CEL ESTRELLAT DE L'ANTIC KAZAKHSTAN
En termes d'immensitat, amplitud i obertura de l'espai, la terra de l'estepa és igual al cel. El cel, on viu el déu dels nòmades Tengri, està ple de mons estrellats. No és casualitat que les antigues inscripcions turques d'Orkhon-Yenisei (segles VII-VIII) comencin amb la cobla següent:
"Quan el cel es va formar a dalt,
Una terra negra va sorgir a sota..."
L'estepa és la base sobre la qual, com un fonament, s'aixeca un miracle arquitectònic de la natura, un Cel harmoniós i inexplicable, matemàticament precís. El cosmisme del pensament, l'amplitud de la visió del món, l'obertura i la bondat de l'ànima del nòmada de l'estepa: el kazakh està genèticament incrustat en ell per l'enorme escala de la terra i el cel de l'estepa. El pensament cosmogònic i astronòmic d'un nòmada es deu a la forma de vida a l'estepa, als moviments constants en l'espai i el temps. En la ment d'un nòmada, el Cel sobre la terra i la Terra mateixa -l'estepa- són iguals entre si!
Mentrestant, la creença en el gran déu del cel - Tengri va sorgir fa gairebé sis mil·lennis. Aquesta és la religió més antiga de la terra i el "tengrianisme" és la pedra angular que va formar la base de totes les religions principals dels pobles del nostre planeta.En aquest sentit, la insensatesa de les guerres religioses és evident. Els seguidors de diferents religions estan en guerra entre ells per enviar ràpidament els enemics al cel, més a prop de Déu, mentre que estar més a prop de Déu és el sentit de la vida...
Probablement, les primeres persones van creure en el Déu únic, i després, durant el col·lapse del sistema comunitari primitiu i la formació del sistema d'esclavitud, van començar a creure en molts déus, es van convertir en pagans. Aquesta imatge es va observar a l'antic Egipte, Assíria, l'antiga Grècia i Roma. Havent-se més aviat desviat entre els segles pagans, que van contribuir a la formació de gairebé tots els grups ètnics importants d'Europa i Àsia, aquests països i pobles van començar a creure de nou en el Déu únic: els europeus en Crist, els àrabs i els turcs en Al·là. Entre els budistes, encara no entenc quants déus? .. Només hi ha uns quants déus suprems: Brahma, Shiva, Krishna, el mateix Buda. Però de nou, era fàcil i convenient per a tots dos creure en un sol déu, ja que les anomenades religions mundials, el cristianisme i l'islam, es basen en la fe en un déu que viu al cel, i fins i tot més enllà del cel. En una alçada inabastable. I el cel és un símbol tengrià.
La idea del cel divinitzat subjau no només a les primeres idees de l'home antic sobre el déu celestial, sinó també a les idees sobre ell com la deïtat més elevada en general, que, segles després de la conversió dels pobles al cristianisme i a l'islam, es va fusionar amb els conceptes d'un sol déus cristians i musulmans A l'antiga Xina, la religió de l'estat durant molt de temps va ser la creença en el déu del cel Tian, identificat amb l'emperador del cel Shandi (Tian - Shuangdi). És probable que això la fe, etnològicament i lingüísticament, forma part dels desastres ecològics generals (inundació global, per exemple), els pobles es van traslladar de la Mesopotàmia de l'Eufrates i el Tigris, on molt probablement va sorgir el tengrianisme.
L'antic filòsof xinès Confuci, conegut com un gran savi, es considerava només un guarda de coneixements molt antics, i ell mateix suposadament només era un intermediari entre Déu i el poble, considerant el seu deure inalienable donar suport a les tradicions de l'antiga fe en el Déu del Cel "Tian", anomenant-lo Shandi, i va imputar al seu mèrit especial que no predica una nova doctrina, sinó que només transmet coneixements antics a la gent.
A l'Índia, la doctrina del gran déu es desenvolupa en conceptes com l'esperit suprem, l'ànima omnipresent universal, personificada en forma de Brahma.
Murad Aji al llibre "Kipchaks" escriu el següent: "Els hindús no amaguen, per exemple, que era dels Nagas, és a dir, dels turcs, van prendre el text sagrat "Prajnaparamita". Només els educadors més savis eren va permetre llegir-lo, només ells saviesa. Per descomptat, amb això els indis van fer un gran honor a la cultura turca. Van conservar la relíquia dels turcs. Van conservar allò que els mateixos turcs van oblidar". Revista "Amanat", Almati, 2001, núm. 1.
A l'Europa medieval, la doctrina d'un déu que viu al cel es converteix en els conceptes filosòfics de Tomàs d'Aquino, Kepler i Hegel que el món és un tot harmoniós, l'ànima del qual és Déu.
El tengrianisme, la religió dels prototurcs, va prendre forma com a doctrina filosòfica al IV mil·lenni aC. Va influir molt significativament en els cultes egipcis antics que van donar lloc a les religions semítica i indoiraniana, ha sobreviscut amb èxit fins als nostres dies, existeix entre els kazakhs d'una forma acuradament xifrada, però tan simple que utilitzant els seus atributs cada dia, no. ni tan sols penso que provenien de les profunditats segles.
Quan diem "Deixa que Tengri et beneeixi!" - ("Tanir zharylkasyn"), volem dir: "Déu et beneeixi!", és a dir, "Déu et beneeixi". O la forma més curta de la mateixa crida: "Déu et salvi" o en rus "Gràcies!" O un nom com "Tanirbergen", també és "Kudaibergen", "Allabergen" o homòlegs russos i búlgars - Bogdan, Fedor, alemany - Theodore. I tot va començar amb un nen que Déu va donar als seus pares, de Tanirbergen.
El prototurc "Tengri", el persa "Kodai", l'àrab "Al·là - en diferents idiomes signifiquen el mateix. Els kazakhs, a causa de la seva susceptibilitat natural, els utilitzen tots tres i diuen:" Tanir zharylkasyn! ", "Kuday saktasyn! tagala bailyk-bereke bersin!" - "Que Tengri et beneeixi!", "Que Kudai et salvi!", "Que Allah, el creador, et faci ric i feliç!" I, en cada cas, el déu suprem - el déu del cel - es vol dir Tengri Després d'haver acceptat l'islam, els kazakhs no van oblidar les seves arrels, la seva religió principal: el tengrianisme.
Home | Articles
January 19, 2025 19:06:59 +0200 GMT
0.008 sec.
