyang kaugalingon sa usa ka nipis nga isthmus, iyang gidakop ang iyang kaugalingon ug nagdali sa pagtul-id sa sitwasyon, apan ang sitwasyon gisubli pag-usab. Kinahanglan nga dili ka mohunong sa pagtuyok sa hilo sa imong kinabuhi - kung dili kini tan-awon sama sa usa ka sunod-sunod nga pagtaas ug pag-ubos.
Ang pagnipis sa hilo sa kinabuhi mahimong mahitabo sa lainlaing mga hinungdan. Kini bisan sa atong kaugalingon nga pagdumala o gawas nga impluwensya, nga, sa ato pa, mahitabo usab dili kung wala ang atong dili direkta nga pagpangilabot. Bisan ang pagsalig sa pagkaanaa sa "Destiny" naghimo kanato nga walay mahimo, huyang, huyang-buot, ug kasagaran - dissolute. Ang pag-uban sa dagan mao ang sikolohiya sa usa ka fatalist, imbis nga ibutang ang tanan nimong kusog sa paghimo usa ka perpekto nga personalidad.
- Nahibal-an ba nimo kung giunsa pagdumala ang Fate?
- Siyempre dili!
Apan dili kanunay ingon niana! Bisan karon, ang katingad-an nga mga ritwal sa karaang mga tribo nakasulod sa prensa, kung ang bisan kinsa nga tawo sa tribo gikuha gikan sa kinabuhi nga adunay "usa ka pulong", usa ka mando sa kabubut-on sa shaman sa tribo! Pag-usab, ang mga psychologist mosulod niini nga kontrobersiya ug moingon - "sugyot", "hipnosis" - ang mga psychotherapist o psychiatrist magsubli. Ug kini magbutang usa ka maisugon nga punto. Dugang pa, ang dalan sa tanan nga panukiduki pagasirhan! Apan dili klaro kung kinsa ang nag-alagad niining tanan nga mga igsoon, nga nagpugong sa gamay nga tawo nga masabtan ang tanan nga mga misteryo sa hinanduraw nga kapalaran ug mahimong agalon sa iyang kinabuhi? Ngano nga samokon daan ang mga tawo sa pagtangtang sa mga babag gikan sa ilang dalan ug mahimong malipayon ug makagagahum sa tanan?
Pag-ayo.
Sa tibuuk nga paglungtad niini, ingnon ta, "sanga" sa medisina, adunay daghang mga pangutana ug pagtangtang. Ang kakulang sa mga pundasyon ug uniporme nga mga prinsipyo niini nga bahin naghikaw niini sa oportunidad sa pagpalambo ug pagkuha sa husto nga dapit niini sa atong kinabuhi. Ang daghang mga pamaagi, ang pag-apil sa diha-diha nga personalidad sa proseso sa pag-ayo, ang daghang mga kahimtang nga nag-uban sa proseso sa pag-ayo mismo, hingpit nga naglibog sa bisan kinsa nga gusto nga masabtan kini nga butang. Ug ang punto dinhi mao ang tanan sa parehas nga "kapalaran", nga kuno naglungtad ug usa ka hinungdan nga pagsemento gikan sa pagkahimugso. Dili! Adunay daghang mga pananglitan kung ang usa ka tawo, pinaagi sa usa ka paningkamot sa kabubut-on, nagbag-o sa dagan sa iyang tibuuk nga kinabuhi ug sa ingon nakuha ang dili maayo nga mga sakit. Kini nga prinsipyo anaa sa kasingkasing sa pagkaayo. Ang kalig-on sa resulta magdepende sa kalig-on sa mananambal ug sa iyang pagtuo sa iyang kaugalingong kusog aron mausab ang sitwasyon. Hunahunaa ang tawhanon nga hilo sa kinabuhi. Dinhi moabut ang sakit, ug kini nga bahin sa iyang hilo sa kinabuhi naglangkob sa huyang, dili mabuhi nga mga porma sa panghunahuna sa pasyente, o ang mga porma sa panghunahuna sa daotan nga mga estranghero gitukod sa iyang hilo. (Alang sa usa ka shaman, ang ingon nga mga porma sa panghunahuna tinuod, gitawag niya sila nga "Mga Espiritu sa sakit")
Karon ang mananambal, uban sa tabang sa iyang kaugalingong mga ritwal, mga sugyot, mga ritwal, mga pag-ampo, mipuli sa bahin sa nadaot nga hilo sa kinabuhi sa pasyente sa usa ka bahin sa iyang kaugalingong hilo sa kinabuhi, nga iyang giputol gikan sa iyang hilo. Ang labing makapaikag mao nga ang mananambal dili makahimo sa paghabol sa usa ka bag-ong seksyon sa kinabuhi alang sa pasyente! Gigamit sa mananambal ang iyang hilo! Talagsa ra, sa talagsaon nga mga kaso, ang mananambal dili makasinati og dayag nga mga kasamok sa iyang kaugalingong kinabuhi human sa maong milagrosong mga pagpang-ayo, apan sa gihapon, sa paglabay sa panahon, ang maong trabaho nagsugod sa pag-apektar bisan sa ingon ka kusgan nga mga mananambal. Ingon nga pananglitan, ang pagtambal sa usa ka shaman kinahanglan nga hisgutan dinhi. Ang shaman, sa tabang sa mga espiritu sa katabang, nagtangtang sa bahin sa nadaot nga hilo sa kinabuhi sa pasyente - sa porma sa mga espiritu sa sakit, apan sa ilang lugar kinahanglan niyang ibutang ang gitawag nga "mga patch" gikan sa iyang personal nga kusog, gikan sa hilo sa iyang kinabuhi. sa porma sa mga Espiritu, sa usa ka kinaiya. Ang bag-ong mga Espiritu, nga gisal-ot sa shaman sa porma sa mga patsa, adunay gahum sa pagbugkos sa duha ka piraso sa hilo sa kinabuhi sa pasyente, o kini makahimo sa usa ka tawo sa pagsugod sa paghabol sa usa ka bag-ong hilo sa kinabuhi, diin ang mga espiritu sa sakit dili na makadaot sa usa ka tawo, labing menos sa una. Kung ang usa ka naayo nga tawo magbalikbalik sa iyang mga kasaypanan, dili maminaw sa tambag sa usa ka mananambal, nan ang mga espiritu sa parehas nga mga sakit makasulod pag-usab sa iyang hilo sa kinabuhi ug ang kahimtang masubli, apan mahimong labi ka lisud ang pag-ayo sa ingon nga tawo pag-usab. . Ang gitawag nga "paghinulsol" makatabang sa pasyente sa pagtul-id sa kahimtang, nga makatabang sa pagpalig-on sa bag-ong hilo sa kinabuhi, sa usa ka bag-ong direksyon.
Mga panagna.
Ang pagkapropeta dili sayon. Kung wala'y "Destiny", nan unsaon pagtan-aw sa mga panghitabo? Ang kakulang sa usa ka hiniusa nga pamaagi niini nga dapit, ingon man usab sa pag-ayo, kanunay nagbutang sa mga propeta, mga mananag-an, mga mananagna sa papel sa mga charlatans, mga bakakon, o, sa labing maayo, mga tigsaysay. Kinahanglan ba kini nga mga tawo? Oo, sila sa walay duhaduha gikinahanglan alang sa tanan nga walay eksepsiyon ug angayan sa usa ka mas matinahuron nga kinaiya ngadto sa ilang mga kaugalingon alang sa ilang titanic nga buhat. Kini nga trabaho tinuod nga titanic. Nagkinahanglan kini og dako nga paggasto sa enerhiya, ug ang ingon nga mga paggasto dili gayud mapabilhan sa bisan unsang kwarta nga paagi. Dinhi, adunay mga gagmay nga mga nuances nga gusto nakong hisgotan sa mas detalyado. Ang mga mananagna mahimong labing menos tulo ka klase - mananagna-manambal, mananagna, ug mananagna-tigpatay.
· Mga mananagna-manambal - sa pagkonsiderar sa hilo sa kinabuhi nga gibuhat sa usa ka tawo, nakita nila ang huyang nga mga punto sa ilang kinabuhi ug sa ilang kusog, gamit ang usa ka bahin sa ilang kinabuhi, giluwas nila ang usa ka tawo gikan sa mga kaalautan. Giprograma nila ang usa ka tawo alang sa kalipay, ug sa samang higayon sila mismo nabuhi sa negatibo nga midangop kanila alang sa tabang.
· Mga mananagna lamang - nakakita sila og huyang nga hilo ug naghisgot niini nga wala magpaabut sa mga panghitabo.
· Predictors-killers - ilang nakita ang hilo sa kinabuhi sa usa ka tawo ug gipaila niini ang usa ka bahin sa ilang negatibo nga seksyon gikan sa ilang hilo sa kinabuhi baylo sa usa ka himsog nga tawo nga midangop kaniya. Busa, predictors - killers "programa" alang sa negatibo sa umaabot.
Ang Misteryo sa Shamanismo
Ang sekreto sa Shamanism mao nga ang hilo sa kinabuhi sa tawo naglangkob sa gagmay nga mga seksyon. Ang uban niini mahimong ma-delete, ang uban mahimong i-insert, apan kung maputol ang koneksyon, mamatay ra ang tawo. Kini nga gitawag nga "mga tisa" - "Mga Espiritu" - ang sukaranan sa pilosopiya sa Shamanismo. Ang tanan nga mga Espiritu adunay panimuot, sila buhi, makahimo sa pagpakig-uban sa usag usa, gamit ang "oras" nga hinungdan. Ang hilo sa kinabuhi usa ka kutay sa mga Espiritu nga nalambigit. Ang gitas-on niini nga prosesyon mao ang gitas-on sa tibuok kinabuhi sa usa ka partikular nga tawo. Morag sa mga tawo nga nakig-uban sa usag usa nga sila ang miuyon o nagsalikway sa ilang mga kaatbang, apan kini usa lamang ka sangputanan sa nangagi nga tawo, ang sangputanan sa kung unsa ang mga hunahuna (mga espiritu) sa karon nga panahon sa kadena sa kinabuhi. . Ang parehas nga "gugma" usa ka makapalipay nga panagtagbo sa mga espiritu sa gugma sa kutay sa kinabuhi sa duha ka tawo sa usa ka piho nga higayon sa kinabuhi. Ang mga kadena nabalhin og gamay - ug ang mga tawo wala magkita, ang gugma gilabay.
Ang mga espiritu nga naglangkob sa mga kadena sa kinabuhi mahimong adunay lahi nga temporal nga gidugayon (O-O-O-O-O-O-O niini nga diagram, tulo ka hamubo nga huyang nga mga espiritu gipulihan sa usa ka lig-on nga espiritu sa taas nga gidugayon sa panahon, ug unya pag-usab tulo ka mahuyang nga espiritu). Kon mas dako kini, mas lig-on kini - kini nagpasabot nga kini nga tawo nga nagmugna sa ingon ka lig-on nga porma kaniadto - niining higayona ang tanan mahimong lig-on sa kinabuhi, walay mga sakit, walay mga kaalautan. Uban sa kahuyang sa mga sumpay, nga gipahayag sa mga espiritu sa mubo nga gidugayon, tulo, pagkahulog, unpleasant aksidente mao ang kanunay nga mga bisita sa ilang mga kinabuhi.
Sigurado nga mouyon ka nga ang konsepto sa "Mga Espiritu", nga gipaila sa katawhan sa labing karaan nga relihiyoso o bisan pa nga giingon namon nga "siyentipikanhon" nga direksyon - shamanismo - dili gyud aksidente. Ang mga binuhat nga gitawag nga "Espiritu" sa shamanismo usa ka dili mabulag nga bahin sa hilo sa kinabuhi sa matag organismo. Kung dili kini mahimo! Ang pahumot usa ka sukaranan nga lawom nga kahulugan. Gihimo nila ang hilo sa kinabuhi!
Nasayod ba ang mga karaan bahin sa ilang dakong nadiskobrehan? Sigurado nga nahibal-an nila, apan sa pagtumaw sa bag-ong relihiyosong mga uso, ang pagpakita sa mga propeta - ug busa ang pagpatindog sa "Her Majesty Fate" sa pedestal sa Katawhan - ang bili sa mga Espiritu nahimong dili hinungdanon. Ang kahulogan sa karaang termino nga "Mga Espiritu" nahimo nga usa ka limbong sa atong mga katigulangan, ug sa ilang dapit gibutang nila ang usa ka artipisyal nga gibuhat nga konsepto - dili mabahin, dili masabtan, gitabonan sa usa ka tinago nga maskara - ang dako nga Wala - "Destiny".
Karon lang nahimong tin-aw kung nganong gimugna sa mga katigulangan ang daghan sa ilang mga espiritu. Sa pagkatinuod, kinahanglan nimong dawaton nga ang matag usa kanato adunay kahigayonan sa pagtukod sa atong kinabuhi sa paagi nga atong gusto. Sa bisan unsa nga kahimtang, ingon niana kaniadto. Karon gitanyagan kami sa pagsubay sa mga dalan nga gitumban - ang umaw nga mga desyerto sa usa ka espiritu sa tawo.
Uban sa tabang sa mga magtutukod sa atong kaugmaon - ang atong mga espiritu - nga daw sa tabang sa usa ka constructor, kita makahimo sa pag-usab, pagbag-o o pagguba sa tibuok gabii dili lamang sa atong dalan sa kinabuhi, apan usab sa dalan sa kinabuhi sa bisan kinsa nga tawo. Sa laing bahin, ang relihiyon sa binilyon nag-coordinate, progresibo, apan sa samang higayon, ang usa ka tawo nahimong usa ka lugas sa balas sa dagat sa samang matang sa mga binuhat.
Ang pagpili imoha.
PS: Kinsay naghatag kanato ug katungod sa pagsulti sa maong mga butang? Pahumot! Kini sila kinsa, sama sa liboan ka tuig na ang milabay, kinahanglan nga mokuha sa ilang tinuod nga dapit sa atong panimuot.
Home | Articles
January 19, 2025 18:53:40 +0200 GMT
0.007 sec.
