居住在厄瓜多尔和秘鲁的 Jivaro 印第安人认为，在绝大多数情况下，邪恶的巫术是导致疾病的原因。正常的、可见的生命在这些印度人看来只是一个谎言、一种幻觉，而作为生命事件源头的真实力量是超自然的，只能借助麻醉性迷幻药才能看到和控制。那些知道如何做到这一点的人值得在他们的人民中受到极大的尊重。
在希瓦罗印第安人中，有两种知识渊博的萨满巫师——巫师和治疗师。他们都使用一种叫做 natema 的致幻饮料。这与 Amauac 印第安人饮用的葡萄藤饮料基本相同。萨满接过它并开始轻声哼唱。很快，各种身影在黑暗中出现在他的眼前，他听到辅助精灵tsentsak刺耳尖锐的音乐，在他的召唤下出现在萨满身边。饮料的强度使他们充满了活力。其中一个 pangi，意思是“蟒蛇”，缠绕在萨满的头上，变成一顶王冠，另一个 wampang，一只巨大的蝴蝶，盘旋在他的肩膀上。蛇、蜘蛛、鸟和蝙蝠在他眼前的空中飞舞。成千上万的眼睛出现在萨满的手上，在黑夜中寻找敌人。听到咆哮的水声，一个人意识到他已经领悟了第一个巫师通噶的力量，现在他可以看到真相了。于是他在一个病人的身体里发现了一条毒蛇 makanchi，这是敌方萨满派来的。这就是疾病的原因。
有了这种饮料，几乎任何人都可以达到恍惚状态。这就是为什么大约四分之一的希瓦罗印第安人是萨满。任何成年人，无论是男性还是女性，如果想成为这样的专家，只需将一份礼物带给首席萨满，并从他那里得到一种致幻饮料和部分辅助精神。正是这些精神导致疾病和死亡。对于那些不是萨满的人来说，他们是看不见的。巫师可以将它们送到受害者的身体，相反，将它们从患者的身体中拉出，或者他可以用它们为自己形成一个盾牌。首席萨满给了年轻人一块亮绿色的物质，用刀将其切下。里面装的是助灵，初信者必须吃下，卧床十天。因此，灵魂在他的胃里找到了一个新家，新萨满可以从那里随意释放它们。此外，从那天起的三个月内，入会者不得有任何生活活动，包括性活动，否则他将无法成为一名成功的巫师。灌顶一个月后，一位年轻萨满的口中出现了一位精神助手tsentsak。在此期间，一个人渴望开始魔法，如果他屈服于参扎克的冲动，他将来会成为一个邪恶的巫师。如果他能克制住冲动，他就能成为一名医生。如果首席萨满更像是巫师而不是治疗师，那么他的入门者将成为巫师，因为他无法抗拒辅助灵魂的杀戮欲望。萨满自己也能感受到这种渴望，就像一种饥饿感。
如果萨满能够拒绝性交五个月，他将能够杀死一个人（如果他是巫师）或治愈受害者（如果他是治疗师）。而要成为真正强大的萨满，还需要整整一年的禁欲。在禁欲期间，萨满收集各种昆虫和植物等物品，现在他可以把它们变成 tsentsak，助手神。它们可以是萨满能够吞下的任何昆虫或物体。不同类型的参扎克被用来诱发不同严重程度的各种疾病。萨满体内包含的此类物体越多，他拥有的力量和可能性就越多。这些擦竹有两种本质，自然的和超自然的。第一个可以在没有使用致幻剂 Natema 饮料的情况下看到，第二个只有在它的帮助下才能看到。然后揭露他们的真实面目（可以是一种美洲豹、蝴蝶、猴子等生物、恶魔）和精灵帮手的真实姓名。
大多数情况下，巫术是施用于邻居，施于那些以某种方式伤害萨满家人或朋友的人的家人，作为报复，以及简单的谋杀。巫师偷偷溜到受害者的房子里，喝下 natema 药水来释放助手的灵魂。他在森林里守卫，一旦他的受害者离开房子，她就会向她发送 tsentsak。如果灵体足够强大，并且传送的力量适当，那么，到达受害者的身体后，它会在几天到几周的时间内导致死亡。更多的时候，精神只是停留在身体里，慢慢地破坏身体。如果萨满自己没能抓住受害者，他就会向任何离开屋子的家人发送一个灵魂。更多时候是妻子或孩子。任务完成后，萨满偷偷回家。受害人在施展巫术的那一刻并没有任何感觉，否则人们会立即求助于萨满治疗师。
有一种特殊的助手精神叫做pasuk。他通过以昆虫或森林动物的形式始终靠近受害者的身体来帮助巫师，并且他自己将有害物体送入身体。萨满治疗师必须自己处理才能帮助病人。此外，巫师可能会求助于瓦卡尼鸟，瓦卡尼鸟的意思是“灵魂”或“精神”。萨满巫师有能力召唤这些鸟并将它们用作辅助精灵。他向瓦卡尼鸟吹气，让它们在受害者的房子或她自己的上空盘旋，吓唬她。 Jivaro 印第安人认为这会导致发烧或精神错乱，通常是致命的。行巫术回家后，巫师可以派一只瓦卡尼鸟到受害者家附近的巢穴安顿下来。如果萨满治疗师从后者体内移除有害物体并治愈患者，则巫师可以将更多的 tsentsak 发送给 wakani 鸟，以便它再次将它们引导到受害者的身体中。如果你经常这样做，那么你就会剥夺治疗者治愈受害者的机会。
Wakani 鸟是超自然的仆人，任何想要使用它们帮助的人都可以使用，而所有帮助精神的领袖 pasuk 只能服务一个萨满。就像一个萨满只能有一个 pasuk。这种精神有能力抵御萨满治疗者的反击。后者在 Natema 饮料的影响下，看到了一个人形的 Pasuk 精神，除了眼睛外，整个人都被铁壳覆盖着。治疗师只能通过将tsentsak扔到他的眼睛，唯一未受保护的区域来杀死他。对于那些没有喝过 natema 药水的人来说，pasuk 可能会以普通狼蛛的形式出现。
萨满可以通过使用 anamuk 魔法精神创造攻击受害者的超自然动物来杀死或伤害一个人。如果萨满有一个锋利的犰狳骨头形式的精神助手，他可以在受害者漂流或划独木舟时将它扔进河里。在水下，骨头化作蚺，翻动船体，使人在水中。萨满可以用死蛇的牙齿作为参扎，将其变成毒蛇并命令它咬伤受害者。同样，巫师可能会使用美洲虎或美洲狮的牙齿。
在接受他们的灵魂助手五年后，巫师必须通过一项测试，看看他们是否仍有足够的力量成功杀戮。测试在一棵树上进行——萨满必须对它施法。在 Natema 饮料的影响下，萨满试图将辅助精神扔进叉子，扔进树干分叉的地方。如果萨满有足够的力量，树就会裂开，尽管没有喝过致幻饮料的人不会注意到这一点。如果法师失败了，那就意味着他已经没有足够的实力去杀人了。那他就赶紧去找一个强大的萨满去弄新的辅助精灵吧。只要他没有可以用来交换灵魂助手的物品，这位巫师就一直处于危险之中。这期间，他对其他萨满完全没有防备。所以他每天都喝 natema potion、烟草汁和另一种麻醉剂 piripiri。此外，他在家中卧病在床以保存体力，但同时也试图向敌人隐藏自己的弱点。当他购买新香水时，他可以毫无顾虑地再次使用它们。
巫术引起的疾病的严重程度既取决于帮助灵魂的力量，也取决于它们进入受害者身体的力量。如果 tsentsak 飞过身体，那么里面就没有任何东西可供治疗师提取，然后患者就会死去。如果精神卡在身体里，那么它就可以被去除。然而，在实践中，这并不总是成功的。
萨满治疗师的工作始于确定疾病是否由巫术引起的事实。在下午和傍晚，他喝 natema、piripiri 和烟草汁，这让他可以像透过玻璃一样看透病人的身体。如果巫术是疾病的原因，那么巫师会看到病人体内有异物，并可以确定他是否能够治愈这个人。他只在晚上从病人身上拔出魔法尖刺，而且只能在房子没有灯光的地方拔出，因为只有在黑暗中他才能看到药物引起的现实世界的景象。日落之后，萨满唤醒他的精神助手，开始唱一首治愈之歌。然后他释放出两种精神，并将它们放在他的喉咙和嘴里。肯定和他在病人身上看到的一模一样。他们必须抓住治疗师从患者体内拔出的魔法刺的超自然本质。如果萨满的第一魂灵助手没有接住法师的参扎，萨满口中的第二魂灵就会挡住他进入萨满体内的通道。如果两者都失败了，tsentsak 将穿透治疗者的胃并杀死他。萨满巫师抓住了一根神奇的刺，或巫师的助手精神，将其具象化在嘴里，然后他假装呕吐，吐出一个完全是物质的东西，然后他向病人和他的家人示范说：“我把它拉出来。他在这里，就在你面前。”普通居民认为这个物体是坐在病人的身体里，但萨满并没有劝阻他们。毕竟，他知道助灵有两张面孔，真实的和物质的。萨满从身上掏出一个真品扎扎克，事先将相应的小物件放入口中。没有这样的视觉证据，萨满就无法说服他的亲戚他治愈了病人，他们应该为此付钱给他。
一个萨满巫师提取参萨克的能力很大程度上取决于他自己的助灵者的品质和强度，他可能有数百个。在药物的影响下，他看到它们以动物形态的生物形式围绕在他身边，盘旋在他上方，坐在他的肩膀上，粘在他的皮肤上。他看到他们如何帮助从受害者身上拔出一根魔法刺。萨满治疗师必须每隔几个小时喝一次烟草汁，这样他们就会一直吃饱，不会跑掉。
萨满治疗师还必须能够应对可能位于患者身体不远处的 pasuk 精神，以便发送新的精神。治疗师多喝一剂 natema 药水以看到 pasuk 精神并招募更多精神助手与他决斗。虽然 pasuk 身穿铁甲，但萨满本人拥有由他的精神助手组成的盾牌，可以成功击退来自 pasuks 的攻击。这个盾牌覆盖它直到 natema 饮料的效果结束。如果治疗师在处理完 pasuk 灵魂后发现患者体内有一根神奇的刺，那么他就会假设附近有一只 wakani 鸟。然后萨满喝下比那特玛还要强的迷幻药maykua和烟草汁，悄悄潜入森林寻找并用tsentsak杀死这只鸟。做完这些之后，治疗师回到病人家里，吹遍各个角落，清除空气中鸟送来的幽灵，并将最后的幽灵从病人体内取出。这可能会在第二天晚上继续。
取出魔刺后，巫师将其放入一个小盒子中。他不吞下这个助灵，因为它不属于他，所以进入他的身体，他就可以杀死医者。后来，萨满巫师将荆棘抛向空中，它飞回给病人的巫师那里。巫师的学徒死后，辅助灵魂会回到主人身边，并与他分享一些灵魂。除了这种不可预知的旧魔法荆棘回归之外，萨满还可以占有另一个巫师送给他的灵魂。巫师必须经常使用烟草汁，以便他们的助手精神日夜准备就绪，可以保护他们的主人免受巫师的攻击，击退敌人的魔法荆棘。萨满甚至不敢不带着绿色的烟叶去散步，他从中提取有助于他的精神保持警惕的汁液。不太经常，但仍然经常，他也应该为了同样的目的喝 natema 饮料，并始终接触真实的现实（其他人认为这是超自然的）。
在治疗期间，萨满可以看到送来灵魂的巫师，即使他住得很远或者属于另一个部落。病人家属知道这一点，他们强烈要求巫师出卖罪魁祸首，尤其是如果病人死了。巫师自己对能够真正看到巫师很感兴趣，否则家人会责怪他。
周期性地，萨满会变得虚弱，必须获得新的助手精神。治疗师失去了他们的力量，尤其是在治疗了一位刚刚收到新鲜精神助手的巫师送来的魔法刺的病人之后。所以最强的萨满是那些能够不断地从其他萨满那里购买到新批次的参萨克的萨满。萨满也可以从他曾经给予过的人那里收回他的灵魂。为此，他喝了一瓶 natema 并使用他的 tsentsak 在他自己和另一个萨满之间建立了一座彩虹形的桥梁。然后他向他发射了一个助手精神。他用看起来像闪电的爆炸击中了另一个萨满面前的地面。这个动作的目的是出其不意，吓唬萨满，让他暂时失去对魔法荆棘守卫的控制，让第一个萨满借助彩虹桥将它们夺回。第二个萨满不会注意到他的助手的损失，即使在喝了 natem 之后，但他可能会生病。虽然在这种情况下他的病通常并不严重，但他在巫师的打击下变得脆弱。对人类学家来说幸运的是，这些巫师中的一些人离开了他们的职业，尤其是在失去精神助手之后，并且可以与外界分享他们的知识，因为他们不再有兴趣保守他们职业的秘密。然而，这不会伤害练习萨满，因为文字对他们来说并不重要。他们相信，了解他们职业秘密的唯一途径就是饮用 natema。
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January 19, 2025 18:50:27 +0200 GMT
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