Drogas alucinógenos ukat psicotrópicos ukanakax elementos indispensables ukanakawa, uraqpachan walja jaqinakan cultura tradicional ukanxa. Uraqpachan kawkir suyurus sarañäni, chiqpachapuniw uka chiqankir qullanak apnaqañamp jikisiñäni. México markan jaqinakax nayratpachaw cactus peyote (mezcal) ukat psilobicina ch’uñunak alucinógenos ukanakamp apnaqapxi, Sudamérica uksanx coca laphinak masticapxirïna, Norte ukat Central uksanx tabaco chhullunkhanak inhalapxirïna, Oceanía markankir jaqinakax mä machjayir umañaw lurapxi - kava ukax piminta saphinakat apsutawa quqanaka, Asia uksanx kunayman qullanak cáñamo ukat amapola ukanakat lurat manq’apxirïna, África Central uksanx - cola ukan ch’uqipat umañanaka. Ukhamaraki, jilpachax alucinógenos uka manq’añax ritual ukat ritual ukanakamp chikt’atawa ukatx wali nayra saräwinakampiw uñt’ayasi, ukax walja qillqatanakamp arqueológicos ukanakamp chiqanchatawa.
Siberia markanx nayra pachat nayraw ukham amuyañasa. e. uka psicótrópicos locales ukanakan machjayir yänakapax uñt’atawa - cáñamo, henbane, romero salvaje, hogweed ukat yaqha quqanakax nayra pachatpachaw Eurasia uksanx narcóticos qullanak wakicht’añatak apnaqatäna. Mä uñacht’awix nayratpach mä yatichäw libror tukuwayxi - “baño escita” - ukax mä thakhiw cannabis ukan chhullunkhap mayacht’asis inhalación ukax Ch’iyara qutankir escitas ukanakan Heródoto ukan qhanañchata, ukax arqueológicos uñacht’awinak chiqaparuw Siberia markan jikxatawayi. Gorny Altai ukan territoriopanx Pazyryk montículos ukan 5 siglo ukan allsutanakapanx. BC. accesorios perfectamente conservados de una sesión narcótica escita ukanakax mä lente de permafrost ukan jikxatasïna - jisk’a chozas cónicas ukanakax fieltro ukat cuero ukamp ch’uqt’atawa, mayni manqhanx bronce vasos ukanakaw phichhantat qalanakampi ukat cáñamo jatha carbonizado ukanakampiw utjäna, mä bolsa de cuero cáñamo jathanakampiw chint’ata maynix poste ukat (Rudenko, 1962). , 242–243 jananaka).
Jilapachax Siberia markan jaqinakan narcótico experienciapax yaqha quqampiw uñt’ayasi - mosca agaric. Jichhax mä peculiar mito cientifico ukax nayratpach uñstawayi, Siberia markan jaqinakan ritual ukat ritual ukanakan agarics mosca ukanakax juk’amp apnaqatawa. Ukax occidental sarnaqäw yatxatirinakan ukhamarak etnofarmacólogos ukanakanx juk’ampiw uñt’ayasi (Wasson, 1968; McKenna, 1995; Jasm ukat Thorp, 1997). Ukhamaraki, agricos mosca ukanaka manq’añaxa chamanismo siberiano ukampiwa chikañchasi, walja paralelos ukanakawa jikxatasi psicodelia chamánica ukampixa ceremonias de hongos ukanakana nayra pacha ukhamaraki jichha pacha jaqinakana uraqpachana. Ukampis ¿chiqapunit ukax ukhamäpacha, Siberia markanx alucinógenos ukanakax wali jach’anchatäpachati; kunjams chamanismo siberiano ukat propiedades psicotrópicas ukanakax agaricos de mosca ukanakax mayacht’asipxi; ukat ¿kunjamatsa siberia markankir chamananakax droganakamp qulljasipxirïna? Aka qillqataxa uka tuqinakata amuyañataki ch’amanchatawa.
Amanita ukat bagre: mä mito científico ukan yurïwipa.
Nayrïr kutiw attención narcóticos ukan lurawipatxa, ukhamarak agaricos de mosca, ukanakax ritual ukan lurawipanx etnomicología ukan lurayirinakax[1] Gordon ukat Valentina Wasson jupanakax walpun munapxi. Jupanakax walja uñacht’awinak jikxatapxatayna, kunatix América ukat nayra Eurasia uksanx ch’uñu culto ukanakax utjatapa, ukax jupanakarux uraqpachan taqpach jaqinakar micófilos ukat micófobos ukanakar jaljañkamaw jaytawayi. Uka chacha warmix mayacht’asis irnaqawipanx yaqha hipótesis original ukaw uñacht’ayapxäna, ukarjamax Vedas ukan uñt’at soma ukax wila tapa ukat janq’u ch’uxña ch’ankhanakampiw wakicht’ata, mä arunx agarico mosca (Avanita muscaria) ukan wakicht’ata [Wosson, Wosson, 1957 ukat juk’ampinaka]. Qhipa amuyt’awix juk’amp taqpach G. Wasson jupan “Soma: el divino hongo de la inmortalidad” libropan uñstayatawa, ukanx juk’ampirus uñacht’ayatarakiwa kuna pachas ukat kawkhans uñstawayi uka tradición ukax aka umañ luraña - Siberia en el turno de III - . II milenio a.C., India markan uñstatapampi, arianonakan wasitat utt’asitapamp chikt’ata [Wosson, 1968]. R. G. Wasson jupan hipótesis ukax mä jach’a resonancia ukaw utjawayi. Mitología tuqit nayrïr yatxatirinakax ukaruw jaysapxäna [Levi-Strauss, 1970; Elizarenkova ukat Toporov, 1970]. Yaqhip ch’axwañ kamachinakax k’umiskchisa, hipótesis taqpachanx iyaw satawa, jan pächasisaw uka mosca agaric ukax wali ch’amampiw apnaqasi, Siberia markan jaqinakan chamanic lurawipanxa. T. Ya. Elizarenkova ukat V. N. Toporov jupanakax uka amuyt’äw uñstayapxarakitaynawa, agaricos mosca ukanakat amuyunakax semántica de la árbol chamánico (uraqpachan) ukamp chikt’ata, ukatx variantes de confirmación de la conexión entre agarico mosca y bagre ukanakaw jikxatasi, G. Wasson [Elizarenkova , Toporov, 1970 ukat juk’ampinaka].
Etnomicología ukan utt’asitapa ukat uka jak’an aruskipäwinakax uñstawayi, ukatsti jan pächasisaw achuyi - mitología ukan hongos ukan lurawip uñt’ayaña, walja consecuencias ukanakaw maynit maynikam uñt’ayasi, nayraqatax Siberia ukan yatxatañataki. Nayraqatxa, mä ch’aman amuyt’awiw utjäna, uka ch’uspa agaric ukax mä ch’uñu chaman ukhamawa; payïrix, Siberia markan nayra jaqinakan saräwinakapanx ceremonias de hongos ukanakax utjatapat chiqanchañatakiw thaqhañax qalltawayi ; kimsïrix Siberia markan jaqinakan taqi narcóticos ukat alucinógenos qullanak apnaqañax chamanismo ukampiw uñt’ayasiñ qalltawayi. Amtañäni, URSS markan droganakat yatxatañax jan arsutäki uka jarkʼatäxänwa, ukatwa taqi ukanakax pasäna.
Siberia markan arqueológico uñacht’äwinakap thaqhaña.
Nayra pachanx ceremonias de hongos ukanakan utjatapat amuyt’awix niya pachpa pachanw Siberia markanx arqueólogos ukanakan uñstawayi - arte primitivo ukan yatxatirinakapan. 1971 maranx N. N. Dikov jupax Chukotka markan Pegtymel ukan qalat lurat uñacht’äwinakap uñt’ayäna, ukax 1r milenio nayrïr pacha maranakan luratawa. - I milenio d.C., yaqhipanakax "ch'uñu" parcelas ukanakaw utjäna: figuras antropomórficas ukanakax sombreros de hongos ukat hongos ukar uñtasit yänaka. Aka qillqirixa jupanakaruxa jaqi-mosca agarico ukhamaraki mosca agaric ukhamxa qhanañchi, ukaxa jikxatiwa chiqapa uñt’ayawi utjatapata ceremonias específicas de hongos de antigüedad, nayraqatax paralelos etnográficos ukanakana sesiones narcóticas de los pueblos del extremo noreste de Asia [Dikov, 1971; 1979] (158–159) ukat juk’ampinaka.
N. N. Dikov ukar arktasa, M. A. Devlet jupax antropomórficos uñacht’awinak jach’a “setas ukar uñtat” sombreros ukan petroglifos ukan Cañón Sayan de los Yenisei ukan pachpa vena ukan qhanañcht’awayi, ukax Siberia markan venenoso ch’uñunakar yupaychañamp chikt’atawa. Uka uñacht’awinakan pachapax wali jach’arakiwa - II - I milenio a.C. (Davlet, 1975, 1976) ukat yaqhanakampi. Janis kuna jach’a arsuwinakas utjkchixa, hipótesis ukax autoridades yanapirinakaruw jikxatawayi. A. A. Formozov jupax uka uñacht’awinakx soma umañ uñt’at machjayir umañ lurawimp chikt’ayañ amtäna, ukax Asia uksanx wali uñt’atawa (Formozov, 1973, p. 264 - 265). Aka chiqanx líneas arqueológicas ukat mitológicas de investigación ukax qhipharux jist’antatawa. Panpachaniw G.M. Bongard-Levin ukat E. A. Grantovsky jupanakax "Escita markat India markar". R. G. Wasson jupan amuyunakapat arsusaxa, qillqirinakax fly agric ukax mä quqaw sasaw amuyapxaraki, ukat nayra indo-iranianonakax soma wakicht’apxaspa ukat mä elegante amuyt’äw lurapxaraki, kunatix utjiw tradición religiosa de los pueblos indo-iranianos de “mä conjunto de una número de características esenciales del chamanismo norteño” (Bongard -Levin, Grantovsky, 1983, 119–121 jananaka). Uka amuyunakax mitología tuqit yatxatirinakan yuritapatxa, arqueólogos ukanakat jupanakar wasitat uñstatapawa, ukax wali muspharkañawa. Ukhamat E. M. Meletinsky, Itelmens taypinx fly agric imill wawanakat mä mitológico sarnaqäw uñt’ayasax Pegtymel ukan petroglifos ukan chiqanchañ thaqhaski (Meletinsky, 1988).
Aka patat uñt’at yatxatirinakan ch’amapax wali jach’awa, ukat hipótesis ukax wali jach’a escala ukat expresiva ukhamawa, juk’ampirus, analogías etnográficas ukanakamp chiqanchatawa, ukax qillqirinakan juk’amp jach’a erudición ukar chiqanchañataki, ukat jutir generación de arqueólogos ukanakax mä chiqar jaquntatäkaspas ukhamawa taqi pächasiñanaka. Arqueología del Lejano Oriente uksanxa, taqi yänakax hongos ukar uñtasitaw agaricos de mosca ukham uñt’ayañax utjäna ukatx cultos de plantas alucinógenas ukanakamp uñt’ayañaw utjäna, uñt’at autoridadanakaruw uñt’ayasi ukatx África, Asia ukat jaqinakan apnaqawipatx juk’amp jach’a analogías ukanakaw uñt’ayasi América markanxa. Ukhamatwa M.A. Kiryak jupax Chukotka inti jalant tuqinkir arqueológicos ukanakat qalanakan gráficos ukan ch’uqi uñacht’awinak uñji (Kiryak, 1998, pp. 106–109, fig. 1, 2); A. G. Garkovik mä laq’a yänxa Evstafiy-4 asentamiento Primorye uksana (Garkovik, 1988, pp. 50–54, fig. 1). Uka lurawinakan ventaja indiscutible ukax wali chiqapawa: nayrïr chiqanx radiocarbono ukan pachapax 2500 BP ukhamawa, ukatx payïr chiqanx capa cultural ukan fecha ukarjamaxa, payïr chikatax 3r milenio a.C. Qhipa urux nayrïr uruwa, ukampis laq’at lurat yäx mä figurina agárica de mosca ukan sombreropan mä fragmento ukham uñacht’ayatawa, ukax prototipo ukar jaya uñtasitakiw. Ukhamarakiw, chiqans, mayni uñacht’awinakax utjaraki. Nayra arte ukan yatxatirinakan ch’uqi yatxatañan quintessencia ukax M. A. Kiryak (Dikova) (Kiryak, 2000) jupan pankapanx mä t’aqaruw tukuwayi. Aka tuqinxa, kunjamatixa yaqha lurawinakanxa aka kasta, walja referencias ukanakawa nayraqata luratanakatxa lurataraki, walja kutiwa jikxatasiwa hongos ukaxa lurawinakanxa ukhamaraki qillqirinakaxa janiwa yatipkänti (Okladnikov, 1976; Okladnikov y Zaporizhskaya, 1969, 1972; Tivanenko, 1990);mitólogos de la V. N. Toporov (Toporov, 1987) jaqin lurawinakapa, ukax qhanañchäwipanx janiw parcelas arqueológicas ukanakak chiqanchkiti, jan ukasti walja kutiw ukanakamp jan walt’ayaraki, obligatorios notas a pie de página R. G. Wasson, ukax calidad ukax janiw pächasiñatak jaytkiti, ukax M. A. Devlet (uka pachpakiw) ukan copiata pantjasiwinakax chiqpachanx qillqirinakax janiw panka uñjapkänti), ukat juk’amp askixa, qillqirix nayrïr iyawsäwinakat taqpach jan amuyunakanïtapa, ukampirus, ukampirus sapa kutiw arsusipxi.
Arqueólogos ukanakax ch’uñu ukham uñt’at yänak qhanañchañ yant’awinakatxa, Novosibirsk yatxatiri A.P. Borodovsky ukan hipótesis ukax mayjawa, jupax mä juk’amp amuyt’at thakhi jikxatawayi, phisqa laq’at lurat yänakan amtap qhanañchañataki, ukax Bolsherechenskaya cultura nayrïr Edad de Hierro ukan chiqanakan jikxatasïna . Jupax yunquenakjamaw uñji, ukax cerámica lurañatakiw apnaqasi, ukhamat vasonakan pirqanakap sumachañataki. A.P. Borodovsky jupax janiw masinakapat sipanx uka tuqit chiqanchañatakix amuyunakax especulativos ukat jaya analogías ukanak uñt’aykiti, jan ukasti datos experimentales ukanakaw uñt’ayasi, ukat ukax wali uñjkañaw. Ukhampachasa, chiqpachapuniw uka materialanakax “ch’uñur uñtat” uñt’ayasiñapatakix juk’amp jisk’a pächasiñax utjkchixa, kunatix chiqpachans ukax ch’uñur uñtat yänakawa: jupanakax mä sombrero convexo jan ukax aplanado ukanipxi, mä jisk’a tallo ukan warkt’at bordes ukan mä p’iya, on sombrero manqhanx jisk’a (janiw taqpach jan irnaqkiti) p’iyanakaw utji. Jilapachax uka yänakax taqi kunatix nayraqat arsuwayktan ukanakax juk’amp uñtasitaw agaricos de mosca ukar uñtasita. Ukhamarus, circunstancias de su descubrimiento ukax jupanakan interpretación funcional ukatakix juk’amp jisk’akiwa. Phisqa yunquenakatxa pusiwa imt’awinakanxa jikxatasi, taqpachanixa chacha imt’awinakanwa (Troitskaya, Borodovsky, 1994, pp. 119, 121, 126), ukampirusa sawuñanakaxa ayllunakanxa kawkhantixa waka uywañaxa qullqituqita nayraru sartawayi, jilpachaxa, warminakan luratäñapänwa . Ukhamaraki, mä yunque ukaxa jikxatasiwa mä qala incienso q’añuchañampi, tiza chiqanakampi ukhamaraki mä bronce espejo - mä kasta complejo mágico-ritual (Troitskaya, Borodovsky, 1994, p. 121). Uñt’añasawa, qhipa uñstawimpi chikt’ata, T. N. Troitskaya, monumentos ukanakan qillqiripaxa, nayrax Bolsherechensk jaqinakan ch’uñur uñtat yänakapax ritual ukhamaw sasaw uñjäna. A.P. Borodovsky jupan hipótesis ukar yäqasa, arsuñasawa, uka jiskt’awix ch’uñu ukham uñt’at chimpunakax mosca agarico ukhamawa, ukax wali ch’axwañawa arqueólogos ukanakatakis ukhamaraki.
Taqi kunat sipansa, petroglifos nacionales ukanakan luratanakapax mä juk’a phuqhat uñacht’äwiw Asia uksan ch’uñu cultonakan jilxattatapat lurawayi, pacha ukhamarak chiqan. Jupanakan hipótesis ukax chiqapächi ukhax Asia uksan noreste uksanx 3r milenio a.C. tukuyanx fly agaric uka apnaqañ qalltapxäna. ukat, aka saräwix janiw modernidad etnográfica ukakamax jark’atäkänti. Cañón Sayan uksan jikxatatanakat amuyt’asax nayra pachanx alucinógeno agarrico de mosca ukan jaljtatapax jiwasan pachasar uñtasitx wali jach’anchatawa, ukax Siberia del Sur uksankiwa ukatx Asia Central uksankir ch’uñu cultos ukanakamp chikt’atawa, ukatw uñt’at bagrex apsutäna. Ukhamächi ukhaxa, inas mä kipka probabilidad ukampix jikxataschispa, norte uksankir jaqinakan amuyunakapax fly agric tuqitx Asia Central ukat Sur uksankirinakat apst’atawa, ukatx zona taiga uksan anqäxat uñstawayi; jan ukax viceversa, uka chiqanakarux alay tuqit jutapxirïna. Chiqansa, aka chiqanx wali jach’a uñch’ukiwinakaw utji. Nayraqatxa, nayra pachanx espacio ukax mä jach’a jark’awiwa contactos culturales ukanakataki, ukatsti, etnográfico pachanakanxa, agrico mosca ukax janiw kawkhans uñt’atäkiti jan ukasti zonas taiga Asia uksanx uñt’atawa, ukatx agrico mosca ukax propiedades alucinógenas ukampiw yaqhip chiqanakanx jiltaski, ukax ukhamawa jichha pacha etnofarmacólogos ukat visionarios ukanakan yant’awinakapampix chiqanchatawa. Payïri, qalanakan chimpunakapan ch’uñunak uñjkasas janiw kunas fly agaric ukhamäñapäkiti. Jilapachax taqi lurawinakanx ch’uñu uñtat uñacht’awinakamp mosca agrico ukamp chikt’atäñax analogías etnográficas norteñas ukanakampiw lurasi, ukatx mayamp sasinx chamanismo ukampix chiqpachapuniw chikañchasi. “Siberia ukat Lejano Oriente uksankir jaqinakan etnografía tuqit qillqatanakanxa, walja yatiyawinakaw utji, kunjamsa agarico mosca (jan ukax ukat umaña) [2] chamanes ukanakax estado de éxtasis ukar puriñkamaw apnaqapxi, ukanx mä “ payïr uñjawi” jist’aratawa (Kiryak, 2000), - akax mä típico amuyt’awiwa arqueólogos ukanakatakix kunatix jan walt’awix utjki uka tuqita. Ukax “chamánica” base de la imagen de agaricos de mosca ukawa, ukax juk’amp askiwa, ukampirus juk’amp vulnerables ukhamarakiwa. Uka jan walt’äw qhanstayañatakix kunjams chiqpachanx mosca agaric ukax Siberia markan jaqinakan nayra saräwipanx utjäna uk uñjañäni.
Amanita manq’añax Siberia norte uksankir jaqinaka taypinkiwa.
Siberia markan noreste uksankir markanakanx agricos mosca (Amanita muscaria) uka manq’añ saräwix wali uñt’atawa. V. G. Bogoraz jupax amuyataynawa, uka ch’uspa agaric ukan stupefying ukhamarak excitante propiedades ukanakax “nativos de Asia Noreste” ukanakan jikxatatawa (Bogoraz, 1991, p. 139). 1787 maranxa, expedición geográfica noreste uksankirinakat maynïrix Itelmens ukanakan uñjäna: “... vino lantix wila ch’uñunak apnaqapxi, ukax fly agaric satawa, ukat machjasipxi jan ukax, juk’amp askixa, sinti loco, khitinakati are not regaled with fly agaric, maybe, for lack thereof , khitinakatix loco tukupki ukanakat urina umañ yant’apxi, ukat ukatw nayrïr jaqinakat sipanx juk’amp loco ukhamäpxi "(Daytime memory ... p. 170). Uñt’atawa, agaricos mosca manq’añaxa juk’ampi jach’anchatawa Koryaks ukanakana, ukaxa apnaqatarakiwa sur del Pacífico Chukchi ukhamaraki Itelmens sur uksana qutuchatanakampi. Ukampirusa, aka chiqanxa, aka ch’uñunakaxa etnográfico pachanakanxa manq’añaxa wali jisk’akiwa, kunatixa janiwa taqi kasta agarico de mosca ukanakaxa propiedades psicotrópicas ukanipkiti, juk’ampirusa, taiga suyunakanxa jiltapxiwa ukatxa wali jisk’akiwa apsutarakispawa. Ukampis Siberia markan noreste toqenkir niya taqe jaqenakaw uka chʼojjñanakajj machjañ yatipjjäna. Khitinakatix jupanakpachas jan ch’uspa agaric apnaqapkän uka tamanakax jaqi masinakapar aljañatakiw apthapipxäna - tundra reno awatirinaka. Chukchinakaxa juk’ampi ch’uspa agaric apnaqapxiritayna waña ukhamjama. Jutïr pachatakix ch’uñunakax apthapitaw, wañt’ayasax kimsa t’aqa sapa hiloruw ch’ukuña. Kunapachatï apnaqapkäna ukhajja, jiskʼa tʼaqanakajj chʼiyjasipjjerïnwa, sum masticapjjerïna ukat umampiw manqʼantapjjerïna. Koryaks ukanakanx mä costumbre ukhamänwa, kunapachatix mä warmix mä ch’uñu masticaspa ukat mä chacharux goma manq’antañapatak churaraki (Bogoraz, 1991, pp. 139–140). Uñakipt’añatakix noreste de Siberia uksanx fermentación tuqitxa, i.e. jupanakax janiw ch’uñut umañanak lurañ yatipkänti, ukhamax soma especialmente lurat ukamp directa conexión ukax wali pächasiriwa.
Amuyataxa, janïr rusanakax purinkipanxa, agaricos mosca ukan narcóticos ukanakax janiw Siberia noreste uksankir jaqinakakix uñt’atäkänti. Ukanakax Yakuts, Yukaghirs ukat Ob Ugrians ukanakan apnaqatäpxänwa sasaw qhanañchapxi. Ukatjja, Siberia Occidental cheqanjja, agaricos de mosca sat animalanakajj qʼañu manqʼapjjerïna jan ukajj waña chʼuñunakat mä decocción umapjjerïna. Khanty jaqinak taypinx uka qullax kunjams manq’asipxi ukat kunjams yanapt’apxi uka tuqit mä qhanañchäwix I. G. Georgi sat chachan akham siwa: “Yaqha walja Siberia markankirinakax fly agric sat manqʼampiw kusisipxaraki, ukat jukʼampisa Narym jakʼan jakasir Ostyak sat jaqinakax wali kusisitaw jikxatasipxi. Kunawsatix maynix mä kutix mä fresco ch’uspa agaric manq’ki, jan ukax mä cerveza umaski, kimsat, wañt’ayata, ukatx aka katuqt’awi tukuyatatxa, nayraqatax parlañjamaw tuku, ukatx, manqhatpachax, wali khuchhurata, ukat q’ucht’i, salta, jach’at arsüna , munasiñ, uywa katuña ukat heroico q’uchunak qillqt’i, extraordinario ch’ama uñacht’ayi, juk’ampinaka, ukampis uka qhipatx janiw kuns amtaskiti. Aka estado ukan 12 pachat 16 pachakamaw sarnaqañax, qhipharux ikiñar puri; ukat sartasinxa, chʼama chʼamampi chʼamachasitapatxa, clavompi jawqʼjat jaqir uñtataw uñsti, ukampis vinompi machjasisax janiw ukham qʼipinak pʼiqipan jikxatkiti, ukat uka qhipatsa janiw ukat kuna jan walinaksa jikxatkiti ” (Georgi, I tʼaqa, 72 jana). Aka pata cita ukaxa mä chiqapa qhananchawiwa estado narcótico ukaxa alcaloides ukanaka manq’añampi - ukaxa juk’ampi uñt’ata quqa qullanaka.
Aka wila ch’uspa agaric ukaxa pä alcaloides ukanakampiwa - muscarina ukatxa micoatropina. Nayrïrix jukʼamp chʼamaniwa. Ukax wali ch’aman venenonakankiwa. Mä jaqix pachpa pachan 0,005 gramos ukjam manq’añax juk’amp jan walt’awinak utjayaspa, jiwañkama. Kunjamatix yaqha alcaloides ukanakax mä estimulante ukhamakiw jisk’a dosis jan venenosas ukanakan apnaqasispa. Ukampirusa, muscarina ukaxa janiwa mä efecto alucinógeno uñstaykiti, ukaxa amuyatarakiwa micoatropina (atropina de hongos jan ukaxa muscaridina) ukaxa p’iqiru ch’amancharaki (Astakhova, 1977), ukampirusa jaqinakaru micoatropina ukampi yant’awinakaxa janiwa luratäkiti ukatxa akaxa mä hipótesis ukhamakiwa. Kunjamakitixa, agrico mosca ukaxa muscarina ukampi manq’añaxa wali axsarañawa, ukaxa dosis ukaxa wali chiqapawa jakthapiña.
Siberia markan jaqinakax, uñacht'awinak uñacht'ayat uñakipt'asax, wali sum yatipxäna dosis "promedio" - kimsa ch'uñu. Ukampis dosisan jachʼapajj cuerpon condición física generalaparjamaw mayjtʼasirïna, kuna tiempos manqʼasïna, kuna tiempos dosis taypin utjäna ukarjamaw mayjtʼasirïna. Wayn tawaqunakax juk’a ch’uñunak apnaqapxirïna, dosis ukax juk’at juk’at jilxattawayi, intervalo entre dosis ukax jisk’achasiwayi, mä narcótico samkañ tukuyatat jank’akiw machjayir umañax juk’amp jisk’a dosis ukampix wasitat lurasispa. V. G. Bogoraz jupax Chukchi taypinxa kimsa etapas de intoxicación con mosca agrico ukampixa suma qhanancharaki, ukaxa sapa mayniru jan ukaxa secuencialmente mä dosis ukjakamawa utjaspa. Nayrïr t’aqa (característica de los jóvenes), kusiskañ kusisiñaw uñstawayi, jan kunatsa ch’axwañ kusisiña, destreza ukat jañchin ch’amaw jilxattaski. Payïr t’aqapanx (walja kutix chuyman jaqinakanx), reacciones alucinógenas ukanakaw uñstapxi, jaqinakax arunak ist’apxi, ajayunak uñjapxi, taqpach muyuntki uka chiqawjax jupanakatakix yaqha dimensión ukaruw puri, yänakax sinti jach’a uñtasitawa, ukampis jupanakax wali amuyasipxiwa ukat normalmente ukaruw jaysapxi uñt’at sapa uru lurawinakata, jupanakax jiskt’awinakarux wali amuyumpiw jaysapxaspa. Kimsïr t’aqax juk’amp ch’amawa - jaqix mä estado de conciencia alterada ukar mantani, jupax taqpach chiqpach jak’ankir yänakampix janiw llamkt’kiti, ajayunakan ilusorio pachankiwa ukat jupanakan apnaqataw jikxatasi, ukampis jaya pachaw activo ukhamawa, sarnaqaski ukat arsu , ukatxa mä jach’a narcótico samkawa uñstawayi (Bogoraz, 1991, pp. 140–141).
Ukampis taqi uka patat arsutanakax janiw kunakipans shamanismo lurawinakampix chikañchatäkiti, akanx juk’ampiw utan drogadicción tuqit parlasktanxa. Kunjamtï taqi narcóticos qullanakax utjkixa, fly agric ukax mä típico machjayir umañaruw puriyi, manq’añatpachax cuerpox alcaloides ukanakat dependirïxänwa. Uka ch’uspa agaric costumbre ukax wali ch’amanïnwa, jan ch’uñunakax utjkän ukhax munasirinakax jupanakan urinap umapxäna, jan ukax jichhak manq’at jaqin urinap umapxäna, yaqhip pachax ciervos ukanakan urinapas ch’uñu chiqanakan manq’asir umañ yatipxarakïnwa. Muscarina ukat micoatropina ukax niyas janiw cuerponx t’unjatäkiti ukat ukatw mistu, ukhamatwa urinax niyas pachpa ch’uñunakjam venenoso ukhamaw qhiparäna. Siberia markankirinakax uka tuqitx wali sum yatipxaraki. Amuyataxa, jupanakan yatiñanakapax propiedades de agaricos de mosca ukanakax manq’añ yant’awinakat uñstawayi ukatx experiencia práctica ukarjam apnaqañ tuqitx jilxattawayiwa. Kunjamakitixa, yatiña dosis ukhamaraki reglamentos de consumo ukanaka norte uksana jaqinaka taypina niya 18 siglo ukjakama. ukat suma sayt’atäpxänwa. Ukax pachpakiwa, ch’uñu manq’añax mä yant’äw etapa ukar sarañapänwa, uka pachanx recetas ukat normas ukanakaw lurasïna. Amuyt’añatakix alucinógenos hongos agrico de mosca ukax janiw taqi chiqan jilkiti, ukat psicoactividad ukax mayjt’iwa sapa mara cambio climático ukarjama, ukax sañasawa aka etapa ukax wali jaya pachawa. Kamchatka markankir rusanakas uka chiqankir jaqinakat mä wakicht’at saräw manq’añ mayt’asipxäna, jupanakax uka pacharuw pasapxi. S. P. Krasheninnikov jupax walja llaki uñacht’awinak uñacht’ayi, kunatix aka pachanx rusanakax agaricos mosca ukanakaw manq’apxi “Servitor Vasily Pashkov, jupax sapa kutiw Alto Kamchatsky ukat Bolsheretsky ukanakar ordenar visitt’irïna, jupax agaric mosca ukarux laq’unakap t’unjañapatakiw mayïna, jupax kimsa urunak ist’asaw juparux ist’atayna , jiwxiwa. Mikhail Lepekhin jaqukipiriruxa, jupax nayamp chikaw puriskäna, jupax janiw fly agric umañ uñt’atäkänti, jupax purakap khuchhuqañapatakiw mayïna...” (Krasheninnikov, 1949, pp. 694-695).
Natural ukhamawa, mosca agaric ukax psiquis ukaruw jan walt’ayi ukatx yaqhip pachax reacciones alucinógenas ukanakaruw puriyi, ukhamat ajayunakan akapach uñt’ayasiñapataki. Consumidor ukar qullan reino ukar puriyasa, mosca agaric ukax pachpa magia ch’am jikxatäna. Aka chiqanx qullan yänakampi q’añu yänakampi chika fronterax, amuyataxa, manq’añ amtampiw thaqhatäñapa. Uka qhanañchäwinakat amuytʼasajja, uka chʼuñunak walja jaqenakar apnaqapjjatapajj janiw mägia toqet sarnaqañatakïkänti, jan ukasti mä prosaico amtampiw lurasïna. Kunjamtï yatipkta, droga apnaqañax kusisiñaruw puriyi, sistema nervioso central uksaruw ch’amañchi, estado de euforia ukaruw puriyi. Ukhama inhibición cortical ukampixa, actividad de la corteza cerebral ukaxa jark’atawa, activo amuyt’aña, amuyu, emociones situacionales ukanakaxa jark’atawa, ukampisa pachpa pachanxa, excitabilidad de los centros de emociones positivas (kusisiña) ukaxa jilxatarakiwa. Jila partejja, qhepïriw uka viciompi sarnaqer jaqerojj wal gustki. Ukhamatwa, Siberia norte uksankir markanakanx mosca agaric ukax walja manq’añanakax ritual ukat ceremonial ukanakat anqäxan utjatayna, ukat juk’amp askix ukampiw paralelo ukhama sasaw arsuñasawa.
Amanita mito ukat ritual ukanakan.
Fly agaric, kunjamatixa mä fenómeno de la cultura tradicional alimentaria, naturalmente ukaxa cosmos mitpoético de los pueblos consumidores ukanxa chiqapawa. Conciencia arcaica ukatakix alucinación narcótica ukax chiqpachapuniw yaqha phenomenon ukhamarak, jan pächasisaw, sutinak uñt’ayaña ukat qhanañcht’añaw wakisi. Ukhama, chukchi taypinxa, ch’uñuxa ajayu ukhama jaqichatawa - mä ch’uspa agarico, chiqapa ch’uñuru uñtata uñacht’ayata - jan kunkani ukhamaraki jan kayuni, cilindrico janchini ukhamaraki jach’a p’iqini, kunaymana uñstaspa ukhama ukatsti formas ukanaka. Jupax sarnaqäna, jank’akiw muyuntäna. Ch’uspa agaric ajayunakaxa, Chukchinakana arsutaparjamaxa, wali ch’amaniwa, qalanaka, quqanaka taypiwa jilsupxi, ch’iyjasa ukhamaraki t’unjaña. Jupanakax jisk’a pachamp chikt’atawa, kunayman tuqitxa, jupanakax walja kutiw uñt’irinakaparux kawkhantix jiwatanakax jakapki uka markar irpapxi [T. Ya. Elizarenkovka ukat V. N. Toporov jupanakax amuyapxiw trance agaric de mosca uka tuqix pata pachamp jikisiñaw utji], uka tuqitxa, jupanakax wali axsarañjamawa ukat k’arinak lurañ yatipxi, jupanakax mä jaqirux sapa kutiw jupanakpachar ukhamarak muyuntat pachamamar respetañapatak mayipxi, jupanakarux wayt’apxi taqi kamachinakap phuqhapxi, jan ist’asitapat jiwayañ ajjsarayasipxi, walja kutiw jan wali ch’axwañanak jaqunukupxi, yaqhip yänakax k’ari uñtasit uñacht’ayapxi. (Bogoraz, 1991, 140–141 jananaka; jupax, 1939, 5 jananaka). Ob Ugrianonakax mä jach’a ajayuw ch’uspa agaric ukan jakasi sasaw amuyapxarakïna. M.V. Shatilov jupax siwa: “pun” (fly agaric - A.Sh.) ... mä jaqirux estado especial ukan yatiyaraki, kunapachatix taqi kuns yati khitinakas jupat kuns lunthatapxi, khitinakas jupar sallqjapxi, ukat juk’ampinaka ”
Agarics mosca apnaqasa, jaqinakax jasakiw jupanakamp jikisipxi, mä juk’a ch’ama místico ukanakap jikxatapxi, yaqhip pachax jupanakpachaw (sent’asipxaspa) ch’uñunakar tukupxaspa. Amuyataxa, yaqhipa, juk’ampirus fisiológicamente predispuestos jaqinakankiwa, mä sapa ch’amanchawiw agaricos de mosca ukanak apsuñatakix chiqpachapuniw ajayunakax akapachamp jikisiñ munapxi, machaq oportunidades místicas ukanakax elementos naturales ukan ajayunakapamp churata. Uka jan walt’awix Siberia Occidental uksanx wali uñt’atawa. Khanty jaqinak taypinx agaricos de mosca ukanakax heroico cuentos uñacht’ayirinakan manq’antatäpxänwa. “... cantaorax, juk’amp ch’amanchañatakix, janïr q’ucht’kasax walja agaricos mosca ukanakaw manq’äna - 7-14-21, mä arunx paqallqun múltiplo [3]: jupanakatx mä frenesí ukar sarañakiw ukat mä saxra jaqir uñtasitaw. Ukatx arum paqaraw sallqa arump epicos q’ucht’i, nayra pachas ukhamarakiw, armatäkaspas ukhamaw amuyasi, ukatx alwax mä bancoruw qarjataw jaquntasi ”(Patkanov, 1891, p. 5). Uka sapa mayni experienciawa, ukax esencia chamánica de la mosca agaric uka tuqit amuyunakaruw uñt’ayi. Chiqans, siberiano chamanes ukanakanx mä qawqha “visionarios” ukanakaw utjäna, jupanakax mä trance ukar mantapxäna, agaricos de mosca jan ukax espiritus ukar visitt’asa, mä narcótico samkan ch’uñu manq’asa. Mansi folklore ukanx mä chaman ukarux "ch'uspa manq'ir" jaqiw sasaw sapxirïna. Mansi heroico sarnaqäwinakat maynïrix akham siwa: “Ekva-Pyryshch jupax sarataynawa, chaman ukar apanitayna. Jupax mä jach’a caldera nina patxaruw warkt’äna, uka calderax agaricos de mosca ukanakampiw warkt’äna. Chaman jupax fortunas yatiyañ qalltäna, agaricos de mosca ukanakaw utji, jupax pandereta thuqt’i, fortunas ukanakat yatiyaraki. Ekva-Pyryshchax niyaw uka k’arinak yatxatañampïski” (Chernetsov, 1935, p. 77). Khanty taypinx walja ukham jan walt’awinakax K. F. Karjalainen jupaw uñt’ayi, ukatx chamanes, chacha warminakax jilpachax mosca agaric ukampiw Sanka, Jach’a Alaxpachankir Diosar visitt’apxi (Karjalainen, p. 306–307). Khanty jaqinak taypinxa, khitinakatix ajayun akapachamp jikisiñ yatipki ukanakatxa, mä sapa categoría de agarico mosca ukaw utjäna, “jupanakax agaric mosca manq’apxi ukat estado semidelirante ukanx ajayunakampi aruskipt’apxi” (Kulemzin, Lukina, 1992 , 120 jana). Yaqhip Nenets chamanes ukanakax agarics de mosca ukanak apsusipxaraki, mä trance narcótica ukan ajayunakat kunjams usutanakar qullañax uk yatiñataki (Lehtisalo, p.164). Uka uñacht’awinaka ukat Siberia Occidental uksat uñtasit uñacht’awinakaruw hipótesis ukanakax chamanismo ukat agarico de mosca ukanakamp manq’añamp chikt’atätapat uñt’ayasiwayi. Ukampis akanx pä mayj mayj modelos de agarrico mosca ukan apnaqawip uñjtanxa: noreste uksanx - profano, kawkhantix niya taqpach ayllunkirinakax fly agaric ukar yant’apxaspa; Siberia Occidental uksanx - qullanawa, kawkhantix fly agaric ukax sapa maynirukiw manq’asi ukatx strictly ritual. Ukampis qhipa urunakanxa, ukax janiw chiqpachapunix shamanista lurawikiti. Ukax amuyatawa, drogas ukanakamp machjayasiñax éxtasis chamánica ukar puriñatakiwa, ukax janiw chamanismo ukan uñt’atäkiti. Mircea Eliade jupax uka thakhix “áspero y pasivo” sasaw sutincharaki (Eliade, p.175). Trance narcótica ukax juk’amp pre-shamanico, jan ukax mágico ukhamawa.
Jilapachax Siberia Occidental uksanx agaricos mosca ukan propiedades ukanakax janiw ajayunakamp jikisiñatakix apnaqatäkänti, jan ukasti chiqpach qullañ utanakanw apnaqatäna. Aka sesión terapéutica ukaxa Khanty isylta-ku (magico ukhamaraki qulliri) ukjamaraki agarico de mosca ukjamaraki V. N. Kulemzin (Kulemzin, Lukina, 1992, p. 118 - 120) ukjamaraki suma qhananchatarakiwa. Taqi lurawix usutarux ikiñar puriyañaruw puri, jaya pachaw ikiñapa ukat sartañapa. Usutar ikiñar ch’allt’añatakix isylta-ku ukax mä juk’a ch’amäki uka qulla wakicht’i. Jupax mä waña película de agárico mosca ukat pachpa ch’uñu jan película ukampiw pä vaso ukar junt’u umampi ch’allt’i, ukampirus umax ch’uqimp ch’uñump ch’uñuntatäñapawa, ukat copa ukax lawat luratawa, kunjamatix kuna ritual práctica ukanx orden establecido ukar jan yäqañax akanx janiw askïkiti. Uka qulla umañ tukuyasaxa, usuta jaqixa kimsa uruwa thaya utana ikiñapawa. Qullirix pachpaw uka ch’uspa agaric ukx apxaraki, cliente ukamp chikt’ataw uraqi manqhankir dios Kali-Torum ukar sarañapa, regalo ukx katuyañapawa ukat usutar jan irpañapatakiw mayiñapa. Qhipa tuqinxa, qulla umañatpachaxa, wila ch’akhaxa jisk’achasiwa, samañaxa juk’ampi juk’ampi, mä arunxa, wali jach’a machañawa utji, jani amuyt’asisawa jan ukaxa mä dosis excesiva uka qullampixa, parálisis del centro respiratorio ukaxa utjaspawa ukatxa samañaxa sayt’atarakiwa. Isylta-ku ukan dosispax, amuyataxa, janiw sinti wakiskirïkiti, kunatix jupax jan ikiñapawa, ikiñan kunjams jikxatasi uk uñjañapawa, ukat pachaparuw uka estadot apsuñapa. Khanty isylta-ku ukan qullañ lurawipax semánticamente wali uñtasitawa, don Juan mago mexicano ukan lurawinakapampi, cactus peyote narcótico ukan apnaqawiparjama, Carlos Castaneda (Castaneda, 1995) ukan qhanañchata. Aka chiqanx conexiones directas ukanakax janiw uñt’atäkiti, jan ukasti, mä modelo explicativo universal ukatw arsussna, ukax narcóticos ukanakan uñjatapata, culturas arcaicas ukan. Ukham amuyunakax narcóticos ukat alucinógenos qullanakax África, América ukat Oceanía uksan kunayman jaqinakanx wali uñt’atawa. Ukampis janiw chiqpachapunix shamánica ukanipkiti, chiqpachanx fly agaric ukax janiw kunas mä elemento de magia ukhamakiti.
Maysatxa, chamanismo ukax qullan pacha tuqit amuyunakax juk’amp nayrar sartat etapa ukankiwa. Jupan culto lurawipan chika taypinx sapa kutiw jaqinakan akapachamp ajayunakan pachapamp chika taypinkir jaqin uñnaqapax utji, jupax ajayunakan ajllitapawa ukat ukhamat, mä arunxa, janiw jaqikïxiti. Ukampis jupatakix ajayunakan akapachpax ceremonia uka pachakiw utji, kunawsatix jupax mä estado especial de conciencia alterada ukar ch’allt’asi - mä trance controlado. Uka pachparakiw chiqpachan mä técnica chamánica ukax trance ukar mantañatakix jan droganakampiw lurasi, ukampis cantañ, musica, cuerpon movimientos, predisposición biológica ukat jaya pachan entrenamiento ukanakamp yanapt’ataw jikxatasi. Ukhamaraki, amuyañasawa, jilpach ritos chamaniconakanxa, chaman jupakiw mä trance ukar mantani, khitinakatix ukankapki ukanakax, mä kamachirjamaxa, jan pasivo uñch’ukirinakakïkchixa, ukhamax mä juk’a pachax janiw thuqt’awinak wakicht’apkiti, kunjamtix maynix petroglíficos pinturanak uñakipt’kasax amuyki ukhama. Uka tuqitxa, amuyañasawa, taqi uka jaqinakax janiw chamanismo ukar uñstayapkänti. Noreste uksankir jaqinaka taypinx chamanismo doméstico ukax wali jach’anchatawa, kunawsatix prácticamente taqiniw chamanismo lurapxaspäna, Ob Ugrians ukanx etapa de formación ukankänwa, taqi kasta técnicas mágicas samkañanaka, magonaka, adivinos, adivinos ukat sarnaqäw yatiyirinakan ch’amthapita. Janiw inamayakiti aka saräwinakanx ajayunakan akapachapax wali uñjkaya ukat ukampiw jikisiñax waljanitakix wali ch’amawa, jan ukax taqinitakjamawa. Ukax pä sistema de trance - mágico ukat chamán - ukar mayjt’ayañ pachanw uñt’ayat jaqinakax 18 - 19 siglos ukankapxatayna.
Técnica mágica de trance, ukax narcótico ukax mä variación ukhamawa, ukax métodos chamánicas ukanakat nayrax utjkaspas ukhamawa. Ukat akapachankir taqi jaqinakan droganakamp qulljasiñamp chiktʼat ritualanakax magia ukhamawa. Método chamanico ukax mä estado de conciencia alterada ukar mantañatakix musica, canción ukat cuerpo movimientos ukanakampi, ukax formas desarrolladas de chamanismo ukan uñt’atawa, ukax juk’amp qhipat uñstawayi ukatx juk’at juk’at rito ukan trance narcótica ukar lantintawayi. Amuyataxa, ukax ajayunak akapachamp tantacht’asis uñt’ayasiñax sapa mayni chikachasiñaruw chiqawj churawayi, ukatx chikancht’asir jaqin lurawipax juk’amp jach’anchawayiwa. Natural ukhamawa, aka tuqinx droga apnaqañax rito chamanico ukanx mä reliquia ukhamaw qhiparaspa.
Alucinógenos ukanakax practica chamanía ukankiwa.
Siberia markan taiga suyunakanxa, fly agaric uka qullax wali uñt’atawa, ukax inas quqanakax juk’a yänakanïtapat ukhamächispa. Kawkhantix juk’amp kunayman ukat qamir flora ukanipki, kawkhantix juk’amp jach’a quqanakax sustancias psicotrópicas ukat alucinógenas ukanakamp utjki ukanakanx qulla quranakaw juk’amp apnaqatäna. Lejano Oriente toqenkir jaqenakajj kunayman droganakampiw apnaqapjjerïna. Medicina folklórica ukatxa machjayirjamaxa, utjarakiwa composiciónes de ginseng saphi, muxsa hogweed, sallqa romero laphinaka, enebro ramas ukatxa yaqhipa yaqhanaka. Fly agaric ukamp chikachasiñatakix, ukax juk’amp jan ch’aman qullanakawa, janiw sinti machjañ jan ukax reacciones alucinógenas ukanakar puriykiti. Jilapachaxa, apnaqañatakixa wali amuyumpi wakicht’añawa wakisi, yaqhipa pachaxa farmacológicamente complejo wakicht’añawa jan ukaxa walja componentes ukanakampi mayachata. Lejano Oriente uksankir jaqinakan narcóticos qullanak apnaqañ thakhinakapax juk’amp kunaymaniwa: narcóticos quqanakax umaña, masticaña, walja kutiw phichhanta ukat fumaña.
Jilapachax jupanakan apnaqawipax chamanismo lurawinakampiw chikañchasi. Ukhamajj Nivkh chamanes sat chachanakajj janïr ritonak lurañ tukuykasasa ukat uka tiemponsa romero (ledum palustrel, ledum hypoleucum) uk phichhantapjjañapänwa. Ukatakix mä cigarro especial ukax mä atributo invariable chamán ukhamawa, ukampirus cinturón, traje ukat pandereta (Otina, 1994, p. 102). Udege, Ulchi, Nanai ukat Orochi uksan chamanes ukanakax rituales ukanx sallqa romero ukamp apnaqapxarakitaynawa. Nayraqata wakicht’ata waña laphinakaru nina manq’añaru jan ukaxa junt’u sartenar jaquntapxiritayna (Brekhman, Sem, 1970, p. 18: Podmaskin, 1998, p. 57). Uka chhullunkhax pachpa chaman psiquis ukarux jan walt’ayawayiwa, mä jist’antat cuarto ukanx mä sesión de comunicación ajayunakamp mä suma pachaw lurawayi, ukax hipnosis masiva ukankirinakan qalltañapataki ukhamarak trance chamánica ukar yanapt’i.
Ainu jaqinak taypinxa, picea, alerce, sallqa ajo ukat quqanakax local sutimp uñt’atawa, ukax janïr ritual ukax lurañ qalltkasax junt’u laq’aruw uchapxirïna. Qhipïrix mä jan ch’aman qulla qullawa. Uka quqanakax chhullunkhayasisax mä suma q’aphiniw mistunipxäna, uka chhullunkhax mä jan ch’aman samarañ qulläkaspas ukhamaw amuyasïna. Janïr uka ritual lurañ qalltkasaxa, chaman sat jaqix quta umampiw umañ yatïna, ukanx abeto ukat chickweed sat quqanakan ramanakapaw umamp warantatäna. Uka quqan narcótico juyrapax chaman ukarux estado de conciencia alterada ukar puriñapatakiw yanapt’äna. Sesión uka pachanxa, chaman ukax aka liquido ukax pä jan ukax kimsa kutiw juk’amp umatayna, sapa kutiw cuerpon narcótico intoxicación ukax utjatayna (Spevakovsky, 1988, p. 168).
Uka qullanakax psicotrópicos ukat alucinógenos ukanakax rito ukan uñstatapax, amuyataxa, Lejano Oriente uksankir jaqinakan culturapan manq’añapatakix mä jach’a uñacht’äwiwa. Trance narcótica ukat ajay pachamp alucinógeno contacto ukax uka quqanakan manq’añ tuqit apnaqañapatakix ch’amanchatäkaspas ukhamawa. Ukampis Lejano Oriente uksanx janiw chamanismo ukax jilxattawayiti, jan ukasti nayrïr uñstawipax qillqt’atawa.
Mä trance ukar puriñkamax mágico ukat chamanico ukanakan mayjt’awipanx maynix mä tendencia ukar thaqhaspawa: drogax juk’amp ch’amaniwa, juk’amp jisk’a lurawix pachpa trance chamánica ukan lurawipawa; drogax juk’amp jan ch’amanïki ukhax técnica de trance controlada ukax juk’amp wakiskiriwa. Sinti jan walt’awinakanx qhipïrix mä significado simbólico ukar puri, efecto directo ukax prácticamente janiw apnaqatäkiti. Ukax wali amuyañjamawa, qullañ tuqinsa ukat ritual tuqinsa narcóticos sat quqanakax wali jiskʼa apnaqañ tuqit amuytʼañäni ukhaxa.
Ukham mä quqax enebro (Juniperus L.) satawa. Ukax Siberia markan walja markanakan apnaqatäna ukat jichhax apnaqatarakiwa, ukat wali monotono ukhamawa. Enebro ukan chhullunkhapax fumigatawa. Mä nina nakhaskir quqan suma qʼaphipaxa, jaqirux samarañapataki ukat samarañapatakiw yanaptʼi, ukat Siberia markankir walja jaqinakax qʼumachañjamaw amuyapxäna, jan wali ajayunakatakix jan waliruw puriyi. Ukhamarusa, sañäni, p’iqi usut Nivkhs ukanakar qullañatakix enebro ramanakat chhullunkhampiw fumigatäpxäna (Otina, 1994, p. 98). Uka pachparakiw chhuxriñchjasiñan efectopax janiw narcótico (magia) ukham uñt’ayatäkänti, jan ukasti qullan (simbólico) ukham uñt’ayatänwa. Janiw ajayunakax uka quqan dueñopäkänti, jan ukasti, quqax chhullunkha tuqiw ajayunakarux ch’amanchatayna, usutanakat jayarst’ayasa, pachpa natural ch’amapampi.
Siberia uksanx enebro chhullunkhampiw fumigación ukax juk’amp utji. Tuva markanx enebro (artysh) ukax mä componente obligatorio ukhamawa ritual ukhamarak ceremonial ukanakan lurawipata. Kuna qullañas qalltasiwa rito de fumigación - jan wali ajayunakat q’umachaña. Jilapachax kawkhantix jan wali ch’amanakax utjaspa ukax fumigatäñapawa. Ukajj amay imañatakisa ukat amtañatakisa jukʼamp uñtʼatawa. Ukhama, imt’añ tukuyatatxa, yurt ukax chiqpachapuniw fumigatäñapa, wila masinakapan jiwata jaqin almapamp amtañatak tantachasiwipanx chaman ukax sapa kutiw incienso phichhantirirux enebro (san) ukamp qhant’ayatayna (Dyakonova, 1975, p. 49, 60). Tuva markanx requisitos chamánicos ukanakan análisis ukar uñt’ayat lurawinakanx jilpachax traje, pandereta, espejo ukat ajayunakan uñacht’awinakaparux walpun uñjapxi, kamachirjamax janiw kuna significados artysh ukarux uñt’ayatakiti. (Kenin-Lopsan, 1987, 43-77 jananaka). Ukhampachasa, mä lamparax waña enebro ramanakan polvo ukamp jan ukax pachpa waña ramas ukanakamp luratawa, ukax tuvanos chamanes ukanakan wali wakiskir atributonakapat maynïriwa. Nayax mä kutit sipans juk’amp kutiw enebro apnaqañ uñjta, tuvanos chamanes ukanakan lurawipanxa. Mä sesión chamánica ukax artysh ukamp fumigación ukamp qalltañ yati. Chamán ukax mä lampara qhant’ayi jan ukax mä ramaruw ninamp phichhanti ukat q’umacharaki, nayraqatax jupa pachparu ukhamarak herramientanakaparu. Ukax mä secuencian lurañapawa, inti jalsunx 3 jan ukax 9 kutiw lamparax uka yär muyunti: nayraqatax mazo, ukxarusti p’iqi ch’ukuña, ukax jank’akiw p’iqipar uchasi, ukatx pandereta, ukatx, qhiparusti, q’umachasi kayunakap q’añuchata artysh patxar pasayasa - kimsa kutiw ch’iqa kayumpi, ukatx ch’iqa kayumpi ukat mayamp ch’iqampi pä kuti. Janïr ceremonia qalltkipanx cliente ukax q’umachatarakiwa, inti jalsunx ajanupar muyuntat muyunak uñacht’ayasa ukat nayraqatar amparanakap doblado ukamp uñacht’ayasa. Mä jachʼa rito luratächi ukhajja, taqe ukankirinakajj ukhamarakiw qollan chhullunkhayampi qʼomachatäpjje. Uka pachparakiw ceremonianjja, enebro sat animalajj sapa kutiw qʼañuchañapa, ukhamat jan mistuñapataki, pachpa chaman jan ukajj uka ukankir relojanakat ajllit mä yanapiri. Tuvano jilïr chaman Sailyk-ool Kanchiyr-ool jupax mä yatiñ munir detalle yatiyawayitu. Artysh ukax sapa kutiw uta manqhanx phichhantañapa, janiw aire ukanx wakiskiti. Amuyataxa, nayrax enebro ukan chhullunkhapax juk’ampiw ajayunak akapachamp jikisiñatakix apnaqatäna. Walja kutiw kawkhantï enebro fumañ utjki uka cuartonakanïñajajj wakisïna, ukat machjayirïtap uñjarakta. Ukham cuarton jaya tiempo qhiparañaxa, ukat ritos chamanicos ukanakax walja horanakaw lurasispa, ukat uka chhullunkhax narcóticos ukanakax wali ch’amaniwa. Jichhax chamanes jupanakax enebro ukx apnaqapxi jan amuyt’asa narcóticos ukanakat, jupanakatakix mä fuerza natural simbólica ukar tukuwayxi, janiw específicos imágenes ukanakamp personificatakiti. Tuvanos chamanes jupanakan uñjatapanx artysh ukax ajayunakamp jikisiñatakiw yanapt’i, ukhamarak abstracto jan personalizado amuyunakax amuyunaka, qhana, ist’awi, q’uma.
Siberia del Sur uksankir yaqha jaqinakax ukhamarakiw jan ch’aman narcóticos droganakat amuyunakaparux uñt’ayasipxi. Khakass jupanakax janïr kuna qullatäkasax fumigación uka ritual lurapxirïna ukat enebro (Archyn) ukan chhullunkhapax q’umachañjamaw uñjapxirïna. Bogorodsk pasto (irben) (Thymus vulgaris) ukamp fumigación ukax jupanak taypinx juk’amp jach’anchatäkchisa, ukax narcótico efecto ukax qhanañchatäki ukar uñtasitawa. Mä usut jaqir fumigatasax qullirix akham sänwa: “Sumeru qullut Bogorodsk qullampiw fumigatäna, / ¡Maynix jan wali ch’amanakat q’umachatäpan! / ¡Supayanakax akapachar kutt’apxpan!” (Butanaev, 1998, 240 jana).
Tuva ukat Khakassia uksan chamanes ukanakan jan ch’aman wakicht’äwinak apnaqatapax janiw ch’aman wakicht’atanakar jan uñt’apkänti sañ munkiti. Jan ukasti, Siberia del Sur uksankir jaqinakaw sintéticos, ukat ukatw wali ch’aman psicotrópicos ukat alucinógenos qullanak yatipxäna. Sintético qullanakax wali axsarañjamawa. Ukhamarus mä ch’aman ch’amanchawi, drogadicción jank’ak qalltaña, jupanakax juk’amp jasakiw síndrome de abstinencia ukar puriyapxi, ukax chiqpachanx jan umañ munañax mä violación de funciones mentales ukamp chikt’atawa. Mä juk’a samart’añax sarnaqawiruw mayjt’ayaspa, juk’amp kusisiña, jach’a irritabilidad, agresiva. Ukax droganakamp qulljasiñawa. Nayraqatax ch’aman alcohol umañanakatw parlasktanxa, ukax sublimación de productos de fermentación de leche jan ukax cereales ukanakamp apsutawa. Tuvinios ukat altaianonakax nayratpachaw leche vodka wakicht’apxi - araka. Khakass jupanakax pä ch’aman umañanak uñt’apxäna - “airan aragazi” - leche vodka ukat “as aragazi” - centeno vodka (Butanaev, 1998, pp. 143–149). Amuyataxa, Siberia del Sur uksanx uka umañanak lurañ qalltatapax mä juk’a jaya saräwiniwa ukatx formas productivas de la economía ukanakan utt’asitapampiw chikañchasi. V. Ya. Butanaev jupax amuyiwa, grano ukanakat lurat machjayir umañanakxa, Khaganate kirguís uka pachanx khakas nayra achachilanakatakix uñt’atawa, ukax chino qillqatanakanx uñt’atawa (Butanaev, 1998, p. 149).
Leche vodka ukaxa mä umañawa taqi waka uywirinaka Siberia Sur uksana uñt’ata, ukhamaraki mä juk’a pachanakawa manq’añataki. Nayra pachax Edad Media ukanx mä matraz de cuero ukaw qalat lurat esculturanakan cinturón ukan uñacht’ayatäna, ukax altaiano, khakas ukat tuvanos ukanakan araki ukanakatakix matraz ukar uñtasitawa. Tecnología de fabricación, tradiciones de almacenamiento ukat araki apnaqañax taqpach tamanakanx turco-mongol uraqpachanx wali uñtasitawa ukatx literatura especializada ukanx wali sum qhanañchatawa.
Leche vodka ukax mä valor simbólico ukham uñt’ayatawa. Uka apnaqawipax janiw mä magia acto ukhamäkänti, janiw ajayunakan akapachapampix directo contacto uñacht’aykänti. Ukhampachasa, carga semántica ukaxa wali walja tuqinakata uñt’atawa, ukaxa taqi propiedades de productos lácteos ukanakampiwa uñt’ayata ukhamata uraqpachana waka uywirinakatakixa wali askiwa. araki apnaqañaxa jaqina ukhamaraki jaqina jakawipana taqi wakisiri pachanakampiwa chikañchasi, wawanaka yuritapana, jaqichasïwina, amay imañataki, invitadonakampi jikisisa, juk ampinaka umayapxi. Chiqansa, aka sintético qulla manq’añaxa kuna estado de celebración ukampiwa chikañchasi, kunapachatixa sapa uru jakawixa qhipäxaru kutt’awayxi, ukatxa marco social ukaxa jilxatiwa mä escala universal ukarjama, jaqinakaru jak’achañataki primordial mundo de espiritus de la naturaleza ukaru. Araka ukaxa ajayunakaxa wali munatawa kunjamatixa jaqinakaxa munapki ukhama, ukampisa janiwa jupanakana pachaparu mä valoranikiti, janiwa ch’amani alucinógenos de plantas ukanakaxa etapa mágica ukanxa apnaqatäkiti, janiwa pachpa ajayunakampi uñt’ayatäkiti. Ajayunakax mä sacrificio ukhamaw katuqapxi, manq’apxi ukat q’umachasipxi, jaqinakjamaw jupamp chika mä fiesta uñt’apxi, jaqinakar yuspärañjam jikxatasipxi ukat simbólicamente jupanakar jak’achasipxi. Ukat aka estado de mutual ukax sapa uru jakawit sipanx juk’ampiruw sarapxi, nayratpach armatäki uka thakhinakax pä pachan — jaqimp qullanamp — mä mágico contacto ukan uñacht’ayatawa. Akax efectos residuales de precisamente uka nayra función mágica de drogas, ukax asegurar su larga existencia en las tradiciones culturales de casi todas las pueblos del mundo.
Ukhamatwa, drogas alucinógenas ukat psicotrópicas ukanakan lurawipax Siberia markan jaqinakan culto lurawipanx wali mayjawa ukatx juk’ampirus yaqhip etapas históricas ukanakan apnaqawiparuw uñt’ayasi, ukax akham wasitat lurasispawa:
1r t’aqa - yant’awi - ukax jaqinakan Siberia markan nayrïr thakhinakapat uñt’ayatawa, kunawsatix walja quqanakax manq’añ yant’äwinakanx jasakiw mallt’atäna.
Etapa 2 - mágico apnaqaña - droganakan efecto alucinógeno ukar amuyasax jaqinakax mágico, juk’ampirus rituales colectivos ukan apnaqañ qalltapxäna. Inas "setas" artefactos arqueológicos ukat agricos mosca ukanakax noreste de Siberia uksankir jaqinakan apnaqawipax aka pachanx utjchispa.
Etapa 3 - reliquias apnaqaña, kunawsatix ch’amapax drogas psicotrópicas ukax yaqhip jaqinakan apnaqatapakiw ritual ukat ceremonial ukanakan sarnaqatapanxa, jilpachax qullañ tuqitwa. Uka pachanw Lejano Oriente uksankir jaqinakax Evenks ukat Ob Ugrians ukanakax jikxatasipxäna.
4ri t’aqa - simbólico apnaqaña. Akax chiqpach etapa chamánica ukawa, kunawsatix drogas narcóticas ukax símbolos ukhamak uñjatäki ukhaxa, funcionalmente obligados ukhamaw práctica ritual ukanx zona de consumo doméstico ukar mantapxi, kawkhantix mä atributo estado festivo (alterizado) de la sociedad ukar tukupxi. Ukhama etapas ukaxa nayra pachana lurata, jan ukaxa jichha pachana sarantaskakiwa, taqi qullanakaxa uñt’atawa nayra saräwinakampi[4].
Amanita mayampi.
Aka hipótesis ukarjamaxa, Siberia markan jaqinakan amuyunakapax agaricos mosca ukanakax ch’aman ajayunakjamawa, jisk’a pachamp chikt’atätapa ukat jupanakamp ukhamarak jupanak tuqi ajayunak uraqpachamp taqpachan jikisiñax utjaspa, ch’uñu manq’asa, ukax ukhamawa juk’ampirusa purapata arquetípico, nayra pachanakanxa manq’aña jan ukaxa farmacológica yant’awinakata lurata, lurawi mágicas ukatxa experimentos visionarios ukanakana lurawipa ritual ukhamaraki ceremonial ukanakana nivel prechamánico ukanakana. Ukatx arqueológicos jikxatatanaka taypinx ch’uñun chimpunakapatw arsuraksna (chiqans ch’uñunakax ukhamächi ukhax) ritos mágicos ukan contexto ukakiw utji, kawkhantix, chiqans, recepción colectiva de alucinógenos ukat thuqt’awinakax mayacht’asis lurasispa, ukax walja jaqinakaw munapxi qalat lurat uñacht’äwinakan uñjañatakiwa. Ukampis aka tuqinxa, tradición de consumo ritual de agarico de mosca ukax soma notorio (ukax naya pachpaw wali pächasta) ukampix sinti conectarjamaspa ukhax chiqpachans janiw chamanismo tuqix ukhamäkaspati, ukanx drogas apnaqañax asignada a simbólico sañ muni. Chiqansa, jukʼamp sum uñakiptʼasaxa, chʼuqi agaric sat chʼuqixa janiw chamanista ukhamäkiti, jan ukasti mägico ukhamawa.
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Uraqpachan jaqinakan saräwinakapanx ch’uqi apnaqañ tuqit ciencia
Jan walt’awinaka pl. ukatxa unidades ukanaka jakhunakax citado qillqirin pantjasitapawa.
Aka chiqanx mä jach’a jach’a tukuñaw utjaspa, mä dosis paqallq ch’uñut jilaw wali venenoso ukhamarak jiwayañjamawa.
Amtañani, jichha pacha drogadicción ukax janiw kunas psicotrópicos drogas apnaqañamp nayra culturampi.
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