Awtor: Lar Leonid Alekseevich
Ang mga ekspedisyon sa Yamal tundra ni Leonid Lara sa sayong bahin sa dekada 1980 mao ang unang lakang sa mas lawom nga pagtuon sa espirituhanong kultura sa mga Nenet, ingon man ang kultural nga relasyon niini sa ubang mga tawo. Atol sa ekspedisyon, ang mga bahin sa mga nag-unang trabaho sa populasyon gitun-an - reindeer herding, ingon man usab sa pagpangayam ug pagpangisda. Ang pabalay, nasudnong sinina, kalo, sapatos gitun-an. Nangolekta siyag materyal bahin sa mga salin sa katigulangan, relihiyosong pagtuo, ug mga seremonyas sa paglubong. Ang pipila ka bahin sa seremonya sa paglubong girekord. Ang mga pagtuo, mga timailhan ug mga ritwal nga may kalabutan sa pag-atiman sa mga reindeer, pagpangayam ug pagpangisda, ingon man mga kanta, daghang mga mito, leyenda ug fairy tale ang natala usab. Sa samang higayon, namatikdan nga sa tundra sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, ang layer sa oral creativity sa Nenets maayo nga napreserbar. Samtang nagtrabaho sa uma, iyang gihatagan ug pagtagad ang pagkolekta sa mga materyales sa kinabuhi sa pamilya: ang mga seremonyas sa kasal nga nagpreserbar sa tradisyonal nga mga bahin girekord, ang mga seremonyas sa paglubong gitun-an, diin ang tradisyon gipreserbar nga labing lig-on. Siya nakolekta sa usa ka daghan sa mga materyal nga sa relihiyosong mga ritwal, shamanism, nga kaniadto dili maayo nga gitun-an.
Gitun-an ni Leonid Lar dili lamang ang mga tradisyonal nga porma sa kultura sa mga tawo, apan usab ang modernong ekonomiya, pabalay, sinina, ug uban pa. gipapas, ang mga diyalekto nawad-an sa ilang kalainan taliwala kanila . L.A. Si Lar maoy mahigalaon, daling makigkomunikar nga tawo. Sa mga pamuy-anan, ang mga kampo diin siya miabut, diin, ingon nga usa ka lagda, adunay mga tawo nga lainlaig mga espesyalidad ug lain-laing nasyonalidad, ang mahigalaon nga relasyon kanunay nga gitukod.
Si Leonid Alekseevich nag-atiman sa usa ka tawo, ang iyang mga panglantaw ug kanunay nga nakakaplag sa usa ka komon nga pinulongan uban sa mga informant, madasigon ug mabinantayon nga nangolekta og materyal alang sa siyentipikong panukiduki. Nindot siya nga panig-ingnan alang sa mga batan-ong tigdukiduki-ethnographers, makanunayon nga nag-antos sa mga kalisdanan sa lisud nga kahimtang sa uma ug kapoy nga mga pagbiyahe. Ang halapad nga talagsaon nga mga materyales nga nakolekta sa panahon sa mga pagbiyahe sa ekspedisyon nagsilbing panguna nga gigikanan sa paghimo sa mga monograpo: "Shamans and Gods", "Miths and legend of the Nenets of Yamal", "Cult monuments of Yamal. Hebidya'ya". Kini ang mga pagtuon sa etnograpiko diin ang tagsulat nagtinguha sa pagtuon sa pipila ka mga aspeto sa kinabuhi sa mga Nenet nga nagpuyo sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, sa ilang kasaysayan nga kalamboan. Ang mga libro naghisgot usab sa lainlaing mga genre sa folklore: mga kanta, fairy tale ug mga leyenda. Ang labing komon sa kanila mao ang mga fairy tale - mahitungod sa mga mananap, salamangka, satirical. Makapainteres kaayo ang mga leyenda bahin sa mga shaman ug sa ilang mga kanta.
Home | Articles
January 19, 2025 18:47:49 +0200 GMT
0.008 sec.
