Դասընթացը ներառում է շամանիզմի հոգեւոր ավանդույթի ուսումնասիրություն։ Այս ուսմունքը հասկացվում է Եվրասիայի ժողովուրդների սկզբնական հնագույն հոգեւոր ավանդույթով։ Նախակրթական ժամանակներից մինչև մեր օրերը բանավոր փոխանցվել է որպես Հավերժական Երկնքի Հավատք։ Երբեմն նրա ժամանակակից ձևերը կոչվում են Tengrianism: Դրա արմատները գտնվում են սուրբ գրություններում արտահայտված տարբեր կրոնական ավանդույթների մեջ: Ուսմունքը բացատրվում է Սպիտակ վիշապի գիտելիքների փոխանցման տոհմում:
Սպիտակ վիշապը Ենիսեյ ղրղզների ավանդույթի պահապանն է, Իններորդ երկնքի շաման՝ Թաշ-օոլ Բուևիչ Կունգան: Ուսուցիչ Թ.Բ. Կունգան ժառանգական շաման է, շամանական հավատքի պատրիարք, ապրում է Սամագալթայում՝ Տիվայի Հանրապետության հնագույն մայրաքաղաքում։ Այստեղ՝ Տիվայում, Ենիսեյի վերին հոսանքում, ինչպես նաև Արևմտյան Մոնղոլիայում ապրում են Ենիսեյ ղրղզները։ Պատմական տեսանկյունից սրանք հին ժողովրդի ժառանգներն են, որոնք ընկած են եվրասիական էթնոգենեզի հիմքում: Հոգեպես «ղրղզ» նշանակում է «կարմիր շուն»։ Այսպես են իրենց անվանում մարդիկ, ովքեր պաշտում են Հավերժական երկինքը՝ Թենգրին, որը նաև կոչվում է Արջ։ Արջը հավերժական միտքն է, որը ստեղծել է տիեզերքը, նրա Բարձրագույն տիրակալը Խայռականն է: Արջը դրախտն է՝ բոլոր կենդանի էակների Հայրն ու Նախահայրը: Նրա լույսն առկա է յուրաքանչյուր անհատի մեջ: Ավանդական սլավոնական արջի պաշտամունքը որպես ընդհանուր նախահայր հիմնված է նաև Մեկ Նախնական Աստվածության այս կերպարի վրա:
Կարմիր շների արահետը ծառայություն է Հավերժական մտքի իրական ուշադրությանը, որը նախնադարյան իմաստություն, անվախություն և եղբայրական համակրանք է հաղորդում բոլոր կենդանի էակներին: Սա սրտի ճանապարհն է, Ոսկե միջինը: Սա այն ճանապարհն է, որը մարդուն ազատում է տառապանք պատճառող էության անցողիկ կողմերի հետ նույնացումից: Այն տանում է դեպի միասնություն աշխարհի անխորտակելի հիմքի հետ, ոգու հավերժական հաղթանակի, սրտի անսահման ուրախության գիտակցման անխափան պահ:
Տիեզերքի նյութական սիրտը Ալթան Գադասն է՝ Հյուսիսային աստղը: Այն կոչվում է Ոսկե Կոլ, քանի որ ամբողջ երկինքը, մեր աշխարհի ժամանակի և տարածության բոլոր երևույթները պտտվում են այս ֆիքսված կետի շուրջ: Մեծ արջը պտտվում է Բևեռային աստղի շուրջ և կրում է 28 լուսնային կայաններ, ինչպես նաև մեծ տարվա 12 կենդանիներ և լուսատուներ, որոնք անվանում են շաբաթվա օրերը: Հետևելով այս լուսատուների՝ արտաքին երկնքի աստղերի շարժումներին, տեղի են ունենում նյութական աշխարհի բոլոր փոփոխությունները։ Նա, ով կարողանում է խորհրդածել Գաղտնի աստղերի լույսի, մտքի լույսի մասին, կարող է իր ներքին գործընթացները համաժամեցնել արտաքին գործընթացների հետ և գտնել ներդաշնակություն:
Այս վարդապետության փիլիսոփայական սկիզբը տարբեր գիտական համակարգերի աղբյուրն է, այդ թվում՝ աստղագիտական: Տիբեթյան, չինական, ճապոնական աստղագուշակությունը հիմնված է շամանների հնագույն գիտելիքների ռացիոնալ ապարատի վրա «Զուրհա» կոչվող անձի ճակատագրի մասին: Ներկայումս այս աստղագիտական համակարգը դասավանդվում է մոնղոլական, բուրյաթական, տուվանական և կալմիկական դացաններում, ինչպես նաև Նորին Սրբություն Դալայ Լամայի աստղագիտության և բժշկության ինստիտուտում «Mentse Khang» ՝ հիմնված Սուրբ Լամայի սուրբ տեքստերի և ինտուիտիվ տեքստերի վրա: մասնագետների իմաստությունը.
Այս գիտության շամանիստական ըմբռնումը ենթադրում է դրա ուսումնասիրության գործնական մեթոդ։ Այն ներառում է աշխարհի և սեփական անձի հատուկ ներգրավված դիտարկում: Սա թույլ է տալիս այս մեթոդը կիրառողին սովորել, թե ինչպես կիրառել այն տիեզերքի մեկ աստվածային հիմքի որոնման մեջ, ինչպես խորը մեդիտացիոն մակարդակում, այնպես էլ առօրյա խնդիրների լուծման ընթացքում:
Սեմինարի ընթացքում մարդը ձեռք է բերում ինքն իրեն, աշխարհն իրենց ամբողջականության մեջ դիտարկելու հմտություններ։ Ուշադրության այս փորձառությունը դրախտի հետ անմիջական անկեղծ հարաբերություններ հաստատելու բանալին է՝ հիմնված վստահության վրա, թե ինչ է կատարվում և հասկանալու սեփական ճակատագրի հետագծերը:
Սեմինարի անցումը, տեսական և գործնական պարապմունքների, ինչպես նաև անհատական խորհրդատվությունների և կրոնական ծեսերի կարգը որոշվում է՝ հաշվի առնելով մասնակիցների ցանկությունները, երբ խումբն ավարտվում է:
Սեմինարի բովանդակություն:
1. Առաջնային տարրերի տեսություն. ժամանակի և հավերժության հայեցակարգը. Մտքի միտումների և առաջնային տարրերի պատկերացում: Խաչի փիլիսոփայություն. Ոսկե աստղի փիլիսոփայություն - սրտի ուղի: Գաղափարներ մարդու ուժերի, հոգիների և նրա թշնամիների՝ դևերի մասին և գոյության բնական վիճակը պաշտպանելու ուղիները:
2. Առաջնային տարրերի տեսությունը որպես աստվածային միասնության գաղափար աշխարհի ձևերի բազմազանության մեջ: Կեցությունն ու կյանքը. Ոսկե կրիայի առասպելը և հոգևոր գիտության ծագումը. Tsipaho տանկ. Աստղագուշակության անբաժանելի հիմքը՝ որպես ժամանակակից գիտական գիտելիքների բոլոր տեսակների բնօրինակ ձև:
3. Սովորելով աստղագուշակության հիմնական օպերատորները: Տասնորդական ցիկլը Յանգի և Յին ձևի հինգ հիմնական տարրերի՝ Երկնային ցողունների հերթափոխն է: Իննապատիկ ցիկլը, Մենգեի վարդապետությունը՝ կեցության նշանը, Գաղտնի աստղը և մարդու կոչումը: Ութապատիկ ցիկլ - Սուդալ, որը նաև նշվում է եռագրով - Տեղ դրախտում, որտեղ գտնվում է մարդը: Ուսուցում դրախտի հետ շփման վիճակում կյանքի իրավիճակի մասին: Ուսուցում Տասներկու Կենդանիների՝ տարվա վարպետների մասին։ Գաղափարներ Էության և կենդանի էակների անձնական ինքնության մասին:
4. Համընդհանուր ներդաշնակության փիլիսոփայությունը՝ արտահայտված Հինգթև աստղի խորհրդանիշով։ Անհատական և տոհմական երջանկության հասնելու առօրյա իրավիճակների լուծման ռազմավարություններ. Մարդկային նույնականացման կիրառական ասպեկտները՝ կապված երկնային հովանավորության հետ: Մարդկային հինգ հոգիների վարդապետությունը, նրանց զորացումը և պաշտպանությունը դևերից:
5. Մարդու դրախտային հովանավորներ. Երկնքի ուժերը և առօրյա կյանքում նրանց հետ կապը.
6. Աստղագուշակություն և մարդու հավատ առողջության, անձնական կյանքի, աշխատանքի և նյութական բարեկեցության, տաղանդի գիտակցման և մարդկային ու դիվային ծագման բացասական էներգիաներից պաշտպանվելու հարցերում։
Սեմինարի ընթացքում կատարվում են անհրաժեշտ ծեսեր, որոնք շտկում են մարդու ճակատագիրը։ Փոխանցվում են երկնային հովանավորների աղոթքները.
Սեմինարով հետաքրքրված անձանց կոնտակտներ՝ lus_t@mail.ru Ժուրբա Տարաս Բորիսովիչ, «Կուզունգու-Էերեն» շամանների կրոնական խմբի նախագահ, փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածու:
Home | Articles
January 19, 2025 18:59:50 +0200 GMT
0.009 sec.
