Kenmerk van die sjamanistiese pad

Linkerhand reëls. Die linkerhandpad in sjamanisme sluit baie tradisioneel gebruikte tegnieke in waardeur die beskermhere van die nege hemele ons deur dorings na die sterre lei.
Hierdie metodes is soos volg. Die eerste een is die teenoorgestelde. Wanneer ongons, beskermgeeste, hul wil aan hul uitverkorene uitspreek - 'n sjamaan of enige persoon wat in die sfeer van hul belange is - doen hulle dit dikwels in 'n vorm wat teenoorgestelde of anders as gesonde verstand is. Deur boodskappe na hul wyk te stuur deur visioene, drome, stemme wat in die kop klink, of krediete voor die oë, of op enige ander manier, bloot deur gedagtes voor te stel, doen hulle dit op 'n doelbewus uitdagende manier. Prakties impliseer elkeen van hul boodskappe een of ander verduideliking van 'n spesifieke kwessie in 'n persoon se lewe, belangrik vir hom of sy geliefdes. In 'n stel beelde sal 'n absurde aanbieding van 'n boodskap toegelaat word, wat 'n taamlik onaangename aspek van die situasie vir 'n persoon voorstel. Selfs al is dit 'n kwessie van lewe of dood, kan 'n mens ten volle verwag dat 'n sterk seën, wat nog lank nie gereeld voorkom nie, gelewer sal word in die vorm van 'n grappie in die styl van swart humor, waarin die onmiddellike inligtingsboodskap kan presies die teenoorgestelde verstaan word (kan nie uitgevoer word nie - begenadig - 'n geleentheid kommaplasing word aan die wyk verskaf). In die meeste gevalle bevat elke boodskap verwronge inligting wat doelbewus afbreuk doen aan die meriete van die sjamaan of ander persoon aan wie die geeste gerig is. Hulle sal probeer om op hul gunsteling mielies te trap elke keer as die geleentheid hom voordoen.
Deur die geeste van medegeborenes, wat in die liggame van mense woon, sal die hemel hul lot meet, waar hulle hulle deur valse motiverings sal lei, wat lei tot 'n verwronge en uiters onvolledige visie van die situasie. Soms kan 'n persoon uitvind watter doel hy eintlik in 'n sekere situasie nagestreef het, en watter vrugte van sy optrede eintlik eers jare na sekere belangrike gebeurtenisse vir hom vrugte afgewerp het.
Danksy sulke misleiding sal 'n persoon gedwing word om handelinge uit te voer wat hy as die teenoorgestelde van reg beskou, selfs vanuit die strengste morele posisies.
Daarna kan dit blyk dat die onherstelbare foute wat hierdie persoon gemaak het nie werklik 'n noodlottige betekenis gehad het nie, of inteendeel hom of sy geliefdes bevoordeel het.
Die hemel sal byna al daardie persoon se sielkundige probleme tot die punt van absurditeit vergroot. Die gewenste resultaat van hierdie bespotting sal die vermoë wees om te lag vir wat vroeër vrees en verleentheid veroorsaak het. Teleurstelling in verwagtinge is 'n gunsteling tegniek in die opvoeding van mense. Teleurstelling in vrese en hoop, wat herhaaldelik oordryf word, blyk onvervuld te wees, en om hierdie rede - irrelevant.
Die afwesigheid van 'n werklike keuse of 'n sterk mate van beperking van die basiese moontlikhede van die pad is die toestand waarin 'n persoon na die wil van die Hemel is. Menselewe is 'n speletjie waarin die werklike rol van 'n persoon, ongeag wie hy is in die wêreld van mense, 'n marionet is. 'n Speelding in die hande van hemelse magte. 'n Persoon is aanvanklik vry in die keuse wat hy maak. As gevolg van die feit dat elkeen van ons in die loop van baie lewens baie dade gepleeg het wat ons gees bewaar het en ons gyselaars gemaak het van eenmalige trajek, is die rol van die Hemel in die lot van mense tans deurslaggewend. Geleenthede vir 'n persoon om hul eie pad te kies is erg beperk.
Die meganisme van die noodlot lyk so. Die mees ontwikkelde wesens wat op die hoogste verdiepings van die werklikheid geleë is, wat sjamane die negende hemel noem, bou 'n plan vir die funksionering daarvan vanuit die helderheid van hul verstand en die ooglopende insig in die volheid van die oorsaak-en-gevolg verhoudings in ons heelal. Die onderstes aktiveer dit. Elke mens is 'n houer vir baie geeste wat in sy liggaam woon. Hulle word "verhoog" genoem. Dit is die geeste wat hom deur die lewe lei vanaf die oomblik dat hy gebore is. Christene noem hulle "die beskermengel wat op die skouer sit", die antieke Romeine het hulle "genie" genoem, en wanneer hulle een of ander gerespekteerde persoon vereer het, het hulle 'n standbeeld nie van hierdie persoon self nie, maar van sy genialiteit gesit. Hierdie benadering tot die verstaan van die struktuur van die menslike psige is ten volle geregverdig. Daar kan twee of meer sulke geeste wees. Wanneer in 'n persoon in die loop van kommunikasie of professionele aktiwiteit sommige verligting persoonlikheidseienskappe wakker word en uitkom, sien ons beelde van hierdie einste geeste. "Duiwel sit op die ander skouer" - wesens uit die wêreld van demone, onder wie soms diegene gerangskik word wat die geboortevloek genoem word. Hulle is ook maklik om te sien, veral as jy na 'n sterk dronk persoon kyk, of iemand wat sy humeur verloor het in 'n vlaag van woede, hebsug of lafhartigheid. Die mens self, sy bewussyn is nie outonoom nie. Trouens, die werklike persentasie menslike gedagtes onder dié wat in ons gedagtes verskyn en ons gedrag beheer, is baie klein. En vir diegene wat probeer om "die verstand op te neem", om hulself te bestudeer en te verbeter, kan dit met die blote oog gesien word. Hierdie geeste kom na 'n persoon in die voortsetting van daardie dade wat hy in vorige lewens gedoen het. As hy in geestelike leringe belangstel, is hy talentvol en veelsydig, dit is sy persentasie wat hy ontvang het van daardie deposito's wat hy in vorige lewens in die bank van sy goeie dade gemaak het. As hy drink, rook, uit sy plek vloek, in 'n oproer van ongebreidelde passies is en nie direk in die oë van sy gespreksgenoot kyk nie, is dit ook duidelik van watter soort geeste dit die werk is.
Beide "lig" en "donker" kragte wat in 'n persoon woon, het 'n paar planne vir hom. Demone parasiteer op sy energie, lok hom tot flitse van ontstellende emosies, en beskermgeeste probeer om sy leefstyl in 'n meer harmonieuse toestand te bring. Watter beeld van hierdie harmonieuse toestand word in die hoë hemele bepaal. Dit is die scenario van die belangrikste gebeure van sy huidige en baie daaropvolgende lewens, dit word genoem "dit is geskryf vir die wedloop." Wat in die genus geskryf is, is die manipulasie van geeste wanneer hulle deur 'n persoon praat en leef, met hom speel soos 'n poppespeler met 'n marionet, en daardeur 'n stroom van gebeurtenisse vorm wat hulle nodig het. Daardie voogde wat in 'n persoon woon, verskil ook in persoonlike karaktereienskappe, die mate van begaafdheid, ensovoorts. Hulle het hul voorkoms verkry nadat hulle hul lewens in lyn met 'n soort godsdienstige sisteem geleef het. Baie van hulle het die vermoë om afgeleë gebeurtenisse te sien, insluitend in tyd, hulle kan draers van musikale of wetenskaplike talent en enige ander charisma wees. Met al hierdie eienskappe, deel hulle egter hul kennis met hul wyke slegs in die mate wat van bo vrygestel word.
'n Beduidende deel van die tyd leef 'n persoon in hul dwang om op een of ander manier op te tree. Hy is hul speelding, wat 'n rol speel in 'n toneelstuk genaamd die wêreld van mense. Die motiewe wat mense die grootste deel van hul lewe hier lei, is die reëls van 'n absurde kinderspeletjie. In hierdie speletjie verander eenvoudige rolle wat geassosieer word met om jouself te laat geld in hierdie vlietende wêreld in doelwitte op sigself. Daar is vyf van hierdie rolle in ooreenstemming met die vyf primêre elemente. Hulle word verder bespreek soos die materiaal aangebied word wanneer dit by demone kom. Meeste van die mense wat identifiseer met die gedagtes in hul koppe en met die geestelike drange van hul harte, slaap diep, om die waarheid te sê, as beheerde diere. Minder as die helfte kry dit reg om te verstaan dat wat hulle as “ek” en die wêreld om hulle beskou, die punt van die ysberg van die werklikheid is. Beskermgeeste, engele of goeie genieë van mense is in 'n groot mate ook hul tronkbewaarders. Danksy hulle is mense in ’n beperkte situasie in die land. Hulle speel daardie rolle, volgens die reëls wat aan hulle toegeken word deur saamgebore te word. Om iemand lief te hê of 'n bestendige afkeer te ervaar, is die wil van die geeste wat in hul liggame woon. Byvoorbeeld, die uitdrukking "huwelike word in die hemel gemaak" beteken dat deur die saamlewe vir spesifieke mense te meet, hulle hulle in verhouding met mekaar sal hou. Geeste lag vir mense want dit is vir hulle duidelik in watter absurde posisie hulle geplaas is.
'n Groot aantal sosiale konvensies, wat deur ons passies gekonstrueer word, neem die meeste van die menslike inspanning oor. Gevolglik is ons vermoë om onsself van buite te sien en werklike geleenthede te hê om onsself en die situasie te bestuur, om dit sagkens te stel, problematies. Nietemin, die geeste, gasheer in die kop van 'n persoon, laat hom kanse om te verstaan wat gebeur. Boonop oordryf hulle vir 'n aansienlike deel van die tyd die baie geestelike drange wat hulle deurgaan as mense se gedagtes. Sodoende gee hulle ons doelbewus die geleentheid om verstom te wees oor wat binne ons gebeur. Ons wil egter nie aan onsself erken dat ons deur afguns, woede, hebsug, trots en luiheid beheers word nie. En ons stem dom saam met wat in ons kop aangaan. 'n Persoon wat dit verstaan, is eers verskrik, en begin dan na 'n meer oplettende en konstruktiewe posisie soek. Hy probeer om te raai wie ek werklik is, waar ek vandaan kom en waarheen ons almal op pad is. Om 'n persoon 'n geleentheid te gee vir 'n oop blik in homself, verhoog die geeste terselfdertyd hul druk op hom, trek die strop van hul buffel om die persoon se nek styf, verlok en uitlok hom. Daarbenewens, om 'n persoon in staat te stel om sy "kakkerlakke" naby te sien, wat hom regtig pla, dwing hulle hom om te volhard om 'n teenmiddel te ontwikkel teen daardie emosionele infeksies wat hulle self in ons kop ingebou is. Om dit te doen, skep hulle sorgvuldig stelle probleme wat gedurende hul lewens opgelos moet word. Hulle bring ons bymekaar as mans en vrouens, vriende en vyande, mededingers en kamerade, wat ons 'n kans gee om ons plan te sien en bevryding te verdien van die swaar onderdrukking van ons laster. In vergelyking met hul vermoë om die menslike situasie te beïnvloed, lyk ons vermoë belaglik. Die hoofdoel van die spel van geeste is egter nie 'n sinnelose bespotting van sosiale diere nie. Hulle sien die verganklikheid van mense se lewens, hulle sien hoe absurd die wêreldse waardes waarvoor ons so hard moet werk voor die onvermydelike bewys van dood en 'n nuwe wedergeboorte. Hulle taak is om die gedagtes van mense weg te draai van daardie neigings van hul verstand wat maak dat ons Sisyphus en eekhorings op wiele is. Hulle glo dat teleurstelling in hul hoop en vrese die beste manier is om die siel te reinig. Hulle maak dus menslike swakhede absurd sodat ons daardeur walglik kan raak, en dan kan lag en ophou om dit ernstig op te neem. As dit gebeur, beskou hulle dit as geestelike groei.
Die gevolg van hierdie verandering in lewenshouding is die volgende feit. Wanneer 'n passie by 'n mens ontstaan, identifiseer hy nie daarmee nie. Hy is eerstens in staat om duidelik bewus te wees van wat, met watter soort emosionele energie hy te doen het. Tweedens het hy 'n keuse of hy hierdie motief deur sy daad wil besef of nie. Derdens het hy die geleentheid om emosionele energie te beheer, wat vroeër vir hom 'n struikelblok was, 'n bron van lyding. 'n Persoon uit die periferie van persepsie en uitlewing van die lewenswiel skuif na die middel van hierdie sirkel en bevry homself daardeur. Wat voorheen sielkundige spanning veroorsaak het, begin amuseer, of vorm nie 'n struikelblok nie. Daarom is daar soveel siektes, skandale, oorloë, leuens en ander kwellings in mense se lewens. Dit is die groot grappies van die geeste wat ons oproep om die ernstige gesindheid teenoor hierdie paar van lewe en dood te transendeer, en terselfdertyd in ons alledaagse lewe die weg te vind na hoër toestande van bestaan, gebaseer op genade en altruïsme. Hoe sterker 'n mens, hoe meer beproewings in sy lewe. Geeste regverdig dit deur te sê dat sy energie nie op 'n onbeheerste wyse na die periferie van die lewenswiel gerig sal word nie. Hulle sien geen ander betekenis in hierdie lewe nie, behalwe om die betekenisloosheid daarvan te verstaan, en om verder as die beperkings te gaan. Tensy – om ander as jouself en ander langs die pad te help. Die laaste motief het 'n tweeledige doel. Benewens die voordeel van die een wat hulp nodig het, gee dit baie krag aan die kampvegter van altruïstiese oortuigings. Diegene wat gereed is om oor hul eie probleme na die geluk van baie mense te stap, kan self gelukkig word, want hulle sien dat die geluk van baie meer betekenisvol is as die probleem van een. Die geeste het baie goed gevestigde metodes hiervoor, wat hulle skryf oor die ras van mense soos 'n apteker op die matriks van 'n doepa.
Die belangrikste manier om die beskermgeeste uit te lok, is hul aanvalle op die verstand van 'n persoon, wat hom van helderheid van denke ontneem. Lewe in 'n toestand van verskraalde persepsie en 'n gebrek aan vryheid van keuse is die hooftoestand waarin 'n persoon bestaan. Boonop is mense nie eers bewus van die werklike moontlikhede van persepsie wat hulle potensieel besit nie. Deur aan 'n persoon gedeelde moontlikhede van keuse, innerlike vryheid, geeste toe te ken, gee hom die geleentheid om die wêreld te ken. Met sulke gawes beklemtoon hulle gebeure wat werklik vir hom belangrik is.
Meganies lyk dit so. Die noodlotsgeeste, wat feitlik oombliklik van plek tot plek beweeg, gee bevele aan spesifieke mede-gebore geeste wat in mense woon. Diegene begin hulle emosioneel op 'n sekere manier instel, reekse gedagtes ontstaan in mense se koppe wat hulle as hul eie beskou. Die sinchronisasie van hierdie prosesse vorm 'n sekere situasie van interaksie. 'n Kommunikasiegebeurtenis vind plaas. 'n Persoon wat sy eie verstand, wat sy voog is, waarneem en wat sy voog hom deur 'n ander persoon vertel, trek 'n sekere les uit die gebeurtenis. As die situasie moeilik is, kom die gees van Zayan en gee 'n opdrag aan die voogde, of hy beïnvloed mense. Hy kan sy energie versadig, spanning uit die energiekanale van die kanale verlig, en daardeur emosionele verligting veroorsaak, kan gepaste gedagtes inspireer.
Benewens seëninge, wanneer 'n persoon skielik 'n oplewing van krag, lag, vreugde voel, kan hy ook sy tande wys. Byvoorbeeld, om 'n persoon 'n gevoel van emosionele verlies, 'n ineenstorting te laat ervaar, kom ons sê om nie plesier te gee om oortollige wyn te drink nie, of om flou te veroorsaak, te voorkom, sê, een of ander onredelike optrede. Ten einde 'n persoon van nadelige optrede te weerhou, kan hulle sy been neem en breek om hom radikaal te verhoed om te gaan waar nog meer moeilikheid op hom wag. Hulle skenk dus oorwinnings en nederlae in gevegte, sport. Hulle genereer en vergesel byna enige situasie by die werk en by die huis. Hulle kan ook die "leeslose natuur", tegniese toestelle, afskakel of herstel. As vir mense wat ver van 'n tweerigtingverbinding met die hemel is, die krag van hemelse geeste nie duidelik is nie, dan kan vir 'n gelowige geen saak klaarkom sonder om te verstaan hoe hy met sy hemelse patronaatskap verbind is nie. Rondom ’n sjamaan of iemand wat in die een of ander tradisie by werklike hemelse magte betrokke is, ontvou voortdurend ’n “teater van oneindigheid”, waar die onliggaamlike heersers van menslike lotgevalle hul bedoelings wys vir die oë van mense wat na hul boodskappe soek.
Hul patronaatskap kan hom in verskillende vorme manifesteer. Hulle versadig die werk- of slaapplek van 'n persoon met hul energie, waarna 'n sterk veld daar gevestig word. Om daarin te kom, is die energie in die menslike liggaam op sy manier ingestel. Daar sal hy eers lomerigheid ervaar, sy oë vryf. Daarna, wanneer sy energie geaktiveer word in ooreenstemming met hierdie gewyde plek, sal dit vir hom baie makliker wees om daar te wees as in enige ander. Sy verstand en liggaam sal minder moeg wees en beter werk. Elke sjamaan het 'n verbintenis met 'n groot aantal geeste wat om hom 'n voortdurend gedefinieerde stel situasies skep in ooreenstemming met die ontwerp van die hoër hemele. Sy werk, die rites wat hy vir mense uitvoer, word deur hierdie wesens gedryf. Eintlik word so 'n stelsel van interaksie tussen mense en geeste geloof genoem. Vir Boeddhiste is die term "mandala" soortgelyk, dit wil sê 'n kosmogram, 'n sekere stelsel van interaksie van wesens vanaf verskillende vlakke van bestaan. Sjamanisme word toegeskryf aan die kwaai mandala, dit wil sê aan een waar die energieë van die oorwinnende en sny soort oorheers. Gevolglik is die hoofoefening vir 'n sjamanis dwarsdeur sy lewe om die energieë van woede, jaloesie, wrok, irritasie, ens. Dit gebeur nie net in situasies soos byvoorbeeld in 'n oorlog, waar die sjamaan aan vyandelikhede moet deelneem nie, soos van 'n waarsêer wat die Hemel aanroep en vir hom bid om oorwinning te gee, en sy planne aan die soldate openbaar. Maar dit is dieselfde in vredestyd, wanneer sjamanistiese strafmagie in aanvraag is as die magte van geregtigheid nie doeltreffend is nie. Daar word geglo dat 'n persoon nie in staat is om sulke vernietigende energieë te beheer as hy dit nie op sy eie vel gevoel het nie. Daarom kan 'n mens skaars vind in die geskiedenis van sjamane, wie se lewe wolkloos en vreedsaam was. Eerder die teenoorgestelde. 'n Sjamaan of enige ander deelnemer aan 'n kwaai mandala, dit wil sê so 'n reeks gebeure waar hul semantiese bane ontdek word na 'n aansienlike tyd nadat hulle begin het, ontwikkel geduld en vriendelikheid as 'n deurlopende alledaagse oefening. Siektes, mislukkings, verwerping, alle aardse lyding is beproewings wat deur die Hemel aan mense gestuur word vir hul opvoeding en suiwering van hul geestelike krag.

Kenmerk van die sjamanistiese pad
Kenmerk van die sjamanistiese pad
Kenmerk van die sjamanistiese pad
Kenmerk van die sjamanistiese pad Kenmerk van die sjamanistiese pad Kenmerk van die sjamanistiese pad



Home | Articles

January 19, 2025 19:00:02 +0200 GMT
0.005 sec.

Free Web Hosting