Hierdie energie is verantwoordelik vir verliefdheid op die lewe, wat 'n persoon van krag voorsien, die vermoë om die taak te bereik. Hierdie siel is verantwoordelik vir emosies. Die beeld van "Pegasus", die gevleuelde perd van die poësie, beskryf presies hierdie krag.Blink, brandende oë - dit is so maklik om die teenwoordigheid van hierdie energie in 'n mens op te spoor. Dit word ook "geestelike opheffing" genoem. Om die mobiele aspek van die verstand te wees, wat dit rig op daardie komponente van ervaring wat plesier, vreugde veroorsaak, verskaf motivering vir enige aksie. Geestelike opheffing is die krag wat ons verbind met die skoonheid van die wêreld. Dit is die krag wat sê "God is liefde." Na die gees van am - lewensondersteuning - is dit die tweede energie-eenheid in terme van die aantal kilojoules waaroor dit beskik. En dit is blykbaar die hoofkrag wat krag van die maag kan wegneem. 'n Persoon kan nie meer bevrediging ervaar om kos te eet as wat sy maag kan hou nie. Op daardie tydstip kan hy emosionele triomf ervaar omdat hy baie honger mense gevoed het. Die gees "tsog" is wat mense familie, dit wil sê dankbare kinders, van hoër magte maak. Tsog gee ons regdeur ons lewens die geleentheid om in die belang van ander te lewe, en daardeur ons beperkinge te oorkom en die volheid van ervarings wat die lewe bied, te ervaar. Eerstens is dit inspirasie, wat alle menslike vermoëns aktueel maak, gemanifesteer. Tsog is 'n orgaan waardeur 'n persoon maksimum ervarings ervaar, die mees intense indrukke van die lewe. Om hierdie rede is Tsog die hoofmerker in die boek van menslike lotgevalle. Die belangrikste gebeurtenisse vir ons wat die geheue stoor, word emosioneel uitgelig. Deur 'n sekere sensuur van ons vermoë om te vergeet, ontslae te raak van onnodige las, dien hierdie gebeure as die basis van ons lewenservaring. Die lesse van die verlede laat ons ons toekomstige lewe bou. Die emosionele prentjie van die wêreld wat ons skilder, of liewer, die palet van kleure kan baie uiteenlopend wees. 'n Persoon kan 'n heeltemal ander betekenis in die konsep van liefde en haat belê. Dit kan 'n begeerte wees om jouself op te offer ter wille van iemand, en tranerige grillerige sentimentaliteit, en siedende haat, en 'n groot klomp ander gevoelens. Terselfdertyd is Tsog 'n duidelike aanduiding van hoe gelukkig ons op die oomblik is. Dit kan gepoets of byna vernietig word deur 'n lukraak gegooi lyn of gebaar.
Sjamane soek aanhoudend in al die verskeidenheid emosionele ervarings 'n sekere stemvurk van hul goeie gehalte. Om dit te doen, sing hulle algyshi – liedere van die gees, of liedere van die hart. Die betekenis van opregte gebede is daarin ingebed wanneer 'n persoon die Hemel direk in sy eie woorde aanspreek en hom vra om iets af te stuur. In die proses sien hy of hierdie versoek hom selfs op die oomblik van sy uitspraak krag gee, of nie. As hy vurig en hartstogtelik met hierdie gebed aangesteek word, dan is hy seker dat hy gereed is om genoeg beproewings te deurstaan voordat die Hemel hom sal gee waaroor hy vra. As dit nie gebeur nie, dan is wat hy vra nie die roep van sy hart nie, en het hy dit nie nodig nie. Sjamane glo ook dat die mate van geestelike volwassenheid van 'n persoon sy vermoë is om die lewe as 'n komedie te behandel. Hulle is oortuig daarvan dat lag, ironie en humor daardie hartvibrasies is wat eerstens met ander gedeel moet word, en as jy wederkerigheid in ruil kry, dan is dit heel moontlik dat dit is wat so 'n moeilike en persoonlike woord vir almal genoem word "liefde"? Op een of ander manier weet sjamane dat Tsog is wat 'n seën gee, 'n begeerte om te lewe. Hulle kry hierdie gevoel deur die heilige plekke van hul tradisie te besoek, die Onderwyser te ontmoet en hul vreugde in geloof met vriende te deel.
Home | Articles
January 19, 2025 19:01:15 +0200 GMT
0.004 sec.
