Saxranakax amuyt’añ órganos ukanakar jark’aqapxi. "Mara skandhas ukat juk'ampinaka". Aka ch’ama maldición tuqitx t’aqhisiw jaqinakax t’aqhisiwayapxi, jupanakan utjatapax culto de valores materiales ukar muyuntat luratawa, ukat mayninakat sipan juk’amp jach’anchataw jikxatasi. Aka chhaqhat jaqin mecanismo mental ukan manqhanx saphintataw maynix formas materiales de ser ukamp uñt’ayasiñapataki, ukat ego ukan yanapt’awip chhaqhayañ axsaraña, jisk’achatäñ axsaraña, jan ukax maynit sipan juk’amp jan wali jaqïñ axsaraña. P’arxtat amuyunakax, Diosan ch’amakt’ata, ukat yänakax mä juk’a pachatak amuyuparjam uñjata, mä k’arinakjama, uka q’añuchañ ch’amapar katuyata, ukax materia ukamp uñt’atawa. Tawn zetger ukax mä osifikat amuyuniwa, ukax jach’a jach’a tukuñ saxrawa. Conciencian ajayun juykhütapax phisqa sentido ukan datos ukanakamp uñt’atawa, sapa kutiw autoidentidad ukat axsarañax utji. Objetos materiales de la realidad ukax sapa kutiw jilxattaski. Jupanakax luratäpxiwa ukat t’unjatäpxiwa. Alaxpachan jan chʼamanïtap amuyasaxa, amuyunakax kunatï kʼarinak taypin chiqpach valoranïki ukaruw katxarusi. Jupatakix ukham valoracionanakax jupan askinakapawa. Ukax suxta amuyunakax mayjt’ayatawa, ukax taqi kunat uñt’atawa, ukax jaqirux taqpach universo ukamp yatiyaraki, amuyunakax ch’amanïtapa, ukax uka phisqa amuyun jakhüwipawa. Ukhamaw jupax mä experiencia directa Diosan khuyapayasiñapat lantintañ uñacht’ayi, mä qhan ignorancia afilada ukhama, mä conjunto de plantillas intelectuales osificadas ukampi kunatix “Dios”, “naya” ukat “jaqinakan pachapa” uka tuqita.
"Tavan zetger" ukax conjuntos de convenciones ukanakaw lurasi, ukax mä jan ukax yaqha aspecto sociocultural de la religión ukar jark'aqaraki. Ukhamaraki culto de riqueza, mamon, validez social ukat megalomania ukanakawa. Uka tuqitxa, Diosar luqtañatakix escalera social ukar makhatañasa ukat valores materiales ukanaka apthapiñsa amuytʼañasatakiw chʼamañchistu. Sistema de orientaciones de vida significativa de un persona ukanxa, jupax escala de valor vertical ukarux mä horizontal ukamp lantintaraki. Mä jach’a tuqitxa, ciencia moderna, ukax mä garantía de progreso material ukhamarak técnico ukham uñt’atawa, ukax esfera de inversiones del demonio “Tavan Zetger” ukawa. Ukax chiqawjan convencional uñacht’äwip lantintatätapatw uñstawayi, ukax relativos conceptos intelectuales ukanakat tejidos ukankiwa, ukax chiqpach absoluto ukar uñtasitawa. Chiqa amuyunakax, i.e., Diosax ukhamatw mä producto de interacción social ukar tuku, chiqans mä objeto de venta ukar tuku. Ukham amuyunakax mä distorsionado forma de acción del elemento "Uraqi" ukawa. "Jach'a jach'a tukuña" ukat "qullu" ("uraqi") uka aruxa pachpa saphiniwa. Autosatisfacción ukan jikxatasiñax jaqin janchipan jilxatir thayanakan lurawip jark'iwa, ukat aka jan wali phenomenon - "phisqa saxranaka" jakañapatakiw jawsi. Mayninakat sipan juk’amp jach’a jikxatasiña, jan ukax chiqpach jakawimp uñkatasiñax jan amuyt’asir ilusorio optimismo, mä kamachirjamaxa, lantintatawa mä sensación de infraecimiento de ser, falta de libertad, humillación - uka amuyunakax maynix carcelan jikxataskasax jikxati. Depresión ukax jilpachax saxra “tavan zetger” ukan provocación ukhamawa, jan ukax elemento terrestre ukan jan walt’awipawa. Uka jan walt’awix sistema musculoesquelético uksan usunak utjayarakispa, ukhamarak cáncer usump usuntañataki.
"Phisqa saxranakan" saxraparux jach'a antídoto ukax sensación de absurdidad ukat devaluación de los valores básicos ukax costumbre ukhamawa jaqinakan akapachan jakañataki, ukax ajayunakan yapuchatawa. Phisqa saxranakan saxrapax mä k’ari iyawsäwiw sasin amuyt’añäni, kunatix akapachan aski yänakapax jaya pachatakiw kusisiñatakix mä cimiento ukhamäspa. Ukatakix antídoto ukax uka valores ukan mä juk’a pachatak utjatapat iyawsayañ uñacht’äwiwa, nayraqatax universo ukan uñacht’äwipawa, mä conjunto de objetos materiales sólidos ukham uñacht’ayata.
Ongons ukax distorsiones semánticas uka anatt’awimpiw anatapxi. Yatichirix juk’akiw yatiqir chaman ukarux qhanañcht’i, kunas jupax nayrar sartañapatakix lurañapa. Jan ukasti, mä imantatwa churaraki, jutïr urunak uñjasa. Yatiqirix alaxpachan yanapt’aparukiw atinisispa, ukax Yatichirix jaqir tukuyi, ukat kuntix jupat mayiski uka qhipa amtäwit jan nayraqat amuyt’asax kuns luraspa. Jilapachatakixa, lurawi thakhixa qhanawa kunapachatixa yatxatawixa utjkixa esencia teórica uka tuqita, ukxaruxa yatichawi práctica, aka kasta yatichawina, ukatxa uka yatiñanakaxa “chiqpach” jakawipana apnaqaña. Ukax kuna machaq yatiñanak jikxatañ tuqitwa, mä técnica de meditación ukhamäpansa, mä juk’a profesional yatiñanakas utjchi, jan ukax mä círculo ukan jaqinakamp aruskipt’añ yatiñatakis. Ukhamatwa, jaqitakix nayrar sartañ thakix juk’at juk’at jan uñt’at manqharux mä juk’at juk’at nayrar sartañawa, kunawsatix mä kayupax mä ch’aman cimientor ch’amampi sayt’atäki, ukatx mayni kayupax juk’at juk’at nayrar sartaski, kayunakap manqhan uñt’at ch’aman uraqiw jikxatasi. Luräwinakasatx sum amuyt’tanxa, machaq jakäw jan walt’äwisarux, kunatix jan uñt’atäki, nayra, wali uñt’at estanterías ukar uchañatakiw ch’amachasipxta. Ch’iyara iyawsäwix yaqha thakhinjam jaqinakar irpañ yant’i. Kuntï maynejj jakäwit mä chʼamäkaspas ukham katoqki ukajj janipuniw uka toqet nayratpach sum yatiñampi yanaptʼatäkiti. Kunawsatix mä chamanistax profesional, familiar, sociocomunicativo ukan jan walt’awinakan sarnaqki ukhax janiw mä plan intelectual preliminar de acción ukax utjkiti. Jupax jan uñt'at chiqar mantañatakix mä jach'a jach'a jach'a tukuñampiw "Hurrah!" Aka arux ruso aruruw mongol ch’axwirinakan apanipxatayna, jupanakax janïr ch’axwäw qalltaskipanx arnaqasipxäna, ukax patak patak arqueronakan tantachasipxatapa ukat ch’axwäw uñstayañ sañ muni. Ukax mongol saphit juti "khur" - apthapiñataki. Ukatx templo budista ukan sutipax juti - "khuree", mä directo análogo ruso - "catedral". Ukhamaraki "coro" uka aruxa, mä tantachawi cantadoranaka. Chamanes ukat lamas ukanakax alaxpachar jawsatanakapanx kimsa kutiw “Khurai” ukx solemnemente yatiyapxi, ukax tantacht’asiñ sañ muni, taqi askinak situación ukan movilizar, ukat kusisiñamp suma jakañamp muyuntat ch’iqiyaña.
Mä chamanistatakix mä situación típica ukax kunapachatix jupax lurañapa, ukampis janiw kuntix jupat mayipki uk yatiñanïkiti. Ukax uñtasitasispawa maynitix mä auto callinakan apnaqañ amtaspa ukhaxa, mä wali ch’ama amuyunïspa \u200b\u200bkawkïr pedales ukanakas kawkir pachanakanx ch’allt’añapa, ukat juk’amp jan waliw señales de tránsito ukar uñt’aspa. Ukham jaqix wali jank’akiw thakin jan wali pachanakapamp jikisispa sasaw amuyasispa. Ukampirus, ukatx mä oportunidad ukaniwa, competente conducción ukan rut ukar mantañataki - taqi uka jan wali pachanak nayraqat sarañataki, ukat mä compulsivo razón ukaniwa jan mayamp lurañataki. Yatichañ taypin ukhamarak jan jark’at pantjasiwinak lurañanx chamanistax, nayratpach mä jach’a jan suyt’äwir purisax, alaxpachan irpiripar uñjañ qalltawayi. Akax atlas de carreteras ukax jan suyt’ataw auton armariopan jikxatasi, akax askichir equipon muspharkañ favorapawa. Maynejj jakäwipan jukʼamp yanaptʼa katoqañatakejja, cheqpach atinisitapatwa juti, ukajj yatichäwipar taqe chuyma servitapatwa juti.
Chaki manqhan ch’ullqhi uraqi, amuyt’awiru atinisiñaxa estructura lógica de conceito ukhama, kunatixa chamanes ukaxa sañ muniwa, taqi kunat sipansa, jan atinisiñ yatiña. Jach’a chamanes ukanakas, qhan jan yänakan qhant’awip muyuntat uñacht’ayasa, axsarañanakas pächasiñanakas taqpach jan utjatapa, ukat jutïr pachat yatiyasa, yaqhip sapaqat sapuru jiskt’äwinakanx q’añuchatäspawa, janiw juk’amp sapuru yatiñanakax utjkaspati. Jan yatiñanakapar jan aynachtʼayañatakiw chʼamanïpjje. Jupanakax amtäwinakaparuw atinisipxi, ukat alaxpachan ch’amapampi chikachasiñatakix jaqinakan ch’amanchawipax kunja askis uk yatipxi. Uka amtawimpixa, chamanismo, Lamaismo ukamp chikachasiñatakix nayratpachaw “jan filosofía ukan thakhi”, “ch’ama thakhi” sasaw sutichapxi. Lama ukax dungur (pandereta ukampiw khuree ukan irnaqt’i) ukax pä lado ukaniwa: filosofía ukat ch’ama. Ukat chamanx mä ladopankiwa. Jupax janiw filosofía ukax wakiskiti, jupax ch’amapampiw phuqt’ata, ukax jan uñt’atanakamp consciente uñt’asiwipatw juti. Sapa uru locurapanx juk’a ego ukat juk’amp dios ukaw utji, especulaciones académicas ukanakat sipansa. Aka arsuwix janiw mä absoluto ukar jach’ar aptatäñapäkiti, jan ukasti mä tendencia uñacht’ayañawa. Ukhamäkchisa, yatichäwinakasax wali nayra pachas utjkchixa, Ch’iyara Iyawsäwix janiw mä libronïkiti, uka librox saräwin esenciap taqpach uñacht’ayi. Aka qilqt’awix, qillqirin pachpa arsutaparjamax, mä bosquejo escolar wali proyectivo de la tradición espiritual chamánica ukawa.
Jach’a jach’a tukuñ tuqit arsuwi, ukat ukampi chikt’at culto de riqueza material ukax sarantaskakiwa, nayra chaman “naya, chamán, chamán ukan yurita, jach’a jach’a tukuñax qara isimp isthapt’ataw sarnaqañawa”, ukax amuyujaruw puri. Tuva ukat Mongolia markankirinakatakix ukax sañ muniw chaman ukax juk’amp qhuru isinakamp kusisita, uka isimp isthapt’atax taiga ukan uywa katuñakiw sarapxi. Jaqinak taypinx seda isimp isthapt’ataw sarnaqapxi, suma uñnaqt’anïtapax grado de respeto público uñacht’ayi, ukax mä jaqix jakt’asispawa. Aka aruxa, nayraqatax chaman ukax janiw tradicional materialismo ukar uñt’aykiti - culto ego ukan pilares ukanakat maynïriwa. Payïri, janiw nayranakap jistʼarkiti, jachʼa jachʼa tukuñapataki jan ukax yaqha pʼiqin úlceras ukanakap uñjasa. Jupax manqhan ch’axwawipax sarantaskatap amuyasi. Ajay tuqin kunanaktï jikxatkta ukanak mä kuti wiñayatak uñtʼañax chhaqhayañawa. Khitinakatix sapa kuti jark’aqasipki ukanakakiw atipt’apxaspa. Chiqansa, kuntix aka pachan lurasktan ukax nayraqatax pachpa amuyunakasar yatichañawa, ukat q’añuchatanakat q’umachañawa. Ajay tuqin jaqinakan lurawipax, jan ch’amanïtapat yatisax, jakañ thakhitakix mä combustible ukhamaw apnaqaña, ukhamarak yanapt’añ munapki uka jaqinakamp aruskipt’añ puente ukhama, jupanakan pachpa jan ch’amanïñanakapax wali jach’anchatawa.
Ukhampachasa, "locura" ukax chamanes ukanakaruw visitt'i, ukat uka saräwimp chikt'at jaqinakax wali jach'anchatawa. Estados de trance ukanx jaqix sensaciones ukanakaw jikxatasi, ukax janiw jaqin arupan arunakapampix qhanañchañjamäkiti. Ajayunakax jutapxi, ukat yaqhip pachax mä jaqitakix pachan sarnaqawip mayjt’ayapxi, ukhamat mä subjetivo jan ukax kimsïr jaqin amuyt’awipax uñstaspa, aka jaqix awisax kunayman lurawinakat nayrar sartaski jan ukax qhipharuw saraski, jan ukax lurawinakat jan taqpach qhan askinak luraski, jan ukax ukhamakiw qhiparaspa ukhama p’inqachasir ina ch’usat luraña. Ukax kunatix jaqinakatakix ajay pachamp sum apasiñax juk’amp ch’amanchañ sañ muni. Awisax mä chamán ukax visiones ukaniwa, jan ukax walja procesos paralelos ukanakaw amuyunakapanx utjaspa, jan ukax yaqha jaqinakan jakäwip jupan jakäwipjamaw jakaspa, jan ukax walja yaqha muspharkañ experiencianakaw utjaspa. Awisax nayra pachan jaqinakan t’aqhisiñanakapat llakisiñanak samkaspa, jan ukax jutïrin tribu masinakapar suyt’aspa. Jupax jupanakarux taqi kunatix lurañjamäki ukanakamp uñji, ukhamat markapan uka axsarkañanakap taqi kunan jark’aqañatakix sinti munañataki. Tiempompix chaman ukax jan uñjkañ pachan qhiparañ yatiñanakaparux juk’amp sumaptayaraki, ukax jan walt’awinakaruw puriyi, autocontrol ukat funciones sociales ukanakar phuqhañapataki ukhamarak tribu masinakapar askïñapataki. Aka thakhix janiw jasakïkänti, ukat jawsatanakat waljaniw loco tukupxäna, umapxäna jan ukax jiwapxäna, janiw uka jan walt’äwirux saykatañjamäkänti. Wali juk'anikiw jach'a nivel de perfección ukar jilxattañ atipxatayna - 9 alaxpachankir chaman jan ukax "Jach'a Chaman".
Jach’a chamanes, yatichirinaka, jupanakax nayratpach juk’anikïpxiwa, jichhax juk’ampiw jikxatasipxi, mä modelo de autocontrol ukat altruista motivaciones ukanakawa, ukax mägico capacidades ukanakampiw wakicht’ata, ukanak phuqhañataki. Qhipïrix akanakawa: inmunidad a la gravedad, clarividencia frontal, cuerpos físicos ukan mä pachan qhiparañ yatiña, pä jan ukax juk’amp chiqanakan, yaqha jaqinakan, uywanakan jan ukax míticos ukanakan reencarnación, materiales objetos, qullunakas ukhamaraki, ukat yaqha milagros posibilidades, ukaruw nayraqatax jupanakat jan arsuñax llamp’u chuymanïñ aguantañax wali askiwa. Jilïri uka ch’amanaka, ukaxa wali ch’amawa aka pachana uñt’aña, jach’a chamanes ukanakaxa amuyapxiwa jupanakana chikañchasiñapa kunatixa utjki ukaru ukhamata jilpacha jaqinakaxa, ch’amanchata yaqhipa mayacht’asiwinakampi maynit maynikama, ukhamaraki patronizado alaxpacha ch’amanakampi ukaxa chamanes ukanakan mayiwinakap jaysaña, kusisiñaw utjaspa. 9 alaxpachankir chaman ukan ch’amanchawipax, mä jach’a lama ukamp chikancht’asispawa, jupax tantra jan ukax dzogchen ukan yatichäwinakap jan kuna jan walt’awimpiw amuyasïna, jan ukax mä hesicasta ortodoxo, khititix gracia tuqi diosäñ escalera pataruw makhatatayna, akapachanx ukhamarakiwa jach’a ukat manqhankiwa, ukat uka bendicionat sum qhanañchañas jan axsart’ir jan amuyt’kaya k’arinakjamaw uñjasispa, ukat uka bendicionap jikxatañas mä jach’a bendición ukhamaw uñjasispa. Jaqinakan akapachapax manüpxiwa khitinakatix amukt’apki kuntix chiqpachan munapki ukxa, jan ukax amukt’awip imantapxi amuyuparjam larusiñatak aruskipäwinakampi.
Diosat mä jisk’a sarnaqäw tukuyasax chamanes ukanakan uñjata, ukat saxranakatxa, jupanakax jaqirux almapan jupamp chika jakañ jark’apxi, mä jach’a sapuru uñt’ayawi uñakipt’añamawa, ukax ruso arunx uka amuyunakax qhanañchañapawa. "Alaxpacha", kunjamtix chamanes ukanakax Diosar sapki ukhama, "janiw axsarkti", "janiw saxrax utjkiti" uka arunakat juti. "Bes" ukax "ajjsarañ" uka arutwa juti. Diosampi jakañaxa, jan axsarasaw jakaña sañ muni, jan kuna munañanakas utjayaski, jan tʼaqhisiñanaka, ukax munañanakat juti.
May, yuspajarañaw Yatichirix chamanes de los Yenisei Kirguis, chaman de la Nueve Alaxpacha, T.B. Kung, Dragón Blanco,
taqi jakirinakaruxa, chiqpachan jan t’unjañjam chiqapax amuyunakapan jawirapan qhanap uñacht’ayani, ukat qhan uñstatap uñacht’ayasax taqi ch’amakt’awinakaw jupanakan utjatapat qhispiyani.
¡Burkhan orzhee ukax wali jach’apuniwa!
¡Khurai!, ¡Khurai!, ¡Khurai!
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January 19, 2025 18:55:42 +0200 GMT
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