NEKI ČLANCI IZ KNJIGE O. ŽANAYDAROVA "TENGRIANITY: MITOVI I LEGENDE STARIH TURAKA"
Duhovni mentor naše generacije pisaca, Olzhas Omarovich Suleimenov, u svojoj poznatoj knjizi "Az i ja" posvetio je cijelo jedno poglavlje tengrizmu.
Evo nekoliko citata iz ovog poglavlja da razjasnimo ciljeve koje pokušavamo da postignemo: "Vraća se, sve se vraća na izvorno. Nakon što je napravila krug u okeanu, riba se vraća da umre na kamenju uskih reka. Voda reke ključaju i praveći krug iznad zemlje vraćaju nečujnu rosu i pljusak koji buči.Sunce će grejati,a crna zemlja će se obojiti zelenilom.Leti osvane,u jesen grimizno žuti,zaspi ispod snega..
1. Jeste li jedini primijetili kruženje u prirodi? Vaš predak je bio pažljiviji, živio je u prirodi, zavisio od nje i pokušavao joj ugoditi razumijevanjem njenih simbola. Uključio se u ovaj vrtlog. Dok je bio živ, pokrivao se zelenom, a ostavljao ljubičasto-žutom.
2. Smrt je san, ali ne od nas... Prvi materijalisti koji su sačinili pogrebni obred iz zapažanja smrti prirode. Čovjek - dijete prirode - bio je upoređen sa njenim drugim sinovima. Potraga za besmrtnošću dovela ga je do spasonosne misli: smrt je san. Starost je jesen. Mrmot zaspi u rupi, puneći je zalihama. Kopajući rupe zimi, moj stari brat je ugledao mrmota sklupčanog u klupko u zemaljskoj kući posutoj žitaricama. Sunce će grijati, a svizac izlazi, mršaviji, pospan - živ.
3. Ali svijet je dvoboj. Uparivanje je uočeno rano, čovječanstvo je podijeljeno na majke i očeve. Planina je sugerirala nisko. Svetlost je bila suprotnost tami. Obogotvoreći zemlju, čovjek je definisao pojam neba - anti-zemlja. Ova revolucija misli se odrazila na pogrebni obred.
U ljudskom društvu rano je postojala podjela na robove i gospodare, na niske i visoke. Neki su postali djeca zemlje, drugi su nazvani djecom neba. ... Crnac razvedri glavu u starosti, priđe sinovima nebeskim. Kult starijih.
Društvo u drevnoj Mesopotamiji bilo je podijeljeno na Sinove neba i djecu Zemlje - narod koji se zajednički zvao Crnoglavi.
... Ljudi različitog porijekla su sahranjivani po različitim obredima. Djeca zemlje su kao svizci u rupi (krivoće, oker, zrna. Za njih su boje tugovanja grimizno-žute). Djeca neba su kao umiruće sunce. Boja njihove žalosti je crna." "Az i ja", Alma-Ata, 1975. str. 271-273.
"Šta razlikuje glavnu ideju tengrijanizma od ideja kasnijih religija? Vjera u doslovno uskrsnuće, u nastavak života na zemlji u istom ljudskom obliku. Proći ćete kroz san i probuditi se 1) kao mrmot i trava (ako si sin zemlje), 2) kao sunce (ako si sin neba).
Ibid.p.277.
Zapravo, bilo bi moguće prepisati mnoge stranice ove dobre i savremene knjige, ali čitalac može i sam da je pogleda ako je potrebno.
Za nas je važno da Olzhas Omarovich definiše suštinu tengrijanizma kao religijskog sistema. Ako se u kršćanstvu, islamu, judaizmu ideja fizičke ljudske besmrtnosti pretvara u ideju besmrtnosti duše, onda je u najranijoj religiji - tengriizmu, ideja ljudske besmrtnosti očuvana, kao i u prirodi . Kroz promjenu godišnjih doba dolazi do obnove.
Smrt se u tengrijanizmu doživljava kao dugo spavanje-anabioza, postoji vjerovanje da će se jednog dana mrtva osoba koja je zaspala probuditi i uskrsnuti. Stoga su pored njega u mezar stavljeni predmeti neophodni za budući novi život: zdjele ili vrčevi s vinom ili drugim pićima, lično oružje, lične stvari. Došlo je i do divljih oblika, kada su zajedno sa preminulim vođom sahranjivali, ubijajući, robove vojnike, voljene žene, konje i pse. Stari Egipćani su imali zajednički sahranu zajedno sa mrtvim mačkama.
I u srednjem vijeku Turci su sačuvali ovaj strašni običaj da svoje žene, sluge, omiljene životinje, omiljene predmete sahranjuju zajedno sa glavom naroda, o čemu je pisao Marko Polo u svojoj knjizi putovanja po zemljama srednje Azije. Ali ovaj običaj potiče iz vremena Tengria, a o tome svjedoče arheološki nalazi u istočnom Kazahstanu krajem dvadesetog stoljeća, koje je otkrio naučnik Samashev.
Zajedno sa zakopanim ljudima, vjerovatno, žena leži pored muža, otkopano je nekoliko tijela konja, maske na glavama konja i orma su izlivene od zlata.
Home | Articles
January 19, 2025 19:01:10 +0200 GMT
0.004 sec.