Nganasané a Dolganové nazývají Olega Kraševského bílým ruským šamanem pro jeho jedinečné léčitelské schopnosti, které nezapadají do obecně uznávaného rámce. Vlastně Olegova osobnost jako taková do těchto rámců vůbec nezapadá.
V Norilsku se k němu chovají s nedůvěrou a jistým podezřením. A jak byste reagovali na člověka, který pravidelně opouští civilizaci a žije ve vlastním domě na náhorní plošině, od níž je nejbližší osada vzdálená více než tucet kilometrů. Krashevskij (za své - prostě Krosh) si toho ale nevšímá - nemá za úkol nikomu nic dokazovat. Nebudeme vnucovat ani svůj pohled: každý si udělá svůj vlastní závěr po přečtení materiálu zvláštního zpravodaje časopisu Norilsk Nickel.
Dítě tundry
Život rodiny Kraszewských je řadou mimořádných událostí. Dědeček Jan Kraszewski je lotyšský střelec, babička z otcovy strany je německá baronka Maria Drennike und Delvig. Když byl ve 30. letech 20. století lotyšský puškař bez práce, strana začala volat po zvýšení zemědělství v zemi. Mezi 25 tisíci "šťastlivci" byl i Jan Kraszewski - dostal se k založení židovského JZD v Oděské oblasti. Tam zemřel na tyfus, o čemž jeho vnuk silně pochybuje: koneckonců všichni lotyšští puškaři tehdy zemřeli „za zvláštních okolností“.
Olegův otec Reingold Yanovich, který byl vychován v komuně před rozpuštěním střelců, byl převezen do sirotčince. Studoval na železniční technické škole a v roce 1941 se při testování prvních dieselových lokomotiv dostal do německého zajetí. Vzhledem k tomu, že příjmení babičky bylo v Německu respektováno, byl Reingold Kraszewski přijat téměř s vyznamenáním. Využil toho a utekl.
- Jsem si jistý, že kněz měl také nějaké schopnosti, - sdílí Oleg. "Není to zázrak, že se mému otci podařilo uprchnout?" Můj otec řekl, že opustil své pronásledovatele a skočil do nějaké podivné budovy s mnoha průchody. A měl jasnou důvěru: tady – doleva, tady – doprava, tady – nahoru. Proklouzl skrz, jako by budovu znal jako svůj byt. V okamžiku strachu zafungovaly ty schopnosti, které u sebe předtím nevnímal.
Krashevsky starší přešel frontovou linii, ale byl vážně zraněn. Strávil jsem více než rok v nemocnicích a po propuštění jsem slyšel: "Budeš žít maximálně rok." Žil mnohem déle. Byl pověřen, ale jako syn lotyšského puškaře žil v neustálém napětí: mohli přijít každou chvíli. A pak starší Kraševskij učinil jediné správné rozhodnutí: dobrovolně odešel na Kolymu.
- Pak nedali lidi z Kolymy do Kolymy, a to bylo správné rozhodnutí otce, jinak by byli posláni po jevišti. Byla to otázka času: den, týden, měsíc – stejně by se to stalo. Chytrý a mimořádný muž, uvědomil si včas, a mávnutím ruky na Moskvu a byt ukončil svůj starý život. To je jediný důvod, proč přežil.
Od roku 1943 v rámci geologické a geodetické expedice procestoval Reinhold Krashevsky téměř celý Taimyr a v roce 1949, když bádali v Norilské oblasti, se zde rozhodl usadit. Jako zeměměřič tedy pracoval až do 58. roku. V tundře potkal dívku, která se stala jeho ženou.
- Byl jsem navržen v tundře poblíž jezera Pelyazhy, - směje se Oleg. - Dítě tundry.
Ošetření Nganasany rukama
Krashevsky samozřejmě cítí své cizí kořeny (například v bytě byl znovu vytvořen interiér loveckého zámečku), ale považuje se především za občana Norilska. Odcházet se nechystá, jak sám říká, v příštích mnoha desetiletích. I když je město převedeno na rotační metodu. Věří, že člověk si vždy najde co dělat a z čeho žít. Oleg už našel svůj podnik.
- Od dětství jsem poslouchal příběhy svého otce o tundře, o přírodě. Od šesté třídy, kdy jsem začal lyžovat, jsem lezl po celém Norilsku. Nejednou šel sám do tundry. Stalo se cokoliv. Jednou jsme s bráchou (mně bylo 15 let, jemu 12) jeli do Amnuty, 25 kilometrů od města. Odjeli na tři dny, ale začalo pršet, řeky se rozvodnily, museli týden sedět a jíst pastvu. Otec nepropadal panice. Řekl matce: "Neboj, Oleg je dospělý muž."
Kluci to bezpečně zvládli. Podle Olega tyto výlety posílily jeho touhu po biologii. Byl prezidentem biologické sekce Norilsku, psal zprávy. O volbě svého budoucího povolání jsem nepochyboval. Na prezenční oddělení mysliveckého oddělení Irkutského zemědělského institutu nepřešel kvůli zraku, ale nastoupil do něj v nepřítomnosti. Paralelně působil jako laborant v Ústavu Dálného severu.
- Na dlouhou dobu mě osud uvrhl do vesnic místních lidí. Žil tam, postupně si vytvořil vztah. Začal jsem sbírat etnografické materiály, zároveň jsem narazil na první nganasanské modly, vykládané nože, jelení hroty z mamutí kosti. Mám velkou sbírku obrazů místních umělců Borise Molchanova a Motyumjaku Turdagina.
Oleg považoval toho druhého za svého přítele. V roce 1989 měl Krashevsky dlouhou služební cestu do Nganasanů, kde se setkal s Motyumyaku. Olegův vor se převrhl na řece Dudypta. Turdagin ho zachránil, zahřál, několik dní pájel bylinkami. Po nějaké době si majitel stěžoval Kraszewskému na bolest hlavy. Oleg několikrát přeletěl Nganasanovu hlavu a... bolest zmizela.
Norilský občan tedy poprvé začal využívat své mimořádné schopnosti. Pak začal lidi léčit na všechno, od nachlazení po rakovinu. Ošetřeno jednou rukou. A Nganasany v ruštině zaujalo především to, že si za léčbu neúčtoval. Pak se Olegovi začalo říkat bílý ruský šaman.
Krashevsky pokračoval ve svých experimentech. Snažil jsem se léčit nejen domorodé obyvatelstvo, ale i své přátele – fungovalo to. Snažil jsem se předvídat - fungovalo to. Naučil se identifikovat, jak vypadají staré a čerstvé rány, zlomené kosti.
„Po té výpravě jsem do jisté míry převzal povinnosti, které plnili skuteční šamani,“ říká Oleg.
Během služebního pobytu v Moskvě se setkal s vlivnou osobou. A viděl jsem, že má rakovinu jícnu. "Chceš, abych se uzdravil?" zeptal se Oleg. Muž to vzal jako vtip, ale souhlasil: "Pojď!" Absolvoval jedno sezení, o pár měsíců později zavolal Olega do hlavního města. Muž byl v šoku: lékaři řekli, že je zdravý.
Tady v Moskvě se stalo něco, co se dá nazvat jedním slovem – fantastické.
Šamanská nemoc
Krosh měl zánět pobřišnice – střeva se rozšířila na třech místech. 11 operací břicha, dva infarkty, osm měsíců v nemocnici. Jak říká Oleg, byly to měsíce „úplné khany“. Ze 120 kilogramů vážícího obra se stal chodící kostra se 45 kilogramy váhy. Ale přežil. Znovu se naučil sedět, chodit...
- Když jsem přežil, doktoři za mnou jeden po druhém chodili a divili se, že to není možné. Sestry přiznaly: „Přijdete na směnu - jste naživu. Sakra, to znamená, že zemře na mé směně. Odejdeš - jsi naživu, pak přijdeš - jsi zase naživu, co budeš dělat! Ve 20. nemocnici v Moskvě jsem se stal legendárním člověkem. Před očima lékařů se mi rány zahojily, a když jsem se uzdravil, začal jsem všechny léčit.
V nemocnici přežil Oleg Krashevsky dvě klinické smrti, což z něj, jak věří, udělalo skutečného šamana.
- Něco takového existuje - šamanská nemoc a skutečný šaman si tím musí projít. Šaman je vyvoleným z duchů. V určitém okamžiku se člověk dostane do stavu nějaké abnormality. Může jít do tajgy nebo tundry, přestane mluvit nebo naopak začne mluvit. Zároveň člověk sám nechápe, co se s ním děje. Takovým lidem se říká šílenci.
Když jsem byla na klinice, nikdo se o moji psychiku nezajímal a toto období jsem překonal. Zejména, když jsem byl na jednotce intenzivní péče, naučil jsem se opustit tělo na 16-20 hodin. Tělo upadlo do letargie: teplota klesla, zpomalil se mi tep a dech, několikrát mě vypumpovali. Nejdřív jsem to dělal spontánně, pak jsem se naučil „vyjít ven“, když jsem potřeboval. Cílem je jít do jiného světa, do jiné dimenze, ke svým učitelům. Pochopte, učte se, protože tam probíhá výcvik a tam se stanete skutečným šamanem.
Krashevsky si je jistý, že to byly znalosti získané „tam“, které mu pomohly přežít. Když se uzdravil, lékaři řekli: „To, co zůstalo, je samozřejmě zázrak, ale asi by bylo lepší, kdybyste zemřel. Koneckonců, zůstanete invalidní, budete muset zapomenout na ženy.
- Dobře, že zůstal, - říká Krosh. - Mohl jsem odejít, nic hrozného by se nestalo, protože osudem byla smrt. Jsem optimista a kdybych někdy myslel na smrt, zemřel bych. Ale každý den jsem si říkal: Jsem silný, zvládnu to. Existuje taková věc: člověk, který změnil osud. Tak jsem to změnil, ale bylo to pro mě těžké.
"Miluji tuto zemi!"
Po návratu do vlasti byl Krashevsky kategoricky zakázán práci v terénu. Ale neztratil odvahu, dal se do podnikání. Ale podnikání a příroda jsou neslučitelné pojmy. Krashevsky si uvědomil, že obchod není jeho záležitostí. Jeho úkolem je komunikovat s přírodou. V roce 1998 si pronajal pozemek u jezera Lama, kde vytvořil farmu Bunisyak. Mimochodem, trvale tam žijí Nganasané a Dolganové. Místo nebylo vybráno náhodou. Nedaleko se nachází slavná hora Shaitan, na jejímž úpatí kdysi žili šamani Evenků. A na náhorní plošině v této oblasti byly nalezeny ruiny kamenných budov, které jsou staré mnoho tisíc let - další velká záhada Taimyru.
- Mám velký dům - to je rodinný statek. Kupuje někdo na Kanárských ostrovech nebo v Moskevské oblasti, ale já to postavil tady, v tundře. V dubnu až květnu tam celá rodina (s manželkou Taťanou, dcerou Dášou a synem Nikitou) odjíždí a žije tam šest měsíců.
Proč potřebujete tento park? Položím poslední otázku.
- Miluji tuto zemi!
* * *
Oleg Kraševskij věří, že sovětské úřady zničily šamany na Severu. Nganasane byli nejodolnější lidé a šamani byli sjednocující silou. Když je odstranili, zničili základy, rozdělili lidi. Nyní vede mizernou existenci.
Home | Articles
February 1, 2025 01:33:42 +0200 GMT
0.007 sec.
