በዘር የሚተላለፍ Buryat shaman, 5 ጅማሬዎች አሉት
የኢርኩትስክ ክልል
የተወለደው መጋቢት 27 ቀን 1959 በቶንታ መንደር ኦልኮንስኪ አውራጃ ፣ ኢርኩትስክ ክልል ፣ ከተቀደሰው የባይካል ሀይቅ ብዙም ሳይርቅ ነው። ከቡላጋት ቡርያት ጎሳ፣ የቡያን ጎሳ፣ ከካግዳይሹል ንዑስ ጂነስ፣ ከ Bargaitan ቅርንጫፍ የመጣ ነው። ቤተሰቡ 19 የሻማን ትውልዶችን ያካትታል. ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ የሻማኒክ ምልክት ተብሎ የሚጠራው - ሹካ ያለው አውራ ጣት (በቀኝ እጁ ላይ ተጨማሪ ፌላንክስ) አለው።
እስከ ሰባት ዓመቱ ድረስ ቫለንቲን ያደገው በአያቱ ማንኑኩሃይ ማንጉቶቭና እና አያቱ ሻማን ሃግዳይን ባዲ ሲሆኑ ከሻማን አብዛይ አልጋናኒምቤ ከቡያን ጎሳ ጋር በመሆን በተራሮች ላይ ሚስጥራዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን ፈጸሙ።
እ.ኤ.አ. ከሠራዊቱ በፊት, በዚያው ከተማ ውስጥ በ LVRZ ተክል ውስጥ እንደ ተርነር ይሠራ ነበር. ከ1977 እስከ 1979 ዓ.ም በስፓስክ-ዳልኒ ከተማ ውስጥ በፕሪሞርስኪ ግዛት በታንክ ሻለቃ ውስጥ በሠራዊቱ ውስጥ አገልግሏል። ከሠራዊቱ፣ በኮምሶሞል ትኬት፣ ወደ BAM ግንባታ ሄድኩ። በ 1980 ወደ ተክሉ ተመለሰ; ለድንጋጤ ስራ ተገቢውን የምስክር ወረቀት እና ባጅ በማቅረብ "የኮሚኒስት ሰራተኛ አስደንጋጭ ሰራተኛ" የሚል ማዕረግ ተሰጠው.
በ 1985 በኡላን-ኡዴ ውስጥ ወደ ምስራቅ የሳይቤሪያ ግዛት የባህል ተቋም ገባ. በ 1989 ከተመረቁ በኋላ, V.V. Khagdaev "የባህል መገለጥ አደራጅ-ዘዴሎጂስት" ብቁነት ተሸልሟል. በተማሪነት ዘመናቸው የፎቅ ኃላፊ፣ የቤቶችና የጋራ መጠቀሚያ ዘርፍ ኢንተርዩኒቨርሲቲ ኮሚሽን ሊቀመንበር እና የተቋሙ የኮምሶሞል ቡድን አዛዥ ነበሩ። ለንቁ ማህበራዊ ስራ, በደብዳቤዎች እና ምስጋናዎች በተደጋጋሚ ተበረታቷል.
ከስርጭቱ በኋላ በመንደሩ ውስጥ ወደሚገኘው የትውልድ አገሩ ኦልኮንስኪ አውራጃ መጣ. Elantsy, ኢርኩትስክ ክልል, እሱ የክልሉ የባህል ምክር ቤት ዳይሬክተር ሆነው የተሾሙ የት. ፎክሎርን ለመሰብሰብ በንቃት ረድቷል ፣ የ Buryat folklore ስብስብ አደራጅቷል ፣ በመቀጠልም በአውራጃ እና በክልል የባህል ፌስቲቫሎች ሽልማቶችን አግኝቷል።
እንደዚያ ነው ቪ.ቪ. ካግዳየቭ ከመናፍስት ዓለም ጋር ስላደረገው መግቢያ ሲናገር፡- “በዚያን ጊዜ በኤልንትሲ ውስጥ የበጎችን መንጋ ጣሪያ እየጠገንኩ፣ ወድቄ፣ ወድቄ፣ ክንዴን ነቀልኩ፣ ሆስፒታል ገባሁ፣ ረሳሁ። መጀመሪያ ላይ ከባድ ህመም ተሰማኝ - መንፈሴ ከሰውነት ተለየ። ከእያንዳንዱ አጥንት፣ከጡንቻ፣ከእያንዳንዱ ጅማት ተነቅሎ፣አካቶሚዬን ተዋወቅሁ። በጣም የሚገርመው ራሴን ከውጪ ማየቴ ነበር። ከዓለማችን ውጪ። በዚያ ለመረዳት በማይቻል መንፈሳዊ ዓለም ውስጥ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ጥያቄዎች ቀርበውልኛል፣ ሕሊናዬም መለሰላቸው። (ክፉም ሆነ ደግ ሥራችን ሁሉ ከኅሊናችን፣ ከኅሊናችን ሊደበቅ አይችልም።) አንዳንድ ቅርጽ የሌላቸው ከሊቸን moss ያኝኩኝ ጀመር፣ ከዚያም መንፈሳዊ አጥንቶችን አስቀምጠው በአዲስ መልክ ተመለሱ። አንድ አፍታ ነበር፡ ዓይኖቼን ያላቃጠለ ደማቅ ነጭ ብርሃን አየሁ። በዚህ ብርሃን ውስጥ የእውቀት ውቅያኖስ እና ማለቂያ የሌለው ጥበብ እንዳለ ተሰማኝ እና አውቅ ነበር።
የቪ.ቪ. Khagdaev, ጠንቋዮች የቡያን ጎሳ ጎድጓዳ ሳህን "በአንድ እጅ መሆን አለበት" ብለው ተንብየዋል. በዚያን ጊዜ በቤተሰቡ ውስጥ የሻማናዊ ሥርዓቶችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን የሚፈጽሙ ሁለት ሽማግሌዎች ነበሩ። ከመካከላቸው አንዱ በኡላን-ኡዴ ውስጥ የሻማኒክ የአምልኮ ሥርዓቶችን አከናውኗል, ሁለተኛው - በኢሚክሲ-ቡሳ ቅድመ አያቶች ካምፕ ውስጥ. በሽማግሌዎች ግፊት, በተቀበለው ትንበያ መሰረት የሚሰራ, V.V. Khagdaev በ 31 ዓመቱ በ 1990 የመጀመሪያውን አነሳሽነቱን ተቀበለ እና "የሚንከራተቱ ሻማን" ("ያባጋን-ቦ") ደረጃን ተቀበለ.
ከ1991 እስከ 1995 ዓ.ም ቪ.ቪ. ካግዳዬቭ በገጠር ትምህርት ቤት አስተማሪ ሆኖ ይሠራ ነበር, የአካባቢውን ታሪክ ያስተምራል, ልጆችን በእግር ጉዞ ላይ ወሰደ, ከጥንት አፈ ታሪኮች እና ወጎች ጋር አስተዋውቋል እና ለትውልድ አገሩ ፍቅርን አኖረ. እ.ኤ.አ. በ 1995 በሞንጎሊያውያን ህዝቦች “ጌሳሪያዳ - 1000 ዓመታት” በተሰኘው የኢትኖ-ባህላዊ በዓል ላይ በኡሊገርሺንስ (ተራኪዎች) ውድድር የዲፕሎማ አሸናፊ ሆነ።
በ1995-1999 ዓ.ም በ IMB&T BSC SB RAS የሙሉ ጊዜ የድህረ ምረቃ ተማሪ ነው። በድህረ ምረቃ ትምህርቱ በ1996 በኡላን-ኡዴ ውስጥ በሻማኒዝም ላይ ዓለም አቀፍ ሲምፖዚየም በማዘጋጀት ንቁ ተሳትፎ ያደርጋል፣ በፍልስፍና ዶክተር አይ.ኤስ. ኡርባኔቫ
በ Buryat shamanism እና በአካባቢው ታሪክ ርዕስ ላይ በሳይንሳዊ እና ታዋቂ ህትመቶች ውስጥ ተከታታይ ህትመቶች አሉት. እ.ኤ.አ. በ 1998 የታዋቂው የሻማኖሎጂስቶች ኤም.ኤም.ኤም. ካንጋሎቫ, ቲ.ኤም. ሚካሂሎቫ, ዲ.ኤስ. ዱጋሮቭ እና ሌሎች የ Buryat ሳይንቲስቶች. የጥናቱ ርዕሰ-ጉዳይ ሻማኒዝም ነበር-ታሪካዊ ሥሮቹ, የጋራ ተጽእኖ እና ከሌሎች የዓለም ሃይማኖቶች ጋር ያለው ግንኙነት, ዘመናዊ ሕልውና, የ Buryat shamanism ያለፈውን እና የአሁኑን ነጸብራቅ.
ቪ.ቪ. ካግዳየቭ በ 2000 መጀመሪያ ላይ የተከናወነው በአራት ተጨማሪ ጅምሮች ውስጥ አለፈ ፣ የመጨረሻው ፣ “ሄሴቴ ቡ” (“ሻማን በታምቡሪን”) ተካሂዷል።
ከ1999 እስከ 2007 ዓ.ም ቪ.ቪ. Khagdaev በመንደሩ ውስጥ የአካባቢ ታሪክ ሙዚየም ዳይሬክተር ሆኖ ይሰራል. Elanty. እ.ኤ.አ. በ 2000 በኡላን-ኡዴ ውስጥ የ Buryat shamans "Boo Murgel" ማህበር ምክትል ፕሬዝዳንት ሆነ ።
እ.ኤ.አ. በ2000 ከስክሪፕት አዘጋጆች አንዱ እና በባይካል ሀይቅ ዳርቻ በሚገኘው ቅዱስ ተራራ ዮርድ አቅራቢያ በተካሄደው የዮርዲን ጨዋታዎች ብሄረሰብ ፌስቲቫል ተሳታፊ ሆነ። ከ 2001 ጀምሮ - የፕሪባይካልስኪ ብሔራዊ ፓርክ ነፃ አውጪ እና የ Ust-Orda shaman ማህበረሰብ ምክር ቤት አባል "ሳሂልጋን".
እ.ኤ.አ. በ 2002 ወደ ባዝል (ስዊዘርላንድ) ከተማ ተጋብዞ ወደ ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ኮንግረስ "ሳይ-ቴጅ" ፣ ያልተለመዱ እና ያልተለመዱ ክስተቶች ተጋብዘዋል። ከተመሳሳይ አመት ጀምሮ የሩስያ ሳይንቲስቶች ሊግ "የኤፖክ ጨረሮች" አባል ነው. እ.ኤ.አ. በ 2003 "የመኖር ወጎች" በሚለው ፕሮጀክት በማህበራዊ ጉልህ ፕሮጀክቶች ውድድር አሸናፊ ሆነ "የኢርኩትስክ ክልል የህዝብ አውራጃ ስብሰባ".
እ.ኤ.አ. በ 2003 የቅዱስ መሬት ማህበረሰብ V.V. ካግዳየቭ የሳይቤሪያ እና የዩናይትድ ስቴትስ ተወላጆች ተወላጆች የጋራ ችግሮችን ለማብራራት እና ለተባበሩት መንግስታት ዩኔስኮ ተገቢ ሀሳቦችን ለማዘጋጀት ተጋብዘዋል። ከብዙ የህንድ ህዝቦች መሪዎች እና ሻማኖች ጋር ተገናኘ። እ.ኤ.አ. በ 2004 በደቡብ ኮሪያ (ኢንቼዮን ፣ ሴኡል) ውስጥ በእስያ ሕዝቦች ባህላዊ ባህሎች ፌስቲቫል ላይ ተሳትፏል። ከ 2004 ጀምሮ በኢርኩትስክ ክልል ኦልኮንስኪ አውራጃ የክልል ዱማ ምክትል ሲሆን ከ 2006 ጀምሮ የኢርኩትስክ ክልል የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት ምክትል ረዳት ሆኖ አገልግሏል ።
በ 2005, በ I.A. ቫይነር ከሩሲያ ምት ጂምናስቲክ ቡድን ጋር በግሪክ ውስጥ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 2008 - በፖላንድ ውስጥ በአካባቢያዊ ታሪክ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ተከታታይ ንግግሮች ተካሄደ ። ከመጋቢት 2009 ጀምሮ - በኢርኩትስክ ውስጥ የኢርኩትስክ ክልል የሻማንስ ምክር ቤት አባል።
በተለያዩ የሩሲያ ከተሞች ኖቮሲቢሪስክ፣ ክራስኖያርስክ፣ ቭላዲቮስቶክ፣ ኢርኩትስክ፣ ኡላን-ኡዴ፣ ሴንት ፒተርስበርግ፣ ሞስኮ፣ ሶቺ፣ ወዘተ በሳይንሳዊ ዓለም አቀፍ ሲምፖዚየሞች እና ኮንፈረንሶች ላይ ተሳታፊ ነበር።
በአካባቢ ታሪክ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ተከታታይ ህትመቶች አሉት; ከመመሪያው አብሮ ደራሲዎች አንዱ "በባይካል ዙሪያ"። በባይካል ክልል ውስጥ የሚኖሩ ህዝቦች ሃይማኖት፣ ወጎች እና ልማዶች ላይ የበርካታ መጣጥፎች ደራሲ። ግጥሞችን ይጽፋል, አንዳንዶቹ በቡድን የቡርቲያ ወጣት ገጣሚዎች ስብስብ ውስጥ ታትመዋል.
በአካባቢው ልማዶች ጠንቅቆ ያውቃል, በምስራቅ እና መካከለኛ እስያ ህዝቦች ታሪክ እና ባህል ላይ ትምህርቶችን ይሰጣል. በኦልኮንስኪ አውራጃ አመራር, በኦልኮንስስኪ አውራጃ የባህል ክፍል, የኢርኩትስክ ክልል እና ሌሎች የህዝብ ድርጅቶች አመራር በተደጋጋሚ አበረታቷል. ባህላዊ ሥነ ሥርዓቶችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ያካሂዳል, በሟርት "ዙርሃይ" መጽሐፍ መሰረት ይተነብያል, በባህላዊ መድሃኒቶች ዘዴዎች ህክምናን ያካሂዳል.
"ሳይንስ እና ሻማኒዝም ፍጹም አብረው ይኖራሉ" ይላል V.V. ካግዳቭ. “የእኔ እምነት የህዝቤ የድሮ ወጎች መንገድ ነው። እኔ የቴንግሪያኒዝም እና የሻማኒዝም ፅንሰ-ሀሳብ ለአፍ መፍቻ ቋንቋ ፣ ለታሪክ ፣ ለጎሳ ወጎች እና አፈ ታሪኮች ፣ ወጎች እና ልማዶች ፍቅር እና አክብሮት ነው ብዬ አምናለሁ። ይህ የታላላቅ ቅድመ አያቶች ፣ የአከባቢው ጌታ ፣ የሰማይ ፣ የምድር ፣ የፀሐይ እና የጨረቃ የተቀደሰ እሳት አምልኮ ነው። ይህ የአጽናፈ ሰማይ - ተፈጥሮ - እናት ማክበር ነው. ይህ ከራስ ፣ ከአካባቢው ሰዎች ፣ ከሁሉም ተፈጥሮ ጋር የሚስማማ ሕይወት ነው። ይህ ሰው ለራሱ የማይመኘውን በሌሎች ላይ የማያደርግበት ጊዜ ነው።
በመንደሩ ውስጥ ይኖራል Elantsy, Olkhonsky ወረዳ, ኢርኩትስክ ክልል
Home | Articles
January 19, 2025 19:09:49 +0200 GMT
0.009 sec.
