I dnes je lze úspěšně aplikovat v různých oblastech života a při řešení různých problémů.
Pojďme se bavit o zkouškách, zápočtech a všech druzích certifikací v práci. Všechny se dají nazvat jedním slovem „zkouška“. Příprava na zkoušku tedy není jen o zapamatování si studijního materiálu, stejně jako vaření polévky znamená naučit se seznam jejích ingrediencí. Jedním z nejdůležitějších úkolů předzkouškové přípravy je vytvoření potřebného duševního nastavení.
* * *
Zde je snadný způsob, jak to udělat. Připravte si předem nějakou věc vhodnou ke zkoušce (pero, odznak, kus oblečení atd.), která se stane vaším „talismanem“. Nyní vyberte vlastnosti a stavy, které ke zkoušce potřebujete – například klid, sebevědomí, všímavost. U každé z vlastností a stavů si vzpomeňte na dva nebo tři případy, kdy jste je projevili (zažili) nejvíce ze všech, ať už v jakékoli životní situaci. Ponořte se do paměti a až tento stav zažijete v největší míře, sáhněte na připravený „talisman“. Bez ohledu na to, jak moc čarodějové mluví o nabíjení předmětu tekutinami, v klasické psychologii se tomu říká přivedení reakce na podnět. Zkontrolováno - funguje. Zbývá vzít si „talisman“ s sebou na zkoušku a osahat si ho ve správných chvílích – i tam to půjde.
Někteří čtou tyto rady a řídí se jimi, aniž by přemýšleli, proč a proč to dělají. To je normální, pro praktické účely stačí techniku vyzkoušet a osvojit si ji, pokud funguje. Ale můžu vám říct, "odkud ty uši rostou." Severoameričtí siouxští indiáni mají zajímavý iniciační obřad, kterým procházejí všichni muži v různém věku. Četl jsem o něm v jednom časopise, kde vyšel rozhovor se šamanem Rain on the Face. Nejprve šaman provádí rituál s teenagery, kteří po něm již mohou lovit na stejné úrovni jako dospělí. Dále pak s mladíky, kteří jsou připraveni na válku s nepřáteli, s mladými lidmi, kteří jsou zralí na manželství atd. Hned na začátku šaman teenagerovi řekne, aby mu přinesl hůl dlouhou dva prsty, uříznutou z větve jeho oblíbeného stromu. . Při obřadu šaman na tuto hůl kápne kapku pryskyřice (husté šťávy) a teenagerovi pár přičichne, aby si vůni zapamatoval. Pak mu dá „kouzelnou“ hůlku a nařídí mu, aby ji nosil stále s sebou, občas ji vyndal z tašky a vdechoval vůni pryskyřice. Příště šaman ukápne kapku pryskyřice z jiného stromu, pak třetí a tak dále. Pro každého mladého muže je vybrána individuální sada pryskyřic a pořadí, ve kterém následují na kouzelné hůlce. Je důležité, aby všechny pryskyřice patřily stromům, které rostou tam, kde kmen žije.
Po nějaké době pryskyřice na špejli přestane vylučovat aroma, ale mladý muž nebo již zralý muž, který si ji přinese do nosu, stále cítí tu správnou vůni jen proto, že je zvyklý ji cítit. V lese se jen zřídka musí uchýlit k pomoci kouzelné hůlky, protože všechno kolem něj voní pryskyřicí, jejíž kapky jsou zamrzlé na špejli. Obrací se na ni, jen když potřebuje získat sebevědomí. Vůně lesa i pryskyřice na kouzelné hůlce mu říkají: „Jsi dospělý muž, jsi lovec, jsi válečník, jsi manžel, jsi otec, jsi vůdce…“
Ind věří na vůně a získává potřebné síly.
* * *
To je vlastně celá „psychotechnika“. A jak ji používají moderní kouzelníci a hypnologové? Například ano. A to bude nejjednodušší možnost bez různých pryskyřic a kouzelné hůlky. Nejprve pochopme význam obřadu siouxských indiánů. Šaman nakapáním pryskyřice na špejli spojuje určité lidské vlastnosti nebo role s vůněmi, jak se říká, „zapisuje“ je do mysli mladého člověka. A toto spojení je udržováno a udržováno po celý život. Muž se potřebuje inspirovat k boji, vytáhne hůlku, přiloží ji na správné místo k nosní dírce a práce je hotová.
Stejně tak indiáni, kteří jsou zvyklí žít v lesích. Jiní, kteří se usadili na pláních, změnili tuto techniku a nahradili tyčinky pryskyřicí sáčky se stepními bylinami. Jasně věděli, v jakém případě, v jakou dobu a jakou trávu si pořídit, třít v dlaních a vdechovat její vůni. Hlavní princip je stejný. Pokud žijete na venkově nebo hodně cestujete, možná budete chtít zkusit nasbírat své vlastní vůně (pro indiánskou kouzelnou hůlku a pytlíčky s bylinkami). Snad mohou léčitelé a léčitelé něco poradit, pokud jsou poblíž. I když abych byl upřímný, nikdy jsem nikoho takového nepotkal. Jednu radu vám ale na základě vlastní zkušenosti mohu dát. Pokud rádi sbíráte houby nebo lesní plody nebo si vyrábíte vlastní léčivé bylinky, bylinkové čaje atd., postupujte následovně. Po vzoru indiánů vytvořte „houby stick“ nebo „berry stick“. Na těch místech, kde najdete hodně hub a lesních plodů, nasbírejte z okolních stromů a keřů více listů, osušte je a dejte do plátěných pytlů (polyetylen je lepší nebrat, příroda se v něm dusí). Navíc na čerstvě ohoblované dřívko nakapejte pryskyřice, pokud jsou v těch místech jehličnany. A pokud tam rostou jen listnáče, ale občas tyto „parcely“ navštívíte, tak na jaře (cca v březnu-dubnu) udělejte zářezy na kmenech a nasbírejte šťávu. V tuto dobu se stromy probouzejí a šťáva rychle protéká kmeny, je jí hodně. Pak se nalaďte na hledání hub nebo lesních plodů, vdechujte vůně lesa, uložené ve vašich „houbových“ a „bobulových tyčinkách“ a pytlích s bylinkami a listím. Pak směle vykročte do lesa a na pole – „lov“ bude čas od času stále úspěšnější. Zbystří se vám čich, zrak, probudí se prastará povaha lovce či myslivce, sběrače či sběrače hub, lesních plodů, bylin a kořenů, spící v hlubinách podvědomí. Probudí se, a i když se částečně připojí k vašemu vědomí, posílí vaši intuici, začne dávat vodítka, o kterých se vám ani nesnilo, o kterých jste ani nepřemýšleli...
* * *
A jaký užitek přinesou indiánské dovednosti těm, kteří se neradi scházejí, kteří se do přírody vydávají jen „dýchat“, odbourávat stres u ohně, jíst ražniči a pít vodku? Ano, my obyvatelé měst prostě nepotřebujeme mnoho dovedností severoamerických indiánů. Náš život je navíc tak proměnlivý, že je prostě nebezpečné jej jednou provždy zakódovat a spojovat s určitými vůněmi. A náš čich je mnohem slabší než u indiánů. Proto je mnohem pohodlnější používat nikoli čich, ale hmatové vjemy. Stále víme, jak se cítit a cítit.
Faktem je, že není vůbec nutné „zaznamenat“ informace indickým způsobem pomocí pryskyřice, listů a bylin. Lze jej „nahrát“ kdekoli a na cokoli, pokud ovšem, pak si tyto informace můžete přečíst. K tomu je nejlepší použít vlastní tělo. Je vždy s námi a vždy reaguje na náš dotek. Nejjednodušší způsob, jak využít techniku indiánů, je naučit se zvládat poklesy a deprese. Je jedno, z jakého důvodu zažijete pocit radosti, povznesení, potěšení. Je důležité si ho „napsat“ například na malíček levé nebo pravé ruky. Alespoň já to tak dělám. Ale vůbec ne proto, že je to nejlepší místo pro „zaznamenávání“ informací, ale proto, že mě to naučil moskevský hypnolog Pjotr Petrovič Moškov. Můžete si vybrat jiné místo, pokud je citlivé a rychle se naučí reagovat na váš dotek. K aktivaci magického místa stačí v těch chvílích, kdy se cítíte dobře, promnout (mám si malíček palcem) a mentálně propojit pocit, který vznikl uvnitř a pocit v malíčku. Na jeden malíček můžete „zapsat“ cokoliv. Všechny ty příjemné, radostné, povzbuzující, pokojné a další pocity a vjemy, které zažíváme. Pak už bude stačit třít (kouzelné místo) a tato jednoduchá akce vám připomene něco velmi dobrého. V těžkých časech tento malý trik hodně pomáhá. Každému problému, pokud se cvičíte, lze čelit příjemným. A život bude jasnější!
Home | Articles
January 20, 2025 04:49:24 +0200 GMT
0.007 sec.
