世襲的布里亞特薩滿，有 5 次啟蒙
伊爾庫茨克州
1959年3月27日出生於伊爾庫茨克州奧爾洪斯基區通塔村，離神聖的貝加爾湖不遠。來自Bulagat Buryat部落，Buyan氏族，Khagdaishuul亞屬，Bargaitan分支。他的家族包括19代巫師。從出生開始，他就有所謂的薩滿印記——分叉的拇指（右手多出一個指骨）。
直到七歲，瓦倫丁由他的祖母 Manyukhai Mangutovna 和他的祖父 Hagdayn Badi 撫養長大，他的祖父是一位薩滿巫師，他與來自 Buyan 氏族的薩滿薩滿 Abzai Alganainbee 一起在山中舉行秘密儀式。
1975 年從一所九年制學校畢業後，他進入一所青年職業夜校，同時他從烏蘭烏德的 GPTU 畢業，獲得車工學位。參軍前，他在同城的 LVRZ 工廠做車工。從 1977 年到 1979 年在 Spassk-Dalniy 市濱海邊疆區的坦克營服役。從軍隊出發，我拿著共青團的票去了 BAM 的建設。 1980 年他回到工廠；由於突擊工作，他獲得了“共產主義勞工突擊隊員”稱號，並頒發了相應的證書和徽章。
1985 年，他進入位於烏蘭烏德的東西伯利亞國立文化學院學習。 1989 年畢業後，V.V.哈格達耶夫被授予“文化啟蒙的組織者-方法論者”資格。在他的學生時代，他擔任過院區主任，住房和公共部門校際委員會主席，以及學院的共青團小隊指揮官。對於積極的社會工作，他一再受到書信和感謝的鼓勵。
分發後，他來到了他的家鄉奧爾洪斯基區，在村子裡。 Elantsy，伊爾庫茨克地區，在那裡他被任命為地區文化之家的主任。他積極幫助收集民俗，組織了布里亞特民俗樂團，隨後在地區和地區文化節上獲獎。
V.V.就是這樣。 Khagdaev 談到他對精神世界的介紹：“那一刻，我正在 Elantsy 修理一群奶牛的屋頂，摔倒了，摔倒了，我的手臂脫臼了，最後住進了醫院，被遺忘了。起初我感到一種可怕的痛苦——那是我的精神與身體分離。我開始了解自己的解剖結構，遠離每一根骨頭、每一塊肌肉、每一根肌腱。最奇怪的是從外面看我自己。離開我們的世界。在那莫名其妙的精神世界裡，有成百上千的問題向我提出，我的良心作了回答。 （我們所有的行為，無論是善是惡，都無法瞞過我們的良心和意識。） 地衣苔蘚中的一些無形實體開始咀嚼我，然後放下靈骨並以新的形式送回。有那麼一刻：我看到一道明亮的白光，但沒有灼傷我的眼睛。我感覺到並知道，在這光中，有一片知識的海洋和無限的智慧。”
應該指出的是，甚至在 V.V. 出生之前。 Khagdaev，占卜者預言Buyan氏族的碗“應該在一隻手上”。當時家裡有兩位長輩，在進行薩滿祭祀和祭祀。其中一位在烏蘭烏德舉行薩滿教儀式，另一位在 Imyksy-Buusa 的祖先營地舉行。在長輩們的堅持下，V.V. 按照收到的預測行事。 Khagdaev 於 1990 年接受了他的第一次啟蒙，時年 31 歲，並獲得了“流浪薩滿”(“yabagan-boo”) 的地位。
1991年至1995年V.V. Khagdaev 在一所鄉村學校擔任教師，教授當地歷史，帶孩子們遠足，向他們介紹古老的傳說和傳統，並灌輸對他的祖國的熱愛。 1995 年，他在蒙古民族文化節“Gesariada - 1000 年”的 uligershins（解說員）比賽中獲得文憑。
1995年—1999年是 IMB&T BSC SB RAS 的全日制研究生。在研究生學習期間，他在哲學博士 I.S.厄巴內瓦。
他在科學和大眾出版物上發表了一系列關於布里亞特薩滿教和當地歷史的文章。 1998年出版專著《薩滿教與世界宗教》，是著名薩滿教學家M.M. Khangalova, T.M.米哈伊洛娃，D.S. Dugarov 和其他布里亞特科學家。研究的主題是薩滿教：它的歷史根源、與世界其他宗教的相互影響和關係、現代存在、對布里亞特薩滿教的過去和現在的反思。
V.V. Khagdaev 經歷了另外四次啟蒙，最後一次是“hesete boo”（“手鼓薩滿”），發生在 2000 年初。
1999年至2007年V.V. Khagdaev 是村里當地歷史博物館的館長。優雅。 2000 年，他成為烏蘭烏德布里亞特巫師“Boo Murgel”協會的副主席。
2000 年，他成為劇本開發者之一，並參加了 Yordyn Games 民族文化節，該節在貝加爾湖岸邊聖山 Yord 附近舉行。自 2001 年以來 - 貝加爾國家公園的自由職業者和 Ust-Orda 薩滿社區“Sahilgan”理事會成員。
2002 年，他應邀前往巴塞爾市（瑞士）參加國際科學大會“Psy-Tage”，該大會致力於異常和超自然現象。同年起，他成為俄羅斯科學家聯盟“時代之光”的成員。 2003 年，憑藉“生活的傳統”項目，他成為具有社會意義的項目“伊爾庫茨克地區公眾會議”競賽的獲勝者。
2003 年，聖地社區 V.V. Khagdaev 應邀參加了西伯利亞和美國土著人民的會議，以澄清土著人民的共同問題，並向聯合國教科文組織提出適當的建議。他會見了許多印度民族的領袖和巫師。 2004年參加韓國（首爾仁川）亞洲民族傳統文化節。 2004年起任伊爾庫茨克州奧爾洪斯基區地方杜馬代表，2006年起任伊爾庫茨克州立法議會議員助理。
2005年，應I.A.的邀請。 Viner，在希臘與俄羅斯藝術體操隊一起。 2008年-在波蘭舉辦了一系列關於地方歷史主題的講座。自 2009 年 3 月起 - 伊爾庫茨克州伊爾庫茨克州薩滿理事會成員。
他參加了在俄羅斯多個城市舉行的科學國際研討會和會議：新西伯利亞、克拉斯諾亞爾斯克、符拉迪沃斯托克、伊爾庫茨克、烏蘭烏德、聖彼得堡、莫斯科、索契等。
擁有一系列關於當地歷史主題的出版物； “貝加爾湖周邊”指南的合著者之一。撰寫了許多關於貝加爾湖地區居民的宗教、傳統和習俗的文章。他寫詩，其中一些發表在《布里亞特青年詩人》合集中。
他深諳當地風土人情，經常就東亞和中亞人民的歷史和文化發表演講。奧爾洪斯基區領導、奧爾洪斯基區文化局、伊爾庫茨克州和其他社會組織多次鼓勵他。進行傳統儀式和儀式，根據占卜書“Zurhay”進行預測，根據傳統醫學方法進行治療。
“科學與薩滿教完美共存，”V.V. 說。哈格達耶夫。 “我的信仰是我人民古老傳統的方式。我認為，騰格里教和薩滿教的精髓在於對本土語言、民間傳說、部落傳統和傳說、人民的傳統和習俗的熱愛和崇敬。這是對偉大祖先的神聖之火的崇拜，是該地區、天空、地球、太陽和月亮的領主。這是對宇宙造物主——自然——母親的崇敬。這是與自己、與周圍的人、與所有自然和諧相處的生活。這是當一個人不對別人做他不希望自己做的事情。
住在村里伊爾庫茨克州 Olkhonsky 區 Elantsy
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January 19, 2025 18:51:53 +0200 GMT
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