Ovaj materijal je predstavljen na Trećem otvorenom seminaru o istoriji astrologije
“Šamanu je potrebna filozofija, ali ne treba mnogo da razmišlja” – ovim riječima mog Učitelja, nebeskog lamaističkog šamana Tash-ool Buuevich Kungaa, započela je moja inicijacija u duhovnu tradiciju šamana Tuve i Zapadne Mongolije .
... Bio sam apsolvent Filozofskog fakulteta. Ostavljajući nadu lekarima, pokušao je da u biblioteci pronađe lek za "šamansku bolest" koja ga je proganjala od detinjstva. Sistemi "velikog znanja" nisu bili učeni umom, kao i obično. Filozofija u kojoj ne morate puno razmišljati? Neočekivanost ovakvog pristupa ulivala je nadu.
I nade u oporavak, sticanje čvrstog tla pod nogama su se ostvarile. "Šamansku bolest" zamijenilo je "šamansko zdravlje", sumnje - razumijevanje. Filozofija tišine, spontane akcije i univerzalne energije otkrila se kao "Zurha" - astrologija budizma žutih kapa.
Zurkha je dirigent religioznih postulata o duhovnom oslobođenju i milosrđu u svakodnevnom tkivu praktičnih akcija. Ovo učenje nudi ljudima informacije o najpovoljnijim uslovima za postizanje ovozemaljskih radosti: fizičkom zdravlju, materijalnom blagostanju i porodičnoj sreći, na način da im se otvori pristup radosti Vječnog neba.
Zurkha je, prije svega, metoda svjesnosti koja osobu vodi izvan granica determinacije materijalnog svijeta, također je polje sile magijskih obreda koji štite osobu u teškim životnim situacijama. Kao filozofska doktrina, lamaistička astrologija je apsorbirala znanje drevnih učenja, od taoizma do šamanizma, i razvija ih u skladu s promjenama vremena.
Šamani naše loze, zajedno s nekim kategorijama lama, osiguravaju prijenos raspoloživog znanja i izvode skup potrebnih ritualnih praksi.
Moj učitelj je rođen u Zavkhan aimagu, Mongolija, 1940. godine, u godini Gvozdenog zmaja. Sa pet godina postao je nasljednik moći nebeskih šamana koji su napustili svijet. Represije Crvene armije protiv mongolskog sveštenstva odnijele su živote 32.000 lama i dovele u pitanje samo postojanje duhovne tradicije.
Tash-ool Buuevich, preselivši se u Tuvu, morao je postati čuvar znanja četrdeset godina. Na svetim mjestima Južne Tuve. Nakon toga je sagradio lamaističke hramove: u Erzinu i u Samagaltaiju, drevnoj prijestolnici Tuve, na istom mjestu kasnije je osnovana vjerska organizacija šamana "Kuzungu-eeren". Od davnina, Centralna Azija obožava Vječno nebo, koje se shvata kao beskonačan samosvjestan prostor, izvor i utočište života svih živih bića. Takođe se naziva i samopostojeći um, telo prosvetljenja. Nebo je večni, nepromenljivi posmatrač, koji uživa u igri njegovih energetskih elemenata. Čovjeku je dato pet čula, kroz koja opaža energiju pet velikih primarnih elemenata: Vatre, Zemlje, Gvožđa, Vode, Drva. Podaci o iskustvu, sažeti intelektom i osećanjem individualnog "ja", nude pažnju ljudi na materijalni svet, Zemlju. Razvijajući se u kosmičkom plesu vremena, pet elemenata nadopunjuju još tri: Planina, Vazduh i Nebo. U ciklusu od osam godina promjene, Bezpočetno se manifestira u svijetu konačnih oblika, u zajedničkom snu bića koja žive u samsari. Svaki pojedinac ima šesto čulo koje mu omogućava da primi znanje direktno iz samog izvora.
Čovek, rođen u datoj godini odgovarajućeg elementa, rođen je u određenom mestu, a zatim svake sledeće godine menja „mesto” svog boravka. Na primer, muškarci rođeni u Vatri menjaju svoje „mesto u Nebo”, krećući se u smjeru kazaljke na satu, žene, rođene na Vodi - u smjeru suprotnom od kazaljke na satu.
Svako "mjesto" - godina - je specifična situacija izbora s kojom se osoba suočava, poseban poziv koji je primio sa Vječnog neba.
Svake godine imamo poseban san,
koji sadrže specifične
semantički obrazac koji nas vodi
da se probudim.
"Šta je unutra, pa spolja", istina stara koliko i svijet. Ako čovjekom vladaju strasti i zablude, onda centrifugalna sila koja prati cikličnu promjenu mjesta gura čovjeka na periferiju kruga koji je gore zacrtan. Ovdje , stvarni element i pravac paraliziraju nečiju pažnju. Mora se iskusiti destruktivni uticaj ovog elementa, kako u pitanjima zdravlja i duševnog mira, tako i u oblasti materijalnog blagostanja. Periferija ovog kruga je fokus bihevioralnih značenja na osnovu kojih se gradi savremena civilizacija iskušenja. Motivaciona perspektiva strahova i očekivanja, nametnuta jednodimenzionalnim društvenim šablonom, čini osobu taocem destruktivnog vremena. Ovde postoji značajna opasnost da postane žrtva spoljnih sila i okolnosti.
Glavni zadatak lamaističke astrologije je jačanje veze osobe s onim nad čim promjene nemaju moć.
Na osnovu svjedočenja različitih astroloških informacija, uključujući zvijezdu zaštitnicu u Velikom medvjedu, jednu od dvanaest zaštitnika životinja, povoljne dane i smjerove i druge faktore, osoba ima priliku, bez obzira u kojoj se životnoj situaciji nalazi, da je formira. samostalno. Razumijevanje da su aspekti stvarnosti oko mene plod mojih prethodnih postupaka često je povezano sa željom da promijenim stanje stvari. Ne postaje li onda grijeh polazište za sav unutrašnji rad i problem za vanjsko ponašanje? Vjerovatno postoje takve životne strategije kada unutrašnja snaga čovjeka, umjesto da "pumpa" negativno, hrani njegove najbolje poduhvate? Astrološka metoda se koristi kao svjetionik za uređenje života, na način da vjernik koncentriše energija njegove svesti kao kamerton na repni vetar povoljnih kombinacija elemenata, stabilno se krećući u stranu „njegovanog centra“.
Nalazeći se u centru promena, kako kažu mudri, ostavljajući po strani anksioznost "ega", osoba prestaje da se bavi pohlepom materijalizovanom u obliku zemlje, ponosom u obliku gvožđa, itd. Počinje da se bavi manifestacije brižne i nepokolebljive sile koja od njega želi jedno: da bude slobodan. Dobar znak postaje indikacija za akciju, a rastuća radost doživljavanja "ovdje i sada" ga prati od početka do kraja.
Stanje unutrašnje tišine je šesto čulo bez ograničenja, ono je kvintesencija "centra". Moć ove svesti u celini je preneo Burhan Bagsh - Buda Šakjamuni, a podržavaju ga Dokšini, branioci vere. u iskrenim molitvama - "tarina". Ova moć se primenjuje u Zurkhinim navodnim magijskim radnjama i verskim obredima povezanim sa okretanjem Točka Vremena.
Sljedeći su već dugo bili i ostali glavni među astrološkim obredima.
"Čišćenje godine". Održava se jednom u 12 godina. Suprotno danas raširenom mišljenju u Evropi da je godina zaštitnika životinja najuspešnija godina u životu: "Konačno je došla i moja - godina Zmaja , sada možete priuštiti sve“, ovo je teška godina. To je kao da se suočiš sa sopstvenom senkom. Moguće su bolesti, nevolje.
"Pročišćavanje Mengea". Obavlja se jednom u 9 godina. "Menge" - na tibetanskom znači "krtica" ili "pega". Ovo je apstraktni koncept koji u kolor-digitalnom kodu određuje bitne energetske karakteristike ljudskog duha, odnosno njegovu besmrtnu komponentu, koja se ponovo rađa nakon smrti. Jako teška godina - "pasti pod devet očiju godine, pod devet očiju krave." Svašta se može dogoditi, ovo je podmukla, opasna godina.
“Čišćenje mjesta utakmice.” Izvodi se za dvije ili više osoba koje su u bliskom kontaktu godinu dana ili od rođenja pod znakom istog elementa, “mjesta na nebu”. Ovakva situacija doprinosi potencijalizaciji problema sa zglobovima, nesvjesno „ukazujući“ nevolje i bolesti jedni na druge.
Uobičajeni početak ovih rituala je zaštita osobe od štetnih gravitacijskih utjecaja. Povećani pritisak na tijelo i duh osobe u kritičnim godinama može se uporediti s preopterećenjima koja doživljavaju piloti kada savladaju nadzvučnu barijeru. Neizbežni negativan uticaj je sveden na minimum usled „uključenja“ luka sile koji objedinjuje snage branilaca Tri sveta.Jedan od najvažnijih uslova za njegovo sprovođenje je, vernik, osoba koja je Kriterijum vere u šamansko shvatanje je prisustvo u srcu živog impulsa kretanja ka "Centru", prepoznavanje činjenice da se magično "Ovde i sada" dešava ovde i sada.
Srdačna zajednica žute, budističke i crne, šamanističke vere traje vekovima. Za to vrijeme, Zurha je za nas postala glavni skup pravila koja pomažu svim vrstama dnevnih aktivnosti. Astrološki proračun je sastavni dio svadbenih ceremonija, pogrebnog obreda "Gandan Topcha", proricanja "Huanak". Zurkha se koristi u ritualima čišćenja i, naravno, u liječenju. Poznavati svoj "menge" znači poznavati nebeskog zaštitnika, odnosno znati svoje ime prije beskonačnosti, svoje pravo lice.
Lamaistička astrologija postala je zamisao intenzivnog dijaloga različitih duhovnih tradicija. Nadam se da će se nastaviti.
Home | Articles
January 19, 2025 18:58:52 +0200 GMT
0.006 sec.
