Əbədi Cənnət Ata adlanır. Bu, kainatın əsasını təşkil edən və hər bir canlıda aşkar edilən “dəlil prinsipi, görən baxışıdır”. Göy - Bu, özünü görəndir, bu, sübutunda tək sonsuz və anlaşılmaz bir ağıldır. Bu universal "mən"dir. Səma həm də kainatın “büllur günbəzi”dir, çoxlu ulduzları və planetləri daşıyır və onların qarşılıqlı əlaqə qanunlarını müəyyən edir.Bunlar həm də insanların İlahlar və ya mələklər adlandırdıqları səmavi məskənlərdə məskunlaşan canlılardır.
O “nə”, bu Ağılın gördüyü, istənilən obyektiv reallıq Ana – Yer adlanır. Bu, hər hansı obyektiv idrak məlumatlarının potensialı və insanlar tərəfindən təkamül kimi qəbul edilən Cənnətin yaradıcı fəaliyyətinin mümkünlüyüdür. Bu universal "Sən"dir. Ana Yer həm də bizim doğma planetimizdir, öz enerjisi ilə hər bir sakinini dəstəkləyən nəhəng canlıdır.
Cənnət və Yer onların kosmik rəqsi - zaman vasitəsilə qarşılıqlı əlaqədə olur. Zamanın qanunlarını idarə edən Əbədi İlahi, Böyük Rəbb olan Burxan canlı varlıqlarda öz kortəbii mahiyyətini göstərir. Onların hər biri üçün zaman onun taleyi, dəyişməz qanunudur. Zamanın qanunları ilə insan yaranır, inkişaf edir və məhv olur. İnsanın bu qanunların mahiyyətini dərk etmək və Allahın iradəsini qüsursuz şəkildə yerinə yetirmək imkanı var. Zamanın heç bir qüvvəsi olmadığına şahid olan insan şüuru heç bir şəraitlə Tanrıdan ayrılmaz şəkildə ilkin vəziyyətinə qayıdır. Canlılar həyata keçirdikləri hərəkətlərə görə altı növ yenidən doğuşdan birində doğulur, ölür və yenidən doğulur. Bu davamlı yenidən doğulma axını altı yol adlanır. Fərdi varlığın şüuru müəyyən dərəcədə Cənnətdən, həqiqətdən olandan, istəkləri ilə, istədiyi və ya bəyənmədiyi ilə ayrılır.
Home | Articles
January 19, 2025 18:55:08 +0200 GMT
0.006 sec.
