Shamans of the Jivaro Indians

يعتقد هنود جيفارو ، الذين يعيشون في الإكوادور وبيرو ، أنه في الغالبية العظمى من الحالات ، فإن السحر الشرير هو سبب المرض. الحياة الطبيعية المرئية في نظر هؤلاء الهنود هي مجرد كذبة ، وهم ، في حين أن القوى الحقيقية التي تعمل كمصدر لأحداث الحياة هي قوى خارقة ولا يمكن رؤيتها والتحكم فيها إلا بمساعدة العقاقير المخدرة المهلوسة. أولئك الذين يعرفون كيفية القيام بذلك يستحقون احترامًا كبيرًا بين شعوبهم.

يوجد بين هنود خيفارو أهل العلم ، الشامان ، من نوعين - السحرة والمعالجين. كلاهما يستخدم مشروبًا مهلوسًا يسميه natema. هذا هو في الأساس نفس المشروب من الكروم الذي يشربه هنود أماواك. يقبله الشامان ويبدأ في الهمهمة بهدوء. سرعان ما ظهرت أشكال مختلفة أمام عينيه في الظلام ، وهو يسمع الموسيقى الحادة الثاقبة لتسينساك ، الأرواح المساعدة ، التي تظهر بجانب الشامان عند دعوته. قوة الشراب تملأهم. أحدهما ، بانجي ، الذي يعني "أناكوندا" ، يلتف حول رأس الشامان ، ويتحول إلى تاج ، والآخر ، وامبانغ ، فراشة عملاقة ، تحوم فوق كتفيه. ترقص الأفاعي والعناكب والطيور والخفافيش في الهواء أمام عينيه. تظهر آلاف العيون على يدي الشامان للبحث عن العدو في الليل. عند سماع صوت المياه الهائجة ، يدرك الشخص أنه قد فهم قوة tsunga ، الشامان الأول ، والآن يمكنه رؤية الحقيقة. لذلك اكتشف ماكانتشي ، ثعبان سام ، في جسم مريض ، أرسله شامان عدو. هذا هو سبب المرض.

مع هذا المشروب ، يمكن لأي شخص تقريبًا الوصول إلى حالة نشوة. هذا هو السبب في أن كل رابع من الهنود الخيفارو هم شامان. أي شخص بالغ ، سواء أكان ذكرًا أم أنثى ، يرغب في أن يصبح متخصصًا ، يجلب ببساطة هدية إلى رئيس الشامان ويتلقى منه مشروبًا مهلوسًا وجزءًا من الأرواح المساعدة. هذه الأرواح هي التي تسبب المرض والموت. بالنسبة لأولئك الذين ليسوا شامان ، فهم غير مرئيين. يمكن للشامان أن يرسلهم إلى جسد الضحية ، وعلى العكس من ذلك ، يخرجهم من جسد المريض ، أو يمكنه أن يشكل درعًا منهم لنفسه. يعطي رئيس الشامان الشاب قطعة من مادة خضراء زاهية ، ويقطعها بسكين. وفيها أرواح مساعدة ، وعلى المؤمن الجديد أن يأكلها ، وبعد ذلك يبقى في الفراش عشرة أيام. وهكذا ، تجد الأرواح منزلاً جديدًا في معدته ، حيث يمكن للشامان الجديد إطلاق سراحهم متى شاء. بالإضافة إلى ذلك ، يجب ألا يكون المبتدئ نشطًا في الحياة ، بما في ذلك النشاط الجنسي ، لمدة ثلاثة أشهر من ذلك اليوم ، وإلا فلن يتمكن من أن يصبح شامانًا ناجحًا. بعد شهر من الابتداء ، يظهر tsentsak ، مساعد الروح ، في فم شامان شاب. خلال هذه الفترة ، يتوق الشخص لبدء السحر ، وإذا استسلم للاندفاع من tsentsak ، فسيصبح ساحرًا شريرًا في المستقبل. إذا تمكن من كبح جماح الدافع ، فسيكون قادرًا على أن يصبح طبيباً. إذا كان رئيس الشامان ساحرًا أكثر منه معالجًا ، فسيصبح مبتدئه ساحرًا ، لأنه لن يكون قادرًا على مقاومة رغبة الأرواح المساعدة في القتل. هذه الرغبة يشعر بها الشامان أنفسهم ، تقريبًا مثل الشعور بالجوع.

إذا كان الشامان قادرًا على رفض الجماع لمدة خمسة أشهر ، فسيكون قادرًا على قتل شخص (إذا كان ساحرًا) أو علاج الضحية (إذا كان معالجًا). وهناك حاجة إلى عام كامل من الامتناع عن ممارسة الجنس لكي تصبح شامانًا قويًا حقًا. خلال فترة الامتناع عن ممارسة الجنس ، يجمع الشامان جميع أنواع الحشرات والنباتات والأشياء الأخرى ، والتي يمكنه الآن تحويلها إلى tsentsak ، الأرواح المساعدة. يمكن أن تكون أي حشرة أو شيء يستطيع الشامان ابتلاعه. تستخدم أنواع مختلفة من tsentsak للحث على أمراض مختلفة متفاوتة الخطورة. كلما زاد تنوع هذه الأشياء التي يحتوي عليها جسد الشامان ، زادت قوة وتنوع الاحتمالات لديه. هذه tsentsak لها جوهران ، طبيعي وخارق للطبيعة. يمكن رؤية الأول دون استخدام مشروب Natema المهلوس ، والثاني فقط بمساعدته. ثم يتم الكشف عن مظهرهم الحقيقي (يمكن أن يكون نوعًا من جاكوار ، فراشة ، قرد ومخلوقات أخرى ، شياطين) والأسماء الحقيقية لمساعدي الروح.

في أغلب الأحيان ، يتم إلقاء السحر على الجيران ، وعلى عائلات أولئك الذين أساءوا بطريقة ما إلى عائلة الشامان أو أصدقائه ، على أنه انتقام ، وكذلك جرائم قتل بسيطة. يتسلل الساحر إلى منزل الضحية ويشرب جرعة نباتية لإطلاق الأرواح المساعدة. إنه يحرس الغابة ، وبمجرد أن تغادر ضحيته المنزل ، ترسل لها tsentsak. إذا كانت الروح قوية بما فيه الكفاية وتم إرسالها بالقوة المناسبة ، فعند الوصول إلى جسد الضحية ، فإنها ستسبب الموت في فترة تتراوح من عدة أيام إلى عدة أسابيع. في كثير من الأحيان ، تستقر الروح ببساطة في الجسد وتقوض الجسد ببطء. إذا فشل الشامان في القبض على الضحية بنفسه ، فإنه يرسل روحًا إلى أي فرد من أفراد عائلته يغادر المنزل. غالبًا ما تكون زوجة أو طفل. عند اكتمال المهمة ، يعود الشامان سراً إلى المنزل. الضحية نفسها لا تشعر بأي شيء في لحظة أداء السحر ، وإلا فإن الناس سوف يلجأون على الفور إلى معالجين الشامان للحصول على المساعدة.

هناك نوع خاص من الأرواح المساعدة يسمى pasuk. إنه يساعد الساحر بالبقاء بالقرب من جسد الضحية طوال الوقت على شكل حشرة أو حيوان غابة ، ويرسل هو نفسه أشياء ضارة إلى الجسد. يجب على المعالج الشامان أن يتعامل معه بنفسه من أجل مساعدة المريض. بالإضافة إلى ذلك ، قد يلجأ الساحر إلى مساعدة طائر الوقاني الذي يعني "الروح" أو "الروح". الشامان لديه القدرة على استدعاء هذه الطيور واستخدامها كأرواح مساعدة. ينفخ على طيور الوقاني ويرسلها تحلق فوق منزل الضحية أو نفسها مخيفًا إياها. يعتقد هنود جيفارو أن هذا يمكن أن يسبب الحمى أو الجنون ، وغالبًا ما يكون مميتًا. بعد العودة إلى المنزل بعد السحر ، يمكن للشامان إرسال طائر واكاني ليستقر في عش بالقرب من منزل الضحية. إذا قام المعالج الشامان بإزالة الأشياء الضارة من جسم الأخير وعلاج المريض ، يمكن للساحر إرسال المزيد من tsentsak إلى طائر Wakani ، بحيث يوجهها مرة أخرى إلى جسد الضحية. إذا كنت تفعل هذا باستمرار ، فيمكنك حرمان المعالج من فرصة شفاء الضحية.

في حين أن طيور Wakani هي خادمات خارقة للطبيعة متاحة لأي شخص يريد استخدام مساعدتهم ، فإن pasuk ، زعيم جميع الأرواح المساعدة ، يمكن أن يخدم شامانًا واحدًا فقط. تماما مثل الشامان يمكن أن يكون لديه بازوك واحد فقط. هذه الروح لديها القدرة على الدفاع عن نفسها ضد الهجمات المضادة من الشامان المعالج. هذا الأخير ، تحت تأثير مشروب Natema ، يرى روح باسوك في شكل رجل ، تمامًا ، باستثناء العينين ، مغطاة بقشرة حديدية. لا يمكن للمعالج أن يقتله إلا برمي tsentsak في عينيه ، المنطقة الوحيدة غير المحمية. بالنسبة لأولئك الأشخاص الذين لم يشربوا جرعة ناتيما ، قد يظهر الباسوك تحت ستار الرتيلاء العادي.

يمكن للشامان قتل أو إصابة أي شخص باستخدام أرواح أناموك السحرية لخلق حيوانات خارقة للطبيعة تهاجم الضحية. إذا كان الشامان لديه مساعد روحي على شكل عظم أرماديلو حاد ، فيمكنه رميها في النهر بينما تقوم الضحية بركوب الرمث أو التجديف أسفله. تحت الماء ، يتحول العظم إلى أناكوندا ويقلب القارب بحيث يكون الشخص في الماء. يمكن للشامان استخدام سن ثعبان ميت ك tsentsak ، وتحويله إلى ثعبان سام ويأمره أن يعض الضحية. وبالمثل ، قد يستخدم السحرة أسنان جاكوار أو بوما.

بعد خمس سنوات من تلقي مساعدي الأرواح ، يجب على الساحر اجتياز اختبار لمعرفة ما إذا كان لا يزال لديهم القوة الكافية للقتل بنجاح. يتم الاختبار على شجرة - يجب أن يلقي الشامان عليها تعويذة. تحت تأثير مشروب Natema ، يحاول الشامان إلقاء الأرواح المساعدة في الشوكة ، في المكان الذي يتباعد فيه الجذع. إذا كان الشامان يتمتع بالقوة الكافية ، فإن الشجرة تنقسم ، على الرغم من أن ذلك يمر دون أن يلاحظه أحد من قبل أولئك الذين لم يشربوا المشروب المهلوس. إذا فشل الساحر ، فهذا يعني أنه لم يعد لديه القوة الكافية للقتل. ثم يجب عليه أن يذهب على وجه السرعة إلى شامان قوي للحصول على أرواح مساعدة جديدة. طالما أنه لا يملك سلعًا يمكنه التجارة بها مع مساعدين للأرواح ، فإن الساحر في خطر دائم. خلال هذه الفترة ، كان أعزل تمامًا ضد الشامان الآخرين. لذا فهو يشرب جرعة نتيما وعصير التبغ وخلاصة مخدرة أخرى ، بيريبيري ، كل يوم. بالإضافة إلى ذلك ، يستريح في سريره في المنزل لتوفير القوة ، لكنه في نفس الوقت يحاول إخفاء ضعفه عن الأعداء. عندما يشتري عطورًا جديدة ، يمكنه استخدامها مرة أخرى دون خوف.

تعتمد شدة المرض الناجم عن السحر على قوة الأرواح المساعدة وعلى القوة التي تنطلق بها إلى جسد الضحية. إذا طار tsentsak عبر الجسم ، فلن يتبقى فيه شيء يمكن أن يستخرجه المعالج ، ثم يموت المريض. إذا علقت الروح واستقرت في الجسد ، فيمكن إزالتها. ومع ذلك ، من الناحية العملية ، هذا ليس ناجحًا دائمًا.

يبدأ عمل المعالج الشامان بحقيقة أنه يحدد ما إذا كان المرض ناتجًا عن السحر أم لا. في فترة ما بعد الظهر وبداية المساء ، يشرب النطمة والبيريبيري وعصير التبغ ، مما يسمح له برؤية جسد المريض كما لو كان من خلال الزجاج. إذا كان السحر هو سبب المرض ، فإن الشامان يرى جسمًا غريبًا داخل المريض ويمكنه تحديد ما إذا كان قادرًا على شفاء الشخص. إنه يسحب المسامير السحرية من جسم المريض فقط في الليل وفقط في جزء غير مضاء من المنزل ، لأنه في الظلام فقط يمكنه رؤية رؤى العالم الحقيقي التي تسببها المخدرات. بعد غروب الشمس ، يستيقظ الشامان مساعديه الروحيين ، ويبدأون في غناء أغنية شفاء. ثم يطلق روحين ويضعهما في حلقه وفمه. يجب أن تكون متطابقة مع تلك التي رآها في جسم المريض. هم الذين يجب أن يمسكوا بالجوهر الخارق للطبيعة للشوكة السحرية ، التي يسحبها المعالج من جسم المريض. إذا لم يمسك مساعد الروح الأول للشامان الساحر tsentsak ، فإن الروح الثانية في فم الشامان ستمنع وصوله إلى داخل جسد الشامان. إذا فشل كلاهما ، فإن tsentsak سوف يخترق معدة المعالج ويقتله. بعد أن قبض على شوكة سحرية ، أو روح مساعدة ساحر ، يتجسد الشامان في فمه ، ثم يتظاهر بالتقيؤ ويبصق شيئًا ماديًا تمامًا ، والذي يوضحه للمريض وعائلته بالكلمات: "أنا سحبها. ها هو أمامك ". يعتقد السكان العاديون أن هذا الشيء المادي كان جالسًا في جسم المريض ، لكن الشامان لا يثنيهم عن ذلك. بعد كل شيء ، يعرف أن الأرواح المساعدة لها وجهان ، حقيقي ومادي. يقوم الشامان بسحب tsentsak حقيقي من الجسم ، ويضع الجسم المادي الصغير المقابل في فمه مسبقًا. بدون هذا الدليل البصري ، لن يتمكن الشامان من إقناع أقاربه بأنه شفي المريض وأنه يجب عليهم دفع ثمنه.

تعتمد قدرة الشامان على استخراج tsentsak إلى حد كبير على جودة وقوة مساعديه الروحيين ، الذين قد يكون لديه المئات منهم. تحت تأثير المخدرات ، يراها من حوله على شكل مخلوقات حيوانية تحوم فوقه ، جالسة على كتفيه ، ملتصقة بجلده. يرى كيف يساعدون في رسم شوكة سحرية من جسد الضحية. يجب أن يشرب المعالج الشامان عصير التبغ كل بضع ساعات حتى يكون ممتلئًا باستمرار ولا يهرب.

يجب أن يكون المعالج الشاماني قادرًا أيضًا على التعامل مع روح الباسوك ، والتي قد تكون غير بعيدة عن جسد المريض ، من أجل إرسال أرواح جديدة. يشرب المعالج جرعة إضافية من جرعة natema لرؤية روح pasuk وتجنيد المزيد من المساعدين الروحيين للمبارزة معه. بينما يرتدي الباسوك الحديد ، يمتلك الشامان نفسه درعًا مكونًا من مساعدين روحه ، والذين ينجحون في صد الهجمات من الجثث. يغطيها هذا الدرع حتى ينتهي مفعول مشروب النطمة. إذا اكتشف المعالج شوكة سحرية في جسم المريض بعد أن تعامل مع روح الباسوك ، فإنه يفترض وجود طائر واكاني في الجوار. ثم يشرب الشامان maykua ، وهو عقار مهلوس أقوى من natema ، وكذلك عصير التبغ ، ويتسلل بهدوء عبر الغابة للعثور على الطائر باستخدام tsentsak وقتله. بعد القيام بذلك ، يعود المعالج إلى منزل المريض ويضرب في جميع الزوايا لتنقية الهواء من الأرواح التي يرسلها الطائر ، ويستخرج آخرها من جسم المريض. قد يستمر هذا في الليلة التالية.

بعد استخراج الشوكة السحرية ، يضعها الشامان في صندوق صغير. إنه لا يبتلع هذه الروح المعينة ، لأنها ليست ملكه ، وبالتالي يمكنه أن يقتل المعالج إذا دخل جسده. لاحقًا ، رمى الشامان الشوكة في الهواء ، وعادت إلى الساحر الذي أرسلها إلى المريض. تعود الروح المساعدة إلى المالك في حالة وفاة المتدرب الشامان ، الذي يشاركه بعضًا من معنوياته. بالإضافة إلى هذه العودة غير المتوقعة للأشواك السحرية القديمة ، يمكن للشامان أيضًا أن يستحوذ على الروح المرسلة إليه من قبل ساحر آخر. يجب على الشامان استخدام عصير التبغ باستمرار حتى تكون أرواحهم المساعدة جاهزة ليلا ونهارا ويمكن أن تحمي سيدهم من هجمات السحرة ، وصد أشواك العدو السحرية. لا يجرؤ الشامان حتى على الذهاب في نزهة دون أن يأخذ معه أوراق التبغ الخضراء ، والتي يعد منها العصير الذي يساعد معنوياته على توخي اليقظة. في كثير من الأحيان ، ولكن بشكل منتظم ، يجب أيضًا أن يشرب مشروب النطمة لنفس الغرض وأن يكون دائمًا على اتصال بالواقع الحقيقي (الذي يعتبره الآخرون خارقًا للطبيعة).

أثناء العلاج ، يمكن للشامان رؤية الساحر الذي أرسل الأرواح ، حتى لو كان يعيش بعيدًا أو ينتمي إلى قبيلة أخرى. يعرف أهل المريض ذلك ويطالبون بشدة أن يخون الشامان الجاني ، خاصة إذا مات المريض. يهتم الشامان أنفسهم بالقدرة على رؤية الساحر ، وإلا فإن أفراد الأسرة سيلومونه.

بشكل دوري ، يصبح الشامان ضعفاء ويجب أن يكتسبوا أرواحًا مساعدة جديدة. يفقد المعالجون قوتهم ، خاصة بعد علاج مريض أرسل شوكة سحرية من قبل ساحر كان قد تلقى للتو مساعدين روحيين جدد. لذا فإن أقوى الشامان هم أولئك الذين يمكنهم باستمرار شراء مجموعات جديدة من tsentsak من الشامان الآخرين. يمكن للشامان أيضًا أن يستعيد معنوياته من الآخرين الذين أعطاهم إياهم ذات مرة. للقيام بذلك ، يشرب جرعة من natema ويستخدم tsentsak لبناء جسر على شكل قوس قزح من نفسه إلى شامان آخر. ثم أطلق عليه روحًا مساعدة. يضرب الأرض أمام الشامان الآخر بانفجار يشبه صاعقة البرق. الغرض من هذا الإجراء هو مفاجأة وإخافة الشامان حتى يفقد السيطرة مؤقتًا على حارس أشواكه السحرية ، مما يسمح للشامان الأول باستعادتها بمساعدة جسر قوس قزح. الشامان الثاني لن يلاحظ فقدان مساعديه ، حتى بعد شرب الناتم ، لكنه قد يمرض. على الرغم من أن مرضه عادة ما يكون غير خطير في ظل هذه الظروف ، فإنه يصبح عرضة لضربة من السحرة. لحسن الحظ بالنسبة لعلماء الأنثروبولوجيا ، ترك بعض هؤلاء الشامان مهنتهم ، خاصة بعد فقدان مساعدي الروح ، ويمكنهم مشاركة معارفهم مع الغرباء ، لأنهم لم يعودوا مهتمين بالحفاظ على أسرار مهنتهم. هذا ، مع ذلك ، لا يضر بممارسة الشامان ، لأن الكلمات فقط ليست مهمة بالنسبة لهم. يعتقدون أن الطريقة الوحيدة لفهم أسرار دعوتهم هي مشروب النطمة.

Shamans of the Jivaro Indians
Shamans of the Jivaro Indians
Shamans of the Jivaro Indians
Shamans of the Jivaro Indians Shamans of the Jivaro Indians Shamans of the Jivaro Indians



Home | Articles

January 19, 2025 19:05:04 +0200 GMT
0.008 sec.

Free Web Hosting