Buddist ənənəsinin irsi Tuva şamanı
Tıva Respublikası
1969-cu ildə kənddə anadan olub. Tıvanın Süt-Xolski kozhuunun Suq-Aksı. Onun ailəsində çoxlu şamanlar var idi. Uzun Ançı (“Böyük Ovçu”) Xovalıqmanın ata tərəfdən ulu babası Donqak Tibetdə münəccim lama oxumuş, sonra öz biliyini nəvəsinə ötürmüşdür? Ertinna Kuularu, Xovaliqmanın atası. Onun babası? Dopaa Oorzhakın qafı yox idi, lakin o, insanları kuzunqu (metal güzgü) və eeren (ruh anbarı), həmçinin bitki mənşəli dəmləmələr və masajın köməyi ilə sağaldırdı. H.E.-nin şaman hədiyyəsi. Kuular ana nəsildən gəlir. Onun böyük nənəsi? Samdan Ondar şaman idi və doqquz canavar şəklində köməkçi ruhlara sahib idi. Baba ? Kərəm-ool Xovalıq? həm də şaman idi. Ailə ənənəsinə görə, bir qadın əcdad (ana tərəfdən) 15 uşaq dünyaya gətirdi, onlardan yeddisi böyük şaman oldu. Onlar belə adlanırdılar? Çedi-Ham ("Yeddi Şaman"). Çedi-xəmlərin əvvəlki nəsli 20-ci əsrin əvvəllərində yaşamışdır. Süt-Xol yaxınlığında. Onlardan üçü qardaş idi: Uzun-Xam ("Yuxarı Şaman"), Qara-Xam ("Qara Şaman") və Çoldak-Xam ("Aşağı Şaman"). Çoldak-Xam çox güclü bir şaman idi, od ruhunun köməyi ilə sağaldı və hətta oda çevrilə bildi. Xovaliqmaa Kuular özü, öz bacisi? Olcheimaa Kuular və üç qardaş? Lodoi-Damba Kuular, Damba-Darzha Kuular, Damba-Dorzhu Kuular Chedi-Khamların yeni nəslidir (tamamilə riayət etmək üçün daha iki şaman hələ də itkindir).
Xovalıqmaa məktəbdə oxuyarkən özünə inamlı komsomolçu olub, müvafiq işlər görürdü. 17 yaşına qədər xüsusi bir şey gözə çarpmırdı. Sonra o, ağır xəstələndi: ruhları görməyə və eşitməyə başladı. Həkimlər diaqnoz qoydular? epilepsiya fonunda ürək xəstəliyi. Xovalıqma Qızıl xəstəxanaya yerləşdirilsə də, vəziyyəti yaxşılaşmayıb. Sonra onu geri göndərdilər? kənddə Suq-Aksy. Orada o, şaman inkişafının başlanğıcı sayıla biləcək bir görüntü yaşadı. Ona Samdan Ondar (ulu nənəsi-şaman) şəklində bir ruh göründü. At belində göydən onun yanına endi. Ruh qadın əlini başına qoyub dedi ki, bundan sonra sağlam olacaq. Sonra ruh yox oldu və Xovalıqmaa özü də həqiqətən yaxşılaşmağa başladı. Bu ruh onun köməkçisi, müəllimlikdə müəllimi oldu. Buna baxmayaraq, Xovalıqmaa şamanlığı qəbul etmək istəməyib və qohumlarının qərarı ilə ona “ruhdan ayrılma” ayinini icra ediblər.
Xovalıqmaa orta məktəbi bitirib, Qızıl İncəsənət Məktəbinin aktyorluq şöbəsinə daxil olub. Amma mərasimdən sonra narahat etməyən xəstəlik yenidən gəldi. Məktəbi yarımçıq qoyandan sonra doğma kəndinə yola düşərək yanacaqdoldurma məntəqəsində işləməyə başladı. 1987-ci ildə ailə qurub, iki ildən sonra Qızıla köçüb polisdə işə düzəlib. 1992-ci ildə o, şiddətli hücumlardan əziyyət çəkməyə başladı və müalicə tələbi ilə Dharma Mərkəzindəki Buddist müalicəçilərə müraciət etdi. Lama Sodnam-bakşi mərasimi yerinə yetirdi, bundan sonra vəziyyəti yaxşılaşdı. O, Xovaliqmaya Buddizmin əsaslarını öyrətdi və o, Qızılda Dharma Mərkəzində müalicəçi kimi işləməyə başladı. Yaşıl Tara təşəbbüsünü götürdü. Sonra o, Çadanın mərkəzi kürəsinə köçdü və 1994-cü ilə qədər burada da müalicəçi kimi çalışdı.
Ailənin maddi vəziyyəti pis olduğundan X.E. 1990-cı illərin ortalarında Kuular müvəqqəti olaraq şəfanı tərk edir və ticarət fəaliyyəti ilə məşğul olur. 2001-ci ildə Qızılda məşhur şaman K.T. ilə tanış olur. Dopçun-oola. Onu bacısı və qardaşlarından biri ilə birlikdə “Adığ-Eeren” şamanlar cəmiyyətinə dəvət edir. 2002-ci ildə H.E. Kuular təklifi qəbul edir və bu təşkilata üzv olur.
Tyvanın Qızıl şəhərində yaşayır.
Home | Articles
January 19, 2025 18:58:38 +0200 GMT
0.007 sec.
