Hasteko, erabaki dezagun zer egin behar dugun - poliki-poliki gure indibidualtasuna galdu, depresioan murgildu eta ongizate materiala lortzeko edo beren bizitza pertsonala lurrean bizitzeko gai diren izaki bihurtu, goizero ezohiko batean esnatzen, eta batzuetan mundu magikoa besterik ez?
Ziur asko, pertsona zoriontsu baten bizitza osoa bizi nahi izango dute.
Horrelako gaiak antropologoen esku geratu dira aspalditik. Bere artikuluetan, autore entzutetsuen aipamen lehorrez beteta, gero eta irmoago frogatzen den bakoitzean gizateriaren modernoa bide onetik doala, eta bere kontzientziaren garapenean izugarrizko altuera lortu duela, denak eta denak "pozik eginez". Baina, batzuetan, galdetzen hasten zara, benetan horrela al da?
Gure lan txikian, ez gara asko saiatuko iritzi geldiak astintzen, gehienetan gure ikuspuntutik oso akatsak eta kasu askotan alferrikakoak ez ezik, giza psikearentzat kaltegarriak direnak ere. “Inguruko Espirituak” deitzen direnei buruz hitz egingo dugu. Besterik gabe, naturako hainbat lekutan bizi diren eta beren domeinuan gertatzen den guztia kontrolatzen duten jainkoei buruz. Mundu-ikuskera hau "lehen sinesmen-moldeei" dagokie eta normalean iraganeko erlikiatzat hartzen da. Hala ere, hedabide gehienen azken orrialdeetan zehar mugitzen bagara, oraindik ere nabarituko dugu antzinako kultuekiko interesa ez dela lehortu, eskaera handia duela gure gizarte zibilizatuan. Ziur aski, "aurreiritzien" existentzia luzea gure egunotan duten esanahi praktikoan oinarritzen da.
«Inguruko Espirituak» edo «Inguruko Maisuak» buruzko artikulu eta lekuko askok, lehenik eta behin, esaten dute halako izpiritu aterpe bat populazio gutxiko eremuetan bakarrik aurki daitekeela, basa-bazterreko ia bazter guztietan, mendian, basoetan. Gure arbasoek ahalik eta modu guztietan limurtu zituzten inguru horretako jabe pertsonifikatuak, eskaintzak eginez euren nahiak betetzeko asmoz. Leku askotan, egitura bereziak ere altxatzen zitzaizkien, zutabe erritualen, tenpluen moduan, eta halako izpirituak bizi ziren zuhaitz, harri edo harkaitzei sakratu esaten zitzaien. Psikologoek ziurtatzen dutenez, auto-iradokizun moduko bat da, izan ere, espirituei eskainitako halako eskaintzaren ondoren, pertsona baten beldurra kentzen zen, bere ekintzetan konfiantza agertu zen, "Maisuaren" lurraldean egin zuena. Honek ekitaldi gehienak, halako zeremonien ondoren, onuratsu amaitzea besterik ez zuen ekarri.
«Inguruko maisuak» existitzen direla ukaezina da. Hori frogatzen eta gure behaketak partekatzen saiatuko gara. Ondorio sinesgaitzetara eraman gintuzten. Gure esperientzia errepikatuz gero, zu ere guztiz konbentzituko zara honetaz.
Gogora ditzagun "Inguruko Maisuak" kokatze aldera ohikoak diren lekuak. Lehenik eta behin, oso leku nabarmenak dira, ziurrenik ez ederrak edo oso arraroak edo beldurgarriak. Nolanahi ere, toki hauek berehala erakartzen dute gure arreta bere originaltasunarekin. "Ez-ohiko" sentsazioa da "Maisua" kokatuta dagoen lekua adierazten duena.
Denbora pasa ahala. Lehen baso zeharkaezinak zeuden tokian, herriak hazi ziren, gero hiriak. Babestutako lurretan, lantegiak hazi ziren, bizitegi-eraikinak eta hiri-bloke osoak eraiki ziren. Leku sakratuak, beraz, asfalto, burdin, hormigoi eta denbora geruza baten azpian "lurperatu" ziren! Hainbat belaunaldi aldatu dira. Azken horiek aspaldi utzi zioten halako maitagarrien ipuinetan sinestea. Sinesteari utzi zioten... Baina, bitartean, ibiltzen garen lurrak, harea, legar eta asfaltozko geruza batez estalita ere, bere horretan jarraitzen zuen. Eta uste baduzu lehengo "Maisuek" alde egin zutela, ukitu gabeko eremu berrietan zibilizazioaz beldurtuta, orduan oker zaude. Horiek guztiak lehengo postuetan geratu ziren eta, aldi berean, duela mendeak baino postu esanguratsuak ez izatea lortu zuten. Eta hori ez da zaila jarraitzea, esate baterako, Moskun edo beste hiri handi edo herri txiki batean ibiltzean. Leku batzuetan bakea eta lasaitasuna sentituko zara, eta hau ez da zertan parke bat edo urmael ertz bat izan, bizitegi-eremu arrunt baten parte ere bai, eta beste leku batzuetan, antsietate edo izu-sentsazioa aurkituko duzu. Lehen, lurraren ezaugarriak kontuan hartuta eraikitzen ziren eraikin asko, baina gaur egun, gure baldintzetan, ezin da hori kontuan hartu ez bizitegi-eremuak eraikitzerakoan, ez industria-enpresak eraikitzerakoan, errepideak edo aisialdirako guneak eraikitzerakoan. . Inguruko jabeek, lehen bezala, asaldatzen, beldurtzen edo alderantziz jarraitzen dute —gure herritarrak baretzen—.
Antzinako aurreiritziak kenduta, gaur egun gure garaikideek sentsazio sorta osoa esperimentatzen dute, bai positiboak bai negatiboak, aldarte aldaketak beren barne korronte emozionalekin soilik lotuz. Imajinatu goizero kalera irteten zarela eta izua jasaten hasten zarela hurrengo eguna baino lehen. Etxetik urrundu orduko, ezberdin sentitzen hasten zara. Eta horrela - egunero, hilabete, urte, bizitza osoan! Bizitza osoan, gure antsietatearen arrazoiak aurkitu eta gure bizitzatik ezabatu beharrean, egunero arrasto bera zapaltzen jarraitzen dugu. Orain esaten digute nagusia norbere burua gainditzea dela, behartzea eta dena ondo egongo dela. Etengabe esaten zaigu gure porrotaren oinarria geure baitan dagoela! Bai, egia da, baina saia gaitezen horrelako gomendioak argitzen! Non daude zehazki gure kezkaren arrazoiak? Utzidazu adierazpen xume bat egiteko: gure kezka eta kezken arrazoiak antzinakoen ezagutza suntsitu nahian daude, duela ehunka urte leku hauetan bizi zirenen gainetik agertu nahian.
Bestela bizitzen hasteko -beldur eta zalantzarik gabe, saiatu zure patioan, zure enpresaren ondoan, zure bulegoan ikusten - duela ehunka urte bezala "Maisu" bizi den lekua. Gehienetan, hiriaren baldintzetan, monumentuetan, monumentuetan, eskulturetan, harkaitzetan, egurrezko irudietan aurkitzen zuten aterpea jolastokietan, edo besterik gabe, gela bati buruz ari bagara, etxeko landare baten sustraietan. Begiratu hurbilagotik, sentitu “Bera” eta saiatu “Berari” ematen Sorkuntza honek merezi duena. Azken finean, orain “Bere” lurraldean gaude, “Berak” ematen digun guztia erabiltzen dugu. Erakutsi "Berari" errespetua - ekarri loreak eskulturara, ordezkatu pitzatutako loreontzi bat, garbitu monumentuaren inguruko zaborra. Ikusi leku sakratu hau eta oso laster, zorte ona etorriko zaizu. Ez hori bakarrik, izaki ikusezin hauen laguntza ere eska dezakezu laster. Norbaitek esan dezake hori guztia idolatria dela, hau guztia atzera pauso bat dela, eta abar eta abar, baina jende zibilizatua gara! Horregatik, aprobetxa dezagun gure bizitza hobetzeko benetan onuragarria dena eta ez du axola nork zein iritzi duen gai honi buruz. Guretzat gauza nagusia benetan laguntzen gaituena da. Saiatu eta ikusiko duzu "inguruko izpirituak" gurtzeak bizitza arrakastatsuagoa dakarrela antzinako manuak erabat baztertzea baino.
Demagun Feng Shui bezalako norabide bat arazo hau konpontzetik oso gertu dagoela. Ukitu txiki bat besterik ez du falta gaur egun estalitako bere ideiaren diseinua osatzeko: "etxebizitzaren jainko" bat sortzeko ideia. Feng Shui-n kontzeptu nagusia Txinako Qi-a da. Bizi-energia, bizi-energia eta "espiritua" besterik gabe esan nahi du. Indian, egitura honi "prana" deitzen zaio, Mendebaldeko kulturan kontzeptu honek "bizi indarra" hitza esan nahi du.
Feng Shui zibilizazio modernoaren lehen urrats inkontzientea da gizakiaren esentziaren zati integral bat berreskuratzeko saiakera bat lortzeko, bizitzaren filosofia, zoriontasuna, izaki bizidun guztien kide izatearen zentzua, norberarena izateko. Norabide hori logikoki osatzeko urrats bat gehiago ematea besterik ez da falta.
Ez da hori? Agian antzinakoen esperientzia gure egunetan erabiltzen saiatu beharko zenuke?
PS: zalantzan jar daiteke espiritu honen edo bestearen ezaugarriez, jatorriaz, baina ezin da ukatu haien existentzia bera.
Home | Articles
January 19, 2025 19:10:41 +0200 GMT
0.005 sec.
